Nechaev Stepan Dmitrievich (1792–1860). Nechaev Stepan Dmitrievich Sastra tentang kehidupan dan pekerjaan

1.1. Pembukaan ladang Kulikovo dekat Tula S.D. Nechaev pada abad ke-19

Saat ini diyakini bahwa ladang Kulikovo, tempat terjadinya pertempuran terkenal antara Dmitry Donskoy dan Mamai pada tahun 1380, terletak di perbatasan wilayah Tula dan Lipetsk, antara sungai Nepryadva dan Don, gbr. 1. Saat ini adalah distrik Kurkinsky di wilayah Tula, sekitar 300 kilometer selatan Moskow, desa. 667. Diduga, di sinilah terjadi pertempuran paling terkenal dalam sejarah Rusia antara pasukan Rusia yang dipimpin oleh Dmitry Donskoy dan pasukan Tatar-Mongol yang dipimpin oleh Mamai.

Beras. 1. Pertemuan Don dengan sungai kecil, dinamai dengan nama kronik “Nepryadva”. Dia di sebelah kiri di foto. Nama "Nepryadva" diberikan pada masa Nechaev. Don pada pertemuannya terbagi menjadi dua cabang, membentuk sebuah pulau. Don di sini (di hulunya) sangat kecil. Kedua sungai tersebut tidak menjadi penghalang bagi pasukan kavaleri yang menungganginya; Dan secara umum, lapangan di tikungan Don dan “Nepryadva” terlalu kecil untuk pertempuran besar. Oleh karena itu, para sejarawan, yang “mengoreksi” para penulis sejarah, mengatakan bahwa pertempuran itu terjadi 10 kilometer dari sini dan baik Don maupun “Nepryadva” tidak terlihat dari medan perang. Foto itu diambil dari udara pada tahun 2005.

Namun pertanyaan yang sah segera muncul. Kapan pertama kali ditemukan bahwa Lapangan Kulikovo terletak di sana? Mungkin ini selalu diketahui? Tidak, tidak selalu. Lokasi Lapangan Kulikovo terlupakan dan harus dicari. Namun sangat menarik untuk mengetahui - siapa yang menemukannya dan kapan? Dan atas dasar apa dia membuat penemuan luar biasa ini? Dalam buku teks dan bahkan dalam karya ilmiah di bidang Kulikovo, masalah ini, pada umumnya, tidak disebutkan sama sekali. Lokasi ladang Kulikovo dianggap “selalu diketahui”. Meskipun para ahli tahu betul bahwa hal ini tidak benar.

Ladang Tula Kulikovo memiliki seorang penemu. Dia adalah SD. Nechaev, pemilik tanah Tula dan Lipetsk, gbr. 2. Nechaev tidak perlu pergi jauh - dia menemukan ladang Kulikovo di tanah miliknya sendiri. Yang dengan sendirinya terlihat sangat mencurigakan. Juga mencurigakan bahwa situs Lapangan Kulikovo baru ditemukan oleh Nechaev pada abad ke-19, 400 tahun setelah pertempuran.

Beras. 2. Potret S.D. Nechaeva. Diambil dari artikel tentang Nechaev di ensiklopedia Internet Wikipedia.

Namun, para sejarawan tidak mencari-cari kesalahan pada “hal-hal sepele” tersebut dan senang dengan penemuan Nechaev. Benar, mereka segera melupakan penemunya sendiri dan berpura-pura bahwa ladang Kulikovo dekat Tula selalu dikenal. Sungguh menakjubkan bahwa baik dalam ensiklopedia Brockhaus-Efron pra-revolusioner, maupun dalam ensiklopedia Soviet, nama S.D. Nechaev tidak disebutkan sama sekali. Hanya sejarawan lokal Lipetsk dan Tula yang tidak melupakan rekan senegaranya yang luar biasa dan menerbitkan beberapa penelitian tentang dia di penerbit lokal. Lihat, misalnya,.

Hari ini informasi rinci tentang S.D. Nechaev dan penemuannya tentang ladang Kulikovo dapat ditemukan di Internet. Di sini, misalnya, adalah informasi singkat tentang Nechaev dari ensiklopedia Internet “Wikipedia”:

“Stepan Dmitrievich Nechaev (1792–1860) - Kepala Jaksa Sinode Suci, sejarawan, arkeolog, PENELITI PERTAMA LAPANGAN KULIKOV, PENDIRI MUSEUM PERTAMA PERTEMPURAN KULIKOVO, senator, anggota dewan rahasia, penyair dan penulis.. . Nechaev menerbitkan sejumlah artikel tentang Pertempuran Kulikovo, tentang penemuan di ladang Kulikovo, BAGIAN YANG ADA DI DALAM MILIKNYA. SD Nechaev MENGORGANISASI PEMASANGAN MONUMEN KOLOM PERINGATAN 30 METER (1848) DAN MULAI MENGUMPULKAN DANA UNTUK CANDI SERGIUS RADONEZH DI LAPANGAN KULIKOVO. Di istana dan tanah miliknya Polibino, Stepan Dmitrievich MENCIPTAKAN MUSEUM PERTAMA PERTEMPURAN KULIKOVO DI RUSIA" ( en.wikipedia.org ).

Lihat gambar. 3–6. Mari kita perhatikan bahwa Gereja St. Sergius dari Radonezh di Lapangan Kulikovo dekat Tula, untuk pembangunannya S.D. Nechaev, didirikan hanya pada tahun 1913–1917, 50 tahun setelah kematiannya. Inilah yang tertulis pada prasasti di candi, Gambar. 7. Hal ini menunjukkan sikap acuh tak acuh masyarakat Rusia pada abad ke-19 terhadap penemuan Nechaev. Mungkin, meskipun para sejarawan senang, banyak orang sezaman memperlakukan pencarian Nechaev untuk ladang Kulikovo di kebun sayur mereka dengan rasa tidak percaya yang besar.

Beras. 3. Pilar-monumen Pertempuran Kulikovo. Dipasang melalui upaya S.D. Nechaev pada tahun 1848–1850. Diduga, di tempat inilah Mamai berdiri menyaksikan berlangsungnya pertempuran. Dari mana Nechaev mendapatkannya tidak diketahui. Foto dari tahun 2005.

Beras. 4. Monumen pilar Nechaevsky pada Pertempuran Kulikovo, yang konon berada di lokasi markas besar Mamai. Arsitek A.P. Bryullov. Foto dari tahun 2005.

Beras. 5. Kuil St. Sergius dari Radonezh, dibangun di ladang Tula Kulikovo pada tahun 1913–1917. Sekarang menjadi Museum Pertempuran Kulikovo. Foto dari tahun 2005.

Beras. 6. Pemandangan lain dari museum kuil St. Sergius dari Radonezh di ladang Tula Kulikovo. Foto dari tahun 2005.

Beras. 7. Sebuah plakat di pintu masuk Gereja St. Sergius dari Radonezh, menceritakan tentang pembangunan kuil ini pada tahun 1913–1917. Foto dari tahun 2005.

Diketahui bahwa Pertempuran Kulikovo terjadi pada hari raya Kelahiran Perawan Maria. Oleh karena itu, wajar jika diharapkan bahwa di Lapangan Kulikovo - atau di sebelahnya - harus ada gereja yang didedikasikan untuk liburan ini. Selain itu, kemungkinan besar, bangunan itu seharusnya dibangun pada abad ke-14, segera setelah pertempuran. Pertanyaannya adalah: apakah ada Gereja tua Kelahiran Perawan Maria di Lapangan Kulikovo dekat Tula? Tidak, tidak ada gereja seperti itu. Gereja Kelahiran Perawan Maria saat ini di desa Monastyrshchina dekat pertemuan sungai Don dan Nepryadva didirikan pada tahun 1865–1884, setelah “penemuan” Nechaev. Apalagi didirikan bukan di lokasi gereja tua dengan nama yang sama, melainkan dari awal. Keberadaan Gereja kayu kuno Kelahiran Perawan Maria di sana sebelumnya, yang dibangun oleh Dmitry Donskoy sendiri, tidak lebih dari sebuah legenda, tidak didukung oleh bukti material apa pun. Para sejarawan sendiri mengakui bahwa, mungkin, “dasar dari legenda ini adalah baris-baris “Kisah Pembantaian Mamaev”, hal. 9. Namun karena “Kisah Pembantaian Mamayev” adalah cerita tentang Pertempuran Kulikovo, yang ditemukan sangat jauh dari Tula, legenda ini tidak mungkin muncul sebelum ladang Tula diidentikkan dengan Kulikovo. Artinya - setelah "penemuan" Nechaev.

