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Le tre principali religioni del mondo sono credenze con una lunga storia. Diffusione delle religioni nel mondo

Così come le loro classificazioni. Negli studi religiosi, è comune distinguere i seguenti tipi: religioni tribali, nazionali e mondiali.

buddismo

- la religione mondiale più antica. Ha avuto origine nel VI secolo. AVANTI CRISTO e. in India, ed è attualmente diffuso nei paesi del Sud, Sud-Est, Asia Centrale ed Estremo Oriente e conta circa 800 milioni di seguaci. La tradizione collega l'emergere del Buddismo con il nome del principe Siddhartha Gautama. Il padre nascose le cose brutte a Gautama, visse nel lusso, sposò la sua amata ragazza, che gli diede un figlio. L'impulso allo sconvolgimento spirituale per il principe, come dice la leggenda, furono quattro incontri. Prima vide un vecchio decrepito, poi uno malato di lebbra e un corteo funebre. COSÌ Gautama apprese che la vecchiaia, la malattia e la morte sono la sorte di tutte le persone. Poi vide un pacifico mendicante vagabondo che non aveva bisogno di nulla dalla vita. Tutto ciò ha scioccato il principe e gli ha fatto pensare al destino delle persone. Lasciò segretamente il palazzo e la famiglia, all'età di 29 anni divenne eremita e cercò di trovare il senso della vita. Come risultato di una profonda riflessione, all'età di 35 anni divenne Buddha: illuminato, risvegliato. Per 45 anni Buddha predicò il suo insegnamento, che può essere brevemente riassunto nelle seguenti idee fondamentali.

La vita è sofferenza, la cui causa sono i desideri e le passioni delle persone. Per sbarazzarsi della sofferenza, è necessario rinunciare alle passioni e ai desideri terreni. Ciò può essere ottenuto seguendo il percorso di salvezza indicato dal Buddha.

Dopo la morte, ogni creatura vivente, compreso l’uomo, rinasce nuovamente, ma già sotto forma di un nuovo essere vivente, la cui vita è determinata non solo dal proprio comportamento, ma anche dal comportamento dei suoi “predecessori”.

Dobbiamo lottare per il nirvana, cioè distacco e pace, che si ottengono rinunciando agli attaccamenti terreni.

A differenza del Cristianesimo e dell’Islam Nel buddismo manca l’idea di Dio come creatore del mondo e suo sovrano. L'essenza degli insegnamenti del Buddismo si riduce a un appello a ogni persona a intraprendere la via della ricerca della libertà interiore, della completa liberazione da tutte le catene che la vita porta con sé.

cristianesimo

Ha avuto origine nel I secolo. N. e. nella parte orientale dell'Impero Romano - la Palestina - come rivolto a tutti gli umiliati e assetati di giustizia. Si basa sull'idea del messianismo: la speranza nel Divino liberatore del mondo da tutto il male che esiste sulla Terra. Gesù Cristo ha sofferto per i peccati delle persone, il cui nome in greco significa "Messia", "Salvatore". Con questo nome, Gesù è associato alle leggende dell'Antico Testamento sulla venuta nella terra d'Israele di un profeta, un messia, che libererà il popolo dalla sofferenza e stabilirà una vita giusta: il regno di Dio. I cristiani credono che la venuta di Dio sulla Terra sarà accompagnata dal Giudizio Universale, quando giudicherà i vivi e i morti e li manderà in paradiso o all'inferno.

Idee cristiane di base:

La convinzione che Dio è uno, ma è una Trinità, cioè Dio ha tre “persone”: Padre, Figlio e Spirito Santo, che formano un Dio che ha creato l'Universo.
La fede nel sacrificio espiatorio di Gesù Cristo è la seconda persona della Trinità, Dio il Figlio è Gesù Cristo. Ha due nature allo stesso tempo: divina e umana.
La fede nella grazia divina è un potere misterioso inviato da Dio per liberare una persona dal peccato.
Credenza nella ricompensa postuma e nell'aldilà.
Credenza nell'esistenza degli spiriti buoni - angeli e spiriti maligni - demoni, insieme al loro sovrano Satana.

Il libro sacro dei cristiani lo è Bibbia, che significa "libro" in greco. La Bibbia è composta da due parti: l'Antico Testamento e il Nuovo Testamento. L'Antico Testamento è la parte più antica della Bibbia. Il Nuovo Testamento (opera propriamente cristiana) comprende: i quattro vangeli (Luca, Marco, Giovanni e Matteo); gli atti dei santi apostoli; Epistole e Apocalisse di Giovanni il Teologo.

Nel IV secolo. N. e. L'imperatore Costantino dichiarò il cristianesimo religione di stato dell'Impero Romano. Il cristianesimo non è unito. Si è diviso in tre correnti. Nel 1054, il cristianesimo si divise nelle chiese cattolica romana e ortodossa. Nel XVI secolo In Europa iniziò la Riforma, un movimento anticattolico. Il risultato fu il protestantesimo.

E lo ammettono sette sacramenti cristiani: battesimo, cresima, pentimento, comunione, matrimonio, sacerdozio e consacrazione dell'olio. La fonte della dottrina è la Bibbia. Le differenze sono principalmente le seguenti. Nell'Ortodossia non esiste un capo unico, non esiste l'idea del purgatorio come luogo di collocazione temporanea delle anime dei morti, il sacerdozio non fa voto di celibato, come nel cattolicesimo. Il capo della Chiesa cattolica è il Papa, eletto a vita; il centro della Chiesa cattolica romana è il Vaticano, uno stato che occupa diversi isolati a Roma.

Ha tre correnti principali: Anglicanesimo, calvinismo E Luteranesimo. I protestanti considerano la condizione per la salvezza di un cristiano non l'osservanza formale dei rituali, ma la sua sincera fede personale nel sacrificio espiatorio di Gesù Cristo. Il loro insegnamento proclama il principio del sacerdozio universale, il che significa che ogni laico può predicare. Quasi tutte le denominazioni protestanti hanno ridotto al minimo il numero dei sacramenti.

Islam

Ha avuto origine nel VII secolo. N. e. tra le tribù arabe della penisola arabica. Questo è il più giovane del mondo. Ci sono seguaci dell'Islam più di 1 miliardo di persone.

Il fondatore dell'Islam è una figura storica. Nacque nel 570 alla Mecca, che per quel tempo era una città abbastanza grande all'incrocio delle rotte commerciali. Alla Mecca c'era un santuario venerato dalla maggioranza degli arabi pagani: la Kaaba. La madre di Muhammad morì quando lui aveva sei anni e suo padre morì prima della nascita di suo figlio. Muhammad è cresciuto nella famiglia di suo nonno, una famiglia nobile ma povera. All'età di 25 anni divenne amministratore della casa della ricca vedova Khadija e presto la sposò. All'età di 40 anni, Muhammad agì come predicatore religioso. Dichiarò che Dio (Allah) lo aveva scelto come suo profeta. All'élite dominante della Mecca non piacque il sermone e nel 622 Maometto dovette trasferirsi nella città di Yathrib, in seguito ribattezzata Medina. L'anno 622 è considerato l'inizio del calendario musulmano secondo il calendario lunare e la Mecca è il centro della religione musulmana.

