Isi Pygmalion karya Bernard Shaw. Bernard Shaw - Pygmalion

Pertunjukan Bernard

Pigmalion

Novel dalam lima babak

BERTINDAK SATU

Taman Covent. Malam musim panas. Hujan seperti ember. Dari semua sisi terdengar deru sirene mobil yang putus asa. Orang-orang yang lewat lari ke pasar dan ke Gereja St. Paul, di bawah serambinya beberapa orang telah berlindung, termasuk seorang wanita tua dan putrinya, keduanya mengenakan gaun malam. Semua orang mengintip dengan kesal ke aliran air hujan, dan hanya satu orang, yang berdiri membelakangi orang lain, tampaknya benar-benar asyik dengan beberapa catatan yang dia buat di buku catatan. Jam menunjukkan pukul sebelas lewat seperempat.

Putri (berdiri di antara dua tiang tengah serambi, lebih dekat ke kiri). Aku tidak tahan lagi, aku benar-benar kedinginan. Kemana perginya?

Freddie? Setengah jam telah berlalu, dan dia masih belum sampai.

Ibu (di sebelah kanan putrinya). Yah, tidak sampai setengah jam. Tapi tetap saja, ini waktunya dia naik taksi.

Pejalan kaki (di sebelah kanan wanita tua). Jangan terlalu berharap, nona: sekarang semua orang datang dari bioskop; Dia tidak akan bisa mendapatkan taksi sebelum jam setengah dua belas. Ibu. Tapi kita perlu taksi. Kita tidak bisa berdiri di sini sampai jam setengah sebelas. Ini sungguh keterlaluan.

Pejalan kaki. Apa yang harus saya lakukan dengan itu?

Anak perempuan. Jika Freddie punya akal sehat, dia akan naik taksi dari teater.

Ibu. Apa salahnya, bocah malang?

Anak perempuan. Yang lain mengerti. Kenapa dia tidak bisa?

Freddie terbang dari Southampton Street dan berdiri di antara mereka, menutup payungnya, yang meneteskan air. Ini adalah seorang pemuda berusia sekitar dua puluh; dia memakai jas berekor, celananya benar-benar basah di bagian bawah.

Anak perempuan. Masih belum mendapatkan taksi?

Freddie. Tidak ada tempat, bahkan jika kamu mati.

Ibu. Oh, Freddie, benarkah tidak sama sekali? Anda mungkin tidak mencari dengan baik.

Anak perempuan. Kejelekan. Tidakkah kamu akan menyuruh kami pergi mencari taksi sendiri?

Freddie. Sudah kubilang, tidak ada satu pun di mana pun. Hujan datang tanpa diduga, semua orang terkejut, dan semua orang bergegas menuju taksi. Saya berjalan jauh ke Charing Cross, lalu ke arah lain, hampir sampai ke Ledgate Circus, dan tidak bertemu satu pun.

Ibu. Apakah Anda pernah ke Trafalgar Square?

Freddie. Di Trafalgar Square juga tidak ada.

Anak perempuan. Apakah kamu disana?

Freddie. Saya berada di Stasiun Charingcross. Mengapa Anda ingin saya berbaris ke Hammersmith di tengah hujan?

Anak perempuan. Anda belum kemana-mana!

Ibu. Memang benar, Freddie, kamu entah bagaimana sangat tidak berdaya. Pergi lagi dan jangan kembali tanpa taksi.

Freddie. Aku hanya akan basah kuyup dengan sia-sia.

Anak perempuan. Apa yang harus kita lakukan? Menurutmu apakah kita harus berdiri di sini sepanjang malam, di tengah angin, hampir telanjang? Ini menjijikkan, ini egoisme, ini...

Freddie. Baiklah, oke, aku pergi. (Dia membuka payungnya dan bergegas menuju Strand, tapi di tengah jalan dia bertemu dengan seorang gadis penjual bunga jalanan, bergegas berlindung dari hujan, dan menjatuhkan sekeranjang bunga dari tangannya.)

Pada detik yang sama, kilat menyambar, dan suara guntur yang memekakkan telinga seolah mengiringi kejadian ini.

Gadis penjual bunga. Kemana kamu pergi, Freddie? Pegang matamu!

Freddie. Maaf. (Lari.)

Gadis penjual bunga (memetik bunga dan menaruhnya di keranjang). Dan juga berpendidikan! Dia menginjak-injak semua bunga violet ke dalam lumpur. (Dia duduk di alas tiang di sebelah kanan wanita tua itu dan mulai mengibaskan serta meluruskan bunganya.)

Dia tidak bisa disebut menarik dengan cara apapun. Dia berumur delapan belas sampai dua puluh tahun, tidak lebih. Dia mengenakan topi jerami hitam, rusak parah seumur hidupnya karena debu dan jelaga London dan hampir tidak terbiasa dengan kuas. Rambutnya berwarna tikus, tidak ditemukan di alam: air dan sabun jelas dibutuhkan di sini. Mantel hitam kecoklatan, sempit di bagian pinggang, hampir mencapai lutut; dari bawahnya terlihat rok coklat dan celemek kanvas. Sepatu bot tersebut, tampaknya, juga mengalami hari-hari yang lebih baik. Tanpa diragukan lagi, dia bersih dengan caranya sendiri, tapi di samping para wanita dia jelas terlihat berantakan. Fitur wajahnya tidak buruk, tetapi kondisi kulitnya buruk; Selain itu, terlihat bahwa dia membutuhkan jasa dokter gigi.

Ibu. Permisi, bagaimana anda tahu kalau nama anak saya Freddy?

Gadis penjual bunga. Oh, jadi ini anakmu? Tidak ada yang perlu dikatakan, Anda membesarkannya dengan baik... Apakah ini intinya? Dia menyebarkan semua bunga gadis malang itu dan melarikan diri seperti kekasih! Sekarang bayar, bu!

Anak perempuan. Bu, kuharap ibu tidak melakukan hal seperti itu. Masih hilang!

Ibu. Tunggu, Clara, jangan ikut campur. Apakah Anda punya uang kembalian?

Anak perempuan. TIDAK. Saya hanya punya enam pence.

Gadis penjual bunga (semoga). Jangan khawatir, saya punya uang kembalian.

Ibu anak). Berikan padaku.

Putrinya dengan enggan berpisah dengan koin itu.

Jadi. (Untuk gadis itu.) Ini bunganya untukmu, sayangku.

Gadis penjual bunga. Tuhan memberkatimu, nona.

Anak perempuan. Ambil kembaliannya. Karangan bunga ini harganya tidak lebih dari satu sen.

Ibu. Clara, mereka tidak bertanya padamu. (Kepada gadis itu.) Tidak perlu perubahan.

Gadis penjual bunga. Tuhan memberkati.

Ibu. Sekarang beritahu saya, bagaimana Anda mengetahui nama pemuda ini?

Gadis penjual bunga. Aku bahkan tidak tahu.

Ibu. Saya mendengar Anda memanggil namanya. Jangan mencoba membodohi saya.

Gadis penjual bunga. Saya benar-benar perlu menipu Anda. Aku baru saja bilang begitu. Baiklah, Freddie, Charlie - Anda harus memanggil seseorang dengan sebutan tertentu jika Anda ingin bersikap sopan. (Duduk di samping keranjangnya.)

Anak perempuan. Enam pence yang terbuang! Sungguh, Bu, Ibu bisa saja menghindarkan Freddie dari hal ini. (Dengan menjijikkan mundur ke belakang kolom.)

Seorang pria tua - tipe tentara tua yang menyenangkan - berlari menaiki tangga dan menutup payungnya, dari mana air mengalir. Celananya, sama seperti celana Freddie, benar-benar basah di bagian bawah. Dia mengenakan jas berekor dan mantel musim panas yang tipis. Dia mengambil kursi kosong di kolom kiri, tempat putrinya baru saja pergi.

Pria. Aduh!

Ibu (kepada pria itu). Tolong beritahu saya pak, apakah masih belum terlihat cahayanya?

Pria. Sayangnya tidak ada. Hujan mulai turun semakin deras. (Dia mendekati tempat gadis penjual bunga itu duduk, meletakkan kakinya di atas alas tiang dan, membungkuk, menggulung celananya yang basah.)

Ibu. Ya Tuhan! (Dia menghela nafas dengan menyedihkan dan pergi menemui putrinya.)

Gadis Bunga (bergegas memanfaatkan kedekatan pria tua itu untuk menjalin hubungan persahabatan dengannya). Karena curah hujannya lebih deras, berarti akan segera berlalu. Jangan marah kapten, lebih baik belilah bunga dari gadis malang.

Pria. Maaf, tapi saya tidak punya uang kembalian.

Gadis penjual bunga. Dan saya akan mengubahnya untuk Anda, kapten.

Pria. Berdaulat? Saya tidak punya yang lain.

Drama PYGMALION (1913) RINGKASAN

Drama tersebut berlangsung di London. Pada suatu malam musim panas, hujan turun seperti ember. Orang-orang yang lewat lari ke Pasar Covent Garden dan serambi St. Louis. Pavel, tempat beberapa orang telah mengungsi, termasuk seorang wanita tua dan putrinya, keduanya mengenakan gaun malam dan menunggu Freddie, putra wanita tersebut, mencari taksi dan mendatangi mereka. Semua orang, kecuali satu orang dengan buku catatan, menatap aliran hujan dengan tidak sabar. Freddie muncul di kejauhan, karena tidak menemukan taksi, dan berlari ke serambi, tetapi dalam perjalanan dia bertemu dengan seorang gadis penjual bunga jalanan, bergegas bersembunyi dari hujan, dan menjatuhkan sekeranjang bunga violet dari tangannya. Dia melakukan pelecehan. Seorang pria dengan buku catatan sedang buru-buru menulis sesuatu. Gadis itu menyesali bunga violetnya yang hilang dan memohon kepada kolonel yang berdiri di sana untuk membeli karangan bunga. Untuk menghilangkannya, dia memberinya uang kembalian, tapi tidak mengambil bunganya. Salah satu orang yang lewat menarik perhatian gadis penjual bunga, seorang gadis yang berpakaian sembarangan dan tidak mandi, bahwa pria dengan buku catatan itu dengan jelas mencoret-coret kecaman terhadapnya. Gadis itu mulai merengek. Namun, dia meyakinkan bahwa dia bukan anggota polisi, dan mengejutkan semua orang yang hadir dengan secara akurat menentukan asal usul masing-masing polisi melalui pengucapannya.

Ibu Freddie menyuruh putranya kembali mencari taksi. Namun, tak lama kemudian, hujan berhenti dan dia serta putrinya pergi ke halte bus. Kolonel menunjukkan minat pada kemampuan pria yang memegang buku catatan itu. Dia memperkenalkan dirinya sebagai Henry Higgins, pencipta Higgins Universal Alphabet. Sang kolonel ternyata adalah penulis buku “Bahasa Sansekerta Lisan”. Namanya Pickering. Dia tinggal lama di India dan datang ke London khusus untuk bertemu Profesor Higgins. Sang profesor juga selalu ingin bertemu dengan sang kolonel. Mereka akan pergi makan malam di hotel kolonel ketika gadis penjual bunga kembali meminta untuk membeli bunga darinya. Higgins melempar segenggam koin ke dalam keranjangnya dan pergi bersama kolonel. Gadis penjual bunga melihat bahwa dia sekarang, menurut standarnya, memiliki sejumlah besar uang. Ketika Freddie tiba dengan taksi yang akhirnya dia panggil, dia, bukannya ibu dan saudara perempuannya yang sudah meninggal, malah masuk ke dalam mobil dan, dengan berisik membanting pintu, pergi.

Keesokan paginya, Higgins menunjukkan peralatan fonografiknya kepada Kolonel Pickering di rumahnya. Tiba-tiba, pengurus rumah tangga Higgins, Ny. Pierce, melaporkan bahwa seorang gadis yang sangat sederhana ingin berbicara dengan profesor. Gadis penjual bunga kemarin masuk. Dia memperkenalkan dirinya sebagai Eliza Dolittle dan mengatakan bahwa dia ingin mengambil pelajaran fonetik dari profesor, karena dengan pengucapannya dia tidak bisa mendapatkan pekerjaan. Sehari sebelumnya dia mendengar bahwa Higgins memberikan pelajaran seperti itu. Eliza yakin dia akan dengan senang hati setuju untuk mengambil uang yang kemarin, tanpa melihat, dia lemparkan ke keranjangnya. Tentu saja, lucu baginya untuk membicarakan jumlah seperti itu, tetapi Pickering menawarkan taruhan kepada Higgins. Dia mendorongnya untuk membuktikan bahwa dia benar-benar bisa, seperti yang dia yakinkan sehari sebelumnya, mengubah gadis penjual bunga jalanan menjadi bangsawan wanita dalam hitungan bulan. Higgins menganggap tawaran ini menggiurkan, terutama karena Pickering siap, jika Higgins menang, membayar seluruh biaya pendidikan Eliza. Nyonya Pierce membawa Eliza ke kamar mandi.

Setelah beberapa waktu, ayah Eliza datang ke Higgins. Dia adalah seorang pemulung, seorang pria sederhana, tetapi dia membuat kagum sang profesor dengan kefasihan bawaannya. Higgins meminta izin Dolittle untuk menjaga putrinya dan memberinya lima pound untuk itu. Ketika Eliza muncul, sudah mandi, dengan jubah Jepang, sang ayah bahkan tidak mengenali putrinya pada awalnya.

Beberapa bulan kemudian, Higgins membawa Eliza ke rumah ibunya pada hari resepsinya. Dia ingin mengetahui apakah mungkin untuk memperkenalkan seorang gadis ke dalam masyarakat sekuler. Nyonya Eynsford Hill dan putri serta putranya mengunjungi Nyonya Higgins. Ini adalah orang-orang yang sama dengan siapa Higgins berdiri di bawah serambi katedral pada hari dia pertama kali melihat Eliza. Namun, mereka tidak mengenali gadis itu. Eliza pada awalnya berperilaku dan berbicara seperti seorang wanita, dan kemudian beralih ke ekspresi jalanan sehingga semua orang yang hadir terkagum-kagum. Higgins menganggap ini adalah jargon sosial baru, sehingga meredakan situasi. Eliza meninggalkan kerumunan, meninggalkan mereka dengan gembira.

Setelah para tamu pergi, Higgins dan Pickering berlomba-lomba, dengan antusias memberi tahu Ny. Higgins tentang cara mereka bekerja dengan Eliza, cara mereka mengajarinya, mengajaknya ke opera, ke pameran, dan mendandaninya. Nyonya Higgins menyadari bahwa mereka memperlakukan gadis itu seperti boneka hidup. Dia setuju dengan Ny. Pearce, yang percaya bahwa mereka "tidak memikirkan apa pun".

Beberapa bulan kemudian, kedua peneliti membawa Eliza ke resepsi masyarakat kelas atas, di mana dia sukses besar, semua orang menganggapnya sebagai bangsawan. Higgins memenangkan taruhannya. Sesampainya di rumah, dia menikmati kenyataan bahwa eksperimen yang sudah melelahkannya, akhirnya berakhir. Dia berperilaku dan berbicara dengan sikap kasar seperti biasanya, tidak memberikan perhatian sedikit pun pada Eliza. Gadis itu terlihat sangat lelah dan sedih, namun dia sangat cantik. Terlihat jelas bahwa iritasi menumpuk di dalam dirinya. Dia akhirnya melemparkan sepatunya ke Higgins. Dia ingin mati. Dia tidak tahu apa yang akan terjadi padanya selanjutnya, bagaimana harus hidup. Bagaimanapun, dia menjadi orang yang benar-benar berbeda. Higgins meyakinkan bahwa semuanya akan berhasil. Dia, bagaimanapun, berhasil menyakitinya, membuatnya kehilangan keseimbangan dan dengan demikian setidaknya sedikit membalas dendam untuk dirinya sendiri.

Di malam hari, Eliza kabur dari rumah. Keesokan paginya, Higgins dan Pickering kehilangan akal saat melihat Eliza hilang. Mereka bahkan berusaha menemukannya dengan bantuan polisi. Higgins merasa dia tidak punya tangan tanpa Eliza. Dia tidak tahu di mana barang-barangnya berada, atau tugas apa yang dia jadwalkan untuk hari itu. Nyonya Higgins tiba. Kemudian mereka melaporkan kedatangan ayah Eliza. Dolittle telah banyak berubah. Sekarang dia tampak seperti seorang borjuis kaya dan dengan marah menyerang Higgins karena fakta bahwa, karena kesalahannya, dia harus mengubah gaya hidupnya dan sekarang menjadi kurang bebas dibandingkan sebelumnya. Ternyata beberapa bulan yang lalu Higgins menulis kepada seorang jutawan di Amerika, yang mendirikan cabang-cabang Masyarakat Reformasi Moral di seluruh dunia, bahwa Dolittle, seorang pemulung sederhana, kini menjadi moralis paling orisinal di seluruh Inggris. Dia meninggal, dan sebelum kematiannya dia mewariskan kepada Dolittle bagian dari kepercayaannya sebesar tiga ribu pendapatan tahunan, dengan syarat Dolittle akan memberikan hingga enam kuliah setahun di liganya untuk reformasi moral. Ia menyayangkan saat ini, misalnya, ia bahkan harus resmi menikah dengan seseorang yang telah tinggal bersamanya selama beberapa tahun tanpa mendaftarkan hubungan. Dan semua ini karena dia sekarang dipaksa untuk terlihat seperti seorang borjuis yang terhormat. Nyonya Higgins sangat senang karena sang ayah akhirnya bisa merawat putrinya yang telah berubah sebagaimana mestinya. Higgins, bagaimanapun, tidak ingin mendengar tentang “mengembalikan” Eliza ke Dolittle.