Berikut penjelasan pembangunan gereja ini: “Di lokasi gereja legendaris, pada tahun 1865–1884, sebuah Gereja batu Kelahiran Perawan Maria yang Terberkati dibangun... Kaisar Alexander III, Trinity Lavra, Pangeran A.V. menyumbangkan dana untuk pembangunan candi. Olsufiev, Dewan Zemstvo Provinsi Tula, dll.” , Dengan. 9. Jelas bahwa ini adalah kegiatan pemerintah. Mereka mengubah ladang Tula dari tempat kosong menjadi monumen bersejarah.

Ini berarti bahwa monumen kolom peringatan untuk menghormati Pertempuran Kulikovo, dan Gereja Kelahiran Perawan Maria, dan Kuil Sergius dari Radonezh - sekarang Museum Pertempuran Kulikovo - semua ini tampak LIMA penuh BERABAD-ABAD setelah Pertempuran Kulikovo. Apalagi - DI TEMPAT KOSONG. Lagi pula, TIDAK ada informasi yang dapat dipercaya tentang keberadaan gereja atau biara kuno di sini, yang berhubungan dengan Pertempuran Kulikovo. Semua yang ada di sana hanyalah “legenda” lokal yang asal usulnya masih sangat baru. Mereka baru muncul pada abad ke-19-20, di era “promosi” ladang Nechaev Kulikovo.

Jelas bahwa, setelah melakukan “penemuan”, S.D. Nechaev, kemungkinan besar, tidak gagal menjelaskan dengan jelas kepada para petaninya betapa indahnya tempat mereka tinggal. Mereka teringat sesuatu. Namun, hal ini sangat, sangat kabur. Di sini, misalnya, adalah apa yang “diingat oleh salah satu penduduk setempat tentang Tatar” di zaman kita: “Sepertinya ada katlavan di sana... Di sana vada selalu merah seperti darah... Mereka kenyang dari datanya... Ada, seperti, alur di sana, seperti tersingkir oleh kuku... atau ada senjata di sana... Hanya pertempuran ini yang tertinggal”, hal. 4.

Para sejarawan sendiri mengakui: “legenda tentang Ladang Kulikovo” seperti itu muncul baru-baru ini. “Tentang kuil St. Sergius dari Radonezh sudah berada di abad ke-20 (! - Mobil.) legenda mulai terbentuk. Menurut salah satu dari mereka, ada lorong bawah tanah di bawah kuil, yang melaluinya jika terjadi serangan Tatar, para pembela HAM dapat melarikan diri,” hal. 8. Ingatlah bahwa Gereja St. Sergius dari Radonezh baru didirikan pada tahun 1917 di lapangan terbuka. Sebelumnya, tidak ada candi di tempatnya. Tidak mengherankan jika legenda tentang candi ini berasal dari abad ke-20. Ngomong-ngomong, kuil Lapangan Kulikovo lainnya juga tidak jauh lebih tua. “Di ladang Kulikovo pada awal abad ke-20 terdapat lebih dari 30 gereja yang aktif... Sebagian besar gereja dibangun TIDAK AWAL abad ke-18, banyak yang dibangun kembali pada abad ke-19 - awal abad ke-20,” hal. 18.

“Memoar” penduduk Lapangan Tula Kulikovo tentang Pertempuran Kulikovo diberikan dalam buku “Tempat Suci Lapangan Kulikovo”. Tidak ada sesuatu pun yang berarti di dalamnya dan tidak mungkin ada. Kalau saja karena sekitar ladang Tula Kulikovo masih berpenghuni, ternyata baru pada abad ke-16, yakni 200 (!) tahun setelah pertempuran. Para sejarawan sendiri menulis tentang penduduk lokal sebagai berikut: “Penduduk pendatang, tidak memiliki hubungan akar sejarah dan budaya dengan Lapangan Kulikovo,” hal. 4.

Jadi, di ladang Kulikovo dekat Tula tidak ada gereja kuno, tidak ada biara kuno, tidak ada legenda kuno tentang pertempuran tersebut. Penduduk mulai menetap di sini tidak lebih awal dari abad ke-16, dan oleh karena itu tidak ada kenangan asli tentang pertempuran tersebut di antara penduduk setempat. Jadi apa buktinya bahwa ladang Nechaev memang benar ladang Kulikovo? Dan secara umum, APAKAH SEDIKITNYA ADA PERTEMPURAN KUNO BESAR DI TEMPAT INI?

Kemungkinan besar tidak. Tidak pernah ada pertempuran apa pun di sini, karena TIDAK ADA JEJAK PERTEMPURAN UTAMA YANG DITEMUKAN. Tidak ada senjata tua dalam jumlah yang signifikan, tidak ada jejak penguburan tentara yang tewas. Pertanyaan yang muncul tanpa sadar: “Di mana Anda, ladang Kulikovo?” Dan kemudian muncul pertanyaan lain. Apakah ladang Kulikovo ditemukan dengan benar oleh pemilik tanah Nechaev?

Bekas Almshouse bangsawan Moskow dinamai menurut namanya. S. D. Nechaev dengan gereja rumah Diakon Agung Stefan, 1901–1906, arsitek R.I. Klein.

Area di mana properti itu berada telah lama menjadi bagian dari kawasan pedesaan yang terdiri dari padang rumput dan padang rumput. Jalan menuju desa Shabolov, dekat Moskow, yang dikenal sejak abad ke-17, melewati wilayah ini. Di lokasi jalan ini pada abad ke-18. Jalan Shabolovka muncul. Perkembangan wilayah di belakang Zemlyanoy Gorod di wilayah tersebut dimulai pada pertengahan abad ke-18, dan dikaitkan dengan munculnya kawasan pedesaan yang besar, terutama di sepanjang Jalan Bolshaya Kaluzhskaya (Jalan Leninsky modern), serta di sepanjang rute Shabolovka. dan jalan Donskaya, yang menyebar dari Gerbang Kaluga di Zemlyanoy Gorod. Tepat di luar batas perkebunan, kebun sayur, padang rumput dan padang rumput masih dilestarikan, terutama di sebelah timur Jalan Shabolovka.

Rencana arsip pertama, yang memberikan gambaran tentang pengembangan situs tersebut, bertanggal 1804. Menurut rencana ini, pada akhir abad ke-18 - awal abad ke-19. pengembangan properti milik Letnan P.M. Belyaev, terletak di bagian barat daya dan berorientasi ke Jalan Shabolovka.

Setelah kebakaran tahun 1812, properti tersebut secara fungsional dibagi menjadi zona perkebunan kecil, yang berkembang di bagian barat daya di lokasi bangunan yang hilang, tempat tinggal pemiliknya, dan zona pendapatan, yang menempati bagian barat. properti, menghadap Jalan Shabolovka.

Pada tahun 1848, sebidang tanah di barat daya dijual kepada sekretaris provinsi Praskovya Efimovna Orlova. Sejak saat itu, situs ini menjadi unit perkotaan yang mandiri, tidak terkait dengan properti yang dipermasalahkan.
Pada awal tahun 1850-an. di bagian dalam situs dan di sepanjang garis merah Jalan Shabolovka, bangunan kayu satu lantai dilestarikan untuk disewakan, dan pada awal tahun 1860-an. seluruh wilayah properti milik penilai perguruan tinggi Pyotr Mikhailovich Levitsky bebas dari pengembangan.
Properti tersebut masih dalam bentuk yang belum dikembangkan hingga tahun 1890, ketika kandidat hak asasi manusia Maximilian Vasilyevich Zhivago mengajukan petisi kepada Dewan Kota untuk izin membangun jalur baru melalui wilayahnya antara Jalan Shabolovka dan Lapangan Drovyanaya. Pada saat yang sama, properti, yang saat ini menempati seluruh lebar blok antara Shabolovka dan Lapangan Drovyanaya, seharusnya dibagi menjadi 19 bidang independen yang dimaksudkan untuk dijual untuk pengembangan. Namun, proyek ini tidak dilaksanakan.

Pada tanggal 28 Agustus 1900, properti itu diakuisisi oleh ketua pengadilan tertinggi, Yuri Stepanovich Nechaev-Maltsov, untuk menampung rumah amal yang mulia. Petisi untuk pembangunan gedung almshouse batu tiga lantai dengan gereja diajukan oleh penulis proyek, arsitek R.I. Klein, yang saat itu sedang mengerjakan pembangunan Museum Seni Rupa. Alexander III (Museum Seni Rupa Negara Pushkin modern). Mungkin, kriteria pemilihan properti ini adalah lokasinya yang nyaman, ukuran lahan yang besar, dan kurangnya pembangunan. Saat ini, beberapa lembaga amal sudah ada di kawasan Shabolovka. Sejak 1849, salah satunya berada di kepemilikan tetangga - Panti Asuhan Varvara untuk anak perempuan yatim piatu.