Il Libro sacro musulmano è una registrazione elaborata dei sermoni di Maometto. Durante la vita di Muhammad, le sue dichiarazioni furono percepite come discorsi diretti di Allah e furono trasmesse oralmente. Diversi decenni dopo la morte di Maometto, furono scritti e avrebbero compilato il Corano.

Svolge un ruolo importante nella religione dei musulmani Sunna - una raccolta di storie edificanti sulla vita di Maometto e Sharia- un insieme di principi e regole di condotta obbligatorie per i musulmani. Gli ipexa.Mii più gravi tra i musulmani sono l'usura, l'ubriachezza, il gioco d'azzardo e l'adulterio.

Il luogo di culto dei musulmani è chiamato moschea. L'Islam proibisce la raffigurazione di esseri umani e animali vivi; le moschee vuote sono decorate solo con ornamenti. Nell’Islam non esiste una chiara divisione tra clero e laici. Qualsiasi musulmano che conosca il Corano, le leggi musulmane e le regole di culto può diventare un mullah (sacerdote).

Grande importanza è attribuita al rituale nell'Islam. Potresti non conoscere le complessità della fede, ma dovresti eseguire rigorosamente i rituali principali, i cosiddetti cinque pilastri dell'Islam:

pronunciando la formula della confessione di fede: "Non c'è Dio all'infuori di Allah, e Muhammad è il suo profeta";
eseguire cinque volte la preghiera quotidiana (namaz);
il digiuno durante il mese di Ramadan;
fare l'elemosina ai poveri;
fare un pellegrinaggio alla Mecca (Hajj).

MINISTERO DELL'ISTRUZIONE E DELLA SCIENZA DELLA RUSSIA

Istituzione educativa di bilancio dello Stato federale di istruzione professionale superiore

"Università pedagogica statale di Omsk"

Facoltà di Scienze della Formazione

Dipartimento di Geografia e Metodi Didattici della Geografia

Lavoro del corso

Geografia delle religioni del mondo

studenti Alenova Abay Amangeldino

Supervisore scientifico: Lazareva Zhanna Vasilievna

INTRODUZIONE

CAPITOLO I. CARATTERISTICHE TEORICHE DELLO STUDIO DELLE RELIGIONI

2 Principi di classificazione delle religioni

3 Il ruolo della religione nella società

CAPITOLO II. DIFFUSIONE DELLE RELIGIONI NEL MONDO

1 La diffusione delle religioni nel mondo moderno

2 Caratteristiche delle principali religioni del mondo

3 Caratteristiche geografiche della diffusione delle religioni nel mondo

CONCLUSIONE

BIBLIOGRAFIA

APPLICAZIONI

INTRODUZIONE

La religione è un concetto collettivo complesso che include una certa mitologia, un sistema di dogmi, azioni di culto e rituali, istituzioni religiose socializzate, forme specifiche di relazioni tra credenti e un'organizzazione religiosa e molto altro. Per ogni religione, tutti questi momenti hanno un proprio contenuto semantico specifico, una propria storia e una speciale rifrazione attraverso un prisma etnico, nazionale, di classe e personale individuale.

La religione esiste da molti secoli. La scienza moderna ritiene che l '"Homo sapiens" sia apparso 30-40 mila anni fa. Le pitture rupestri e gli oggetti domestici scoperti dagli scienziati risalgono all'incirca allo stesso periodo, il che implica già l'esistenza della fede. Religioni peculiari esistevano nel mondo antico tra gli egiziani, i greci, i babilonesi, gli ebrei e altri popoli. La religione ha accompagnato la storia di tutti i popoli sin dalle origini della civiltà e ha permeato quasi tutte le sfere dell'esistenza umana, penetrando nelle profondità della coscienza e persino del subconscio delle persone. La religione è un lato speciale del mondo spirituale, la cui caratteristica principale è la fede nelle forze e negli esseri soprannaturali. La fede religiosa è invariabilmente associata al culto dei santuari, delle divinità, servendoli con l'aiuto di azioni-rituali sacre speciali e consolidate. La fede religiosa e i rituali costituiscono un'unità organica, senza la quale non può esistere religione. Le credenze specifiche di ciascuna religione costituiscono il loro nucleo spirituale. Tutto il resto in essi è l'attuazione di questo inizio spirituale e ideale.

Il tema della religione e della fede è rilevante, poiché la fede è la parte più importante della visione del mondo di una persona, della sua posizione di vita, credenza, regola etica e morale, norma e consuetudine, secondo la quale - più precisamente, all'interno della quale - vive, agisce , pensa e sente.

Tracciando le caratteristiche della diffusione delle religioni sul territorio del mondo moderno, è possibile identificare le caratteristiche principali delle tradizioni, della vita e della visione del mondo di un particolare popolo, la geografia della loro distribuzione e determinare il rapporto delle credenze con il mondo organizzazione territoriale dell'economia, caratteristiche dello sviluppo socio-economico.

Oggetto di studio: religioni del mondo.

Oggetto della ricerca: caratteristiche della diffusione delle religioni nel mondo

Scopo del lavoro: identificare le caratteristiche geografiche della diffusione delle religioni nel mondo.

.Ampliare il contenuto del concetto di “religione”, presentare classificazioni e metodi per studiare le religioni moderne;

.Considera le caratteristiche principali delle religioni del mondo;

.Determinare le aree di distribuzione delle religioni del mondo.

Metodi di ricerca: descrittiva; geografico comparativo, cartografico.

CAPITOLO I. CARATTERISTICHE TEORICHE DELLO STUDIO DELLE RELIGIONI

Esistono opinioni diverse tra gli scienziati sul contenuto del concetto di "religione". Diamo un'occhiata ad alcuni di loro.

La religione è una formazione spirituale, un tipo speciale di rapporto umano con il mondo e con se stessi, condizionato dall'idea dell'alterità (l'aldilà) come dominante rispetto all'esistenza quotidiana della realtà.

La religione, in quanto fenomeno inerente alla società umana nel corso della sua storia e che copre fino ai giorni nostri la stragrande maggioranza della popolazione mondiale, risulta, tuttavia, un ambito poco compreso da molte persone. Uno dei motivi di questo fatto apparentemente strano è il fatto che la religione, di regola, viene valutata dai suoi segni esterni, dal modo in cui viene praticata dai suoi seguaci nel culto, nella vita personale e pubblica. Da qui derivano molte diverse interpretazioni della religione, che vedono la sua essenza o in elementi secondari, insignificanti in essa, o addirittura nelle sue distorsioni, che nessuna religione ha evitato.