Nyonya Higgins bilang dia tahu di mana Eliza berada. Gadis itu setuju untuk kembali jika Higgins meminta maaf padanya. Higgins tidak setuju untuk melakukan ini. Eliza masuk. Dia mengucapkan terima kasih kepada Pickering atas perlakuannya terhadapnya sebagai wanita bangsawan. Dialah yang membantu Eliza berubah, meskipun dia harus tinggal di rumah Higgins yang kasar, jorok, dan tidak sopan. Higgins kagum. Eliza menambahkan bahwa jika dia terus “menekan” dia, dia akan menemui Profesor Nepean, rekan Higgins, dan menjadi asistennya dan memberitahunya tentang semua penemuan yang dibuat oleh Higgins. Setelah ledakan kemarahan, sang profesor mendapati bahwa sekarang perilakunya bahkan lebih baik dan lebih bermartabat daripada saat dia menjaga barang-barangnya dan membawakannya sandal. Kini, dia yakin, mereka akan bisa hidup bersama bukan hanya sebagai dua pria dan satu gadis bodoh, tapi sebagai “tiga bujangan tua yang ramah”.

Eliza pergi ke pernikahan ayahnya. Rupanya, dia akan tetap tinggal di rumah Higgins, karena dia sudah terikat padanya, sama seperti dia sudah terikat padanya.

Yu.A.Dmitriev - “PIGMALION” OLEH BERNARD SHAW
Dari buku “Teater Maly Akademik. Esai kronologis, pertunjukan, peran. 1945 – 1995.”

Pada tahun 1943, diputuskan untuk memainkan komedi Pygmalion karya Bernard Shaw.

Pilihan ini mengejutkan banyak orang. Mengapa selama tahun-tahun perang perlu untuk mementaskan hal ini, meskipun berbakat, meskipun penuh dengan paradoks yang jenaka, namun, seperti yang dipikirkan banyak orang, komedi salon? Persis seperti inilah yang dimainkan pada tahun 1924 di Teater Komedi Moskow (sebelumnya Korsh). Pada tahun 1938, Pygmalion dipentaskan di Teater Satire Moskow. Dan meskipun peran Higgins dimainkan oleh komedian brilian P. N. Paul, pertunjukan tersebut tidak sukses besar.

Namun, semua ketakutan itu sirna secara harfiah pada hari penayangan perdananya, yang berlangsung pada 12 Desember 1943. Pertunjukannya sukses besar. Ke depan, katakanlah: pada 19 Februari 1945, pertunjukannya yang keseratus berlangsung, pada 19 Januari 1949 - yang keempat ratus, pada 27 Maret 1950 - yang kelima ratus.

Drama tersebut diterjemahkan oleh N.K. Konstantinova, artisnya adalah V.I. Salah satu alasan pemilihan drama tersebut adalah rekomendasi dari badan pemerintahan, yang selama perang “peduli” terhadap perkembangan ikatan budaya antara negara-negara koalisi anti-Hitler. Apalagi, Shaw berkali-kali mengungkapkan perasaan bersahabatnya terhadap rakyat Soviet.

Zubov berkata: pada musim gugur tahun 1943, “kami hidup dengan susah payah. Moskow yang keras selama tahun-tahun perang. Pemikiran tentang depan, kemenangan pertama diraih dengan darah besar. Memilih drama saat ini adalah masalah yang serius dan bertanggung jawab. Dan tiba-tiba, saat ini, kami disarankan untuk membuat pertunjukan komedi, mementaskan lakon Shaw “Pygmalion”. Itu tidak terduga, hanya kemudian, dalam pertemuan dengan penonton, kami menyadari bahwa mereka sangat membutuhkan penampilan kami di hari-hari yang sulit ini, bahwa mereka senang dengan pemikirannya yang baik dan cerdas serta kesenangan yang tulus.”

Sutradara memahami bahwa dia sedang mementaskan komedi, tetapi dia mencoba menunjukkan sesuatu yang serius melalui keadaan yang lucu - bagaimana kepribadian manusia diperkuat, tumbuh, dan meningkat. Zubov menulis: “Di Pygmalion, saya, sebagai sutradara, tentu saja tidak terlalu tertarik pada plot yang menghibur, tetapi pada sindiran yang tajam, orientasi ideologis dari drama tersebut, yang dibalut dalam bentuk komedi yang hidup dan jenaka.”

Beberapa kata tentang sutradara. Konstantin Aleksandrovich Zubov (1888-1956) bergabung dengan rombongan Teater Maly pada tahun 1936. Di masa mudanya, ia belajar di Prancis di sekolah teknik dan sekaligus di Fakultas Sejarah dan Filologi Universitas Paris. Kemudian Zubov belajar di Universitas St. Petersburg, sekaligus belajar di Sekolah Teater St. Petersburg, di mana gurunya adalah seniman hebat V.N. Setelah menjadi aktor drama profesional, Zubov bermain di kota-kota provinsi besar, serta di Moskow - di Teater Korsh dan di Teater Revolusi. Di Teater Zamoskvoretsky dia tidak hanya seorang aktor, tetapi juga seorang direktur artistik dan menggelar beberapa pertunjukan menarik di sini.

Sebagai seorang aktor, Zubov terkenal dengan dialognya yang piawai dan kemampuannya yang brilian dalam menyampaikan dialog, sehingga esensi karakter orang yang mengucapkannya langsung menjadi jelas. Yang terpenting, dia sukses dalam peran sebagai orang pintar, sekaligus ironis, bahkan sinis. Karakternya selalu memandang rendah lawan bicaranya. Pahlawan Zubov yang santun tanpa sadar memaksa seseorang untuk mengagumi sopan santun dan kehalusan sapaan mereka, yang sering kali menyembunyikan rasa tidak hormat terhadap lawan bicara dan ketidakpedulian spiritual.

Sebagai seorang sutradara, Zubov terutama berkepentingan untuk menempatkan para aktor dalam kondisi yang paling menguntungkan; ia percaya bahwa penampilan yang baik dari seluruh ansambel karakter adalah hal tertinggi yang dapat dan harus dicapai oleh seorang sutradara. Saat latihan, dia, seorang aktor yang luar biasa, memberikan gambaran umum tentang gambar tersebut kepada para pemain, membantu menyelesaikan adegan ini atau itu, peran secara umum dan detail, memanfaatkan pertunjukan secara ekstensif. Bagi Zubov, duel verbal para karakter adalah esensi utama pertunjukan; melalui ini, kepribadian dan hubungan para karakter terutama terungkap. Pada saat yang sama, sutradara tidak takut dengan episode eksentrik dan bahkan menyukainya, tetapi dalam kasus ini ia selalu mencari logika perilaku karakter tertentu dalam drama tersebut. Jadi, di Pygmalion, berperan sebagai Profesor Higgins, dia sama sekali tidak memperhatikan seseorang di penjual bunga jalanan, hanya melihat di dalam dirinya sebuah objek untuk eksperimen dan mengantar... dia ke bawah piano. Zubov memberikan penjelasan mengenai hal ini: “Bagi saya, kunci dari gambaran tersebut adalah kata-kata Higgins dari babak terakhir: “Menciptakan kehidupan berarti menciptakan kecemasan.” Hal ini menunjukkan temperamen pencipta, karakter mendominasi, egois, tidak memperhitungkan siapa pun. Dia tidak memberikan kedamaian kepada siapa pun dengan ide-idenya, dia menjadi terus terang dan bahkan kasar.”

Dalam lakon Eliza Dolittle karya D.V. Zerkalova mengalami metamorfosis dan menjadi pribadi yang luar biasa, mampu memperjuangkan martabat dan kebahagiaannya. Dan Higgins belajar sesuatu dari Eliza, dia menyadari bahwa selain dia, ada orang lain dengan suka dan dukanya masing-masing. Pygmalion dan Galatea sepertinya berpindah tempat, dan Eliza, pada gilirannya, memaksa Higgins mengalami metamorfosis.

Dan pada saat yang sama, dalam hal kualitas kemanusiaannya, Eliza ternyata lebih unggul dari Higgins.

Dalam drama Shaw, semuanya berubah sedemikian rupa sehingga Eliza harus menikah dengan Freddie, seorang pemuda manis namun tidak berwarna. Penulis drama itu menulis tentang ini di kata penutup. Namun perkembangan peristiwa dalam drama tersebut mengarah pada fakta bahwa Eliza akan menjadi istri Higgins. Hal ini tidak bertentangan dengan drama tersebut, namun mengungkapkannya lebih dalam.

Eliza menjadi pusat pertunjukan. Ejekan Shaw terhadap gaya aristokrat yang menyamar sebagai budaya asli adalah bahwa dalam waktu singkat seorang kain jalanan menjadi "duchess". “Zerkalova tahu bagaimana menunjukkan jiwa pahlawannya, ketulusan, spontanitas, kejujuran, dan harga dirinya.” Ketika Eliza pertama kali muncul, ketika dia sedang menjual bunga di dekat pintu masuk teater, gadis ini tampak jelek: bungkuk, dengan tangan yang ditempatkan secara tidak masuk akal, terhuyung-huyung, entah bagaimana memantul, dan sepanjang waktu dia menyeka hidung dan dagunya. Peralihannya dari tawa yang memekakkan telinga menjadi tangisan yang melengking sungguh mengejutkan.

Di babak kedua, Eliza datang ke Higgins untuk mengambil pelajaran pengucapan darinya. Sekarang dia berdandan: topi jerami di kepalanya, sarung tangan di tangannya, meski berbeda. Nada suaranya independen. Dia bersedia membayar untuk pelajaran, tapi menuntut rasa hormat. Eliza sering menyeka mulutnya dengan punggung tangan, seperti yang dilakukan wanita lanjut usia. Ia menyandang tanda kedewasaan dini, ini akibat hidup di lingkungan yang kejam: orang tua yang selalu mabuk, kemiskinan, kelaparan. Kedatangannya ke Higgins bukanlah suatu kebetulan, ia terpaksa, sebagai sarana perjuangan hidup, ia ingin menjadi pramuniaga di sebuah toko bunga. “Tidak ada ejekan di sini, tapi ini adalah keputusan komedi, perjuangan untuk sepotong roti.” Gestur dan kata-kata Eliza mungkin kasar, tetapi secara keseluruhan sepanjang pertunjukan, gambarnya tetap puitis dan menawan. Higgins mengantarnya ke bawah piano, dan di sana, sambil menangis, membuang ingus ke ujung gaunnya, dia masih berhasil menjaga martabatnya.

Setelah mencuci, dengan jubah putih, Eliza ketakutan dan bingung. Dan begitu sampai di salon Ny. Higgins, dia terlihat seperti wanita muda yang menawan, tetapi dalam sikapnya, seperti dalam percakapannya, ada sentuhan kepalsuan. Dia mengucapkan kata-katanya terlalu jelas dan jelas, tetapi tahu bagaimana mempertahankan obrolan ringan yang tidak berarti .

Pada akhirnya, Higgins mencapai tujuannya: Eliza kagum dengan pendidikannya di masyarakat kelas atas. Sekarang eksperimennya sudah selesai. Profesor itu lelah dan ingin tidur. Eliza tidak lagi tertarik padanya, dan dia menyadari bahwa dia melayaninya hanya untuk eksperimennya. Eliza yang pucat dan bermata lebar sedang berada di proscenium, menghadap penonton. Gaun malam yang elegan, bulu dan berlian adalah perada yang bukan miliknya.

Tidak, ini bukanlah "duchess" yang coba dipupuk oleh Higgins. Ini adalah pria sombong yang memprotes penghinaan terhadap martabatnya.”

Eliza diam-diam menatap Higgins, dan dalam keheningan dramatis ini, menggabungkan kemarahan yang tertahan dan kemarahan yang mulia, wanita yang gagal ditaklukkan Higgins dan mempertahankan martabatnya. Dan, sebagai akibat dari kemarahannya, sepatu beterbangan ke arahnya. Tapi segera Eliza menenangkan diri dan langsung memberi tahu Higgins apa pendapatnya tentang dia. “Zerkalova melakukan tugasnya dengan keterampilan virtuoso, menggabungkan kedalaman konten dengan bentuk komedi yang tajam.”

Adapun Profesor Higgins, Zubov menekankan ciri-ciri komiknya: kecanggungan, kekasaran, fakta bahwa sains memakan segalanya dari Higgins, mengubahnya menjadi egois. Dia berhenti memikirkan orang-orang di sekitarnya dan siap mengorbankan semua orang, termasuk Eliza, untuk eksperimennya.

Dalam film pertama, Higgins, meninggalkan teater, berlama-lama di bawah serambi karena hujan dan membuat kagum orang-orang di sekitarnya dengan menebak siapa yang datang dari mana, nyaris tidak mengucapkan beberapa kalimat. “Zubov memiliki ketertarikan sebagai ilmuwan peneliti di sini, yang telah terlibat dalam penelitiannya selama setahun. Dia hampir tidak menyadari keingintahuan bermusuhan yang berkumpul di sekelilingnya, dan secara umum dia hampir tidak memperhatikan siapa yang mengelilinginya. Baginya, setiap orang yang ditemuinya hanyalah sebuah kejadian, sebuah teka-teki fonetik kecil yang menarik untuk dipecahkan.”

Zubov dengan berani melukiskan peran ini dengan warna-warna komedi, tidak takut untuk memberinya ciri-ciri yang tajam. Dia mendengarkan Eliza, dan dalam sambutannya ada perasaan campur aduk antara marah dan senang atas suara biadab itu. Yakin akan kebodohan Eliza yang tidak ada harapan, Higgins menyela gadis itu dan beralih ke bahasa perintah, sambil berdiri tegak. Dan ini adalah bentuk pengabaian tertinggi terhadap orang lain.

Pemain lain dari peran profesor, M. Tsarev, pada dasarnya bertindak dengan cara yang sama seperti Zubov. Namun karakternya ternyata sangat linglung, sehingga menghilangkan citranya yang bertele-tele. Tsarev memberi Higgins lirik yang baik hati dan menekankan ketidaksadaran egoismenya.

E.P. Velikhov memainkan peran yang sangat sulit sebagai Kolonel Pickering dengan sangat baik. Sulit karena kolonel terus-menerus bernalar. Namun sang artis berhasil menciptakan image yang meyakinkan. Pria yang diperkenalkannya ternyata diberkahi dengan ketenangan dan kebijaksanaan khas Inggris, dan pada saat yang sama dia ramah, mudah bergaul, dan jenaka. Peran Ny. Higgins, ibu profesor, dimainkan oleh E.D. Dia mengenakan renda coklat kekuningan pucat, topi besar tapi tidak mencolok, dan semuanya merupakan lambang keanggunan dengan latar belakang paviliun mewah yang terbuat dari teralis dan tulle yang lapang. Di paviliun ini Ny. Higgins duduk di sofa melengkung, memegang secangkir teh di tangannya dan mendengarkan obrolan ringan Eliza. “Dia seimbang dalam bahasa Inggris, ironis dalam cara Shaw.” Dan dia menatap Eliza dengan sedih, dia sama sekali tidak menyukai eksperimen pelatihan manusia yang dilakukan putranya. Mise-en-scene disusun sedemikian rupa sehingga Ny. Higgins-Turchaninova duduk sepanjang waktu, namun aktris tersebut berhasil menciptakan karakter yang jelas dan menarik. Senyuman merendahkan terhadap semua yang terjadi terlihat di bibirnya. Setelah mengalami nafsu sendiri dan mengetahui bagaimana akhirnya, dia tidak akan memberikan nasihat kepada siapa pun, karena dia mengerti betul: jarang ada orang di masa mudanya yang mau mendengarkan masa tuanya. Turchaninova sebagai Ny. Higgins adalah wanita sejati. Pada saat yang sama, aktris tersebut tidak mengubah perilaku panggungnya yang biasa. Tapi dia menjadi orang Inggris dari dalam. Dan sama sekali bukan wanita Inggris, tapi perwakilan kelas, usia, pandangan yang ditentukan Shaw untuknya. Mari kita kutip di sini pernyataan menarik dari penulis V.E. Ardov: “Saya tegaskan bahwa peran Ny. Higgins seharusnya diberi dua nama: Shaw-Turchaninova, mirip dengan cara mereka menulis Bach-Busoni atau Mozart-Liszt.” Ayah Eliza, Mr. Dolittle, diperankan oleh V.A. Vladislavsky, adalah seorang tukang sampah, tetapi dia dibedakan oleh kepercayaan diri dan humor. Menampilkan seorang tukang sampah yang kaya, aktor tersebut menggunakan nada yang terlalu vaudeville.

Dalam peran kecil sebagai pengurus rumah tangga, N.O. "Nyonya Pearce ini mengucapkan kata "tuan" dengan sungguh-sungguh dan aksen Inggris sedemikian rupa sehingga, mungkin, Henry Higgins, orang yang tak terhindarkan dalam hal fonetik, akan mengenalinya sebagai kata yang khas."

Freddie, yang diperankan oleh M.M. Sadovsky, adalah orang yang santai, ceria, tetapi terlalu bodoh, dia terlihat hampir seperti karakter operet. Karya senimannya patut dibahas tersendiri. Jalanan London di malam hujan meyakinkan di babak pertama. Tidak ada apa pun di kantor Higgins yang menunjukkan pencapaian akademisnya. Itu adalah kamar seorang pebisnis, dan dalam hal ini kamar itu menjadi ciri pemiliknya.

Namun secara umum, “Pygmalion”, yang dipentaskan oleh Teater Maly, ternyata merupakan pertunjukan yang benar-benar komedi, yaitu ringan, tetapi sama sekali tidak sembrono - ini meneguhkan martabat manusia. Pertunjukan tersebut memiliki makna yang serius, terutama pada saat fasisme mengajarkan teori misantropis dan tidak hanya menjadi fenomena seni yang luar biasa, tetapi juga peristiwa sosial yang penting. Oleh karena itu kesuksesannya yang sangat besar, dukungan yang ia terima dari pers, masyarakat, masyarakat umum, dan sebagai hasilnya - kehidupan panggung yang panjang.

Karya ini bercerita tentang bagaimana dua ahli linguistik mengajarkan pengucapan bahasa Inggris yang benar kepada seorang gadis sederhana yang menjual bunga di jalanan London. Eliza, begitu gadis itu dipanggil, memasuki masyarakat kelas atas dan menjadi salah satu wanita paling modis dan menarik, yang mulai ditiru oleh banyak wanita muda kaya. Seorang gadis jatuh cinta dengan salah satu gurunya, dan pembaca dituntun untuk percaya bahwa mereka ditakdirkan untuk bersama.