Pada bulan Desember 1899, pada pertemuan luar biasa para bangsawan provinsi Moskow, sebuah laporan oleh Yu.S. Nechaev-Maltsov tentang permintaan saudaranya Dmitry Stepanovich Nechaev untuk mengizinkan pendirian rumah amal yang dinamai menurut nama ayah mereka - anggota dewan negara bagian Stepan Dmitrievich Nechaev untuk “amal gratis bagi yang membutuhkan, sebagian besar bangsawan keturunan yang sakit parah di provinsi Ortodoks Moskow keyakinan." Untuk tujuan ini D.S. Nechaev menyumbangkan 300.000 rubel dalam bentuk surat berharga berbunga, yang merupakan modal tak tersentuh, yang hanya dapat digunakan untuk pemeliharaan almshouse dan perbaikan gedung. Selain itu, ia mengalokasikan uang untuk pembelian tanah dan pembangunan gedung.
Pembangunan rumah sedekah dinamai menurut namanya. SD Nechaev dilakukan pada tahun 1900–1903. Pada tahun 1905, volume Gereja Diakon Agung Martir Pertama Suci Stephen (pelindung "surgawi" dari Stepan Dmitrievich Nechaev) selesai dibangun, bersebelahan dengan bangunan utama dari halaman. Rupanya, lebih banyak waktu yang dihabiskan untuk menyelesaikan pekerjaan, sehingga pembukaan resmi almshouse dilakukan pada tanggal 15 Mei 1906 - hari pentahbisan candi. Yu.S. ditunjuk sebagai wali dari almshouse. Nechaev-Maltsov.

Romanyuk:
“Yuri Stepanovich Nechaev adalah seorang pejabat yang sederhana dan tidak mencolok ketika dia secara tak terduga menerima warisan jutaan dolar dari pamannya I.S. Maltsev, pemilik pabrik kaca di Gus-Khrustalny. Nechaev-Maltsev (dia menambahkan nama keluarga pamannya ke nama belakangnya) tidak tertarik untuk menghasilkan uang, dan membuang warisan yang dia terima dengan caranya sendiri: dia menghabiskan banyak uang untuk perjalanan, perlindungan seni, dan amal. Dia dan saudaranya mendirikan panti asuhan di Shabolovka untuk mengenang Pastor Stepan Dmitrievich Nechaev, seorang pria luar biasa, dekat dengan kaum Desembris di masa mudanya, yang memegang posisi penting dalam birokrasi Rusia, seorang penggemar sejarah yang serius, penyair dan penulis prosa.”

Klein mendasarkan tata letak wilayah almshouse pada komposisi simetris, di sepanjang poros tengahnya terdapat bangunan almshouse itu sendiri, bagian atas gereja dan gang utama taman dengan air mancur beton. Karena properti tersebut memiliki konfigurasi yang rumit karena adanya langkan di bagian selatan yang berbatasan dengan properti Shelter Varvara, maka untuk menciptakan komposisi yang simetris, wilayah ini dipisahkan dari area “taman” dengan penanaman dan pagar kecil. Mungkin, halaman utilitas dibangun di sini, di bagian barat dayanya terdapat bangunan layanan batu satu lantai untuk binatu, gudang dan ruang bawah tanah, serta tempat sampah terpisah.
Bangunan almshouse ditempatkan di tengah bagian barat properti dengan beberapa lekukan dari garis merah Shabolovka, dipasang dengan pagar logam di atas fondasi batu. Pada bagian selatan pagar terdapat gapura yang dilengkapi gawang, pada bagian utara hanya terdapat gawang. Pintu gerbang dan gawang dihiasi dengan tiang-tiang berbentuk tiang-tiang bulat licin pada tiang-tiang heksagonal.
Mungkin karena kesulitan keuangan yang dihadapi Nechaev-Maltsov sehubungan dengan pembiayaan pembangunan dan perolehan dana Museum Seni Rupa (Museum Seni Rupa Negara modern dinamai A.S. Pushkin), pada tahun 1907 setengah dari wilayah properti dijual, berangkat ke Lapangan Drovyanaya.

Selama Perang Dunia Pertama, di gedung almshouse yang dinamai demikian. SD Nechaev, sebuah rumah sakit didirikan untuk tentara yang kehilangan penglihatannya.
Rumah sedekah yang mulia berdiri hingga tahun 1919. Secara resmi dihapuskan pada tahun 1922. Gereja rumah ditutup lebih awal.

Pada tahun 1930-an, wilayah taman itu dianeksasi ke properti tetangga bekas panti asuhan Varvarinsky, yang telah menampungnya sejak tahun 1920-an. Pusat Radio terletak, dan kemudian Pusat Televisi. Bangunan rumah sedekah yang mulia diadaptasi untuk menampung lembaga dan kantor pemerintah.
Pada tahun 1980, gedung tersebut dipindahkan ke Kementerian Pendidikan Uni Soviet, yang pada tahun 1990 diubah namanya menjadi Komite Negara untuk Pendidikan Publik. Saat ini penggunanya adalah Layanan Federal untuk Pengawasan Pendidikan dan Sains.

Situs warisan budaya yang memiliki signifikansi regional.

Nechaev, Stepan Dmitrievich

D. T. S., Ketua Jaksa Sinode Suci, senator, penulis; marga. 18 Juli 1792 dan merupakan putra distrik Dankovsky, provinsi Ryazan, pemimpin kaum bangsawan - Dmitry Stepanovich Nechaev dan istrinya Anna Ivanovna, nee Sivers. N. menerima pendidikannya di rumah, tetapi memasuki dinas dengan sertifikat yang dikeluarkan dari Universitas Moskow "atas ujian yang diberikan kepadanya dalam bidang sains berdasarkan dekrit pada tanggal 6 Agustus 1809," dan diangkat sebagai aktuaris Negara Sekolah Tinggi Luar Negeri pada 16 Januari 1811. Pada tanggal 1 April tahun yang sama, ia diangkat ke jabatan gubernur militer Riga, Pangeran Ya.I. Lobanov-Rostovsky, di bawah siapa ia menjabat hingga Desember 1812, dan, antara lain, mengambil bagian dalam pembentukan berbagai organisasi. pasukan di Vladimir dan Arzamas. Kembali ke Collegium Luar Negeri, pada tanggal 8 Oktober 1814 ia mengundurkan diri dari dinas di Collegium dan pada tanggal 17 Oktober tahun yang sama ia diangkat menjadi pengurus kehormatan sekolah Skopinsky; dari 18 September 1817 hingga 15 September 1823, dia menjadi direktur sekolah di provinsi Tula. Menjadi “pencinta sains dan pendidikan yang bersemangat”, N. membuka sekolah Lancaster, empat asrama dan beberapa sekolah lainnya di Tula. Pada tanggal 15 Oktober 1823, N. mengundurkan diri dari jabatan direktur sekolah, dan pada tanggal 9 Januari 1824, ia ditugaskan ke kantor gubernur jenderal militer Moskow untuk penugasan khusus. Bekerja di bawah Gubernur Jenderal, Pangeran D.V. Golitsyn, ia banyak bekerja untuk berbagai lembaga amal Moskow, serta untuk Komite untuk mempertimbangkan petisi yang diajukan kepada Nama Tertinggi. Pada tanggal 28 September 1826, N., atas perintah Yang Tertinggi, diperbantukan untuk membantu aide-de-camp Count A.G. Stroganov, yang dipercaya untuk menyelidiki perpecahan di provinsi Perm. Catatannya dan informasi lain mengenai ekspedisi ini, yang disimpan dalam dokumen arsip Nechaevsky, dirangkum dalam "Laporan" tentang ekspedisi ini, yang kemudian diterbitkan dalam "Kata Persaudaraan" pada tahun 1893. Dianugerahi beberapa penghargaan, N. dengan pangkat hitungan. Penasihat tersebut ditugaskan ke Kanselir Yang Mulia Kaisar pada 13 Juni 1827. Mengambil keuntungan dari perlindungan Pangeran A. N. Golitsyn dan paman istrinya, Pangeran P. S. Meshchersky, yang merupakan Kepala Jaksa Sinode Suci, Nechaev pada tanggal 1 Desember 1828 memutuskan untuk melayani di Sinode, di meja Kepala Jaksa, dan pada bulan April 6 pada tahun berikutnya ia dipromosikan menjadi anggota dewan negara bagian dan diangkat menjadi anggota Sekolah Tinggi Sekolah Teologi. Sejak saat ini, hubungan antara S.D. Nechaev dan Metropolitan Philaret dari Moskow dimulai. Korespondensi yang luar biasa dari orang-orang ini diterbitkan pada tahun 1895 oleh S.G. Runkevich. Pada tanggal 8 Desember 1831, N. dipromosikan ke pangkat d. penasihat, dan pada tanggal 2 April 1833 ia diangkat menjadi kepala jaksa Sinode Suci. Setelah berulang kali menjalankan posisi ini sebelumnya, tanpa kehadiran Ketua Jaksa, S.D. Nechaev sangat memahami kasus ini dan, “meskipun menjabat sebagai Ketua Jaksa Sinode dalam waktu singkat, ia berhasil memberikan layanan yang cukup penting untuk kepentingan Sinode. otoritas Kepala Kejaksaan dan, sebagian besar, memperkuat pengaruhnya terhadap berbagai aspek kehidupan gereja." Pada bulan Februari 1836, N. mengambil liburan empat bulan dan pergi ke Krimea untuk mengunjungi istrinya, yang sedang sekarat. “Ketidakhadirannya yang lama memungkinkan para anggota sinode, yang sangat tidak menyukai Nechaev, dengan bantuan pejabat di meja jaksa penuntut Muravyov, untuk memutuskan langkah berani untuk menyingkirkan perwakilan kekuasaan negara yang tidak nyaman dalam administrasi gereja.. . Sebuah laporan yang paling setia dibuat, di mana Sinode meminta Penguasa untuk memberi Nechaev, sebagai orang yang memiliki kemampuan negara yang luas, penunjukan lain yang lebih tinggi, dan menunjuk Pangeran Protasov sebagai kepala jaksa." Kaisar Nikolai Pavlovich memenuhi permintaan Sinode: pada tanggal 25 Juni 1836, Nechaev diberikan anggota dewan rahasia dan diangkat menjadi senator dan tetap menjadi anggota Komisi Sekolah Teologi. Mula-mula N. hadir di departemen ke-2 departemen ke-6 Senat, kemudian mulai tanggal 19 Desember 1841 di departemen ke-8, mulai tanggal 26 Desember 1847 ia diangkat menjadi atasan di departemen ke-1 Departemen ke-6. Senat, dan memegang posisi ini selama sepuluh tahun. Pada saat yang sama, ia memegang sejumlah posisi kehormatan di lembaga amal di Moskow. Pada tanggal 4 September 1851, N. dianugerahi Ordo Elang Putih “untuk pelayanan jangka panjang dan prima serta perawatan yang tak kenal lelah dengan pangkat Presiden Panitia Pengemis Sedekah,” pada tanggal 26 Agustus 1856 ia menerima pangkat tersebut. dari Penasihat D.T., dan pada tanggal 30 November tahun berikutnya, ia diberhentikan dari dinas karena sakit. S. D. Nechaev meninggal pada tanggal 5 September 1860 di tanah miliknya, desa Storozhevaya Sloboda, distrik Dankovsky, provinsi Ryazan, dan dimakamkan bersama istrinya (Sofia Sergeevna, née Maltseva, yang meninggal pada tahun 1836) di Biara Novodevichy Moskow.