“La religione è una formazione spirituale, un tipo speciale di rapporto umano con il mondo e con se stessi, condizionato dall’idea dell’alterità (l’aldilà) come dominante rispetto all’esistenza quotidiana della realtà”.

Secondo la ricerca, la religione ha due lati: quello esterno, come appare a un osservatore esterno, e quello interno, che si rivela al credente che vive secondo i principi spirituali e morali di una data religione.

Dall'esterno, la religione è, prima di tutto, una visione del mondo che comprende una serie di posizioni (verità), senza le quali (almeno senza una di esse) perde se stessa, degenerando in stregoneria, occultismo e simili forme pseudoreligiose, che sono solo prodotti del suo decadimento, perversione o in un sistema di pensiero religioso e filosofico che ha scarso impatto sulla vita pratica di una persona. Una visione del mondo religiosa ha sempre un carattere sociale e si esprime in un'organizzazione più o meno sviluppata (Chiesa) con una certa struttura, moralità, regole di vita per i suoi seguaci, culto, ecc.

Dal lato interiore, la religione è l’esperienza diretta di Dio.

Religione (dal latino religio - pietà, santuario, oggetto di culto), visione del mondo e atteggiamento, nonché comportamento corrispondente e azioni specifiche (culto), basati sulla credenza nell'esistenza di uno o più dei, il "sacro" - cioè. un tipo o l'altro del soprannaturale. Le prime manifestazioni sono magia, totemismo, feticismo, animismo, ecc. Forme storiche di sviluppo della religione: tribale, stato nazionale (etnico), mondiale (buddismo, cristianesimo, islam). La ragione dell'emergere della religione è l'impotenza dell'uomo primitivo nella lotta contro la natura e, successivamente, dopo l'emergere di una società antagonista di classe, l'impotenza di fronte alle forze sociali spontanee che dominano le persone.

Ogni religione porta in sé un tipo di conoscenza che non può essere verificata o confutata dalla posizione di un'altra religione, così come dalla posizione della conoscenza scientifica (non religiosa) o del buon senso. La religione è un potente fattore motivante nel comportamento degli individui e dei gruppi umani; ha un potere enorme. Il potenziale della religione si manifesta principalmente in molti ambiti della vita spirituale, nel lavoro intellettuale, nella creatività artistica, nelle trasformazioni socio-economiche e politiche della realtà. Tuttavia, la religione può avere anche un potenziale distruttivo se l’attività religiosa è diretta contro i fondamenti della vita sociale, l’ordine e le norme accettate, nonché contro la salute fisica e mentale di una persona. Pertanto, la religione è allo stesso tempo un'istituzione sociale, un'area della vita spirituale e una parte della cultura.

I romani furono i primi ad utilizzare il concetto di “religione” (religio). Nella loro vita spirituale, con questa parola definivano la sfera delle credenze e dei rituali, del culto riverente e rispettoso degli dei. Nella cultura russa la parola “religione” entrò in uso nel XVIII secolo. Era associato principalmente alla fede in Dio. Concetti simili esistono nelle culture religiose islamiche ed ebraiche, ma il loro significato è più legato al culto, al costume e alla legge. I buddisti non hanno il concetto di “religione” come fede in Dio, ma esiste il concetto di un principio spirituale superiore e del percorso di salvezza.

Pertanto, non esiste un punto di vista generalmente accettato sul concetto di religione, poiché ogni religione ha il proprio contenuto semantico specifico, la propria storia e una rifrazione speciale attraverso un prisma etnico, nazionale, di classe e personale individuale.

1.2 Principi di classificazione delle religioni

In passato c'erano e ci sono ancora molte credenze (ce ne sono diverse migliaia), così come le religioni che sono nate sulla loro base. Per comprendere in qualche modo questa diversità, la sistematizzazione viene utilizzata per distinguere i tipi di religioni. I tipi riflettono caratteristiche comuni ad alcune religioni, il che rende possibile combinare religioni e credenze in gruppi o famiglie appropriati. La tipologia caratterizza alcune tendenze storiche e religiose; rivela non solo la somiglianza delle religioni di un dato gruppo e la loro dissomiglianza con le religioni di altri gruppi sotto un certo aspetto, ma anche le connessioni tra religioni di diverso tipo. Esistono diversi schemi tipologici e, di conseguenza, si distinguono le religioni: “pagana e rivelata”, “naturale e “ispirata”, “naturale ed etica”, “dipendenza e libertà”, “politeista, enoteista e monoteista”, ecc. Dal punto di vista dei criteri sociali, ci sono religioni che formano stati e creano culture, e viceversa, quelle che non hanno tali caratteristiche. Ci sono anche religioni tribali, nazionali-nazionali e mondiali.

Le religioni pagane tribali si svilupparono nelle condizioni di un sistema comunitario primitivo. Le credenze religiose originali erano per la maggior parte comuni a ciascun gruppo di popoli imparentati, ma dopo la separazione di tali gruppi si svilupparono in un modo unico. Le religioni tribali si formarono sotto l'influenza delle condizioni di vita del clan e della tribù, si fusero con i tipi di gruppi etnici in via di sviluppo e li spiritualizzarono (sacralizzarono). Un posto importante in tali religioni è occupato dal culto degli antenati, basato sull'unità genetica e sulla consanguineità. Le religioni pagane sono caratterizzate dal culto di un leader tribale e da un sistema di iniziazioni basate sull'età. Sono diffuse credenze feticistiche, totemistiche, magiche, animistiche e azioni rituali-cultuali. Nella fase di un sistema tribale sviluppato, da molti spiriti potrebbe sorgere l'immagine di uno spirito: un mecenate, che ha acquisito le caratteristiche di un dio pagano tribale. Gli dei tribali esprimevano la coesione delle persone all'interno di un particolare gruppo e l'isolamento dei gruppi gli uni dagli altri. Il potere di questi dei pagani non si estendeva oltre i confini della loro regione etnica, al di fuori della quale governavano altri dei.

Man mano che la società, le nazionalità e le nazioni si sviluppano, sorgono le religioni nazionali-nazionali e mondiali. Tuttavia, le religioni più sviluppate, pur mantenendo la loro essenziale unicità, contengono molti elementi tribali. In un certo numero di casi emergono sistemi sincretici o eclettici in cui le credenze e i culti di religioni di diversi tipi storici e spirituali sono intrecciati in modo intricato. Questo fenomeno è caratteristico delle sette. Attualmente, le religioni tribali sono comuni tra i popoli dell'Asia meridionale, orientale e sudorientale, della Malesia, dell'Australia e dell'Oceania, tra gli indiani del Nord e del Sud America e sono associate a strutture sociali che, per alcune loro caratteristiche, si sono congelate nella loro essenza. sviluppo storico.