Ide utama dari drama ini adalah bahwa mereka yang cukup beruntung untuk dilahirkan sebagai bangsawan dan kaya tidak selalu lebih baik dan lebih pintar daripada mereka yang tidak termasuk dalam masyarakat kelas atas.

Baca ringkasan Bernard Shaw Pygmalion

Di London, beberapa orang berlindung dari hujan di pintu masuk teater. Ini adalah keluarga bernama Hill, dari kalangan atas, yang ingin meninggalkan teater dengan taksi. Ibu dan putrinya takut hujan akan merusak gaun mereka dan menunggu sampai putra dan saudara laki-laki mereka yang bernama Freddy menemukan taksi. Freddy yang malang tidak dapat menemukan mobil untuk mereka.

Di sana, dua ahli bahasa yang terkenal dengan karya ilmiahnya sedang menunggu hujan, salah satunya bernama Profesor Higgins, dan yang lainnya adalah Mr. Pickering. Mereka tahu tentang pekerjaan masing-masing dan memiliki kesempatan beruntung untuk bertemu satu sama lain. Di dekat teater, di samping mereka berdiri seorang gadis sederhana dan tidak terawat bernama Eliza, yang menjual bunga.

Saat semua orang mencoba mencari taksi dan pergi, salah satu pria secara tidak sengaja mendorong gadis itu dan dia menjatuhkan bunganya. Gadis itu bersumpah, dan ahli bahasa membicarakan pengucapannya. Satu kalimat yang secara tidak sengaja dilontarkan dari Profesor Higgins membuat gadis itu serius memikirkan hidupnya. Profesor itu mengatakan bahwa dalam waktu singkat dia akan bisa mengajari gadis itu pengucapan sedemikian rupa sehingga dia akan dipekerjakan untuk bekerja di toko bunga paling modis di London.

Keesokan paginya Eliza berhasil menemukan Tuan Higgins. Dia ingin belajar bahasa Inggris dengan benar agar dia bisa bekerja di tempat yang baik. Profesor itu tidak membutuhkan uangnya, tetapi gagasan itu tampaknya menarik baginya, selain itu, Tuan Pickering ingin melakukan percobaan dan ingin bertaruh dengannya.

Profesor Higgins meninggalkan Eliza di rumahnya dan mempercayakannya kepada pengurus rumah tangganya. Taruhannya dengan Tuan Pickering adalah mengajari gadis itu berbicara seperti seorang bangsawan.

Ayah Eliza muncul, seorang tukang sampah yang datang ke Tuan Higgins untuk menjemputnya. Dialog menarik terjadi di antara mereka, di mana tukang sampah membuat Tuan Higgins takjub dengan orisinalitas pemikiran dan penilaiannya.

Sebulan kemudian, Profesor Higgins, yang ingin melakukan percobaan, memperkenalkan Eliza kepada ibunya untuk memahami dari reaksinya apakah gadis itu akan diterima di dunia. Di sana dia secara tidak sengaja diperkenalkan dengan keluarga Hill. Ini adalah keluarga yang sama yang berdiri di pintu masuk teater pada hari hujan.

Tentu saja, mereka tidak mengenali gadis yang sangat kotor itu dalam diri seorang gadis cantik yang modis dan terus mengobrol dengannya. Pada awalnya, Eliza berbicara seperti wanita sejati, dan kemudian, terbawa suasana, dia mulai menggunakan ekspresi familiar dan berbicara tentang hidupnya. Semua orang mengira itu adalah bahasa gaul sosial yang modis. Putri Nyonya Hill bahkan mencoba meniru tingkah laku Eliza, dan putranya, Freddie, jatuh cinta padanya.

Setelah beberapa waktu, teman-teman Eliza mengenalkannya pada masyarakat kelas atas, di mana dia mendapat perhatian. Profesor Higgins menyadari bahwa dia lebih unggul dalam pertaruhannya.

Ketika Eliza menyadari bahwa dia diajar, didandani, dan dikeluarkan hanya demi pengalaman, dia melemparkan sepatunya sendiri ke Higgins. Dia mengubah hidupnya, dan bahkan tidak menyadari bagaimana dia jatuh cinta padanya!

Eliza meninggalkan rumah, dan Higgins merasa tersesat tanpa dia.

Ayah Eliza, Tuan Dolittle, patut mendapat perhatian khusus. Dia hanya seorang pemulung, tapi dia memiliki ide yang sangat orisinal tentang moralitas. Sekadar iseng, Higgins dengan santai menyebutkan dalam percakapan dengan salah satu teman jutawannya bahwa Mr. Dolittle adalah salah satu moralis paling menghibur dan orisinal di Inggris.

Sang jutawan memasukkan Dolittle dalam surat wasiatnya dengan syarat ia akan memberikan ceramah tentang moralitas dan etika. Dan sekarang Dolittle telah menjadi kaya, namun kehilangan kebebasannya. Dia dipaksa untuk mengenakan pakaian modis, memberikan ceramah tentang moralitas dan, yang paling penting, hidup sesuai dengan aturan-aturan masyarakat yang baik dan berat. Sejak mantan tukang sampah itu memberikan ceramah tentang moralitas dan etika, ia sendiri kini harus mengikat ikatan kehidupan keluarga dengan wanita yang dulu tinggal bersamanya begitu saja.

Pada akhirnya, Eliza kembali ke Higgins, dan pembaca yakin keduanya akan bahagia.

Gambar atau gambar Bernard Shaw - Pygmalion

Penceritaan kembali dan ulasan lainnya untuk buku harian pembaca

• Ringkasan Kekuatan Kegelapan Leo Tolstoy

  Saat itu musim gugur. Istri Anisya dan putrinya Akulina dari istri pertama pemilik kaya Peter menyanyikan lagu-lagu di sebuah gubuk besar dan gratis. Saat ini, pemiliknya sedang berusaha mencari pekerjanya yang gila dan malas, Nikita

• Ringkasan Chukovsky Aibolit

  Apa yang lebih baik dari dongeng bagus yang mengajarkan kebaikan kepada anak-anak kita? Salah satu perwakilan nyata dari dongeng tersebut adalah Aibolit. Penulis menunjukkan dan mendorong Anda untuk bersikap baik. Penting untuk membantu semua orang dan Anda hanya akan menerima hal-hal baik sebagai balasannya.

• Ringkasan Lagu Nabi Oleg Pushkin

  Pangeran Oleg adalah pria hebat yang berbuat banyak untuk tanah airnya, untuk negaranya. Pria ini sering bertempur, namun tetap hidup untuk waktu yang lama, meskipun lebih dari satu kali anak panah dari busur atau senjata musuh hampir melukainya, namun

• Rasputin

  Penulis terkenal Valentin Rasputin menghabiskan masa kecilnya di sebuah desa kecil di Siberia. Setelah masuk Universitas Irkutsk, Rasputin langsung memulai aktivitas kreatifnya. Dia bekerja sebagai reporter lepas untuk sebuah surat kabar remaja.

• Ringkasan Penyanyi jalanan Seton-Thompson

  “Street Singer” adalah kisah tentang cinta burung dan nasib yang tidak biasa. Karakter Seton-Thomson adalah dua burung pipit bernama Randy dan Biddy. Keduanya memiliki warna yang tidak biasa, yang memberikan individualitas sejak baris pertama

Puisi dalam lima babak

Bertindak satu

London. Taman Covent. Malam musim panas. Hujan seperti ember. Anda dapat mendengar sirene mobil menggelegar dari segala arah. Orang-orang yang lewat lari ke pasar dan Gereja St. Paul untuk berlindung dari hujan. Beberapa orang sudah berdiri di bawah serambi gereja, khususnya seorang wanita tua bersama putrinya. Semua orang menunggu hujan reda. Hanya satu pria yang tidak memperhatikan cuaca, tetapi tanpa lelah menuliskannya di buku catatannya.

Percakapan terdengar antara seorang wanita tua dan putrinya. Putrinya marah karena kakaknya, Freddie, lama sekali kembali mencari taksi. Sang ibu berusaha menenangkannya dan melindungi putranya. Seorang pejalan kaki ikut campur dalam percakapan ini, dia yakin sekarang tidak mungkin menemukan satu pun mobil gratis - pertunjukan di teater baru saja berakhir. Wanita itu dengan marah mengatakan bahwa mereka tidak bisa berdiri di sini sampai malam tiba. Orang yang lewat dengan tepat mencatat: dia tidak bisa disalahkan dalam hal ini. Freddy yang basah berlari ke serambi; dia belum menerima mobil. Saudari itu dengan sinis bertanya di mana dia berada dan di mana dia mencari taksi. Dia dikirim untuk mencarinya lagi: saudara perempuannya dengan kesal menuduhnya egois, dan Freddie harus kehujanan lagi. Dia membuka payungnya dan bergegas ke jalan, tidak memperhatikan gadis penjual bunga malang yang sedang berjalan, yang juga sedang terburu-buru berlindung dari hujan. Sekeranjang bunga jatuh dari tangannya, dan saat ini kilat dan guntur seakan menyertai kejadian tersebut. Gadis penjual bunga berteriak: “Mau kemana, Freddie! Dia berkata “maaf” sambil berjalan dan menghilang. Wanita tua itu dengan cermat memeriksa gadis penjual bunga dan bertanya dengan heran: apakah gadis itu mengenal putranya? Gadis penjual bunga jelas merupakan salah satu dari mereka yang tidak akan menyerah dan tahu bagaimana membela dirinya sendiri sesuai dengan semua aturan di lingkungan miskin tempat dia dibesarkan. Oleh karena itu, dia tidak menjawab pertanyaan itu, tetapi mencela wanita tua itu karena buruknya pengasuhan putranya: dia menyebarkan bunga kepada gadis malang itu dan menghilang, biarkan ibunya yang membayarnya. Wanita tua itu meminta putrinya untuk memberikan uangnya, dan, dengan marah, bahkan tidak mau mendengarkan obrolan gadis penjual bunga itu. Sang ibu bersikeras, dan gadis itu menerima uangnya. Wanita tua itu kembali bertanya bagaimana gadis penjual bunga itu mengenal Freddie. Dan dia terkejut menjawab bahwa dia tidak mengenalnya sama sekali dan memanggilnya begitu saja, karena “kamu perlu tahu bagaimana memanggil seseorang jika kamu ingin bersikap sopan.” Putrinya dengan sombong memberi tahu ibunya bahwa mereka menyia-nyiakan uang itu dengan sia-sia, dan meninggalkan gadis penjual bunga itu dengan rasa jijik. Saat ini, seorang pria tua, “tipe tentara tua yang baik,” muncul di serambi. Wanita tua itu bertanya kepadanya: Sepertinya hujan tidak akan berhenti. Pria musim panas itu menjawab: sebaliknya, hujan mulai turun lebih deras lagi. Gadis penjual bunga juga melanjutkan percakapan ini untuk menjalin hubungan persahabatan dengan pria itu dan menawarkan untuk membelikannya bunga. Pria musim panas mengatakan tidak ada remah-remah. Gadis itu bersumpah bahwa dia bisa mengubahnya, tapi dia harus meninggalkannya sendirian; menemukannya di sakunya dan memberikan sedikit uang receh kepada Kvitkartsi. Seorang pejalan kaki, yang ikut campur dalam percakapan antara seorang wanita tua dan putrinya, memperingatkan gadis itu, menunjuk ke seorang pria dengan buku catatan: dia menuliskan semua yang dikatakan, “tampaknya dia adalah mata-mata.” Semua orang menoleh ke suaminya dengan buku catatan. Gadis penjual bunga menjadi takut dan mulai merengek bahwa dia adalah “gadis yang jujur, dia hanya meminta untuk membeli bunga, dia tidak mengganggu siapa pun.” Setiap orang yang berkumpul di serambi menenangkannya, mereka yang berdiri lebih jauh bertanya: ada apa; Ada keributan dan keributan, seolah-olah benar-benar terjadi sesuatu. Seorang gadis penjual bunga meminta perlindungan dari seorang pria tua yang melemparkan uangnya. Seorang pria dengan buku catatan mencoba menenangkan gadis penjual bunga, memastikan bahwa dia tidak punya niat buruk. Kemudian pejalan kaki yang sama, menenangkan “penonton”, mengatakan bahwa ini bukan “mata-mata” sama sekali, dan menunjuk ke sepatu pria tersebut. Namun, penonton khawatir: mengapa dia menuliskan semua yang dikatakan gadis malang itu. Pria itu menunjukkan catatannya kepada Kvitkartsi, tetapi tidak dapat memahami apa pun di dalamnya. Orang yang lewat masuk kembali ke percakapan, dan pria yang membawa buku catatan itu menyela dan mengejutkan semua orang dengan menunjukkan dengan tepat dari mana pembicara tersebut berasal. Beberapa orang mengundang pria tersebut untuk mengidentifikasi tempat lahirnya; ia melakukannya tanpa satu kesalahan pun. “Mungkin ada baiknya tampil di panggung dengan nomor sebanyak itu,” tanya pria tua itu. Pria dengan buku catatan itu menjawab bahwa dia sedang memikirkannya. Putri wanita tua itu bukanlah seorang penggemar dan, mendorong semua orang ke samping, mendekati tepi serambi dan dengan kesal menyadari bahwa Freddie tidak ada di sana. Pria pemilik buku catatan itu tidak bisa menahan diri untuk tidak berkomentar mengenai tempat lahirnya. Gadis itu marah dan dengan angkuh menghentikan pembicaraan. Sang ibu meminta pria itu untuk mencari taksi. Dia mengambil peluit dari sakunya. Gadis penjual bunga menjadi takut lagi, mengira peluit itu adalah peluit polisi, tetapi orang yang lewat, yang mungkin tahu segalanya tentang "mata-mata" dan polisi, menenangkannya - itu peluit olahraga. Pria yang membawa buku catatan itu mencatat: ngomong-ngomong, hujan sudah berhenti. Orang yang lewat itu marah: mengapa dia diam sebelumnya dan memenuhi kepala mereka dengan “triknya”. Semua orang pergi. Seorang wanita tua dan putrinya sedang berjalan menuju bus. Hanya gadis penjual bunga, pria musim panas, dan pria dengan buku catatan yang tersisa di serambi. Seorang pria musim panas menunjukkan minat pada kemampuan seorang pria yang memiliki buku catatan. Dia menjelaskan bahwa dia dapat menentukan dengan tepat di mana seseorang dibesarkan berkat pengucapannya. Dia ahli dalam hal ini. Fonetik adalah profesi dan hobinya, yang juga memberinya kesempatan untuk mendapatkan uang: banyak orang kaya ingin menyembunyikan asal usulnya dan pengucapannya membocorkannya. Dia mengajari mereka berbicara ketika mereka berbicara di bidang bergengsi. Misalnya, dalam beberapa bulan dia bisa menjadikan gadis ini “wanita bangsawan sejati, dia bahkan bisa dipekerjakan sebagai pembantu atau pramuniaga, dan untuk ini, seperti yang Anda tahu, diperlukan bahasa yang lebih sempurna.” Pria musim panas itu berkata bahwa dia sendiri sedang mempelajari dialek India. Pria yang membawa buku catatan itu tidak mengizinkannya menyelesaikannya, bertanya dengan penuh semangat apakah dia mengenal Kolonel Pickering. Pria musim panas itu menjawab bahwa ini dia: dia datang ke London untuk bertemu dengan ilmuwan terkemuka, penulis Kamus Universal Higgins, Profesor Higgins. Yang dia lihat di depannya - seorang pria dengan buku catatan mengambilnya. Higgins dan Pickering sangat senang dengan pertemuan tersebut, setuju untuk pergi makan malam bersama dan mendiskusikan rencana kerja sama di masa depan. Gadis penjual bunga mengingatkannya akan keberadaannya, memintanya untuk membeli bunga, dan mengeluh bahwa dia tidak punya apa-apa untuk membayar apartemen itu. Higgins dengan marah mengisyaratkan bahwa dia akan menukar banyak uang. Jam berdentang ke lantai di utara. Higgins menyebut bel ini sebagai “perintah Yang Mahakuasa” dan melemparkan segenggam koin ke dalam keranjang kvitkartsi. Higgins dan Pickering akan datang. Gadis penjual bunga itu sangat gembira. Freddie berlari: dia akhirnya menemukan taksi. Bingung, dia bertanya siapa yang akan pergi - lagi pula, baik ibu maupun saudara perempuannya tidak ada lagi di sini. Gadis penjual bunga meyakinkan bahwa dia akan senang menggunakan mobil itu. Sopir taksi ingin menutup pintu di depan gadis itu, tetapi dia menunjukkan kepadanya segenggam uang dan memerintahkan dia untuk membawa apa pun yang dia bisa “ke rumah” di sebelah toko minyak tanah, dan masuk ke dalam mobil. Freddie menjaganya dengan heran.