S. D. Nechaev juga dikenal sebagai penulis, penyair lirik yang unggul. Dia mulai belajar sastra sejak awal dan sejak tahun 1816 dia mulai menerbitkan artikel prosa dan puisi lirisnya di "Buletin Rusia", "Prosiding Cinta Umum Moskow. Sastra Rusia", "Buletin Eropa", "Putra dari Tanah Air", "Majalah Wanita", "Moscow Telegraph" dan di beberapa almanak. Terjemahan N. atas buku Wieland "The Pythagoras Wives" (Moskow, 1817) diterbitkan secara terpisah. H. adalah anggota aktif dari beberapa perkumpulan sastra, termasuk “Masyarakat Pecinta Sastra Rusia Moskow” (mulai 30 Oktober 1820). Seorang atasan yang sangat tegas dan menuntut, N., menurut Count M.B. Tolstoy, “sangat menyenangkan dan wajib dalam hubungan dengan orang asing,” terutama dengan anggota masyarakat di mana dia menjadi anggotanya. Pelajaran sastra adalah rekreasi baginya, dan dia tidak menghentikannya sampai akhir hayatnya. Sebagian besar karya puitis Nechaev dipenuhi dengan suasana sedih. N. juga sangat tertarik dengan isu-isu arkeologi dan menerbitkan beberapa artikel tentang temuan arkeologi di provinsi Ryazan.

Daftar Formal; I.Ya.Chistovich. "Tokoh pendidikan spiritual terkemuka di Rusia." Sankt Peterburg, 1894; F.V.Blagovidov. "Kepala Jaksa Sinode." Ed. ke-2. Kazan, 1908; Efremov. "Bahan untuk kamus penulis Rusia (penulis Tula)"; Korban. Pengaya; "Informasi singkat tentang penulis dan ilmuwan Rusia yang meninggal pada tahun 1860." (Arsip Rusia 1864). "Mesyatseslov" untuk tahun 1827, bagian I; "Antiquity dan Newness", buku. 9; S.G.Runkevich. "Korespondensi antara Metropolitan Philaret dari Moskow dan S.D. Nechaev." Sankt Peterburg, 1895; Kamus Anggota Umum. mencintai. tumbuh kata-kata M., 1911; "Arsip Ostafievsky Pangeran Vyazemsky". Sankt Peterburg, 1899; Melangkah. maslov. "Tinjauan Sejarah Masyarakat Pertanian Kekaisaran." Moskow, 1846; Perepelkin. "Sejarah Moskow. Pertanian umum", hal.105, 106; "Prosiding Umum. Suka. Kata-kata Rusia." 1818, bagian X, hal.77; "Buletin Eropa" 1820, bagian СVIІ, No. 1, hlm. 3-11; Bagian CXIV, No. 28, hal.140; 1821, bagian CXVIII, 1823, bagian CXXVIII, No.8; "Buletin Rusia" 1817, No.19-20; "Niat Baik" 1823, bagian XXI, No. 2, hlm.145-148; "Lebah Utara" 1827, No.109; 1854, Nomor 66; "Bintang Kutub" 1825, buku. 2 dan 3; "Moscow Telegraph" 1826, bagian VII, departemen. saya, hal.26; departemen 2, hal.58; Bagian VIII, Departemen. 2, hal.8; Barsukov, “Kehidupan dan Karya M. P. Pogodin,” buku. V dan XIII (“Untuk adikku”); "Kamus Referensi penulis dan ilmuwan Rusia yang meninggal pada abad ke-18 dan ke-19, dan daftar buku-buku Rusia dari tahun 1725 hingga 1825." Disusun oleh Grigory Gennadi. T.III. Moskow, 1908, No.7, hal.71-72; "Perkataan Persaudaraan" 1893, No.7-10; "Rus. Lengkungan." 1881, buku. II; 1893, buku. SAYA; 1894, buku. II; 1904, buku. II; "Rus. Bintang." jilid. 39, 66, 60, 61, 85; "Esai puitis dari Ukraina, Odessa dan Krimea." Ivan Borozdny. Moskow, 1837; Kamus bibliografi penulis, ilmuwan dan seniman, penduduk asli (terutama) provinsi Ryazan. Disusun oleh Pdt. I. V. Dobrolyubov dan ditambah oleh S. D. Yakhontov. Ryazan, 1910. "Pembicara Ortodoks" 1890, No.5; "Bacaan Kristen" 1896, v. 201, bagian I. S.G.Runkevich. "Dari gereja dan kehidupan sosial pada kuartal kedua abad kita." Sankt Peterburg, 1896, hal.37; N. O. Lerner. "Pekerjaan dan hari-hari Pushkin". Edisi kedua. Sankt Peterburg, 1910, hlm.301, 381, 421; "Pekuburan Moskow", jilid II. Daftar karya N. (tidak lengkap) diberikan dalam Kamus I.V. Dobrolyubov yang disebutkan dan dalam Kamus Umum. mencintai. tumbuh kata-kata

(Polovtsov)

Nechaev, Stepan Dmitrievich

(18.7.1792-5.9.1860). Pejabat untuk penugasan khusus di bawah Gubernur Jenderal Moskow. Penyair, penulis, sejarawan dan arkeolog.