Le religioni nazionali e popolari hanno assorbito alcune caratteristiche storiche e culturali di quelle tribali, ma a differenza di queste ultime, si sono formate e sviluppate durante la formazione della società di classe. I portatori delle religioni popolari e nazionali sono principalmente rappresentanti del gruppo etnico corrispondente, anche se persone di un'etnia diversa possono, a determinate condizioni, diventare loro seguaci. Queste religioni sono caratterizzate dal legalismo: ritualizzazione dettagliata del comportamento quotidiano delle persone nelle sue forme tradizionali (fino alla regolamentazione dell'assunzione di cibo, rispetto delle norme igieniche, tradizioni domestiche, ecc.), rituali specifici, un rigido sistema di regolamenti e divieti religiosi , alienazione e separazione da altri gruppi etnici-comunità religiose. Tra le religioni attualmente esistenti, questo tipo comprende l'ebraismo (Talmud), l'induismo (leggi di Manu), il confucianesimo, il sikhismo, lo shintoismo, ecc.

Le religioni del mondo - Buddismo, Cristianesimo, Islam - sono collegate in un modo o nell'altro con le religioni tribali e nazionali-nazionali, hanno preso in prestito alcuni dei loro elementi etnoculturali esterni, ma allo stesso tempo sono significativamente diverse da loro. Ci sono anche alcune connessioni spirituali e storiche tra le religioni del mondo. Le religioni del mondo sono apparse in epoche di transizione da un tipo di relazioni sociali ad altri. Gli stati emergenti coprivano vasti territori e comprendevano varie strutture economiche, gruppi etnici e culture. Pertanto, gli stili di vita di molte strutture sociali si riflettevano nei credi e nelle religioni emergenti. Le religioni del mondo, in un modo o nell'altro, sono caratterizzate da un'attività missionaria e di predicazione, di natura interetnica e cosmopolita, indirizzata a vari gruppi socio-demografici. Queste religioni predicano l’idea di uguaglianza delle persone (il concetto di “prossimo”) secondo alcuni criteri. Ad esempio, nell'Ortodossia, per vicino si intende qualsiasi persona, indipendentemente dalla sua fede, nazionalità, sesso, professione e qualsiasi altra caratteristica. Nell'Islam, un vicino è qualsiasi altro musulmano. Nel giudaismo, il prossimo è inteso come ebreo ed ebreo. Nel satanismo, il concetto di “prossimo” è rifiutato del tutto.

Si possono distinguere due tipi di religioni nazionali.

Le religioni del primo tipo considerano la nazionalità e l'organizzazione sociale che la accompagna come un aspetto essenziale o addirittura determinante della loro confessione (anche a livello dottrinale). Queste religioni includono l'ebraismo (credenza nell'elezione degli ebrei e nella natura comunitaria chiusa di questa religione, attenuata solo durante un breve periodo di proselitismo nell'era del primo ellenismo e fortemente intensificata nel periodo talmudico), l'induismo (nello stretto senso, essere indù significa appartenere a una certa varna e casta (cioè nato in India, in una famiglia indiana) e lo shintoismo, incentrato esclusivamente sul Giappone anche nella sua “geografia sacra”.

Le religioni nazionali del secondo tipo non sono così strettamente legate all'identità nazionale e alle istituzioni sociali della società di origine e teoricamente, a determinate condizioni, potrebbero diventare religioni mondiali. Le ragioni che non hanno portato a ciò, di regola, sono di natura soggettiva: la situazione storica in un dato momento e luogo, la mancanza di attività missionaria, la concorrenza della religione mondiale. Possiamo citare, ad esempio, il Giainismo, lo Zoroastrismo e il Manicheismo (quest'ultimo si diffuse con grande successo nel III-IV secolo nell'Impero Romano, ma non riuscì a resistere alla concorrenza del Cristianesimo). Questi possono includere anche il confucianesimo e il taoismo.

1.3 Il ruolo della religione nella società

Esistono diversi punti di vista sul ruolo della religione nella società, ma gli scienziati concordano sul fatto che la religione è stata e rimane oggi un fattore importante nello sviluppo di qualsiasi civiltà. Il suo posto nella vita di una particolare società è determinato da varie circostanze: il livello di sviluppo della società, la coscienza pubblica, la cultura, le tradizioni e l'influenza delle relative formazioni socio-politiche.

Nel mondo moderno, il ruolo della religione è piuttosto significativo, anche se va tenuto presente che molto dipende dalla capacità di una particolare religione di adattarsi alle realtà moderne nel transitorio mondo moderno.

L'influenza della religione si realizza attraverso le sue funzioni nella società, che sono già state discusse sopra nell'ambito dell'argomento pertinente. Infatti, l'adempimento di queste funzioni (soprattutto normativo-normative) dimostra in modo convincente che la religione, senza alcun fondamento, pretende di regolare la vita umana (dalle istruzioni quotidiane alla moralità) e la società nel suo insieme. Si possono fornire esempi dell'influenza della religione sulla cultura (ad esempio, il divieto di tutti i tipi di belle arti nell'Islam), sulla scienza (ad esempio, l'Inquisizione nell'Europa medievale e la sua persecuzione degli scienziati - G. Galileo, D. Bruno.), sulla politica (ad esempio, l'attività politica della Chiesa cattolica romana nello spirito dei concetti di Agostino il Beato e Tommaso d'Aquino, la politica moderna del Vaticano, così come i regimi islamici teocratici nell'Iran moderno, in alcuni altri paesi dell'Oriente, ecc.).

La posizione della religione nella società moderna è piuttosto contraddittoria ed è impossibile valutarne appieno il ruolo.

Forse l’influenza più forte nel mondo moderno è l’Islam. In 35 paesi, i musulmani costituiscono la maggioranza della popolazione e in 29 paesi i seguaci dell’Islam costituiscono potenti minoranze. L’Islam è riconosciuto come religione di stato in 28 paesi. Una religione di stato è una religione la cui posizione dominante in un particolare paese è garantita da atti legislativi. Di conseguenza, l’Islam è influente anche nella politica mondiale. Anche il ruolo degli ebrei nella vita pubblica del loro paese - Israele - è grande, e non solo nel loro paese, ma anche in quei paesi in cui la diaspora ebraica è numerosa. Si può parlare dell'influenza decisiva degli indù sulla vita sociale dell'India e di alcune chiese cristiane sugli stati europei.

Il ruolo della religione nella società moderna è rimasto serio per molto tempo. La scienza, avendo risolto molti problemi di comprensione del mondo e di controllo da parte dell'uomo delle forze della natura, costringendo la religione a intraprendere la rischiosa strada della modernizzazione, ha spinto i confini della conoscenza verso problemi ancora più complessi di prima, più complessi nella profondità filosofica. Nelle nuove aree della conoscenza, molti concetti familiari hanno perso il loro significato, e ciò è accaduto principalmente perché oggi la scienza è andata ben oltre i limiti del mondo visivo accessibile sensualmente all'uomo.