Babak kedua

Aksi tersebut terjadi di apartemen Profesor Higgins, yang lebih mirip laboratorium sains daripada rumah. Berikut adalah lemari arsip, bentuk kepala yang menunjukkan organ vokal, fonograf, dan instrumen serta instrumen lain yang diperlukan agar profesor dapat bekerja. Kolonel Pickering duduk di meja, memilah-milah kartu. Higgins berdiri di depan lemari arsip. Di siang hari terlihat jelas bahwa dia adalah seorang lelaki gagah, berusia sekitar empat puluh tahun, dan dalam keadaan sehat. “Dia termasuk tipe ilmuwan yang bersemangat dan bersemangat tentang segala hal yang dapat menjadi subjek minat ilmiah mereka, tetapi sama sekali tidak peduli pada dirinya sendiri dan orang lain, khususnya, pada perasaan mereka. Terlepas dari usia dan fisiknya, dia sangat mirip dengan anak yang penuh rasa ingin tahu, bereaksi dengan berisik dan cepat terhadap segala sesuatu yang menarik perhatiannya, dan, seperti anak kecil, membutuhkan perhatian dan pengawasan terus-menerus agar tidak terjadi masalah.” Profesor Higgins menunjukkan peralatannya kepada Kolonel Pickering yang terkejut, yang dengannya dia merekam seratus tiga puluh suara vokal. Pengurus rumah tangga profesor, Ny. Pierce, mengumumkan kedatangan seorang "wanita muda", yang menyatakan bahwa Higgins akan senang melihatnya. Nyonya Pierce sedikit terkejut dengan kunjungan ini, tapi mungkin profesor ingin merekam pengucapan gadis itu di peralatannya. Higgins dan Pickering bersukacita atas kesempatan merancang “materi fonetik” bersama-sama. Seorang gadis penjual bunga memasuki ruangan. Jelas dia mencoba berdandan, ada bulu cerah di topinya, dan mantelnya hampir bersih. Higgins segera mengenali gadis itu dan mengatakan bahwa dia memiliki cukup banyak contoh dialek yang dia ucapkan, jadi biarkan dia keluar dari sini.” Gadis penjual bunga menasihati “untuk tidak menyerah,” karena dia masih tidak tahu untuk urusan apa dia datang, dan, menoleh ke pengurus rumah tangga, bertanya, dia berkata bahwa dia “datang dengan taksi.” Pengurus rumah tangga bertanya-tanya mengapa “pria seperti itu” perlu tahu bagaimana gadis ini sampai kepada mereka. Gadis penjual bunga dengan acuh mengatakan bahwa dia bisa pergi ke tempat lain jika “gurunya begitu sombong”: dia datang untuk mengambil pelajaran darinya. Higgins hanya bisa berseru kaget dan kemudian menjadi ketakutan. Gadis itu memperhatikan bahwa dia dapat mengundangnya untuk duduk, jika dia seorang pria sejati, karena dia ada urusan dengannya. Higgins, setelah pulih dari keterkejutannya, bertanya kepada Pickering apa yang harus mereka “lakukan dengan orang-orangan sawah ini, undang dia untuk duduk atau bawa dia menuruni tangga.” Pickering, dengan sangat sopan dan lembut, bertanya mengapa gadis itu perlu belajar pengucapan. Dan dia menjelaskan bahwa dia ingin bekerja di toko bunga, tetapi dengan pengucapannya mereka tidak akan mempekerjakannya di sana. Kemudian dia mengingatkan: Higgins sendiri kemarin membual bahwa dia bisa “membuatnya menjadi seorang wanita, dan mereka akan menerimanya sebagai pramuniaga.” Nyonya Pierce terkejut: rupanya gadis itu begitu bodoh sehingga dia berpikir dia mampu membiayai pelajaran Profesor Higgins. Dari kata-kata tersebut sang profesor akhirnya sadar, dia mempersilakan gadis itu untuk duduk dan menanyakan siapa namanya. Gadis penjual bunga menyebutkan namanya - Eliza Dolittle. Higgins bertanya berapa dia berencana membayarnya. Eliza menjawab bahwa dia tahu betul berapa biaya pelajarannya, karena salah satu temannya diajari bahasa Prancis oleh orang Prancis sejati. Dia ingin belajar berbicara bahasa ibunya, jadi tentu saja bayarannya akan lebih sedikit. Dan dia menyebutkan harganya - satu shilling per jam. Higgins bangkit dan berjalan mengitari ruangan, seolah sedang berpikir. Kemudian, beralih ke Pickering, dia mengatakan bahwa belum pernah ada yang menawarinya uang sebesar itu. Menjelaskan: jika Anda melihat shilling ini sebagai persentase dari pendapatan gadis itu, shilling itu beratnya sama dengan enam puluh pon seorang jutawan. Eliza menjadi takut dan menangis: dia tidak berbicara tentang enam puluh pon, dia tidak punya sebanyak itu uang. Nyonya Pierce menenangkannya dan mengatakan bahwa tidak ada yang akan mengambil uang sebanyak itu darinya. Tapi Higgins mengancam akan mengambil sapu dan memukulinya jika dia tidak berhenti menangis. Pickering menawarkan taruhan: jika setelah beberapa bulan belajar dengan Profesor Eliza di resepsi kedutaan tidak ada yang membedakannya dari seorang wanita, maka dia, Pickering, akan menganggap Higgins sebagai guru yang luar biasa dan akan mengganti "seluruh biaya percobaan", serta membayar pelajarannya. Higgins menatap Eliza dan siap menyerah pada godaan untuk melakukan eksperimen seperti itu: gadis itu, menurutnya, sangat vulgar. Setelah pernyataan Profesor Pickering ini, dia mengatakan bahwa setidaknya dia yakin Higgins tidak akan memalingkan kepala gadis itu dengan pujian. Nyonya Pierce tidak setuju dengannya: dia tahu bahwa kepala seorang gadis bisa dipelintir tidak hanya dengan pujian. Semakin terpikat oleh ide Pickering, Higgins menginstruksikan pengurus rumah tangga untuk mencuci Eliza dengan baik (“jika tidak berhasil, coba amplas dia”), bakar semua pakaian gadis itu, dan pesan pakaian baru tersebut (“sementara itu, kamu bisa membungkusnya dengan kertas koran”). Eliza marah dengan sikap terhadap dirinya sendiri, karena dia adalah "gadis yang jujur ​​​​dan mengenal saudara laki-lakinya", mengancam akan memanggil polisi, meminta Pickering untuk membela dirinya. Nyonya Pierce dan Pickering mendesak Higgins untuk tidak kehilangan akal sehat, karena gadis itu sudah sangat ketakutan: Anda tidak bisa memperlakukan orang seperti itu. Higgins segera, dengan profesionalisme luar biasa, mengubah nada bicaranya, menjadi menyindir dan manis. Nada suaranya tidak membuat kesan apa pun pada Ny. Pierce, dia yakin: "Anda tidak dapat mengambil gadis yang hidup seperti kerikil di pantai." Bertanya pada Eliza tentang orang tuanya. Dia menjawab bahwa ayahnya tinggal bersama ibu tiri keenam dalam ingatannya; dia dengan senang hati mengusir putrinya segera setelah dia dewasa. Bahkan ketika tidak ada yang peduli dengan Eliza, Ny. Pierce ingin tahu: dalam kondisi apa gadis itu akan tinggal di rumah, apakah dia akan dibayar uang, apa yang akan terjadi padanya setelah percobaan selesai. Higgins tidak menganggap perlu untuk memikirkannya dan meyakinkannya bahwa ini tidak masuk akal - mungkin. Hal utama baginya sekarang adalah bereksperimen, dan kemudian terserah pada Eliza. Gadis itu ingin meninggalkan rumah ini, karena Higgins “hanya memikirkan dirinya sendiri” dan dia “tidak punya hati”. Kemudian sang profesor, dengan keahlian iblis, merayu Eliza, menjanjikan gaun barunya, permen, dan taksi, yang bisa dia tumpangi sebanyak yang dia mau. Pickering memihak Ny. Pierce dan berkata: Eliza harus menyadari apa yang dia lakukan ketika dia menyetujui eksperimen tersebut. Higgins yakin ini tidak mungkin: dia tidak dapat memahami apa pun. Kemudian Pickering menoleh ke Eliza: “Nona Dolittle…”. Eliza berseru kaget mendengar suara aneh yang menunjukkan dengkurannya: tidak pernah dalam hidupnya ada orang yang memanggilnya seperti itu. Mendengar teriakan Eliza, Higgins mengatakan bahwa semua percakapan dengannya tidak ada gunanya, karena dia hanya memahami perintah yang jelas dan sederhana, jadi dia memerintahkannya untuk segera pergi ke kamar mandi. Nyonya Pierce meminta izin untuk berbicara dengan gadis itu sendirian. Sudah di ambang pintu, Eliza menyampaikan pidato lengkap: dia adalah gadis yang jujur, dan dia, Higgins, adalah orang yang kasar, dia tidak akan tinggal di rumah jika dia tidak mau - dialah yang mengganggunya, dia tidak berhutang apa pun padanya; dia punya perasaan, biarkan dia mencatatnya pada dirinya sendiri, dan perasaannya sama dengan perasaan orang lain. Nyonya Pierce menutup pintu dan suara Eliza tidak terdengar lagi.

Pickering, ditinggal sendirian bersama Higgins, bertanya, meminta maaf atas kejujurannya: atau apakah profesor itu adalah profesor yang baik dalam hal wanita? Higgins bingung: apakah ada pria seperti itu? Ia mengibaratkan hubungan antara seorang laki-laki dan seorang perempuan seperti sebuah perjalanan, ketika yang satu menuju ke selatan, yang lain ke utara, dan yang lainnya berbelok ke timur, meskipun dia tidak atau dia. dia "tidak tahan dengan angin timur." Pickering tidak membiarkan dirinya diajak bicara: dia merasa bertanggung jawab terhadap gadis itu dan ingin memastikan bahwa Higgins tidak akan memanfaatkan posisinya di rumahnya. Higgins berpendapat bahwa seseorang dapat mengajar hanya jika “kepribadian siswa itu suci”; dia mengajari banyak jutawan Amerika berbicara bahasa Inggris, dan di antara mereka sangat cantik, dan dia memperlakukan mereka seolah-olah mereka hanyalah sepotong kayu di depannya, atau dia sendiri yang seperti itu. Pidato ini disela oleh Ny. Pierce, yang datang untuk berbicara dengan profesor. Dia meminta Higgins untuk memilih kata-katanya di hadapan Eliza, karena dia memiliki kebiasaan mengumpat. Higgins marah: dia benci cara bicara seperti ini, "sialan". Inilah tepatnya yang dimaksud Ny. Pierce; ada terlalu banyak kata seperti itu, dan bahkan lebih buruk lagi, dalam kosa kata sang profesor. Selain itu, anak perempuan harus dibiasakan dengan kerapian, sehingga dosen tidak boleh membuang barang-barangnya, sarapan dengan pakaian ganti, menggunakan taplak meja sebagai pengganti serbet, dan lain-lain. Untuk menghindari percakapan ini, Higgins memperhatikan bahwa jubahnya sangat berbau bensin. Nyonya Pierce sulit untuk dibingungkan, dia berkomentar: jika profesor tidak menyeka tangannya dengan jubahnya... Higgins tidak membiarkannya selesai dan berjanji untuk menyeka tangannya dengan rambutnya. Nyonya Pierce meminta izin untuk mengambil salah satu jubah Jepang profesor untuk Eliza. Higgins tampaknya menyetujui segalanya, hanya pengurus rumah tangga yang memberinya ketenangan pikiran. Nyonya Pierce meninggalkan ruangan dengan perasaan puas, namun kembali melaporkan bahwa Tuan Dolittle, ayah Eliza, telah tiba.

Alfred Dolittle adalah seorang pria tua namun masih kuat dalam pakaian kerja pemulung, fitur wajahnya menunjukkan bahwa “ketakutan dan hati nurani masih belum diketahui olehnya.” Higgins yakin Dolittle adalah pemeras yang sengaja mengirim Eliza. Oleh karena itu, begitu Dolittle mengatakan betapa pentingnya seorang "pejabat" bahwa dia membutuhkan putrinya, Higgins segera setuju untuk menyerahkannya. Dolittle heran: dia tidak membutuhkan putrinya sama sekali, dia hanya ingin mendapatkan sejumlah uang, sekitar lima pound. Pickering mencatat bahwa Higgins tidak memiliki niat buruk terhadap Eliza. Doolittle meyakinkan bahwa dia akan meminta lima puluh pound jika dia berasumsi bahwa Higgins memiliki niat bodoh. Higgins menyukai kefasihan “filsuf” ini, tanpa kewajiban moral apa pun, orisinalitas interpretasinya tentang “moralitas borjuis”: “Saya membutuhkan” tidak kurang dari orang miskin yang layak, karena dia makan dan saya makan, dia tidak minum, tetapi saya minum, dan saya perlu bersenang-senang, karena saya adalah orang yang berpikir.” Higgins mengklaim bahwa setelah bekerja dengan Doolittle selama beberapa bulan, dia dapat ditawari "kursi pendeta atau kursi pengkhotbah." Higgis memutuskan untuk memberikan uang kepada Dolittle, bahkan menawarkan lebih dari yang dia minta. Tapi Alfred Dolittle adalah orang yang berakal sehat, dia tahu berapa banyak yang harus diminta agar bisa menghabiskan uang itu dengan senang hati. Jika dia mengambil lebih banyak, maka akan ada godaan untuk mengesampingkannya, “kemudian seseorang mulai hidup, melihat sekeliling.” Dolittle menerima uang tersebut dan hendak pergi ketika Eliza memasuki ruangan dengan mengenakan jubah Jepang berwarna-warni. Ayahnya bahkan tidak langsung mengenalinya, dia begitu murni dan cantik. Eliza memberi tahu ayahnya dengan gembira bahwa “sangat mudah untuk berjalan bersih di sini”, “ada begitu banyak air panas dan sabun”. Higgins mengungkapkan kepuasannya karena Eliza menyukai kamar mandi. Dan dia keberatan: dia tidak menyukai semuanya; misalnya, dia harus menutupi cermin dengan handuk karena memalukan untuk dilihat. Higgins berkomentar kepada Dolittle bahwa dia membesarkan putrinya dengan sangat ketat. Dia menyangkalnya: dia tidak pernah membesarkannya, hanya kadang-kadang dia memukulnya dengan ikat pinggang dan hanya itu. Dia meyakinkan bahwa putrinya akan terbiasa dan akan berperilaku “lebih bebas”, “sebagaimana seharusnya.” Eliza marah: dia tidak akan pernah memimpin dengan lebih bebas, karena dia adalah gadis yang jujur. Higgins mengancam akan memberikannya kepada ayahnya jika dia mengatakan sekali lagi bahwa dia adalah gadis yang jujur. Dan Eliza tidak takut akan hal ini, karena dia mengenal ayahnya dengan baik: dia datang demi uang, bukan demi dia. Dolittle sedang terburu-buru untuk pergi: dia tidak menyukai kata-kata terakhir Higgins. Sebagai perpisahan, sang profesor mengundang sang ayah untuk mengunjungi putrinya, menambahkan bahwa dia memiliki seorang saudara pendeta yang dapat mengarahkan percakapan mereka. Dolittle tertiup angin. Eliza meyakinkan bahwa sekarang ayahnya tidak akan pernah datang, karena lebih mudah baginya “melepaskan anjing-anjingnya daripada memiliki seorang pendeta.” Higgins mencatat bahwa dia tidak terlalu kecewa dengan hal ini. Eliza juga: dia tidak bisa memaafkan ayahnya karena mengobrak-abrik sampah padahal ayahnya punya “urusan nyata”. "Ada apa, Eliza?" - tanya Pickering. Dan dia menjelaskan bahwa ayahnya adalah seorang angkatan laut, mempunyai banyak hutang, dan bahkan sekarang pun kadang-kadang mengambil pekerjaan “untuk meregangkan tulangnya.” Lalu dia bertanya: “Apakah Pickering tidak akan memberitahunya lagi tentang Nona Dolittle”? Dia meminta untuk meminta maaf atas ketidaksopanannya. Eliza menjawab bahwa dia tidak tersinggung, tetapi semuanya berjalan dengan baik - Nona Dolittle. Nyonya Pierce melaporkan bahwa gaun baru telah dibawa dari toko. Eliza berlari keluar ruangan. Higgins dan Pickering setuju bahwa mereka telah mengemban tugas yang sulit. Yang pertama memperhatikan hal ini dengan riang, yang kedua - dengan tegas dan serius.