Dari para bangsawan provinsi Ryazan. Ayah - sebelumnya. bangsawan distrik Dankovsky di provinsi Ryazan. Dm. Melangkah. Nechaev, ibu - Anna IV. saringan. Dia dibesarkan di rumah dan lulus ujian di Universitas Moskow. Ia memasuki dunia kerja sebagai aktuaris di Sekolah Tinggi Luar Negeri. urusan - 16.1.1811, pejabat rektor. Provinsi militer Riga - dari 1.4.1811 hingga 12.12.1812, mengambil bagian dalam pembentukan milisi pada tahun 1812 di Vladimir dan Arzamas, pengawas kehormatan sekolah distrik Skopinsky - 8.10.1814, direktur sekolah di provinsi Tula. - dari 18 September 1817 hingga 15 Oktober 1823, pejabat dengan penugasan khusus di bawah Gubernur Jenderal Moskow. buku D.V. Golitsyn - 9.1.1824. Sejak 1816, anggota Masyarakat Sejarah dan Purbakala Rusia (pada tahun 1838-1839 wakil presidennya), anggota Masyarakat Pecinta Sastra Rusia di Universitas Moskow.

Menurut kesaksian D.I. Albitsky (lihat), anggota Persatuan Kesejahteraan. Dia tidak terlibat dalam penyelidikan dan tidak dihukum. Diperbantukan untuk membantu fl.ad. gr. A. Stroganov untuk menyelidiki kasus kesewenang-wenangan pemerintahan di provinsi Perm. - 28.9.1826, ditugaskan ke desa. e.i. V. kantor - 13.7.1827, diangkat ke Sinode untuk kantor kepala kejaksaan - 1.12. 1828, anggota Sekolah Tinggi Sekolah Teologi - 6.4.1829, aktif. status. burung hantu - 8/12/1831, Ketua Jaksa Sinode - 2/4/1833, senator 6 departemen. Senat dan rahasia. burung hantu - 25.6. 1836, dipindahkan ke depo lain. - 19.12. 1841, pertama kali hadir di departemen 1 departemen 6. Senat - 26/12/1847, sah. rahasia burung hantu - 26/8/1856, pensiun “karena sakit” - 30/11/1857. Meninggal di desa. Pemukiman penjaga distrik Dankovsky di provinsi Ryazan.

Istri (sejak 1828) - Sophia Serg. Maltsova (wafat 1836), saudara perempuan Iv. Serg. Maltsev (1807-1880), sekretaris misi Rusia di Teheran pada tahun 1828; putra - Yuri Nechaev-Maltsov (11/10/1834-1913), kepala bendahara, produsen dan penambang emas; Selain dia, ada juga seorang putra dan dua putri.

Mukhina S. L. Desembris Tidak Dikenal (P. D. Cherevin, S. D. Nechaev). "Catatan Pertama", M., 1975, jilid 96.

Nechaev, Stepan Dmitrievich

D.T.S., Ketua Jaksa Sinode Suci; tulisan tahun 1817 dan 1826. untuk pencetakan, baiklah. 1792 18 Juli † 5 September 1860

(Polovtsov)

Ensiklopedia biografi besar. 2009 .

Lihat apa itu “Nechaev, Stepan Dmitrievich” di kamus lain:

Wikipedia memiliki artikel tentang orang lain dengan nama keluarga ini, lihat Nechaev. Vasily Tropinin. Potret S.D. Nechaeva... Wikipedia

Stepan Dmitrievich Nechaev (1792 1860) kepala jaksa Sinode Suci, peserta Perang Patriotik tahun 1812, sejarawan, arkeolog, penjelajah pertama ladang Kulikovo, pendiri Museum Pertempuran Kulikovo pertama, senator, rahasia aktif.. .. Wikipedia

- ... Wikipedia

Nechaev adalah nama keluarga Rusia. Pembawa terkenal: Nechaev adalah keluarga bangsawan Rusia. Nechaev, Alexander Petrovich (1870 1948) Profesor Sejarah Filsafat Alexander Lyceum, Profesor Kursus Psikologi untuk pelatihan pendidik dan ... ... Wikipedia

Nechaev Maltsov, Yuri Stepanovich Yu. S. Nechaev Maltsov Yuri Stepanovich Nechaev Maltsov (11 Oktober (23), 1834 1913) dermawan Rusia, pabrikan, diplomat, pemilik pabrik kaca, warga kehormatan kota Vladimir (1901), .. .. Wikipedia

Stepan Dmitrievich Nechaev (1792 1860) kepala jaksa Sinode Suci, peserta Perang Patriotik tahun 1812, sejarawan, arkeolog, penjelajah pertama ladang Kulikovo, pendiri Museum Pertempuran Kulikovo pertama, senator, rahasia aktif.. .. Wikipedia

Stepan Dmitrievich Nechaev (1792 1860) kepala jaksa Sinode Suci, peserta Perang Patriotik tahun 1812, sejarawan, arkeolog, penjelajah pertama ladang Kulikovo, pendiri Museum Pertempuran Kulikovo pertama, senator, rahasia aktif.. .. Wikipedia

Wikipedia memiliki artikel tentang orang lain dengan nama keluarga ini, lihat Nechaev. Yu.S.Nechaev Maltsov Yuri Stepanovich Nechaev Maltsov (11 Oktober (23), 1834 (18341023) 1913) dermawan, pabrikan, diplomat, pemilik Rusia ... ... Wikipedia

Museum Seni Rupa dinamai Kaisar Alexander III sebelum dibuka pada tanggal 31 Mei (13 Juni 1912. Yuri Stepanovich Nechaev Maltsov (1834 1913) dermawan besar Rusia, produsen, anggota kehormatan Masyarakat Arkeologi Moskow. Isi 1... ...Wikipedia