CAPITOLO II. DIFFUSIONE DELLE RELIGIONI NEL MONDO

2.1 Diffusione delle religioni nel mondo moderno

L’esperienza mondiale nella diffusione delle religioni mostra che la composizione religiosa della popolazione non è statica ed è soggetta nel tempo a cambiamenti significativi e talvolta radicali. Questa dinamica, secondo gli studiosi di religione, è causata da un complesso di ragioni, e di diversa natura: attività missionaria, disillusione delle persone nei confronti della religione precedentemente professata, migrazioni e conquiste, differenze nella crescita naturale tra i diversi gruppi religiosi (a causa della loro disuguaglianza atteggiamento nei confronti del parto, dell’aborto, del celibato, ecc.), persecuzione religiosa, ecc.

Secondo l'associazione di società di ricerca Gallup International, due terzi (66%) degli abitanti del mondo si considerano religiosi, indipendentemente dal fatto che visitino o meno luoghi di culto religioso. Un quarto degli intervistati (25%), al contrario, si definisce non religioso. E solo il 6% si dichiara ateo convinto.

L’adesione religiosa è più forte nel continente africano, dove 9 intervistati su 10 si descrivono come religiosi (91%), mentre in paesi come Nigeria e Ghana le cifre sono rispettivamente del 94% e del 96%, le più alte del mondo. I residenti in Etiopia risultano essere i meno religiosi: il 66% degli intervistati si definisce religioso e il 23% non religioso. Anche 8 latinoamericani su 10 (82%) si definiscono religiosi. Le eccezioni sono il Guatemala (64%) e l'Uruguay (54%). In Medio Oriente il 79% della popolazione è religiosa. In Turchia l'83% della popolazione è religiosa e solo l'1% è ateo convinto. I risultati di un sondaggio condotto tra la popolazione israeliana non sono in linea con il quadro generale del Medio Oriente: il 52% si considera religioso, il 33% si definisce non religioso, l'11% è, secondo loro, ateo convinto. 7 nordamericani su 10 si considerano religiosi (73%), un quarto non è religioso (25%) e solo l'1% si definisce ateo. In Canada, la percentuale della popolazione religiosa è inferiore al 58%, mentre il 33% non è religioso e il 6% è ateo.

Il livello di religiosità nell'Europa occidentale è in media del 60%. La Grecia è il paese più religioso tra i paesi dell’Europa occidentale (86%), mentre la Norvegia è il meno religioso (36%). Sebbene la maggior parte dei paesi di questa regione abbia un’ampia percentuale di popolazione religiosa, paesi come la Norvegia, i Paesi Bassi e il Regno Unito hanno un numero più o meno uguale di residenti religiosi e non religiosi.

In tutti i paesi dell'Europa centrale e orientale, almeno 6 intervistati su 10 sono religiosi. L'eccezione è la Repubblica Ceca, dove metà della popolazione si considera non religiosa (51%) e un quinto (20%) è atea. I tassi di religiosità più elevati sono stati riscontrati in Kosovo (86%), Macedonia, Polonia e Romania (85% in tutti e tre i paesi).

La regione Asia-Pacifico può essere giustamente definita una regione di contrasti. In diversi paesi, come le Filippine (90%) e l’India (87%), l’adesione religiosa è molto forte, mentre Tailandia e Giappone hanno il maggior numero di intervistati che si dichiarano non religiosi (65% e 59% rispettivamente). Hong Kong è l'unico paese al mondo in cui la percentuale di atei convinti supera la metà dei residenti: il 54%. Qui saranno interessanti anche i dati sul sentimento ateo tra la popolazione del pianeta Terra. Secondo l'American Pitzer College, tra i primi dieci paesi atei figurano: Svezia (almeno il 45%, massimo 85% degli abitanti di questo Stato sono atei), Vietnam (81%), Danimarca (43-80%), Norvegia ( 31-72%), Giappone (64 - 65%), Repubblica Ceca (54 - 61%), Finlandia (28 - 60%), Francia (43 - 54%), Corea del Sud (30 - 52%) ed Estonia ( 49%). La Russia era al 12° posto in questa lista (24-48%), e gli Stati Uniti non erano inclusi nella lista degli stati più atei del mondo. Una caratteristica importante della situazione religiosa moderna nel mondo è il pluralismo religioso, la diversità delle religioni.

Secondo la World Christian Encyclopedia, pubblicata in Gran Bretagna, nel mondo esistono circa 10.000 movimenti religiosi diversi.

Fig. 1 Correlazione delle credenze religiose nel mondo moderno

La religione più diffusa ma non dominante è il cristianesimo (33,0% della popolazione totale). Un quinto della popolazione mondiale professa l'Islam (il 19,6% della popolazione mondiale). Il 13,4% professa l'induismo. 6,4% - Religione etnica cinese. I buddisti rappresentano il 5,9%. Religioni etniche - 3,6%. Nuove religioni asiatiche - 1,7%. Il 12,7% della popolazione mondiale non ha alcuna religione. Atei: 2,5% della popolazione mondiale. Meno dell'1% sono i seguenti piccoli gruppi religiosi: Sikhisti - 23 milioni di persone, circa lo 0,3%. Ebraisti -14 milioni di persone, circa lo 0,2%. Baha'i: 7 milioni di persone, circa lo 0,1%.

Va notato che esiste un gran numero di religioni e movimenti religiosi che differiscono tra loro nelle credenze religiose. Ma il numero totale di credenti supera significativamente il numero degli atei, quindi la religione regola la vita di una persona e della società nel suo insieme. Lo sviluppo dell’ateismo provoca l’assenza di principi e atteggiamenti morali generali, di stereotipi comportamentali e differenzia le visioni del mondo delle persone. La conseguenza di questa azione dell'ateismo è la diffusione dei conflitti.

2.2 Caratteristiche delle principali religioni del mondo

La coscienza religiosa deriva dalla convinzione che, insieme al mondo reale, ce n'è un altro: un mondo più alto, soprannaturale e sacro. E questo ci consente di presumere che la diversità esterna e la diversità dei culti, dei rituali e delle filosofie di numerosi sistemi religiosi si basino su alcune idee ideologiche comuni. Ci sono state ed esistono ancora molte religioni diverse. Sono divisi dalla fede in molti dei - il politeismo, e dalla fede in un solo dio - il monoteismo. Esistono anche religioni tribali, nazionali (ad esempio il confucianesimo in Cina) e mondiali, diffuse in diversi paesi e che uniscono un numero enorme di credenti. Le religioni del mondo includono tradizionalmente il Buddismo, il Cristianesimo e l'Islam. .