Babak ketiga

Beberapa bulan telah berlalu sejak peristiwa tersebut disebutkan. Pada salah satu hari kunjungan Nyonya Higgins, bahkan sebelum para tamu tiba, Profesor Higgins mengunjungi ibunya. Melihatnya, Ny. Higgins menjadi takut. Dia mengingatkan putranya bahwa dia berjanji tidak akan datang pada hari kerja, jadi semua temannya khawatir dan mereka berhenti mengunjunginya. Higgins mengklaim bahwa dia datang karena “masalah fonetik”: dia membutuhkan bantuan ibunya. Dia menjawab bahwa dia juga tidak dapat membantunya di sini, karena meskipun dia sangat mencintai putranya, dia tidak mampu mengatasi vokalnya. Higgins dengan tidak sabar mengatakan bahwa dia tidak akan belajar fonetik dengannya. Faktanya adalah, lanjut Higgins, dia menjemput “seorang gadis” di jalan. Sang ibu memperhatikan bahwa seorang gadis pasti menjemputnya. Higgins marah: dia tidak berbicara tentang cinta. Ibunya menyesal karena dia tidak menyadari bahwa ada banyak gadis cantik di antara gadis-gadis muda. “Bodoh,” tambah profesor itu. Nyonya Higgins dengan sangat serius memintanya melakukan satu hal, kecuali, tentu saja, dia benar-benar mencintai ibunya. Higgins berteriak: rupanya ibunya ingin dia menikah. Tidak, dia menjawab dengan tegas, untuk saat ini sudah cukup jika dia mengeluarkan tangannya dari sakunya dan berhenti berlarian di sekitar ruangan. Higgins duduk dan akhirnya mengumumkan tujuan kunjungannya: dia mengundang gadis yang dijemputnya untuk mengunjungi ibunya agar dia bisa lulus ujian pertama. Sang ibu merasa ngeri karena ini bahkan lebih buruk daripada putranya. Apa yang gadis itu bicarakan? Higgins memastikan bahwa Eliza menerima instruksi yang sesuai, jadi dia hanya memiliki dua topik pembicaraan - cuaca dan kesehatan. Dia sudah mengoreksi pengucapannya, karena Eliza memiliki pendengaran yang baik, tapi sekarang dia harus memikirkan tidak hanya bagaimana cara berbicara, tapi juga apa. Profesor tidak punya waktu untuk menyelesaikannya, jadi mereka mengumumkan kedatangan tamu - Ny. dan Miss Eynsford Hill. Ternyata mereka adalah ibu dan anak yang sama yang berdiri di serambi gereja saat hujan. “Ibu adalah wanita yang bijaksana dan santun, tetapi Anda bisa merasakan ketegangan dalam hubungan dengan orang lain, yang biasa terjadi pada orang yang memiliki kemampuan terbatas. Putrinya mengadopsi nada santai dari seorang gadis yang terbiasa dengan masyarakat kelas atas: kekurangajaran dari kemiskinan yang dihias.” Nyonya Higgins merekomendasikan putranya. Para tamu senang: mereka telah mendengar banyak tentang profesor yang mulia itu dan senang bertemu dengannya. Higgins yakin dia melihat, dan yang terpenting mendengar, wanita-wanita ini di suatu tempat, dan masih tidak dapat mengingat di mana tepatnya. Nona Clara Eynsford Hill, yang mendekati Higgins untuk berbasa-basi, disarankan untuk tidak berkeliaran, tetapi duduk di suatu tempat. Nyonya Higgins terpaksa meminta maaf atas putranya dan mengakui bahwa dia tidak tahu bagaimana harus bersikap di masyarakat. Higgins bertanya: apakah dia telah menyinggung seseorang, meminta maaf, memunggungi para tamu dan “mengamati sungai dan taman bunga di luar jendela dengan pemandangan seolah-olah ada es abadi di depannya.” Mereka mengumumkan kedatangan Kolonel Pickering. Perilakunya sangat kontras dengan perilaku Higgins. Pickering bertanya kepada nyonya rumah apakah dia tahu tujuan kedatangan mereka. Higgins tidak membiarkan ibunya menjawab. “Ciri-ciri pria botak: orang-orang ini datang dan ikut campur,” ujarnya. Nyonya Eynsford kecewa, tanpa mengungkapkan kebenciannya, dia mengatakan bahwa kunjungan mereka mungkin terlalu dini. Nyonya Higgins menghalanginya, yang sebaliknya sangat tepat, karena dia sedang menunggu seorang pemuda yang ingin dia perkenalkan kepada tamunya. Freddy tiba. Higgins masih tidak ingat di mana dia melihat orang-orang ini. Dia tidak tahu apa yang harus dibicarakan saat Eliza pergi, dan dia tidak menyembunyikannya. Nyonya Eynsford juga tidak suka basa-basi, dia yakin: akan lebih baik jika orang mengatakan apa yang mereka pikirkan. Higgins berpendapat bahwa tidak mungkin ada orang yang akan senang jika dia mengatakan apa yang dia pikirkan. Akhirnya mereka melaporkan kedatangan Nona Dolittle." Semua yang hadir terkesima dengan kecantikannya, pakaiannya yang anggun. Eliza menyapa semua orang, mengikuti aturan etiket yang ketat, berbicara dengan suara yang menyenangkan, tetapi mengucapkan kata-katanya dengan sangat hati-hati. Higgins akhirnya ingat di mana dia melihat semua masyarakat ini, bertemu secara tak terduga di ruang tamu ibunya. Sementara itu, Eliza memulai perbincangan tentang cuaca, berharap "tidak akan ada perubahan signifikan pada keadaan atmosfer". Freddie lalu berteriak. Eliza, dengan kepercayaan diri seorang murid yang baik, bertanya kepada pemuda itu: ada apa, apakah dia mengatakan sesuatu yang salah? Freddie senang. Untuk melanjutkan pembicaraan, ibu Freddie mengatakan bahwa setiap musim semi salah satu dari mereka terkena "influenza". Mendengar kata ini, Eliza dengan murung mengingat: bibinya meninggal, semua orang bilang "influenza", tapi dia yakin yang lama sudah "dijahit". Lebih lanjut, Eliza, dengan pengucapan fonetisnya yang sempurna, mengucapkan kata-kata dan ekspresi sedemikian rupa sehingga Higgins terpaksa menganggapnya sebagai gaya komunikasi baru yang modis. Eliza berpikir keras: bibinya menderita berbagai penyakit, tetapi gin selalu membantunya, tetapi kemudian dia meninggal karena hal sepele seperti itu. "Dan di mana topinya, yang seharusnya diwarisi Eliza, Nona Dolittle bertanya secara retoris," dan dia sendiri menjawab: "Siapa yang mencuri topi itu, juga menjahit bibinya." Lebih-lebih lagi. Eliza berbicara tentang ayahnya, yang membantu bibinya dirawat dengan gin, meyakinkan bahwa "dia jauh lebih baik di bawah pengaruh daripada sadar, karena hati nuraninya tidak menyiksanya." Clara dan Freddie senang dengan “gaya baru” tersebut, sejujurnya ibu mereka terkejut. Higgins dengan jelas melihat arlojinya dan Eliza menyadari bahwa inilah waktunya untuk mengucapkan selamat tinggal. Itu keluar. Para tamu mendiskusikan “gaya baru” selama beberapa menit. Saat para tamu pergi, Higgins bertanya kepada ibunya apakah Eliza bisa “dipamerkan di masyarakat”. Dan dia meyakinkan bahwa selama gadis itu berada di bawah pengaruh putranya, tidak perlu membicarakan sopan santun apa pun. Dia meminta untuk menceritakan secara rinci siapa gadis ini dan apa yang dia lakukan di rumah Profesor Higgins. Pickering dan Higgins berlomba membicarakan Eliza. Nyonya Higgins memahami bahwa mereka telah mendapatkan boneka hidup dan bersenang-senang. Dia memperingatkan mereka bahwa masalah datang ke rumah mereka dengan Eliza: apa yang akan dilakukan gadis itu selanjutnya. Dia mungkin menghadapi nasib yang sama dengan wanita yang baru saja meninggalkan ruang tamu: sopan santun dan kebiasaan seorang wanita masyarakat, tapi tidak cukup uang untuk menjadi wanita di dunia nyata, tapi dia sama sekali tidak mampu mencari nafkah sendiri. Tapi pria tidak melakukan ini. Eliza harus melakukan sesuatu, kata Waters. Higgins dan Pickering mengucapkan selamat tinggal dan pergi. Anda dapat mendengar mereka di tangga mendiskusikan kemungkinan Eliza mengunjungi pameran mode dan bergembira seperti anak-anak untuk mengantisipasi “pertunjukan menyenangkan” ini. Nyonya Higgins dengan marah mengulangi satu kata beberapa kali: “Teman-teman!

Babak keempat

Laboratorium Profesor Higgins. Utara. Tidak ada seorang pun di ruangan itu. Jam menunjukkan pukul dua belas. Suara Higgins dan Pickering terdengar di tangga: mereka berbicara tentang betapa lelahnya mereka di siang hari, dan sekarang mereka hanya ingin istirahat yang baik. Eliza memasuki ruangan. Dia mengenakan pakaian mewah dengan berlian, memegang bunga dan kipas angin. Gadis itu pergi ke perapian dan menyalakan lampu. Sekarang terlihat jelas bahwa dia sangat lelah, ekspresinya hampir tragis. Eliza meletakkan bunga dan kipas angin di atas piano, duduk di sebelahnya dan terdiam dengan sedih. Higgins datang dengan mengenakan jas berekor dan topi, tetapi membawa jaket rumah di bawah lengannya. Dia tanpa basa-basi melepas jas berekornya, melemparkannya ke meja kopi, dan mulai berganti pakaian rumah, tanpa memperhatikan Eliza. Lelah bersantai di kursi. Pickering masuk. Dia juga mengenakan pakaian formal. Dia melepas mantel dan topinya dan ingin meletakkannya di samping pakaian Higgins, tetapi, memperhatikan Eliza, dia tidak membiarkan dirinya melakukan ini. Beralih ke Higgins, dia mengatakan bahwa besok mereka akan mendapatkannya dari Ny. Pierce jika mereka menyebarkan barang-barang di sini. Higgins tidak peduli. Pickering mengambil barang-barangnya dan turun ke bawah. Higgins menyenandungkan aria, tiba-tiba menyela nyanyiannya dan bertanya secara retoris: kemana perginya sandalnya? Eliza menatapnya dengan muram, lalu bangkit dan pergi. Pickering kembali, dia membawa surat. Keduanya sedang melihatnya. Eliza masuk dengan sandal dan diam-diam meletakkannya di depan Higgins. Dia, sambil menguap, mulai mengambil sepatunya dan memperhatikan sandalnya. Dia memandang mereka seolah-olah mereka sendiri yang ada di sana. Higgins dan Pickering saling mengeluh tentang kelelahan dan mendiskusikan hari yang lalu. Mereka pergi piknik, lalu ke pesta makan malam, dan kemudian ke opera. Dan semuanya demi menunjukkan Eliza kepada masyarakat sekuler. Sekarang mereka senang karena memenangkan taruhan. Mereka berdiskusi di antara mereka sendiri beberapa "momen akut" ketika mereka takut Eliza tidak akan bisa berperan sebagai bangsawan, tapi semuanya berjalan baik-baik saja. “Kami telah meraih kemenangan yang sesungguhnya,” kata mereka sambil saling menyapa. Eliza duduk diam, tapi kecantikannya menjadi begitu jahat. Para pria saling mengucapkan selamat malam dan pergi. Higgins tetap berada di ambang pintu untuk memberikan instruksi kepada Eliza: matikan lampu, beri tahu Ny. Pierce bahwa dia akan minum teh di pagi hari, bukan kopi. Eliza mencoba bertahan dan berpura-pura tenang, tetapi ketika Higgins keluar, dia melampiaskan perasaannya dan jatuh ke lantai sambil terisak. Suara Higgins terdengar lagi: dia masih mencari sandalnya. Begitu dia muncul di ambang pintu, Eliza, mengambil sandalnya, melemparkannya satu per satu ke wajah Higgins. Dia sangat terkejut dan bertanya apa yang terjadi. Eliza mengatakan bahwa tidak terjadi apa-apa: dia memenangkan taruhan untuknya, dan dia tidak ada hubungannya dengan dia. Higgins menjadi gila: dia memenangkan taruhan! Ia memenangkan! Kenapa dia melempar sandalnya! Eliza menjawab bahwa dia ingin menghancurkan kepalanya atau mencekiknya - binatang yang menjijikkan dan egois. Kenapa dia menariknya keluar dari rawa itu, apa yang akan dia lakukan selanjutnya! Higgins memandang Eliza dengan rasa ingin tahu yang dingin seperti seorang ilmuwan dan terkejut: makhluk ini, ternyata, juga khawatir. Tapi apa pedulinya dia dengan apa yang terjadi selanjutnya padanya! Eliza putus asa. Bahkan Higgins mulai sedikit khawatir, tetapi dia masih berbicara dengan arogan kepada gadis itu: apakah dia diperlakukan dengan buruk di sini, apakah ada yang menyinggung perasaannya? Eliza menjawab semua pertanyaan dengan singkat “tidak.” Higgins dengan rendah hati mengatakan bahwa dia sedikit lelah, tetapi semuanya telah berlalu, dan sekarang dia hanya perlu istirahat. Eliza menjawab bahwa dia sudah mendengar doa: “Alhamdulillah semuanya sudah berakhir!” Kemana dia akan pergi sekarang? Akhirnya menyadari apa yang membuat gadis itu khawatir, Higgins menyarankan untuk tidak melakukan ini. Dia belum memikirkan apa yang akan terjadi selanjutnya. Dia terbiasa dengannya, berpikir bahwa dia tidak akan pergi ke mana pun dari apartemennya. Kemudian dia mengambil sebuah apel besar dari vasnya, menggigitnya dengan nikmat, dan berkata: mungkin Eliza akan menikah, karena dia cantik, tidak sekarang, tentu saja, sekarang wajahnya bengkak karena air mata dan menjadi “menakutkan seperti manusia. dosa." Gadis itu mengalihkan pandangannya ke arahnya dan melihat dengan penuh perhatian, tetapi pandangannya sia-sia - Higgins memakan apel itu dengan nafsu makan. Tiba-tiba sebuah “pikiran bahagia” muncul di benaknya: dia harus meminta Ny. Higgins mencarikan calon suami untuk Eliza. Gadis itu menjawab dengan jijik bahwa dia dulu menjual bunga, dan sekarang dia mengajaknya untuk menjual dirinya sendiri. Higgins menyebut ini kemunafikan, namun dia tidak harus menikah jika dia tidak menyukainya. Pickering bisa membelikannya toko bunga - dia punya banyak uang! Semua ini kosong, kata Higgins, dia sangat lelah sehingga lebih baik tidur sekarang, hanya untuk mengingat untuk apa dia datang ke sini! Higgins melihat sandal itu dan mengingatnya, membungkuk untuk mengambilnya. Eliza menahannya, menyapanya sesuai dengan semua aturan etiket. Dia menjatuhkan sandalnya karena terkejut. Eliza bertanya: apakah gaun yang dia kenakan itu miliknya atau milik kolonel? Higgins terkejut - mengapa kolonel membutuhkan gaun wanita!? Eliza dengan tenang mengatakan bahwa gaun itu mungkin berguna bagi gadis lain yang akan mereka ajak bereksperimen. Pernyataan ini menyinggung Higgins, tapi dia menahan diri. Eliza ingin mengetahui sebenarnya apa saja barang pribadinya yang menjadi haknya agar kelak ia tidak disebut sebagai pencuri. Mengapa mengetahui hal ini pada jam satu pagi, Higgins bertanya-tanya: dia berharap dia memiliki lebih banyak perasaan. Biarkan dia membawa semuanya ke neraka, tinggalkan saja berliannya, karena itu pinjaman! - Higgins berteriak kesal. Eliza memintanya untuk segera mengambil semua berlian itu, lalu dengan marah mengambil perhiasan itu dan menyembunyikannya di sakunya. Eliza melepas cincin yang mereka beli dari jarinya dan juga memberikannya kepada Higgins, mengatakan bahwa sekarang dia tidak membutuhkannya. Higgins melempar cincin itu ke perapian dan kembali padanya dengan ekspresi sedemikian rupa sehingga Eliza berteriak: "Jangan pukul aku!" Higgins juga mulai berteriak: dialah yang memukul jantungnya. Eliza tidak menyembunyikan kepuasannya; dia bersukacita atas kesempatan untuk setidaknya menyelesaikan masalah dengannya dengan cara ini. Mengirim segalanya dan semua orang ke neraka, Higgins keluar dengan bangga. Eliza tersenyum untuk pertama kalinya sepanjang malam, lalu berlutut di depan perapian dan mencari cincin itu.

TINDAKAN LIMA

Ruang tamu Nyonya Higgins. Nyonya rumah berdiri di depan meja, pelayan masuk dan memberi tahu bahwa Tuan Higgins dan Kolonel Pickering ada di bawah, berbicara di telepon dengan polisi. Pembantu itu menambahkan: suasana hati profesor sedang buruk. Nyonya Higgins berkata dia akan terkejut jika dia baik-baik saja; menyampaikan undangan kepada para pria untuk datang menemuinya “setelah mereka selesai dengan polisi,” dan memberitahu Nona Doolittle untuk tidak meninggalkan kamarnya sampai dia dipanggil. Higgins menyerbu ke dalam ruangan, tidak cukup untuk mengatakan bahwa suasana hatinya sedang buruk! Dia bahkan tidak menyapa ibunya, tapi langsung mengumumkan: “Eliza telah melarikan diri!” Mungkin dia takut, tanya Ny. Higgins. Higgins yakin tidak ada hal buruk yang terjadi pada Eliza kemarin: dia, “seperti biasa, tetap mematikan lampu, dll.,” tetapi kemudian tidak pergi tidur. Pagi-pagi sekali dia tiba dengan taksi untuk mengambil barang-barangnya, dan "Ny. Pierce tua yang bodoh itu" memberikan segalanya padanya dan, bahkan tanpa memberi tahu Higgins, melepaskannya. Apa yang harus dilakukan sekarang, tanya profesor. Sang ibu menjawab bahwa, tampaknya, dia harus hidup tanpa Eliza. Profesor Higgins mengembara dari sudut ke sudut dan mengakui bahwa dia bahkan tidak tahu di mana barang-barangnya, tidak tahu siapa yang dia temui hari ini, karena Eliza menyimpan semua ini dalam ingatannya. Pickering masuk dan dengan sopan menyapa nyonya rumah. Higgins menyerangnya dengan pertanyaan: "Apa yang dikatakan inspektur keledai itu?" Nyonya Higgins bertanya dengan marah: apakah mereka benar-benar akan mencari Eliza dengan bantuan polisi? Pickering setuju: mungkin hal ini seharusnya tidak dilakukan, karena inspektur bahkan curiga dengan niat mereka. Hal ini tidak mengherankan, kata Ny. Higgins, dan siapa yang memberi mereka hak untuk memberi tahu polisi tentang Eliza, seolah-olah dia adalah pencuri atau payung yang hilang. Pickering membuat alasan bahwa mereka sangat menginginkan Eliza kembali - mereka tidak bisa hidup tanpanya!