Nechaev-Maltsov Yuri Stepanovich
(1834 - 1913)
Pada tahun 1834, seorang putra lahir dari keluarga sejarawan terkenal, penyair, arkeolog Stepan Dmitrievich Nechaev (1792-1860) dan Sofia Sergeevna (1808-1836), nee Maltsova, dinamai Yuri Dolgoruky.
Keluarga Nechaev memiliki tanah di ladang Kulikovo yang terkenal: desa Osipovaya Gora, desa Kulikovka, Storozhevoy Sloboda (perkebunan Polibino), dan desa Dubki. Selama bertahun-tahun, Stepan Dmitrievich Nechaev (ayah dari Yu.S. Nechaev) mengumpulkan peralatan militer yang ditemukan oleh para petani di sekitar ladang Kulikovo. Pada tahun 1817, museum pertama sejarah Pertempuran Kulikovo di Rusia dibuka di perkebunan keluarga Nechaev: Menurut P.P. Semenov-Tien-Shansky, di antara peninggalan yang dikumpulkan oleh Nechaev, ada baju besi, surat berantai, helm, pedang, salib dada, ikon lipat, mata panah. Di gedung museum SD Nechaev dibantu oleh N.M. Karamzin, sejarawan Moskow M.P.
Pada tahun 1838 SD. Nechaev menjadi wakil presiden Masyarakat Sejarah dan Purbakala Rusia. Berkat ketekunan S.D. Nechaev, kolom monumen untuk Dmitry Donskoy dan kuil Sergius dari Radonezh didirikan. Gagasan Nechaev untuk mengabadikan Pertempuran Kulikovo tercermin dalam kegiatan cagar museum alam sejarah militer negara “Lapangan Kulikovo”. Pada selama selama beberapa dekade dan hingga hari ini, penjaga sejarah perkebunan Polibino adalah sejarawan lokal tertua Lipetsk I.K. Kakeknya, dari pihak ayahnya, bekerja di perpustakaan dan museum ini selama bertahun-tahun.
S.D. Nechaev berhak disebut sebagai penyair dan Desembris. Sejak tahun 1820-an, ia menjadi peserta aktif dalam kehidupan sastra dan sosial Rusia. Dia berkomunikasi erat dengan A. Bestuzhev, K. Ryleev, V. Odoevsky, F. Glinka, berkorespondensi dengan A.S. Pushkin. Puisi aslinya dan terjemahannya dari Schiller , artikel tentang arkeologi dan sejarah kuno. Juga, karya sastra Nechaev diterbitkan dalam “Bintang Kutub” dan “Mnemosyne.” Diketahui bahwa pada tahun 1825, di rumah S.D. Nechaev, naskah A.S. Griboyedov “Woe from Wit” disalin dan dengan bantuannya direproduksi salinan A Bestuzhev membawanya ke St. Petersburg dan membagikannya kepada Desembris masa depan. Untuk waktu yang singkat, Nechaev berada di Persatuan Kesejahteraan, tetapi pada tahun 1819 dia meninggalkannya, jadi dia tidak diadili dalam kasus Desembris.
S.D. Nechaev juga tertarik pada lukisan. Dia menulis artikel tentang ikon kuno dan berkorespondensi dengan Metropolitan Philaret dari Moskow, mengumpulkan lukisan.
Nechaev menyumbangkan seluruh kekayaannya untuk kegiatan amal dan pembelian benda seni. Namun hasrat untuk mengoleksi benar-benar menguras kekayaan keluarga Nechaev. Ketika Stepan Dmitrievich meninggal pada usia 72 tahun, ternyata tidak ada yang bisa menguburkannya.
Pada tahun 1828, Stepan Dmitrievich Nechaev menikah dengan Sofya Sergeevna Maltsova. Keluarga Nechaev memiliki empat anak: Dmitry (1829-1910), Sophia (1830-1907), Anna (1831-1908), Yuri (1834-1913). Sofya Sergeevna Nechaeva, setelah menerima pendidikan yang sangat baik di rumah, berkomunikasi dengan keluarga Volkonsky, Karamzin, dan Sobolevsky. Namun pada usia 28 tahun dia meninggal sebelum waktunya. Setelah kematian istrinya, keluarga Nechaev mulai tinggal di sebuah rumah di Devichye Pole, milik I.S. Maltsev (saudara laki-laki mendiang Sofia Sergeevna).
Ada kemungkinan bahwa sejarah lebih lanjut dari keluarga Nechaev yang miskin tidak akan luar biasa jika bukan Yusha yang lebih muda, itulah nama Yuri Stepanovich Nechaev dalam keluarga, pada usia 47 menjadi pemilik kekayaan besar. .
Karena tidak memiliki ahli waris langsung, Ivan Sergeevich Maltsov memperhatikan banyak kerabatnya. Dia menarik perhatian keponakannya yang cerdas dan berpendidikan cemerlang, membawanya lebih dekat ke pengelolaan sebuah pabrik peternakan besar.
Pada tahun 1880, setelah kematian I.S. Maltsov, Yuri Stepanovich Nechaev, setelah mengadopsi nama keluarga Maltsev, mengambil hak pewaris salah satu kekayaan terbesar di Rusia. Warisan jutaan dolar, dikombinasikan dengan pendidikan cemerlang, pengetahuan, dan pikiran yang tajam, menentukan kemajuan pesat Nechaev-Maltsov ke tingkat tertinggi masyarakat Rusia. Kaya dan mandiri, ia tidak tergiur dengan kesempatan untuk meraih karir cemerlang di bidang diplomatik, atau dengan cara yang mudah dan menyenangkan dalam menyia-nyiakan hidupnya. Dia mengabdikan dirinya pada pabrik, amal dan perlindungan seni. Dia membawa cita rasa artistiknya ke produksi kristal. Di Pabrik Kristal Gusev, teknologi canggih dan metode baru untuk mendekorasi produk kaca diperkenalkan - menggunakan teknik "Galle", "Mille Fiori", "irrization", "chandelier". Jalur aplikasi mekanis in-line juga sedang diperkenalkan berlian tepi dan perlakuan asam. Peningkatan di atas hanyalah salah satu contoh aktivitas kewirausahaan aktif Nechaev-Maltsov, yang hasilnya adalah medali di Pameran Manufaktur Seluruh Rusia, pengakuan internasional - medali perunggu di Pameran Dunia di Chicago pada tahun 1893 dan “Grand Prix” di Pameran Dunia di Paris pada tahun 1900.
Pada tahun 1909, Pabrik Kaca Kurlovsky telah mengoperasikan tungku mandi sistem Gobbe, yang secara bersamaan memproduksi dua atau tiga jenis peralatan makan yang berbeda. Di Pabrik Kristal Urschel pada tahun 1913, tungku mandi sistem Belgia dioperasikan untuk produksi berkelanjutan peralatan gelas apotek, tabung lampu, dan jenis peralatan makan murah.
Untuk menjual kaca jendela dan teknis yang diproduksi di pabrik Maltsov, Yuri Stepanovich memiliki tiga toko grosir dan eceran di Nikolskaya, Bogoyavlensky Lane, dan Ilyinka.
Pada bulan Juli 1909, perusahaan Yu.S. Nechaev-Maltsov pertama kali membuka toko grosir dan eceran peralatan makan dan kristal di Jalan Myasnitskaya di rumah Konsistori Spiritual di Moskow. dia mendapatkan ketenaran sejati sebagai dermawan dan dermawan.

Kegiatan filantropis Yuri Stepanovich yang paling terkenal adalah pendirian Museum Seni Rupa yang dinamai Alexander III, yang sekarang dianggap sebagai salah satu pusat kebudayaan utama Rusia. Tanpa partisipasi aktifnya, Museum ini tidak akan mungkin terwujud.
Untuk Museum ia dianugerahi dua perintah tertinggi - Elang Putih dan Alexander Nevsky. Pada saat partisipasi aktifnya dalam pendirian Museum, Nechaev-Maltsov, berkat perlindungan seninya yang luas, sudah dikenal di kalangan seni. Dia adalah anggota Masyarakat untuk Dorongan Seni selama lebih dari 20 tahun dan wakil ketua selama 15 tahun. Dia mendanai majalah “Harta Karun Artistik Rusia”, yang editornya adalah A. Benois dan A. Prakhov. Yuri Stepanovich mengadakan kompetisi tahunan atas namanya di kalangan seniman muda Rusia.
Menjadi pengagum seni dan kolektor, Nechaev-Maltsov meninggalkan jejak penting dalam kehidupan banyak seniman terkenal, yang ia perlakukan dengan penuh simpati. Dia terutama menghormati bakat V. Vasnetsov, G. Semiradsky, I. Aivazovsky, V. Polenov, I. Kramskoy, Vereshchagin, K. Makovsky...
Aktivitas dermawan dan karya V. Polenov bersinggungan pada tahun 1900-an selama pembangunan Museum Seni Rupa. Dalam salah satu suratnya kepada Tsvetaev, Nechaev-Maltsov menulis: “Vasnetsov dan Polenov adalah panji besar, jaminan besar kesuksesan dan kejayaan perusahaan…”. Polenov, sebaliknya, mengagumi pelindungnya: “Yuri Stepanovich mengetahui dan merasakan seni; Akan mudah bekerja untuknya…”
Henryk Semiradsky adalah salah satu seniman yang karyanya sangat dihormati oleh Nechaev-Maltsov. Wajar saja jika membayangkan secara realistis kemampuan sang seniman, ia mengajaknya ikut menciptakan karya untuk Museum. Interior rumah Nechaev-Maltsov di St. Petersburg didekorasi dengan penutup lampu yang indah oleh Semiradsky. Dalam kamus-album tokoh-tokoh Rusia abad ke-19, Yuri Stepanovich terkenal dengan ciri-ciri berikut: “Ia terkenal dengan kap lampu dan bola, dan terlebih lagi karena karya kristal.” Untuk koleksi lukisannya, ia membeli beberapa kanvas besar karya sang seniman, yang menghiasi ruang konser rumahnya di Sergievskaya.
Yu.S. Nechaev-Maltsov adalah pengagum sejati karya Ivan Aivazovsky. Di rumahnya di St. Petersburg, karya pelukis kelautan terkenal Rusia menempati tempat khusus. Aula di lantai pertama didekorasi dengan empat kanvas besar dan beberapa panel yang ditempel di dinding oleh seniman ini. Dalam akun pribadi Nechaev-Maltsov, aula tersebut disebut ruang tamu Aivazovsky. Kantor pemilik rumah dicat seluruhnya oleh Aivazovsky sesuai dengan ukuran dindingnya.
Rumah besar dermawan terkenal adalah monumen arsitektur St. Petersburg. Pada tahun 1844, arsitek R.I. Kuzmin merancang sebuah rumah kecil berlantai dua untuk Pangeran L.V. Pada tahun yang sama, rumah besar itu dijual kepada Ivan Sergeevich Maltsov. Eksterior rumah, dirancang dalam bentuk Renaisans, dibedakan dari kesederhanaannya dan kontras dengan dekorasi interior yang kaya bergaya Louis XV. Fasad rumah dilapisi dengan batu kapur Kudost. Setelah rumah itu dipindahkan ke Nechaev-Maltsov pada tahun 1880, dekorasi interiornya dilanjutkan dan sebagian dikerjakan ulang oleh L.N.
Salah satu ruangan terindah di mansion adalah Aula Emas,
atau ruang konser. Dinding, lengkungan, dan langit-langit aula didekorasi
pemodelan dalam gaya Rococo. Dekorasi utama aula ada satu set
lantai parket terbuat dari kayu berharga, cermin besar dari emas
bingkai, kap lampu dengan lukisan karya G.I. Semiradsky. Semiradsky, hidup
yang saat itu berada di Roma, mengirimkan lukisan itu dalam bentuk gulungan. nacle Martom Perancis
menuangkannya ke perisai khusus, ditarik ke langit-langit. Pada tahun 1884, Yuri Styopa
Pendatang baru memberikan bola pertamanya di aula baru. "Pertukaran laporan" batal
Chali: “...Musim dingin tahun delapan puluhan dan sembilan puluhan abad lalu
adalah era resepsi yang cemerlang di rumah di Jalan Sergievskaya........ Semua kekuatan musik dan artistik yang luar biasa, paduan suara modis tampil di pesta-pesta, paduan suara gipsi terkenal datang dari Moskow…”
KE Pada tahun 1969, dari antara bekas rumah besar Nechaev-Maltsov, ruang konser di lantai dua tetap mempertahankan dekorasinya. Dekorasi aula dipulihkan pada tahun 1960-an. Juga di Aula Merah dengan proyeksi segitiga, hiasan dinding plesteran, perapian, langit-langit yang indah dan panel desudéportes di atas pintu, dibuat pada akhir abad ke-19, telah dilestarikan.
Hingga akhir tahun 1990-an, gedung tersebut menampung Dewan Distrik Dzerzhinsky. Pada tahun 1999, dewan tersebut dibubarkan, dan gedung tersebut menjadi tempat “Direktorat Regional untuk Pemberantasan Kejahatan Terorganisir di Wilayah Ekonomi Utara dan Barat Laut Rusia.”
Motif moral yang tinggi, patriotisme, dan budaya spiritual yang kaya dari bangsawan Rusia diwujudkan dalam pembangunan dan bantuan dalam pendirian gereja di Rusia dan luar negeri. Nechaev-Maltsov menyumbang tidak hanya untuk pembangunan gereja-gereja yang sangat artistik, yang membutuhkan biaya besar. Di antara bangunan-bangunan tersebut, perlu diperhatikan Katedral St. George di Gus-Khrustalny, Gereja Martir Agung Dmitry di perkebunan Polibino di provinsi Ryazan, Gereja St. Sophia di desa Sofyino di pabrik kaca Novoselsky di provinsiSmolensk.
Nechaev-Maltsov tidak melupakan museum di Polibino. Dari tahun 1860 hingga 1900, Museum Nechaev dipimpin oleh penulis dan seniman E.I. Bibikova-Raevskaya. Dia mengisinya kembali dengan temuan dari pemukiman Dankovo ​​​​di desa ladang Streshnevo dan Kulikovo. Dari surat penyanyi pop terkenal V.A. Kozin kepada sejarawan lokal I.K. Loktionov: “... Saya ingat dengan penuh cinta Don yang sejuk dan pendiam dan museum di Nechaev-Maltsovs, di mana saya dengan gentar memeriksa surat berantai Tatar, helm, mata panah, dan tulang-tulang kuno dari beberapa hewan yang punah. Mengunjungi tempat asalku tetap menjadi kenangan indah masa kecilku yang tak berawan. Magadan. 1968."
Pada tahun 1912, perpustakaan di perkebunan berisi lebih dari 50.000 volume buku dan majalah. Pada tahun 1897, pada Hari Demetrius, kebaktian pertama diadakan di Gereja Demetrius di desa tersebut. Berezovka, dibangun atas biaya Nechaev-Maltsov. Menurut tradisi yang dimulai oleh kakek Yu.S. Nechaev, tamu dari Dankov, Tula, Ryazan, Moskow, dan St. Petersburg diundang ke perkebunan untuk menghormati Dmitry Donskoy. Sebuah band kuningan bermain di taman kuno. Makan siang gratis diselenggarakan untuk para petani dengan permainan, nyanyian dan tarian. Tradisi baik ini berlanjut hingga tahun 1917. Pemilik terakhir perkebunan Polibino, Pangeran E.P. Demidov, akan menulis dalam memoarnya: “Kami tidak melanggar tradisi keluarga Nechaev dalam merayakan kemenangan Kulikovo atas Tatar. Selalu ada cukup uang untuk segalanya.” Pada tahun-tahun itu, P.A. Stolypin, I.E. Repin, O.L. Knipper-Chekhova, Z.N. Gippius, D.S. Merezhkovsky, V.M.