Le religioni del mondo rappresentano uno stadio più elevato nello sviluppo della coscienza religiosa, quando le singole religioni acquisiscono un carattere sovranazionale, aprendosi a rappresentanti di popoli diversi, culture e lingue diverse.

La religione più antica del mondo è il buddismo, sorto nel IV-V secolo. Secondo antiche leggende, il fondatore di questa religione è il principe indiano Siddhartha Gautama, vissuto nel V secolo. AVANTI CRISTO. e ricevette il nome Buddha (illuminato, illuminato).

La base del buddismo è l'insegnamento morale, il cui obiettivo è rendere perfetta una persona. Inizialmente, i comandamenti morali del buddismo sono costruiti in forma negativa (tipica di tutte le religioni antiche) e hanno un carattere proibitivo: non uccidere, non prendere le proprietà altrui, ecc. Per chi tende alla perfezione questi comandamenti acquistano un carattere assoluto. Pertanto, il divieto di omicidio si applica a tutti gli esseri viventi, e il divieto di adulterio arriva fino a richiedere la completa castità, ecc. Seguendo gli insegnamenti del Buddha, una persona, dopo aver attraversato tutte le fasi di miglioramento (meditazione, yoga), si tuffa nel nirvana: la non esistenza. Non dovrebbe contare sugli dei, ma solo su se stesso: anche Buddha non salva nessuno personalmente, ma mostra solo la via verso la salvezza.

Il Buddismo è diviso in due movimenti. Theravada (piccolo veicolo) è una versione più rigida del Buddismo, basata sulla più rigorosa osservanza dei divieti. Non esiste il concetto di Dio come essere qui. Mahayana (grande veicolo) è una versione classica di una religione mondiale con i suoi attributi caratteristici. Se la prima varietà è disponibile solo per pochi eletti, la seconda è pensata per la gente comune. In questa varietà c'è un dio e c'è anche il culto di molti Buddha.

In Tibet il Buddismo si sviluppa come Tantrismo, in cui viene messo in risalto l'essere supremo Adibuddha e tutti i Buddha sono divisi in tre categorie: umani, contemplativi e senza forma. Qui viene attribuita particolare importanza alla magia e agli incantesimi, attraverso i quali si può “accorciare” il percorso verso il nirvana.

Un'altra religione mondiale è il cristianesimo. Il cristianesimo nacque nel I secolo. N. e. nella parte orientale dell'Impero Romano - la Palestina - come religione rivolta a tutti gli umiliati e assetati di giustizia. Si basa sull'idea del messianismo: la speranza nel Divino liberatore del mondo da tutto il male che esiste sulla Terra. Gesù Cristo ha sofferto per i peccati delle persone, il cui nome in greco significa "Messia", "Salvatore". Con questo nome, Gesù è associato alle leggende dell'Antico Testamento sulla venuta nella terra d'Israele di un profeta, un messia, che libererà il popolo dalla sofferenza e stabilirà una vita giusta: il regno di Dio. I cristiani credono che la venuta di Dio sulla Terra sarà accompagnata dal Giudizio Universale, quando giudicherà i vivi e i morti e li manderà in paradiso o all'inferno.

Idee cristiane di base:

· La convinzione che Dio è uno, ma è una Trinità, cioè Dio ha tre “persone”: Padre, Figlio e Spirito Santo, che formano un Dio che ha creato l'Universo.

· La fede nel sacrificio espiatorio di Gesù Cristo è la seconda persona della Trinità, Dio il Figlio è Gesù Cristo. Ha due nature allo stesso tempo: divina e umana.

· La fede nella grazia divina è una forza misteriosa inviata da Dio per liberare una persona dal peccato.

· Credenza nella ricompensa postuma e nell'aldilà.

· Credenza nell'esistenza degli spiriti buoni - angeli e spiriti maligni - demoni, insieme al loro sovrano Satana.

Il libro sacro dei cristiani è la Bibbia, che in greco significa “libro”. La Bibbia è composta da due parti: l'Antico Testamento e il Nuovo Testamento. L'Antico Testamento è la parte più antica della Bibbia. Il Nuovo Testamento (opera propriamente cristiana) comprende: i quattro vangeli (Luca, Marco, Giovanni e Matteo); gli atti dei santi apostoli; Epistole e Apocalisse di Giovanni il Teologo.

Nel IV secolo. N. e. L'imperatore Costantino dichiarò il cristianesimo religione di stato dell'Impero Romano. Il cristianesimo non è unito. Si è diviso in tre correnti. Nel 1054, il cristianesimo si divise nelle chiese cattolica romana e ortodossa. Nel XVI secolo In Europa iniziò la Riforma: un movimento anticattolico. Il risultato fu il protestantesimo.

Ortodossia e cattolicesimo ammettere sette sacramenti cristiani : battesimo, cresima, pentimento, comunione, matrimonio, sacerdozio e consacrazione dell'olio. La fonte della dottrina è la Bibbia. Le differenze sono principalmente le seguenti. Nell'Ortodossia non esiste un capo unico, non esiste l'idea del purgatorio come luogo di collocazione temporanea delle anime dei morti, il sacerdozio non fa voto di celibato, come nel cattolicesimo. Il capo della Chiesa cattolica è il Papa, eletto a vita; il centro della Chiesa cattolica romana è il Vaticano, uno stato che occupa diversi isolati a Roma.

Il protestantesimo ha tre movimenti principali: anglicanesimo, calvinismo e luteranesimo. I protestanti considerano la condizione per la salvezza di un cristiano non l'osservanza formale dei rituali, ma la sua sincera fede personale nel sacrificio espiatorio di Gesù Cristo. Il loro insegnamento proclama il principio del sacerdozio universale, il che significa che ogni laico può predicare. Quasi tutte le denominazioni protestanti hanno ridotto al minimo il numero dei sacramenti.

Islam sorse nel VII secolo. N. e. tra le tribù arabe della penisola arabica. Questa è la religione più giovane del mondo. Ci sono più di 1 miliardo di seguaci dell'Islam.

Il fondatore dell'Islam, Muhammad, è una figura storica. Nacque nel 570 alla Mecca, che per quel tempo era una città abbastanza grande all'incrocio delle rotte commerciali. Alla Mecca c'era un santuario venerato dalla maggioranza degli arabi pagani: la Kaaba. La madre di Muhammad morì quando lui aveva sei anni e suo padre morì prima della nascita di suo figlio. Muhammad è cresciuto nella famiglia di suo nonno, una famiglia nobile ma povera. All'età di 25 anni divenne amministratore della casa della ricca vedova Khadija e presto la sposò. All'età di 40 anni, Muhammad agì come predicatore religioso. Dichiarò che Dio (Allah) lo aveva scelto come suo profeta. All'élite dominante della Mecca non piacque il sermone e nel 622 Maometto dovette trasferirsi nella città di Yathrib, in seguito ribattezzata Medina. L'anno 622 è considerato l'inizio del calendario lunare musulmano e la Mecca è il centro della religione musulmana.