Pembantu itu masuk dan mengumumkan bahwa seorang pria telah datang ke hadapan Tuan Higgins untuk urusan mendesak, dia dikirim ke sini ketika dia tidak menemukan profesor di rumah; Higgins tidak ingin mendengar tentang hal-hal lain, tetapi setelah mengetahui bahwa Tuan Dolittle telah tiba, dia meminta untuk segera membawa pengunjung. Dolittle masuk. Dia mengenakan pakaian modis baru, sepatu bot kulit paten, dan topi mengkilap melengkapi gambarannya. Dia begitu terbawa oleh tujuan kunjungannya sehingga dia bahkan tidak memperhatikan nyonya rumah. Dolittle segera bergegas ke Higgins dan, sambil menunjuk ke jasnya, berkata: “Kamu yang melakukan semua ini! Higgins bertanya-tanya apa sebenarnya “itu”? Pada gilirannya, dia bertanya: apakah Eliza benar-benar menyingkirkan ayahnya seperti itu? Nyonya Higgins menyela pembicaraan dan menyapa Dolittle. Ia malu, menjawab sapaan dengan sopan, menjelaskan bahwa ia bukan lagi dirinya sendiri, karena telah terjadi perubahan malang dalam hidupnya. Higgins hanya bertanya apakah Dolittle menemukan Eliza, dia tidak tertarik pada hal lain. Dolittle bertanya-tanya: apakah profesor itu benar-benar berhasil kehilangan dia? Itu beruntung! Dia meyakinkan bahwa Eliza tidak akan pergi ke mana pun, dia sekarang akan menemukan ayahnya sendiri, "setelah apa yang kamu lakukan padaku." Nyonya Higgins, mungkin mengharapkan yang terburuk, bertanya apa yang dilakukan putranya terhadap Dolittle. Dia dengan tragis menjawab: “Dia kehilangan saya, melemparkan saya ke dalam cengkeraman moralitas borjuis.” Higgins marah. Doolittle mengenang bagaimana, dalam sebuah surat kepada seorang teman seorang jutawan Amerika yang bermimpi menciptakan Masyarakat Reformasi Moral sedunia dan memberikan banyak uang untuk ini, Higgins menulis bahwa moralis asli di Inggris modern adalah Alfred Doolittle, seorang pemulung sederhana. Higgins setuju bahwa dia pernah bercanda seperti itu. Dolittle marah: lelucon yang bagus! Jutawan itu meninggal. Dan dalam surat wasiatnya dia menyatakan bahwa dia akan meninggalkan bagiannya dalam perwalian pembuat keju “Sahabat Perut” Dolittle jika dia memberi kuliah enam kali setahun di Liga Dunia untuk Reformasi Moral. Higgins menyukai kejadian yang kebetulan ini. Pickering mencatat bahwa Doolittle tidak akan diundang untuk memberi kuliah lebih dari satu kali, jadi tidak perlu terlalu khawatir. Ternyata Dolittle sama sekali tidak takut dengan ceramah; dia yakin bisa mengatasinya. Dia tidak suka dijadikan pria sejati. Dia hidup dengan tenang dan tenteram, tidak bergantung pada siapa pun, tahu cara mengeluarkan uang jika perlu, Higgins tahu. Dan sekarang Dolittle tidak memiliki kedamaian, karena dia mempunyai begitu banyak kerabat! Sebelumnya, dokter dan pengacara berusaha mendorongnya keluar secepat mungkin, tetapi sekarang mereka tidak melakukan apa pun selain merawatnya. Semua orang berusaha mendapatkan uang darinya. Mungkin Higgins juga akan mendapat uang dari ini, karena dia tidak bisa lagi berbicara seperti sebelumnya, dia harus belajar “bahasa borjuis.” Nyonya Higgins bertanya mengapa dia tidak melepaskan warisannya padahal dia hanya mengalami masalah dengan warisan itu. Dolittle terpaksa mengakui bahwa dia “tidak punya nyali” untuk melakukan hal ini, dan takut menjadi tua di panti asuhan. “Saya dibeli. Aku menyerah. Orang-orang terpilih lainnya yang ditakdirkan sekarang akan membuang sampahku dan mendapat bayaran untuk itu, dan aku akan menonton dan iri.” Nyonya Higgins senang karena sekarang tidak perlu lagi mengkhawatirkan nasib Eliza: ayahnya akan menjaganya. Dolittle melankolis setuju, karena sekarang dia harus mengurus semua orang. Higgips berteriak bahwa Dolittle tidak dapat berurusan dengan Eliza karena gadis itu bukan miliknya: dia menerima uang untuk putrinya. Nyonya Higgins dengan marah memerintahkan putranya untuk berhenti mengatakan hal-hal yang tidak masuk akal: Eliza ada di atas dan dapat mendengar semuanya. Dia berkeliaran di jalanan kota sepanjang malam, bahkan ingin menceburkan diri ke sungai, tapi tidak berani. Pagi-pagi sekali dia menemui Ny. Higgins dan menceritakan bagaimana Profesor Higgins dan Kolonel Pickering memperlakukannya dengan kejam. Kedua suami yang disebutkan namanya melompat-lompat: mereka tidak melakukan apa pun pada Eliza, mereka tidak berbicara dengannya sama sekali. Itulah intinya, catatan Nyonya Higgins: Eliza melakukan pekerjaannya dengan sangat baik, berusaha keras untuk mereka, dan mereka bahkan tidak berterima kasih padanya, tidak mengucapkan sepatah kata pun, duduk dan mulai mengeluh betapa lelahnya mereka. dari semua ini. Nyonya Higgins meyakinkan bahwa jika dia adalah Eliza, dia tidak akan dilempar dengan sandal, tetapi dengan poker. Pickering harus mengakui bahwa mereka sedikit linglung tentang Eliza tadi malam. Nyonya Higgins mengatakan bahwa Eliza setuju untuk melupakan semua keluhannya dan bertemu Higgins dan Pickering seolah-olah mereka adalah kenalan lama. Tentu saja jika profesor berjanji untuk berperilaku sopan. Higgins hampir tidak bisa menahan diri. Nyonya Higgins meminta Dolittle untuk pergi ke balkon agar Eliza tidak mengetahui perubahan dalam hidup ayahnya sampai dia membuat keputusan mengenai Higgins dan Pickering. Sementara mereka menunggu Eliza, Higgins duduk di kursi dengan kaki terentang dan bersiul. Ibunya mengatakan bahwa posisi ini tidak cocok untuknya. Profesor menjawab bahwa dia tidak peduli, tapi mengangkat kakinya. Kemudian Nyonya Higgins mengatakan bahwa dia juga tidak peduli, dia hanya ingin putranya berbicara, maka dia tidak akan bisa bersiul. Higgins mengerang, lalu tidak tahan dan berteriak: kemana “gadis itu pergi?”

Eliza masuk, tenang dan tenteram. Dia berperilaku percaya diri, memegang sekeranjang pekerjaan di tangannya. Pickering terkesima, dia bahkan lupa bangun untuk menemuinya. Eliza disambut oleh Profesor Higgins dan dengan sopan menanyakan kesehatannya. Dia bahkan menjadi keras kepala. Kemudian gadis itu menoleh ke Pickering, menyapa. Dia melompat berdiri. Eliza memulai obrolan ringan tentang cuaca. Higgins, setelah sadar, menyuruhnya berhenti "mementaskan komedi", karena itu tidak membuatnya terkesan: dia sendiri yang mengajarinya. Dia meyakinkan bahwa Eliza tidak memikirkan dirinya sendiri, tidak ada satu kata pun yang dia tidak ajarkan untuk diucapkannya. “Aku menciptakan makhluk ini dari seikat wortel busuk… dan sekarang dia berani menyamar sebagai wanita bangsawan! Eliza tampaknya tidak begitu bersemangat mendengar apa yang dikatakan Higgins, tetapi hanya beralih ke Pickering. Dia berterima kasih padanya atas segalanya: lagipula, dialah yang banyak membantunya berubah, karena sebelumnya dia berperilaku persis seperti profesor. Eliza mengatakan bahwa asuhannya dimulai ketika dia pertama kali melewati ambang pintu apartemen Higgins: saat itulah Pickering memanggilnya untuk pertama kali dalam hidupnya sebagai "Nona Dolittle", membangkitkan martabat dan harga dirinya. Masih banyak hal lain, hal-hal kecil yang tidak diperhatikan oleh sang kolonel, karena dia terbiasa memperlakukan semua orang seperti ini: dia tidak pernah melewati pintu terlebih dahulu, tidak melepas sepatunya di dalamnya, tetapi selalu melepas topinya. ketika dia berbicara dengannya. Kemudian dia menyadari bahwa yang membedakan seorang wanita dengan gadis pembawa bunga bukan hanya bagaimana dia membawa dirinya sendiri, tetapi juga bagaimana orang lain memperlakukannya. Pickering, mencoba melindungi temannya, mengatakan bahwa Higgins berperilaku sama terhadap semua orang: baik gadis penjual bunga maupun bangsawan wanita. Tapi dialah yang mengajari Eliza berbicara. Eliza keberatan: mengajar berbicara adalah profesi Higgins, dan kita berbicara tentang ciri-ciri kepribadian. Dia meminta Pickering sekarang memanggil DIA Eliza, tapi profesor hanya memanggil Mess Dolittle. Higgins berteriak bahwa dia akan mati daripada menunggu. Pickering tertawa dan mengajak Eliza menjawab Higgins dengan nada yang sama. Gadis itu mengatakan bahwa sekarang dia tidak dapat melakukannya lagi, karena dia telah melupakan “bahasanya”, “seperti seorang anak kecil yang mendapati dirinya berada di negara asing”, tidak ada jalan kembali ke cara lama. Higgins mengklaim bahwa tanpa dia, "Miss Dolittle" akan "terpuruk dalam tiga minggu". Tuan Dolittle keluar dari balkon dan mendekat sehingga Eliza tidak bisa melihatnya. Dia mengatakan bahwa dia tidak dapat berbicara seperti dulu, bahkan jika dia menginginkannya. Ayahnya meletakkan tangannya di bahunya dan Eliza kembali menatapnya. Tiba-tiba mengenali ayahnya dalam diri pria anggun ini, dia berteriak dengan cara yang sama seperti saat dia pertama kali dipanggil “Nona Dolittle”. Profesor bersukacita seperti anak kecil - ini adalah kemenangan, tidak ada yang berubah pada Eliza! Dolittle menjelaskan alasan mengapa dia berdandan dengan sangat rapi: “Ibu tirimu akan menikah denganku.” Eliza dengan marah bertanya apakah ayahnya benar-benar bisa menikahi “wanita vulgar” seperti itu. Pickering melihat kewajiban moral ayahnya dalam pernikahan ini, dan Doolittle setuju: "moralitas borjuis membutuhkan pengorbanan." Dia meminta Eliza untuk pergi ke gereja bersamanya dan meyakinkan bahwa ibu tirinya menjadi lemah lembut, tidak menyinggung siapa pun, tidak bertengkar dengan siapa pun. Eliza meninggalkan ruangan untuk berpakaian. Dolittle mengundang Kolonel Pickering ke gereja bersamanya “untuk menjaga semangatnya.” Nyonya Higgins pun mengungkapkan keinginannya untuk melihat pernikahan ini. Dia mengundang Eliza, yang datang sudah berpakaian, untuk menunggunya: mereka akan naik kereta yang sama, dan membiarkan Kolonel Pickernig menemani "pemuda" itu. Meninggalkan ruangan, Pickering meminta Eliza untuk memaafkan Higgins dan kembali kepada mereka. Gadis itu menjawab bahwa ayahnya mungkin tidak mengizinkannya. Tapi Dolittle tidak menunjukkan keinginan untuk "mencungkil masalah ini"; dia bahkan senang bahwa kedua orang ini menjinakkan Eliza dengan cara ini. Dia yakin jika ada satu orang di sana, dia tidak akan mampu melawan Eliza, tetapi dua orang selamat. Eliza, agar tidak ditinggal sendirian dengan Higgins, pergi ke balkon, profesor mengikuti gadis itu. Kemudian Eliza kembali ke kamar. Setelah menghilangkan pilihan gadis itu untuk mundur, Higgins memaksanya untuk mendengarkannya. Dia yakin Eliza sudah cukup menghukumnya dan sekarang lebih baik kembali ke apartemen mereka. Dia tidak berjanji bahwa dia akan mengubah sikapnya terhadapnya, karena dia yakin: penting untuk berperilaku dengan semua orang seolah-olah "di surga, di mana tidak ada penumpang kelas tiga dan semua jiwa abadi setara di hadapan diri mereka sendiri." Eliza berkata, “Amin. Anda adalah seorang pengkhotbah alami." Higgins bertanya dengan nada kesal, apakah dia pernah melihatnya berperilaku lebih baik dengan siapa pun daripada dengan dia. Eliza mengatakan bahwa dia tidak akan terkejut dengan sikap buruknya, tapi dia tidak memberi tahu siapa pun. tidak akan membiarkan dirinya dihancurkan, karena dia, “seperti bus, mengikuti jalannya sendiri dan tidak melihat siapa yang bertemu di jalannya.” Higgins terpaksa mengakui bahwa Eliza sudah cukup baginya, karena dia juga mengajarinya sesuatu. Eliza yakin dia sama sekali tidak tertarik padanya. Higgins tidak setuju dengan ini: dia tertarik pada kehidupan, orang-orang, dan dia adalah bagian dari kehidupan yang terjadi dalam perjalanannya, dan dia memberinya sebagian dari jiwanya. Namun baginya, perasaan tidak akan pernah menjadi komoditas. “Kamu menyebutku tidak berperasaan karena, dengan memberiku sandal, mencari kacamataku, kamu berpikir untuk membeli hak atas diriku, dan kamu salah… Saat kamu melempar sandal itu, kamu mendapat lebih banyak keuntungan di mataku.” Higgins mengajak Eliza kembali demi persahabatan yang baik. Eliza menyesal karena dia tidak bisa lagi mengambil sekeranjang bunganya - maka dia akan mandiri, tetapi sekarang dia adalah seorang budak. "Sama sekali tidak. Apakah kamu ingin aku menikahimu demi ayahmu, atau akankah aku menaruh uang itu atas namamu? Atau mungkin Anda ingin menikah dengan Pickering? "- Higgins bertanya. Ia berpikir sejenak, lalu menambahkan bahwa sang kolonel mungkin tidak akan setuju, karena ia juga seorang bujangan yang rajin. Eliza kehilangan kesabaran dan putus asa meyakinkan bahwa dia bisa menikah jika dia mau: Freddie menulis tiga suratnya setiap hari. Higgins, yang terkejut dengan penemuan ini, menyebut Freddie bodoh dan kurang ajar dan memperingatkan Eliza bahwa dia sendiri tidak bisa dan tidak akan luluh karena perasaannya terhadapnya. Biarkan dia menikah dengan siapapun yang dia inginkan, jika dia tidak tahu bagaimana menghargai apa yang dia miliki, biarkan dia memiliki apa yang dia hargai. Eliza yakin dia akan mampu membuktikan haknya atas kemandirian: dia akan memberikan pelajaran fonetik sendiri atau menjadi asisten Profesor Nepean. Higgins putus asa: apakah dia benar-benar mampu melakukan ini - membocorkan semua rahasianya kepada orang bodoh dan penjilat. Dia meraih bahu Eliza dan berjanji untuk memelintir kepalanya. Eliza tidak takut atau menantang, dia hanya mengatakan bahwa dia selalu merasa bahwa cepat atau lambat dia akan memukulinya. Tapi sekarang dia tahu apa yang dia takuti: lagipula, pengetahuan yang dia berikan padanya tidak bisa ditarik kembali. Higgins memandang Eliza dengan gembira: dia menyukainya seperti itu. Dia dengan gembira mengatakan bahwa dia menepati janjinya - dia benar-benar menjadikannya wanita sejati, bukan "beban di lehernya", tetapi "benteng". “Sekarang kita tidak hanya akan menjadi dua pria dan satu gadis bodoh, tapi tiga bujangan tua yang ramah.” Ternyata Bu Higgins, Eliza bertanya apakah Profesor Higgins tidak mau pergi ke gereja. Nyonya Higgins menjawab bahwa putranya tidak tahu bagaimana harus bersikap di gereja: dia akan mengoreksi pengucapan pendeta. Higgins mengucapkan selamat tinggal, tetapi, seolah mengingat sesuatu, dia memerintahkan Eliza untuk mampir ke toko dan membeli sesuatu, khususnya, sarung tangan dan dasi untuk dia pakai dengan setelan barunya. Eliza menjawab bahwa dia bisa membeli semua ini sendiri, dan meninggalkan ruangan. Nyonya Higgins berjanji untuk membantu putranya memilih dasi, tetapi profesor sambil tersenyum mengatakan bahwa Eliza akan melaksanakan perintahnya. Eliza pergi ke pernikahan ayahnya. Higgins berjalan mengelilingi ruangan tampak cukup puas.

George Bernard Shaw (1856-1950), dramawan Irlandia, filsuf dan penulis prosa dan penulis drama paling terkenal - setelah Shakespeare - menulis dalam bahasa Inggris.

Bernard Shaw memiliki selera humor yang tinggi. Penulis berkata tentang dirinya sendiri: “ Cara saya menceritakan lelucon adalah dengan mengatakan yang sebenarnya. Tidak ada yang lebih lucu di dunia ini«.

Shaw secara sadar dibimbing oleh pengalaman kreatif Ibsen. Dia sangat menghargai dramaturginya dan pada awal karir kreatifnya mengikuti teladannya. Seperti Ibsen, Shaw menggunakan panggung untuk mempromosikan pandangan sosial dan moralnya, mengisi dramanya dengan perdebatan yang tajam dan intens. Namun, seperti Ibsen, ia tidak hanya mengajukan pertanyaan-pertanyaan, tetapi juga berusaha menjawabnya, dan menjawabnya sebagai seorang penulis yang penuh optimisme sejarah. Menurut B. Brecht, dalam drama Shaw “keyakinan akan kemungkinan tak terbatas umat manusia dalam perjalanan menuju perbaikan memainkan peran yang menentukan.”

Jalur kreatif Shaw sang penulis naskah dimulai pada tahun 1890-an. Drama pertama Shaw, “The Widower’s House” (1892), juga dipentaskan di Teater Independen, yang memulai “drama baru” di Inggris. Diikuti dengan "Red Tape" (1893) dan "Mrs. Warren's Profession" (1893-1894), yang bersama dengan "Widower's Houses" membentuk siklus "Unpleasant Plays". Drama-drama dari siklus berikutnya, “Pleasant Plays”, sama tajamnya dengan satir: “Arms and Man” (1894), “Candida” (1894), “The Chosen One of Fate” (1895), “Wait and see” (1895-1896).

Pada tahun 1901, Shaw menerbitkan seri drama baru, Plays for the Puritans, termasuk The Devil's Disciple (1896-1897), Caesar and Cleopatra (1898), dan The Address of Captain Brassbound (1899). Apapun topik yang diangkat Shaw di dalamnya, baik itu, seperti dalam “Caesar dan Cleopatra,” masa lalu umat manusia yang jauh atau, seperti dalam “The Address of Captain Brassbound,” kebijakan kolonial Inggris, perhatiannya selalu tertuju pada hal-hal yang paling mendesak. masalah zaman kita.

Ibsen menggambarkan kehidupan terutama dengan nada suram dan tragis. Pertunjukannya bertele-tele meskipun cukup serius. Ia memiliki sikap negatif terhadap tragedi dan menentang doktrin katarsis. Menurut Shaw, seseorang tidak boleh menanggung penderitaan, yang membuat dia kehilangan “kemampuan untuk menemukan esensi kehidupan, membangkitkan pikiran, menumbuhkan perasaan.” Shaw menjunjung tinggi komedi, menyebutnya sebagai "bentuk seni paling halus". Dalam karya Ibsen, menurut Shaw, ia menjelma menjadi tragikomedi, “menjadi genre yang bahkan lebih tinggi dari komedi”. Komedi, menurut Shaw, dengan menyangkal penderitaan, menumbuhkan sikap masuk akal dan sadar dalam diri penonton terhadap dunia di sekitarnya.