Dengan mengorbankan Nechaev-Maltsov, berikut ini dibangun: sebuah rumah sedekah yang dinamai I.S. Maltsov di Gus-Khrustalny dirancang oleh L.N. Benois dan kompleks rumah amal bangsawan yang dinamai S.D. Nechaev di Shabolovka di Moskow sesuai dengan proyek R.I. Klein.
Mengetahui tentang kemurahan hati seorang dermawan terkenal pada saat itu, di tahun-tahun yang berbeda mereka berpaling kepadanya dengan permintaan bantuan dalam hal pembangunan gereja dan pemeliharaan komunitas tertentu. Sumbangan ditransfer untuk pembangunan gereja di Staraya Russa, provinsi Novgorod, provinsi Kovno di Ponevezh, di pabrik kaca Tigoda, di lembaga amal Vladimir, dll. Dana ditransfer ke Biara Athos Baru, Pertapaan Salib Suci di Volyn provinsi, Gereja Transfigurasi di Moskow, Katedral Asumsi di kota Vladimir, Biara Deposisi Jubah dan Biara Spaso-Evfimievsky di Suzdal, Gereja Ortodoks Rusia di Nice, Persaudaraan Vladimir di Berlin...
Yu.S. Nechaev-Maltsov adalah pelindung sejumlah lembaga pendidikan, amal, dan rumah sakit.

Sesuai dengan wasiat Ivan Sergeevich Maltsov, yang mengalokasikan sejumlah besar uang untuk pembangunan sekolah kejuruan di Vladimir, Yuri Stepanovich melaksanakan rencana almarhum, sambil menyumbangkan dana tambahan untuk meningkatkan institusi ini. Pada tahun 1885, sekolah kejuruan dinamai demikian. I.S. Maltsov dibuka dengan sungguh-sungguh. Berdasarkan biaya sekolah kejuruan Maltsov, keluarga Nechaev-Maltsov setiap tahun mengalokasikan uang untuk beasiswa dan gaji pribadi. Dari rekening pribadi Nechaev-Maltsov, kantor Moskow dan Gusevskaya membayar pemeliharaan sekolah di pabrik kaca dan kristal Tigodskaya, Novoselskaya, Urshelskaya, Gusevskaya, Velikodvorskaya, Zalesskaya, Kurlovskaya.
Pada tahun 1884, Rumah Sakit Anak St. Petersburg Nikolaev mengakuisisi, atas nama Yu.S. Nechaev-Maltsov, anggota kehormatan aktif dari komite ekonominya. Dia memberikan perhatian khusus pada Lembaga Pendidikan Catherine Noble. Dia adalah wali dari rumah kerajinan di Ryazan dan pendiri paviliun bedah di rumah sakit komunitas St. Pada tahun 1885 ia diangkat menjadi anggota dewan Menteri Pendidikan Umum, dan pada tahun 1886 ia menjadi anggota kehormatan cabang khusus Komite Akademik Pendidikan Teknik dan Kejuruan.
Pada tahun 1895, dengan restu Uskup Agung Vladimir Sergius, perpustakaan paroki gratis dibuka di Gereja Gusev Akim dan Anna. Semua perlengkapan, buku, alat musik dibeli dengan dana dari pemilik pabrik Gusev. Pada tahun 1896, keluarga Nechaev-Maltsov mengalokasikan beberapa bangunan batu (rumah Maltsov) di Pabrik Kristal Gusev untuk menampung lebih dari 500 siswa. Pada tahun 1897-98. Atas biayanya, sekolah kejuruan zemstvo dua kelas untuk 400 orang dibangun sesuai dengan proyek V.A. Pokrovsky. (Gambar sekolah Maltsov) Bukan suatu kebetulan bahwa Yu.S. Nechaev-Maltsev sebagai “tokoh luar biasa di bidang amal; pengembangan pendidikan kejuruan di Tanah Air” dianugerahi gelar warga negara kehormatan kota Vladimir.
Pada tahun 1912, di kalangan kota, masalah ini diputuskan untuk memilih Nechaev-Maltsov sebagai warga negara kehormatan Moskow. Namun rencana itu tidak ditakdirkan untuk terwujud, karena lamanya peredaran surat-surat di berbagai institusi dan kematiannya yang terlalu dini. Pada bulan Oktober 1913, Yuri Stepanovich Nechaev-Maltsov meninggal di St. Petersburg pada usia 79 tahun. Dalam berita kematian beberapa surat kabar untuk mengenang Yuri Stepanovich Nechaev-Maltsov, kesedihan diungkapkan atas berakhirnya keluarga Nechaev-Maltsev, yang tidak pernah ada. Yuri Stepanovich adalah yang pertama dan satu-satunya pembawa nama keluarga ini. Dengan dia dia menghilang.
Kehendak Yu.S. Nechaev-Maltsov mengejutkan semua orang seperti keinginan Ivan Sergeevich Maltsov. Elim Pavlovich Demidov, Pangeran San Donato dan Pavel Nikolaevich Ignatiev dinyatakan sebagai ahli waris. E.P. Demidov mewarisi dua rumah besar di St. Petersburg, perkebunan Nechaev, seluruh ibu kotanya terletak di bank St. Petersburg. P.N. Ignatiev menerima sebagian besar warisan dalam bentuk perusahaan industri yang berlokasi di Vladimir, Ryazan, dan Smolensk. provinsi Tver.