Il libro sacro dei musulmani, il Corano, è una registrazione elaborata dei sermoni di Maometto. Durante la vita di Muhammad, le sue dichiarazioni furono percepite come discorsi diretti di Allah e furono trasmesse oralmente. Diversi decenni dopo la morte di Maometto, furono scritti e avrebbero compilato il Corano.

La Sunnah, una raccolta di racconti edificanti sulla vita di Maometto, e la Sharia, un insieme di principi e regole di comportamento obbligatorie per i musulmani, svolgono un ruolo importante nella fede dei musulmani. Gli ipexa.Mii più gravi tra i musulmani sono l'usura, l'ubriachezza, il gioco d'azzardo e l'adulterio.

Il luogo di culto dei musulmani è chiamato moschea. L'Islam proibisce la raffigurazione di esseri umani e animali; le moschee vuote sono decorate solo con ornamenti. Nell’Islam non esiste una chiara divisione tra clero e laici. Qualsiasi musulmano che conosca il Corano, le leggi musulmane e le regole di culto può diventare un mullah (sacerdote).

· pronunciando la formula della confessione di fede: "Non c'è Dio all'infuori di Allah, e Muhammad è il suo profeta";

· eseguire cinque volte la preghiera quotidiana (namaz);

· il digiuno durante il mese di Ramadan;

· fare l'elemosina ai poveri;

· fare un pellegrinaggio alla Mecca (Hajj).

La più antica delle religioni del mondo è il buddismo, la più giovane è l'Islam, ma il tempo della loro comparsa non influisce in alcun modo sul numero degli aderenti. Vale la pena notare che le religioni del mondo e la diversità dei loro movimenti si riflettono nella mentalità della popolazione di una particolare regione, negli stereotipi del comportamento delle persone e nel loro modo di vivere. Spesso le religioni e i loro movimenti sono opposti tra loro, il che dà origine a vari tipi di conflitti tra aderenti a determinate credenze.

2.3 Caratteristiche geografiche della diffusione delle religioni nel mondo

Gli aderenti ai movimenti religiosi mondiali sono distribuiti in modo non uniforme sul territorio del mondo moderno (Appendice 2), ma la diffusione di una particolare religione in una determinata regione si è sviluppata storicamente. Per una descrizione dettagliata della diffusione delle religioni nel mondo ci siamo concentrati sulla descrizione delle singole macroregioni.

Europa. Nei tempi antichi, i popoli che abitavano in Europa adoravano i loro dei belli e potenti, veneravano alberi sacri, pietre, fuoco e animali. Al giorno d'oggi, il clima religioso dell'Europa è diventato diverso e gli echi di antiche tradizioni e credenze religiose possono essere trovati solo nelle credenze popolari, nelle fiabe e nelle canzoni.

La geografia delle religioni moderne in Europa è rappresentata principalmente da varie direzioni del cristianesimo. Il cattolicesimo è diffuso in molti paesi europei. In Austria, Francia, Belgio, Spagna, Italia, Portogallo, Polonia, Ungheria e alcuni altri paesi, il cattolicesimo è praticato dalla maggioranza dei credenti. Un'altra tendenza popolare del cristianesimo in Europa è il protestantesimo. Gli aderenti al protestantesimo predominano nei paesi del nord Europa: Svezia, Norvegia, Danimarca, Finlandia e alcuni altri. L'Ortodossia è praticata principalmente nell'Europa sudorientale - in Grecia, Bulgaria, Romania.

Oltre al cristianesimo, in Europa è diffuso l’Islam. In alcuni paesi europei - Albania, parte europea della Turchia - l'Islam è professato dalla maggioranza dei credenti. Oltre a cristiani e musulmani, in Europa ci sono seguaci dell'ebraismo, del buddismo, dell'induismo e di altre religioni. Grazie a ciò, il quadro della vita religiosa dell'Europa moderna appare piuttosto vario. Inoltre, nelle grandi città europee è spesso possibile incontrare aderenti ad altre credenze e culti, a volte esotici e meno comuni.

Sebbene non vi sia dubbio che la maggioranza dei credenti in Europa aderisce alle religioni tradizionali, vi è un numero crescente di coloro che preferiscono religioni non tradizionali e aconfessionali. Al giorno d'oggi, circa 28.700 nuovi insegnamenti e culti non tradizionali sono saldamente adiacenti alle religioni conosciute da tempo.

Asia. Un tempo tutte le religioni più famose e diffuse oggi sorsero in Asia. Era l'Asia che un tempo era la culla dello zoroastrismo, dell'induismo, dell'ebraismo, del cristianesimo, dell'Islam, del buddismo, del giainismo, del sikhismo e di altre religioni. Alcune di esse - ebraismo, cristianesimo, islam, induismo, buddismo - oggi si sono diffuse ampiamente in tutto il mondo, altre - confucianesimo, shintoismo, giainismo, sikhismo - sono rimaste religioni prevalentemente asiatiche.

La proporzione delle religioni moderne in Asia varia notevolmente a seconda della regione specifica. Pertanto, nell'Asia sudoccidentale è rappresentato principalmente dall'Islam. L'Islam è diffuso in quasi tutti i paesi di questa parte dell'Asia: Turchia, Giordania, Arabia Saudita, Siria, Yemen, Emirati Arabi Uniti, Iran, Iraq, Afghanistan, ecc. Le uniche eccezioni sono Cipro e Libano, dove la maggioranza dei i credenti professano il cristianesimo, e anche Israele, dove predomina l'ebraismo. In alcuni paesi dell'Asia sud-occidentale - Iran, Afghanistan, Yemen - è diffusa una delle religioni più antiche sopravvissute fino ad oggi: lo zoroastrismo.

Nel sud e sud-est asiatico, insieme all'Islam (Pakistan, Bangladesh, Malesia, Indonesia), Induismo (India, Cambogia, Nepal, Myanmar), Buddismo (Sri Lanka, Nepal, Bhutan, Tailandia, Myanmar, Laos, Kampuchea, Vietnam), Cristianesimo (Filippine). In alcuni paesi ci sono anche aderenti allo zoroastrismo (Pakistan, India).

Il buddismo (Cina, Mongolia, Corea, Giappone), il confucianesimo (Cina, Corea), il taoismo (Cina), lo shintoismo (Giappone) sono popolari nell'Asia centrale e orientale. Questa regione è caratterizzata anche da una bizzarra mescolanza di insegnamenti religiosi. Di conseguenza, compaiono nuovi insegnamenti e culti, che combinano elementi di varie tradizioni. A volte il culto può essere svolto contemporaneamente a Maometto, Cristo, Confucio, Buddha e altri dei locali.