Namun, karena lebih memilih komedi daripada tragedi, Shaw jarang berada dalam batasan satu genre komedi dalam praktik artistiknya. Komik dalam lakonnya dengan mudah hidup berdampingan dengan yang tragis, yang lucu dengan refleksi serius tentang kehidupan.

“Seorang realis adalah orang yang hidup sendiri, sesuai dengan gagasannya tentang masa lalu.”

Bagi Shaw, perjuangan untuk masyarakat baru tidak dapat dipisahkan dari perjuangan untuk sebuah drama baru, yang dapat menimbulkan pertanyaan-pertanyaan mendesak di zaman kita kepada pembaca, dapat merobek semua topeng dan tabir kehidupan sosial. Ketika B. Shaw, pertama sebagai kritikus dan kemudian sebagai penulis drama, melakukan pengepungan sistematis terhadap drama abad ke-19, ia harus menghadapi konvensi kritik teater yang paling buruk saat itu, karena yakin bahwa keseriusan intelektual tidak ada tempatnya. di atas panggung, bahwa teater adalah salah satu bentuk hiburan yang dangkal, dan penulis naskah drama adalah orang yang tugasnya membuat permen berbahaya dari emosi murahan.

Pada akhirnya, pengepungan berhasil, keseriusan intelektual menang atas pandangan teater yang manis-manis, dan bahkan para pendukungnya dipaksa untuk mengambil sikap intelektual dan pada tahun 1918 Shaw menulis: “Mengapa dibutuhkan perang kolosal untuk membuat orang ingin pekerjaanku? »

Shaw bermaksud menciptakan pahlawan positif - seorang realis. Ia melihat salah satu tugas dramaturginya dalam menciptakan gambaran “realis”, praktis, terkendali, dan berdarah dingin. Pertunjukannya selalu dan di mana-mana berusaha membuat jengkel, membuat marah penonton, dengan menggunakan metode chauviannya.

Dia tidak pernah seorang idealis - usulannya bukan bersifat romantis-pasifis, tetapi murni bersifat praktis dan, menurut kesaksian orang-orang sezamannya, sangat praktis.

Dalam “Profesi Ny. Warren,” Shaw menguraikan gagasannya tentang posisi sebenarnya perempuan dalam masyarakat, dengan mengatakan bahwa masyarakat harus diatur sedemikian rupa sehingga setiap pria dan setiap wanita dapat menghidupi dirinya sendiri dengan pekerjaannya sendiri, tanpa berdagang. kasih sayang dan keyakinan mereka. Dalam “Caesar and Cleopatra” Shaw menawarkan pandangannya sendiri tentang sejarah, tenang, masuk akal, ironis, tidak terikat sampai mati pada celah di pintu kamar tidur kerajaan.

Dasar metode artistik Bernard Shaw adalah paradoks sebagai sarana untuk menggulingkan dogmatisme dan bias (Androcles and the Lion, 1913, Pygmalion, 1913), ide-ide tradisional (drama sejarah Caesar dan Cleopatra, 1901, pentalogi Back to Methuselah, 1918-20 , "Santo Joan", 1923).

Lahir sebagai orang Irlandia, Shaw berulang kali membahas dalam karyanya masalah akut yang terkait dengan hubungan antara Inggris dan “pulau lain John Bull,” sebagaimana judul dramanya (1904). Namun, dia meninggalkan tempat asalnya selamanya saat berusia dua puluh tahun. Di London, Shaw menjadi dekat dengan anggota Fabian Society, berbagi program reformasi mereka dengan tujuan transisi bertahap menuju sosialisme.

Dramaturgi modern seharusnya membangkitkan respon langsung dari penonton, mengenali situasi dari pengalaman hidup mereka sendiri, dan memancing diskusi yang jauh melampaui kasus individu yang ditampilkan di atas panggung. Benturan dalam dramaturgi ini, berbeda dengan drama Shakespeare, yang dianggap ketinggalan jaman oleh Bernard Shaw, harus bersifat intelektual atau menuduh secara sosial, dibedakan oleh aktualitas yang ditekankan, dan karakter-karakter tersebut penting bukan karena kompleksitas psikologisnya melainkan karena ciri-ciri tipenya. , ditunjukkan secara lengkap dan jelas.

Masalah utama yang dipecahkan dengan terampil oleh Shaw di Pygmalion adalah pertanyaan “apakah manusia adalah makhluk yang bisa berubah”. Situasi dalam lakon ini dikonkretkan oleh fakta bahwa seorang gadis dari East End of London dengan segala karakter anak jalanan berubah menjadi wanita dengan karakter wanita kelas atas. Untuk menunjukkan betapa radikalnya seseorang dapat diubah, Shaw memilih untuk berpindah dari satu ekstrem ke ekstrem lainnya. Jika perubahan radikal pada seseorang dapat terjadi dalam waktu yang relatif singkat, maka pemirsa harus mengatakan pada dirinya sendiri bahwa perubahan lain pada manusia juga mungkin terjadi.

Pertanyaan penting kedua dari drama tersebut adalah seberapa besar pengaruh ucapan terhadap kehidupan manusia. Apa yang diberikan pengucapan yang benar kepada seseorang? Apakah belajar berbicara dengan benar cukup untuk mengubah posisi sosial Anda? Inilah pendapat Profesor Higgins tentang hal ini: “Tetapi jika Anda tahu betapa menariknya mengambil seseorang dan, setelah mengajarinya berbicara berbeda dari sebelumnya, jadikan dia makhluk baru yang benar-benar berbeda. Bagaimanapun, ini berarti menghancurkan jurang yang memisahkan kelas dari kelas dan jiwa dari jiwa.”

Shaw mungkin adalah orang pertama yang menyadari kemahakuasaan bahasa dalam masyarakat, peran sosialnya yang luar biasa, yang secara tidak langsung dibicarakan oleh psikoanalisis pada tahun-tahun yang sama.

Tidak ada keraguan bahwa Pygmalion adalah drama paling populer karya B. Shaw. Di dalamnya, penulis menunjukkan kepada kita tragedi seorang gadis miskin yang mengenal kemiskinan, yang tiba-tiba menemukan dirinya berada di kalangan masyarakat kelas atas, menjadi seorang wanita sejati, jatuh cinta pada pria yang membantunya bangkit kembali, dan yang terpaksa melakukannya. serahkan semua ini karena kesombongan muncul dalam dirinya, dan dia menyadari bahwa orang yang dia cintai menolaknya.

Drama “Pygmalion” memberikan kesan yang sangat besar bagi saya, terutama nasib tokoh utamanya. Keterampilan yang B. Shaw tunjukkan kepada kita tentang psikologi manusia, serta semua masalah vital masyarakat tempat dia tinggal, tidak akan membuat siapa pun acuh tak acuh.

Semua drama Shaw memenuhi persyaratan penting Brecht untuk teater modern, yaitu bahwa teater harus berusaha untuk “menggambarkan sifat manusia sebagai sesuatu yang dapat berubah dan bergantung pada kelas. Sejauh mana Shaw tertarik pada hubungan antara karakter dan posisi sosial, terutama dibuktikan dengan fakta bahwa ia bahkan menjadikan restrukturisasi karakter secara radikal sebagai tema utama lakon Pygmalion.

Setelah kesuksesan luar biasa dari drama tersebut dan musikal My Fair Lady berdasarkan itu, kisah Eliza, yang, berkat profesor fonetik Higgins, berubah dari seorang gadis jalanan menjadi seorang wanita masyarakat, saat ini mungkin lebih dikenal daripada orang Yunani. mitos.

Manusia diciptakan oleh manusia—itulah pelajaran dari permainan ini, menurut pengakuan Shaw sendiri, permainan yang “secara intens dan sengaja didaktik”. Inilah pelajaran yang diserukan Brecht, menuntut agar “pembangunan suatu figur harus dilakukan tergantung pada konstruksi figur yang lain, karena dalam hidup kita saling membentuk.”

Ada pendapat di kalangan kritikus sastra bahwa drama Shaw, lebih dari drama penulis drama lainnya, mempromosikan ide-ide politik tertentu. Doktrin tentang sifat manusia yang mudah berubah dan ketergantungan pada afiliasi kelas tidak lebih dari doktrin determinasi sosial individu. Drama “Pygmalion” adalah buku teks bagus yang membahas masalah determinisme (Determinisme adalah doktrin determinasi awal dari semua proses yang terjadi di dunia, termasuk semua proses kehidupan manusia). Bahkan penulisnya sendiri menganggapnya sebagai “drama didaktik yang luar biasa”.

Masalah utama yang dipecahkan dengan terampil oleh Shaw di Pygmalion adalah pertanyaan “apakah manusia adalah makhluk yang bisa berubah”. Posisi dalam lakon ini dikonkretkan oleh fakta bahwa seorang gadis dari East End of London dengan segala karakter anak jalanan berubah menjadi seorang wanita dengan karakter seorang wanita kelas atas diubah, Shaw memilih untuk berpindah dari satu ekstrem ke ekstrem lainnya. Jika perubahan radikal pada seseorang dapat terjadi dalam waktu yang relatif singkat, maka pemirsa harus mengatakan pada dirinya sendiri bahwa perubahan lain pada manusia juga mungkin terjadi. Pertanyaan penting kedua dari drama tersebut adalah seberapa besar pengaruh ucapan terhadap kehidupan manusia. Apa yang diberikan pengucapan yang benar kepada seseorang? Apakah belajar berbicara dengan benar cukup untuk mengubah posisi sosial Anda? Inilah pendapat Profesor Higgins tentang hal ini: “ Tetapi jika Anda tahu betapa menariknya mengambil seseorang dan, setelah mengajarinya berbicara berbeda dari sebelumnya, jadikan dia makhluk baru yang benar-benar berbeda. Bagaimanapun, ini berarti menghancurkan jurang yang memisahkan kelas dari kelas dan jiwa dari jiwa.«.

Seperti yang ditunjukkan dan terus-menerus ditekankan dalam drama tersebut, dialek London Timur tidak sesuai dengan esensi seorang wanita, seperti halnya bahasa seorang wanita tidak dapat dikaitkan dengan esensi seorang gadis penjual bunga sederhana dari kawasan London Timur. Ketika Eliza lupa bahasa dunia lamanya, jalan kembali ke sana tertutup baginya. Dengan demikian, perpisahan dengan masa lalu adalah final. Selama permainan berlangsung, Eliza sendiri dengan jelas menyadari hal ini. Inilah yang dia katakan pada Pickering: “ Tadi malam, ketika saya sedang berjalan-jalan, seorang gadis berbicara kepada saya; Saya ingin menjawabnya dengan cara lama, tetapi tidak ada yang berhasil bagi saya«.

Bernard Shaw menaruh banyak perhatian pada masalah bahasa. Drama tersebut memiliki tugas yang serius: Shaw ingin menarik perhatian masyarakat Inggris terhadap masalah fonetik. Dia menganjurkan pembuatan alfabet baru yang lebih sesuai dengan bunyi bahasa Inggris dibandingkan alfabet saat ini, dan yang akan memudahkan anak-anak dan orang asing untuk mempelajari bahasa ini. Shaw kembali ke masalah ini beberapa kali sepanjang hidupnya, dan sesuai wasiatnya, sejumlah besar uang ditinggalkannya untuk penelitian yang bertujuan menciptakan alfabet Inggris baru. Studi ini berlanjut hingga hari ini, dan hanya beberapa tahun yang lalu drama “Androcles and the Lion” diterbitkan, dicetak dalam karakter alfabet baru, yang dipilih oleh panitia khusus dari semua opsi yang diusulkan untuk hadiah tersebut. Shaw mungkin adalah orang pertama yang menyadari kemahakuasaan bahasa dalam masyarakat, peran sosialnya yang luar biasa, yang secara tidak langsung dibicarakan oleh psikoanalisis pada tahun-tahun yang sama. Shaw-lah yang mengatakan hal ini dalam film “Pygmalion” yang membangun poster, namun ironisnya tidak kalah menariknya. Profesor Higgins, meskipun dalam bidang spesialisasinya yang sempit, masih berada di depan strukturalisme dan pasca-strukturalisme, yang pada paruh kedua abad ini menjadikan gagasan “wacana” dan “praktik linguistik totaliter” sebagai tema sentralnya.

Dalam Pygmalion, Shaw menggabungkan dua tema yang sama menariknya: masalah kesenjangan sosial dan masalah bahasa Inggris klasik. Ia percaya bahwa esensi sosial seseorang diekspresikan dalam berbagai bagian bahasa: dalam fonetik, tata bahasa, dan kosa kata. Meskipun Eliza mengeluarkan bunyi vokal seperti “ay - ay-ay - ou - oh,” dia, seperti yang dicatat dengan benar oleh Higgins, tidak memiliki peluang untuk keluar dari situasi jalanan. Oleh karena itu, segala upayanya dipusatkan pada mengubah bunyi ucapannya. Bahwa tata bahasa dan kosa kata bahasa manusia tidak kalah pentingnya dalam hal ini ditunjukkan oleh kegagalan besar pertama dari kedua ahli fonetik dalam upaya mereka dalam mendidik ulang. Meskipun vokal dan konsonan Eliza sangat bagus, upaya untuk memperkenalkannya ke masyarakat sebagai seorang wanita gagal. Kata-kata Eliza: " Tapi di mana topi jerami barunya yang seharusnya aku dapatkan? Dicuri! Jadi menurutku, siapa pun yang mencuri topi itu, dia juga membunuh bibinya” - bahkan dengan pengucapan dan intonasi yang sangat baik bukanlah bahasa Inggris untuk hadirin sekalian.

Higgins mengakui, selain fonetik baru, Eliza juga harus mempelajari tata bahasa dan kosa kata baru. Dan bersama mereka budaya baru. Namun bahasa bukanlah satu-satunya ekspresi manusia. Pergi menemui Ny. Higgins hanya memiliki satu kelemahan - Eliza tidak tahu apa yang dibicarakan dalam masyarakat dalam bahasa ini. “Pickering juga menyadari bahwa Eliza tidak cukup hanya memiliki pengucapan, tata bahasa, dan kosa kata yang anggun. Ia tetap harus mengembangkan minat yang menjadi ciri khas seorang wanita. Selama hati dan pikirannya dipenuhi dengan masalah dunia lamanya - pembunuhan atas topi jerami dan efek menguntungkan dari gin pada suasana hati ayahnya - dia tidak bisa menjadi seorang wanita, bahkan jika bahasanya tidak dapat dibedakan dari bahasanya. dari seorang wanita. Salah satu tesis lakon tersebut menyatakan bahwa watak manusia ditentukan oleh keseluruhan hubungan kepribadian, hubungan kebahasaan hanya sebagian saja. Dalam lakon tersebut, tesis ini dikonkretkan oleh fakta bahwa Eliza, selain mempelajari bahasa, juga mempelajari aturan-aturan perilaku. Oleh karena itu, Higgins menjelaskan kepadanya tidak hanya cara berbicara dalam bahasa wanita, tetapi juga, misalnya, cara menggunakan saputangan.

Jika Eliza tidak tahu cara menggunakan saputangan, dan jika dia menolak mandi, maka harus jelas bagi setiap penonton bahwa perubahan dalam dirinya juga memerlukan perubahan dalam perilaku sehari-harinya. Hubungan ekstra-linguistik orang-orang dari kelas yang berbeda, menurut tesis ini, tidak kalah berbedanya dengan tuturan mereka dalam bentuk dan isi.

Keseluruhan tingkah laku yaitu bentuk dan isi tuturan, cara menilai dan berpikir, kebiasaan tindakan dan reaksi khas masyarakat disesuaikan dengan kondisi lingkungannya. Makhluk subjektif dan dunia objektif saling bersesuaian dan saling meresap satu sama lain. Penulis membutuhkan pengeluaran dana dramatis yang besar untuk meyakinkan setiap penonton tentang hal ini. Shaw menemukan obat ini dalam penerapan sistematis semacam efek keterasingan, memaksa karakternya dari waktu ke waktu untuk bertindak di lingkungan asing, dan kemudian secara bertahap mengembalikan mereka ke lingkungan mereka sendiri, dengan terampil pada awalnya menciptakan kesan yang salah tentang sifat asli mereka. . Kemudian kesan ini berubah secara bertahap dan metodis. “Eksposisi” karakter Eliza di lingkungan asing memberikan efek bahwa ia tampak tidak dapat dipahami, menjijikkan, ambigu, dan aneh bagi hadirin sekalian. Kesan ini diperkuat dengan reaksi bapak dan ibu di atas panggung.

Oleh karena itu, Shaw membuat Ny. Eynsford Hill sangat khawatir ketika dia melihat seorang gadis penjual bunga yang tidak dia kenal memanggil putranya Freddie “sahabat” dalam sebuah pertemuan kebetulan di jalan. “Akhir dari babak pertama adalah awal dari “proses pendidikan ulang” dari penonton yang berprasangka buruk. Tampaknya hal ini hanya menunjukkan hal-hal yang meringankan saja yang harus dipertimbangkan ketika menghukum terdakwa Eliza. Bukti tidak bersalahnya Eliza hanya diberikan di babak selanjutnya melalui transformasinya menjadi seorang wanita. Siapa pun yang benar-benar percaya bahwa Eliza obsesif karena sifat dasar yang buruk atau korupsi, dan yang tidak dapat menafsirkan dengan benar gambaran lingkungan di akhir babak pertama, akan membuka matanya oleh penampilan percaya diri dan bangga dari Eliza. mengubah Eliza.” Sejauh mana Shaw mempertimbangkan prasangka ketika mendidik kembali pembaca dan pemirsanya dapat ditunjukkan dengan banyak contoh.