Penulis, sejarawan dan arkeolog Stepan Dmitrievich Nechaev lahir pada tanggal 29 Juli 1792 di desa Storozhevaya Sloboda, distrik Dankovsky, provinsi Ryazan (sekarang distrik Dankovsky) dalam keluarga pemimpin bangsawan distrik. Setelah menerima pendidikan yang sangat baik di Universitas Moskow, S.D. Nechaev memutuskan untuk bertugas di Kolegium Luar Negeri Negara, dan setelah beberapa waktu - di kantor gubernur militer Riga.

Selama Perang Patriotik tahun 1812, S.D. Nechaev terlibat dalam pembentukan pasukan milisi di Arzamas dan Vladimir. Setelah perang berakhir (dari tahun 1814 hingga 1817), ia menjadi penjaga sekolah Skopinsky di provinsi Ryazan, dan pada tahun 1817-1824 - direktur sekolah di provinsi Tula.

Sejak pertengahan tahun 1810-an, S.D. Nechaev tertarik pada masalah sastra dan sejarah. Pada tahun 1820 ia menjadi anggota Perkumpulan Pecinta Sastra Rusia di universitas, dan pada tahun 1823 - anggota penuh Perkumpulan Sejarah dan Purbakala Rusia. Stepan Dmitrievich aktif menerbitkan di majalah “Buletin Eropa”, “Buletin Rusia”, “Anak Tanah Air” dan lainnya. Atas dasar sastra itulah pemulihan hubungannya dengan Desembris terjadi. Sebagai anggota “Persatuan Kesejahteraan” Desembris sejak 1818, Nechaev memiliki hubungan dekat dengan V.K. Pada bulan Februari 1823, di Moskow, ia bertemu A. A. Bestuzhev, kenalan itu berkembang menjadi persahabatan, sebagaimana dibuktikan oleh surat-surat S. D. Nechaev kepada A. A. Bestuzhev, yang diterbitkan di majalah “Rusia Antiquity” (1888, No. 12; 1889 , No. 2 ). Nechaev sendiri menerbitkan di Polar Star dan menarik para penulis Moskow untuk berpartisipasi di dalamnya. Karya-karyanya selama tahun-tahun ini diwarnai oleh sentimen Desembris. Dalam puisi “Lagu Meja Orang Yunani” dia menulis:

Tanda baca yang suram akan hilang,
Suara sedih rantai akan terdiam,
Dan harapan akan terpenuhi
Tanah air teman sejati.

Sejak 1824, S.D. Nechaev bertugas di Moskow di kantor Gubernur Jenderal D.V. Golitsyn. Layanan ini terkait dengan kegiatan amal dan sesuai dengan minat dan suasana hatinya.

Selama pemberontakan pada 14 Desember 1825, Nechaev berada di Moskow dan tidak terlibat dalam penyelidikan kasus Desembris. Namun, pembalasan brutal terhadap para pemberontak,

kemenangan reaksi menghancurkannya, dan dia semakin condong ke arah perilaku liberal yang “berniat baik”, hampir menghentikan aktivitas sastranya. Namun promosi yang sukses terus berlanjut: Nechaev menjadi Kepala Jaksa Sinode, kemudian menjadi Anggota Dewan Penasihat, dan Senator.

Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, S.D. Nechaev sangat tertarik pada sejarah dan arkeologi. Pada tahun 1838-1839 dia adalah wakil presiden Masyarakat Sejarah dan Purbakala Rusia.

Saat mempelajari sejarah Pertempuran Kulikovo, S.D. Nechaev mengusulkan untuk mendirikan sebuah monumen di lokasi pertempuran. Pada tanggal 8 September 1850, monumen di Bukit Merah diresmikan. Nechaev juga merupakan penggagas penggalangan dana untuk pembangunan kuil di Lapangan Kulikovo, namun ia gagal menyelesaikan pekerjaan yang ia mulai. S. D. Nechaev meninggal pada 17 September 1860 di tanah miliknya di desa Storozhevaya Sloboda (sekarang desa Polibino, distrik Dankovsky), dan dimakamkan di Biara Novodevichy Moskow.

karya penulis

• Mnemosyne: koleksi. op. dalam puisi dan prosa: [dalam 4 bagian]. – M., 1824-1825.
  • Bagian 1. – hal.112-115;
  • Bagian 2. – hal.153-154;
  • Bagian 3. – hal. 58-59, 86-87;
  • Bagian 4. – hal.51-55, 223, 224.
• [Puisi] // Penyair tahun 1820-1830an. – M., 1972. –T. 1. – hal.99-115. – (B-penyair. Seri besar).

Sastra tentang kehidupan dan kreativitas

• Mukhina S. L. Kontemporer Desembris S. D. Nechaev // Pertanyaan tentang sejarah. – 1983. – No.10. – Hal.183-187.
• Klokov A.Yu.Nechaevs dan tanah milik mereka di desa. Polibino // Bacaan Bartenev: abstrak laporan dan pesan. Lipetsk, 24-25 November. 1999 – Lipetsk, 2000. – Hal.211-215.
• Shakhov V.V. Prestasi moral Stepan Nechaev // Studi Lipetsk. – Lipetsk, 2005. – Edisi. 3.: Pertempuran wilayah Kulikovo dan Lipetsk. – hal.17-18.
• Shakhov V. Memenuhi keinginan terakhir para pahlawan...: [disebutkan penilaian A. S. Pushkin terhadap epigram S. D. Nechaev] // surat kabar Lipetsk. – 2005. – 30 Agustus.
• Gracheva I. Desembris sebagai ketua Sinode // Neva. – 2005. – No.10. – Hal.227-231.
• Perkebunan di Polibino dan pemiliknya // Kartu nama: Dankov. – Lipetsk, 2007. – Hal.51-55. : potret
• Untuk kemuliaan tanah Rusia: 18 Juli, 215 tahun sejak kelahiran Stepan Dmitrievich Nechaev // Selamat malam. – 2007. – 18-24 Juli (No. 28). – Hal.7.
• Naumova T. “Menghormati senjata-senjata ini…”: [tentang temuan dari ladang Kulikovo, disimpan di rumah. museum persalinan. tanah milik Dmitry Stepanovich dan Stepan Dmitrievich Nechaev di desa. Polibino Dankov. distrik] // Tanah Air. – 2010. – No.8. – Hal.15-20.
• Kukrak S. Dan mereka memuliakan Tanah Air dengan pedang dan perkataan! // Kunci emas. – 2012. – 2 Oktober. (No. 20). – hal.12-15.

Bahan referensi

• Penyair tahun 1820-1830an. – M., 1972. – T.1. – Hal.97-99. – (B-penyair. Seri besar).
• Kamus biografi Rusia. - SPb., 1914. - T. Naake-Nakensky - Nikolai Nikolaevich yang Tua. – hal.261-263.
• Ensiklopedia Lipetsk. – Lipetsk, 2000. – T.2. – Hal.407-411.
• Nama-nama mulia tanah Lipetsk: biogr. referensi tentang yang diketahui penulis, ilmuwan, pendidik, seniman. – Lipetsk, 2007. – Hal.62-64. : potret
• Gerakan Desembris: dekrit. menyala., 1928-1959. – M., 1960. – Hal.233-234. [Bibliografi].
• Gerakan Desembris: dekrit. menyala., 1960-1976. – M., 1983. – Hal.140-141. [Bibliografi].
• penulis Rusia. 1800-1917: biografi. kamus. – M., 1999. – T.4. – Hal.292-293.
• Penulis wilayah Lipetsk: bibliogr. dekrit. – Voronezh, 1986. – Edisi. 1. – hal.16-19.