Pendapat luas dari banyak pria kaya, seperti kita ketahui, adalah bahwa penduduk East End harus disalahkan atas kemiskinan mereka, karena mereka tidak tahu bagaimana cara “menabung”. Meskipun mereka, seperti Eliza di Covent Garden, sangat rakus akan uang, tetapi hanya agar pada kesempatan pertama mereka kembali membelanjakannya dengan sia-sia untuk hal-hal yang sama sekali tidak perlu. Mereka sama sekali tidak tahu bagaimana menggunakan uang secara bijak, misalnya untuk pendidikan vokasi. Pertunjukan tersebut pertama-tama berupaya untuk memperkuat prasangka ini, dan juga prasangka lainnya. Eliza, yang baru saja menerima sejumlah uang, sudah mengizinkan dirinya pulang dengan taksi. Namun penjelasan tentang sikap Eliza yang sebenarnya terhadap uang segera dimulai. Keesokan harinya dia bergegas membelanjakannya untuk pendidikannya sendiri. “Jika manusia dikondisikan oleh lingkungan dan jika wujud objektif dan kondisi objektif saling bersesuaian, maka transformasi wujud hanya mungkin dilakukan dengan mengganti atau mengubah lingkungan. Tesis dalam drama “Pygmalion” ini dikonkretkan oleh fakta bahwa untuk menciptakan kemungkinan transformasi Eliza, dia sepenuhnya terisolasi dari dunia lama dan dipindahkan ke dunia baru.” Sebagai langkah pertama dari rencana pendidikan ulangnya, Higgins memerintahkan pemandian di mana Eliza dibebaskan dari warisannya.
Ujung timur.

Pakaian lama, bagian lingkungan lama yang paling dekat dengan tubuh, malah tidak dikesampingkan, melainkan dibakar. Tidak ada satu pun partikel dunia lama yang menghubungkan Eliza dengannya, jika seseorang secara serius memikirkan transformasinya. Untuk menunjukkan hal ini, Shaw memperkenalkan kejadian lain yang sangat instruktif.

Di akhir permainan, ketika Eliza, kemungkinan besar, akhirnya berubah menjadi seorang wanita, ayahnya tiba-tiba muncul. Tanpa diduga, sebuah tes terjadi yang menjawab pertanyaan apakah Higgins benar dalam mempertimbangkan kemungkinan kembalinya Eliza ke kehidupan sebelumnya: (Dolittle muncul di jendela tengah. Melontarkan pandangan mencela dan bermartabat ke arah Higgins, dia diam-diam mendekati putrinya, yang sedang duduk dengan dia kembali ke jendela dan karena itu tidak melihatnya.) Pickering. Dia tidak bisa diperbaiki, Eliza. Tapi Anda tidak akan tergelincir, kan? Eliza. TIDAK. Tidak lagi. Saya mempelajari pelajaran saya dengan baik. Sekarang saya tidak bisa lagi mengeluarkan suara yang sama seperti sebelumnya, meskipun saya menginginkannya. (Dolittle meletakkan tangannya di bahunya dari belakang. Dia melepaskan sulamannya, melihat sekeliling, dan saat melihat keagungan ayahnya, semua kendali dirinya segera menguap.) Oooh! Higgins (dengan penuh kemenangan). Ya! Tepat! Oooohhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh! Oooohhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh! Kemenangan! Kemenangan!".

Kontak sekecil apa pun dengan hanya sebagian dari dunia lamanya mengubah seorang wanita yang pendiam dan tampaknya siap untuk berperilaku baik untuk sesaat kembali menjadi anak jalanan yang tidak hanya bereaksi seperti sebelumnya, tetapi, yang mengejutkannya, dapat kembali berkata, Ini sepertinya suara jalanan sudah terlupakan. Karena penekanan yang cermat pada pengaruh lingkungan, penonton dapat dengan mudah memperoleh kesan yang salah bahwa karakter dalam dunia pahlawan Shaw sepenuhnya dibatasi oleh pengaruh lingkungan.

Untuk mencegah kesalahan yang tidak diinginkan ini, Shaw, dengan kehati-hatian dan ketelitian yang sama, memperkenalkan ke dalam dramanya sebuah kontra-tesis tentang keberadaan kemampuan alami dan signifikansinya bagi karakter individu tertentu. Posisi ini dikonkretkan dalam keempat karakter utama drama tersebut: Eliza, Higgins, Dolittle dan Pickering. "Pigmalion" - ini adalah ejekan dari para penggemar “darah biru”… setiap drama saya adalah batu yang saya lempar ke jendela kemakmuran Victoria,”- begitulah cara penulis sendiri berbicara tentang dramanya.

Penting bagi Shaw untuk menunjukkan bahwa semua kualitas Eliza yang dia ungkapkan sebagai seorang wanita sudah dapat ditemukan pada gadis penjual bunga sebagai kemampuan alami, atau bahwa kualitas gadis penjual bunga kemudian dapat ditemukan lagi pada wanita tersebut. Konsep Shaw pun sudah tertuang dalam gambaran penampilan Eliza. Di akhir penjelasan rinci tentang penampilannya dikatakan: “Tidak diragukan lagi, dia bersih dengan caranya sendiri, tetapi di samping para wanita dia jelas terlihat kotor. Fitur wajahnya tidak buruk, tetapi kondisi kulitnya buruk; Selain itu, terlihat bahwa dia membutuhkan jasa dokter gigi.”

Transformasi Dolittle menjadi seorang pria sejati, seperti halnya transformasi putrinya menjadi seorang wanita, pastinya tampak sebagai proses yang relatif eksternal. Di sini, seolah-olah, hanya kemampuan alamiahnya saja yang termodifikasi karena kedudukan sosialnya yang baru.

Sebagai pemegang saham perwalian keju Friend of the Stomach dan juru bicara terkemuka Liga Dunia untuk Reformasi Moral Wannafeller, dia bahkan tetap menjalankan profesi aslinya, yang menurut Eliza, bahkan sebelum transformasi sosialnya, adalah memeras. uang dari orang lain, menggunakan kefasihannya. Namun tesis yang paling meyakinkan tentang keberadaan kemampuan alami dan pentingnya penciptaan karakter ditunjukkan oleh contoh pasangan Higgins-Pickering. Keduanya adalah pria terhormat berdasarkan status sosialnya, tetapi dengan perbedaan bahwa Pickering adalah pria yang bertemperamen, sedangkan Higgins cenderung bersikap kasar. Perbedaan dan kesamaan kedua karakter tersebut secara sistematis ditunjukkan dalam perilaku mereka terhadap Eliza.

Sejak awal, Higgins memperlakukannya dengan kasar, tidak sopan, tanpa basa-basi. Di hadapannya, dia menyebutnya sebagai “gadis bodoh”, “boneka binatang”, “sangat vulgar, sangat kotor”, “gadis manja dan manja” dan sejenisnya. Dia meminta pengurus rumah tangganya untuk membungkus Eliza dengan koran dan membuangnya ke tempat sampah. Satu-satunya norma untuk berbicara dengannya adalah bentuk imperatif, dan cara yang lebih disukai untuk mempengaruhi Eliza adalah dengan ancaman. Pickering, yang terlahir sebagai pria sejati, sebaliknya, menunjukkan kebijaksanaan dan kesopanan yang luar biasa dalam memperlakukan Eliza sejak awal. Dia tidak membiarkan dirinya terprovokasi untuk membuat pernyataan yang tidak menyenangkan atau kasar baik oleh perilaku mengganggu gadis penjual bunga atau oleh contoh buruk Higgins. Karena tidak ada keadaan yang menjelaskan perbedaan perilaku ini. pemirsa harus berasumsi bahwa mungkin memang ada semacam kecenderungan bawaan terhadap perilaku kasar atau halus.

Untuk mencegah kesimpulan yang salah bahwa perilaku kasar Higgins terhadap Eliza semata-mata disebabkan oleh perbedaan sosial yang ada antara dia dan dia, Shaw membuat Higgins berperilaku sangat kasar dan tidak sopan juga di antara teman-temannya. Higgins tidak berusaha keras untuk menyembunyikan dari Ny., Nona, dan Freddie Hill betapa dia tidak menganggap mereka dan betapa tidak berartinya mereka baginya. Tentu saja, Shaw membiarkan kekasaran Higgins terwujud di masyarakat dalam bentuk yang berubah secara signifikan. Terlepas dari semua kecenderungan bawaannya untuk mengatakan kebenaran tanpa basa-basi, Higgins tidak membiarkan kekasaran seperti yang kita amati dalam perlakuannya terhadap Eliza. Ketika lawan bicaranya Ny. Eynsford Hill, dalam pikirannya yang sempit, percaya bahwa akan lebih baik “jika orang tahu bagaimana jujur ​​​​dan mengatakan apa yang mereka pikirkan,” Higgins memprotes dengan seruan “Tuhan melarang!” dan keberatan bahwa “itu tidak senonoh.” Karakter seseorang tidak ditentukan secara langsung oleh lingkungannya, tetapi melalui hubungan antarmanusia yang bermuatan emosi dan hubungan yang dilaluinya dalam kondisi lingkungannya. Manusia adalah makhluk yang sensitif, reseptif, dan bukan objek pasif yang dapat dibentuk menjadi bentuk apa pun, seperti sepotong lilin. Pentingnya Shaw terhadap masalah ini ditegaskan dengan promosinya ke pusat aksi dramatis.

Pada awalnya, Higgins melihat Eliza sebagai sepotong tanah yang dapat dibungkus dengan koran dan dibuang ke tempat sampah, atau setidaknya “bajingan kecil yang kotor dan kotor” yang terpaksa mencuci dirinya sendiri seperti binatang kotor, meskipun dia memprotes. . Dicuci dan berpakaian, Eliza tidak menjadi manusia, melainkan subjek eksperimen yang menarik di mana eksperimen ilmiah dapat dilakukan. Dalam tiga bulan, Higgins menjadi countess dari Eliza, dia memenangkan taruhannya, seperti yang dikatakan Pickering, hal itu membuatnya stres. Fakta bahwa Eliza sendiri berpartisipasi dalam eksperimen ini dan, sebagai pribadi, terikat pada tingkat tertinggi oleh kewajiban, tidak mencapai kesadarannya - seperti juga kesadaran Pickering - sampai timbulnya konflik terbuka, yang terbentuk klimaks dramatis dari drama tersebut. Yang sangat mengejutkannya, Higgins harus menyimpulkan dengan menyatakan bahwa antara dirinya dan Pickering, di satu sisi, dan Eliza, di sisi lain, telah muncul hubungan antarmanusia yang tidak lagi ada hubungannya dengan hubungan ilmuwan dengan objek mereka dan yang dapat tidak lagi bisa diabaikan, tapi hanya bisa diatasi dengan rasa sakit di jiwa. “Mengalihkan perhatian dari linguistik, pertama-tama harus dicatat bahwa Pygmalion adalah komedi yang ceria dan brilian, babak terakhirnya mengandung unsur drama sejati: gadis penjual bunga kecil itu berhasil dengan baik dalam perannya sebagai wanita bangsawan dan tidak lagi dibutuhkan - dia hanya bisa kembali ke jalan atau menikah dengan salah satu dari tiga pahlawan."

Penonton memahami bahwa Eliza menjadi seorang wanita bukan karena dia diajari berpakaian dan berbicara seperti seorang wanita, tetapi karena dia menjalin hubungan manusia dengan bapak dan ibu di tengah-tengah mereka.

Meskipun keseluruhan drama menunjukkan dengan sangat rinci bahwa perbedaan antara seorang wanita dan gadis pembawa bunga terletak pada perilaku mereka, teks tersebut menegaskan kebalikannya: “Seorang wanita berbeda dari gadis penjual bunga bukan dalam cara dia membawa dirinya, tetapi dalam caranya. dia dirawat.”

Kata-kata ini milik Eliza. Menurutnya, penghargaan atas transformasinya menjadi seorang wanita adalah milik Pickering, bukan Higgins. Higgins hanya melatihnya, mengajarinya cara berbicara yang benar, dll. Ini adalah kemampuan yang dapat diperoleh dengan mudah tanpa bantuan dari luar. Sambutan Pickering yang sopan menghasilkan perubahan batin yang membedakan seorang gadis pembawa bunga dari seorang wanita. Jelas sekali, pernyataan Eliza bahwa hanya cara seseorang diperlakukan yang menentukan esensinya bukanlah dasar permasalahan drama tersebut. Jika perlakuan terhadap seseorang adalah faktor penentu, maka Higgins harus menjadikan semua wanita yang ditemuinya sebagai gadis pembawa bunga, dan Pickering semua wanita yang ditemuinya akan menjadi wanita pembawa bunga.

Fakta bahwa keduanya tidak diberkahi dengan kekuatan magis seperti itu sangatlah jelas. Higgins tidak menunjukkan rasa kebijaksanaan yang melekat pada Pickering, baik dalam hubungannya dengan ibunya, atau dalam hubungannya dengan Nyonya dan Nona Eynsford Hill, tanpa menyebabkan perubahan kecil apa pun pada karakter mereka. Pickering memperlakukan gadis penjual bunga Eliza dengan kesopanan yang tidak terlalu halus di babak pertama dan kedua. Di sisi lain, lakon tersebut dengan jelas menunjukkan bahwa perilaku saja tidak menentukan hakikatnya. Jika hanya perilaku yang menjadi faktor penentu, maka Higgins sudah lama tidak lagi menjadi seorang pria sejati. Tapi tidak ada yang secara serius membantah gelar kehormatannya sebagai pria sejati. Higgins juga tidak berhenti menjadi seorang pria sejati karena dia berperilaku tidak bijaksana terhadap Eliza, sama seperti Eliza tidak bisa berubah menjadi seorang wanita hanya karena perilakunya yang pantas untuk seorang wanita. Tesis Eliza bahwa hanya perlakuan terhadap seseorang yang menjadi faktor penentu, dan antitesis bahwa perilaku seseorang menentukan esensi individu, jelas terbantahkan oleh lakon tersebut.

Sifat instruktif dari drama ini terletak pada sintesis - faktor penentu keberadaan seseorang adalah sikap sosialnya terhadap orang lain. Namun sikap sosial lebih dari sekedar perilaku sepihak seseorang dan perlakuan sepihak terhadapnya. Sikap masyarakat mencakup dua sisi yaitu perilaku dan perlakuan. Eliza menjadi seorang wanita dari gadis penjual bunga karena bersamaan dengan perilakunya, perlakuan yang dia rasakan di dunia sekitarnya juga berubah. Yang dimaksud dengan hubungan sosial baru terungkap jelas pada akhir lakon dan pada klimaksnya. Eliza menyadari bahwa meskipun ia berhasil menyelesaikan studi bahasanya, meskipun terdapat perubahan radikal dalam lingkungannya, meskipun ia selalu hadir dan eksklusif di antara para pria dan wanita yang diakui, meskipun ia mendapat perlakuan yang patut dicontoh dari pria tersebut dan meskipun ia menguasai segala bentuk perilaku. , dia belum berubah menjadi wanita sejati, tetapi hanya menjadi pembantu, sekretaris atau teman bicara dua pria. Dia berusaha menghindari nasib ini dengan melarikan diri.

Ketika Higgins memintanya untuk kembali, terjadilah diskusi yang mengungkap makna hubungan sosial secara prinsip. Eliza yakin dia menghadapi pilihan antara kembali ke jalanan atau tunduk pada Higgins. Ini simbolis baginya: maka dia harus memberinya sepatu sepanjang hidupnya. Hal inilah yang telah diperingatkan oleh Ny. Higgins ketika dia menunjukkan kepada putranya dan Pickering bahwa seorang gadis yang berbicara dalam bahasa dan perilaku seorang wanita bukanlah seorang wanita sejati kecuali dia memiliki penghasilan yang sesuai. Nyonya Higgins melihat sejak awal bahwa masalah utama mengubah gadis pembawa bunga menjadi wanita masyarakat hanya dapat diselesaikan setelah “pendidikan ulang” nya selesai.

Atribut penting dari “wanita bangsawan” adalah kemandiriannya, yang hanya dapat dijamin dengan penghasilan yang tidak bergantung pada pekerjaan pribadi apa pun. Penafsiran akhir dari Pygmalion sudah jelas. Ini bukan antropologis, seperti tesis sebelumnya, tetapi tatanan etis dan estetika: yang diinginkan bukanlah transformasi penghuni daerah kumuh menjadi bapak dan ibu, seperti transformasi Dolittle, tetapi transformasi mereka menjadi bapak ibu tipe baru. , yang harga dirinya didasarkan pada pekerjaannya sendiri. Eliza, dalam keinginannya untuk bekerja dan mandiri, adalah perwujudan cita-cita baru seorang wanita, yang pada hakikatnya tidak ada hubungannya dengan cita-cita lama seorang wanita dalam masyarakat bangsawan. Dia tidak menjadi seorang countess, seperti yang berulang kali dikatakan Higgins, tetapi dia menjadi seorang wanita yang kekuatan dan energinya dikagumi.

Sangat penting bahwa bahkan Higgins tidak dapat menyangkal daya tariknya - kekecewaan dan permusuhan segera berubah menjadi kebalikannya. Dia sepertinya bahkan sudah melupakan keinginan awal untuk hasil yang berbeda dan keinginan untuk menjadikan Eliza seorang countess. “Saya ingin membanggakan bahwa drama Pygmalion menikmati kesuksesan besar di Eropa, Amerika Utara, dan di sini. Sifat instruktifnya begitu kuat dan disengaja sehingga saya dengan antusias melemparkannya ke hadapan orang-orang bijak yang menganggap diri benar bahwa seni tidak boleh bersifat didaktik. Ini menegaskan pendapat saya bahwa seni tidak bisa menjadi apa pun,” tulis Shaw. Penulis harus berjuang untuk mendapatkan penafsiran yang benar atas semua dramanya, terutama komedi, dan menentang penafsiran yang sengaja salah terhadapnya. Dalam kasus Pygmalion, pergulatan berpusat pada pertanyaan apakah Eliza akan menikah dengan Higgins atau Freddie. Jika Eliza dinikahkan dengan Higgins, maka kesimpulan komedi konvensional dan akhir yang dapat diterima akan tercipta: pendidikan ulang Eliza dalam hal ini berakhir dengan “borjuisifikasi” miliknya.

Siapapun yang menganggap Eliza sebagai Freddie yang malang harus pada saat yang sama mengakui tesis etika dan estetika Shaw. Tentu saja, para kritikus dan dunia teater dengan suara bulat mendukung “solusi borjuis.” Jadi akhir dari drama itu tetap terbuka. Tampaknya penulis naskah drama itu sendiri tidak tahu apa yang diharapkan dari Eliza yang telah berubah...