Nell'Asia centrale (Kazakistan, Tagikistan, Uzbekistan, Turkmenistan), l'Islam è prevalentemente diffuso. Sebbene nel 19 ° secolo in questa regione apparvero molti cristiani.

America. L'America di oggi - in passato la culla delle misteriose civiltà dei Maya, degli Aztechi e degli Incas - ha conservato solo le maestose rovine delle antiche culture indiane e idee individuali sui riti religiosi e sulle credenze dei suoi antichi abitanti.

Al giorno d'oggi, la vita religiosa di questo continente ha acquisito un sapore completamente diverso. La stragrande maggioranza degli americani sono cristiani. Il Sud America è prevalentemente cattolico. Costituiscono la maggioranza della popolazione in tutti i paesi ad eccezione della Guyana, del Suriname e delle Isole Falkland. Il cattolicesimo è anche la religione dominante in America Centrale e in Messico. Anche in Nord America (USA, Canada) ci sono parecchie persone che professano il cattolicesimo, ma qui prevalgono ancora i seguaci del protestantesimo.

Le credenze tradizionali indiane nella loro forma pura furono preservate principalmente solo in aree isolate e remote del Sud America: Brasile, Bolivia, Venezuela e Colombia. Basandosi sulla mescolanza e sull'intreccio del cristianesimo e delle credenze locali, in molti luoghi dell'America si sono sviluppati culti sincretici. Nel Nord America, soprattutto negli Stati Uniti, la vita religiosa è forse la più varia. Oltre alle varie tendenze del cristianesimo, qui sono rappresentate tutte le religioni asiatiche che sono arrivate qui insieme alle ondate di immigrati: buddismo, ebraismo, islam, induismo, confucianesimo, ecc. E durante il periodo di importazione attiva di schiavi africani negli Stati Uniti, credenze e culti tradizionali africani furono portati in questi luoghi. Inoltre, qui, come in Europa, sono molto popolari insegnamenti e culti nuovi e non tradizionali. In termini di diffusione di religioni nuove e alternative, gli Stati Uniti sono al primo posto nel mondo.

Africa. A differenza di altri continenti, dove le cosiddette religioni mondiali - Islam, Cristianesimo o Buddismo - sono diffuse, in Africa predominano le credenze e i culti tradizionali africani. Sono particolarmente popolari nei paesi tropicali e nell’Africa meridionale, dove vi aderisce più della metà della popolazione locale.

In Africa sono rappresentate anche altre tradizioni religiose: l'Islam è diffuso nei paesi dell'Africa settentrionale e occidentale, sulla costa dell'Africa orientale, e le missioni cristiane si stanno espandendo attivamente in molti paesi. Si diffusero anche l'ebraismo (Nord America) e l'induismo (Africa orientale e isole dell'Oceano Indiano). Sono comuni anche chiese e gruppi misti cristiano-africani.

Australia e Oceania. Molte religioni moderne sono rappresentate in Australia e Oceania. Il cristianesimo è oggi diffuso in gran parte dell’Australia e dell’Oceania, portato dai monaci missionari nella seconda metà del XVII secolo. Allo stesso tempo, una parte della popolazione locale si considera cristiana solo formalmente, osservando le tradizioni e i rituali dei loro lontani antenati. In alcune zone dell'Australia e dell'Oceania, credenze e rituali tradizionali locali di lunga data sono molto ben conservati. Oltre a varie direzioni e correnti del cristianesimo, in questa parte del mondo arrivarono anche altre religioni asiatiche, come l'induismo, il buddismo, l'islam e lo shintoismo. In alcuni luoghi dell'Australia e dell'Oceania sono cambiati, fondendosi con le credenze locali. Sulla base di questa combinazione e intreccio di religioni sono emersi vari culti.

La geografia delle religioni moderne in Russia è tradizionalmente rappresentata principalmente dall'Ortodossia, dall'Islam e dal Buddismo. L'Ortodossia è praticata dalla maggioranza dei credenti in molte regioni del Paese. L'Islam è diffuso principalmente nella regione del Volga, nel Tatarstan, nel Bashkortostan, negli Urali e nel Caucaso settentrionale. Nella parte europea della Russia, soprattutto nelle grandi città, ci sono anche seguaci dell'Islam. Il buddismo è diffuso prevalentemente in Buriazia, Calmucchia e Tuva. Esistono comunità buddiste in varie città e regioni della parte europea della Russia e in Siberia.

Oltre alle religioni elencate in Russia ci sono movimenti cristiani come il cattolicesimo e il protestantesimo. Sono diffusi anche l'ebraismo e, in alcuni luoghi, le credenze locali tradizionali (il più delle volte lo sciamanesimo). Come ovunque nel mondo, anche in Russia stanno emergendo nuove religioni e culti non confessionali.

La geografia delle religioni moderne presenta un quadro piuttosto impressionante. A nostro avviso non ci saranno cambiamenti significativi nella diffusione delle credenze religiose nel prossimo futuro. In questa fase dello sviluppo della religione è in corso il processo di riduzione del ruolo della religione nella vita della società, ma tradizioni e credenze consolidate occupano saldamente le loro posizioni nell'umore religioso della popolazione mondiale.

religione mondo società geografica

CONCLUSIONE

La religione esiste da molti secoli, a quanto pare da quando esiste l’umanità. La scienza moderna ritiene che l '"Homo sapiens" sia apparso 30-40 mila anni fa. Le pitture rupestri e gli oggetti domestici scoperti dagli scienziati risalgono all'incirca allo stesso periodo, il che implica già l'esistenza della fede. Religioni peculiari esistevano nel mondo antico tra gli egiziani, i greci, i babilonesi, gli ebrei e altri popoli. La religione ha accompagnato la storia di tutti i popoli sin dalle origini della civiltà e ha permeato quasi tutte le sfere dell'esistenza umana, penetrando nelle profondità della coscienza e persino del subconscio delle persone.

Nel processo di evoluzione, la società umana ha sempre avuto un'esigenza intrinseca di regolare e razionalizzare le condizioni di vita e le relazioni tra le persone. La religione è una delle forme per creare una gerarchia stabile di relazioni. Al momento, nel mondo esistono diversi rami principali della religione (cristianesimo, islam, buddismo), nonché molte fedi diverse che riflettono il punto di vista di persone diverse sull'ordine mondiale. In questo senso, la religione è una sorta di filosofia, un riflesso delle opinioni della società sulla vita in generale.

In tutto il territorio della Terra, le religioni del mondo sono distribuite in modo diseguale e l'adesione della popolazione di un particolare territorio a una particolare religione è dovuta a ragioni storiche: l'emergere di credenze religiose, l'insediamento della popolazione credente e il loro movimento.

Con la formazione di stati e nazionalità, basati sulla propria storia ed esperienza, ogni nazione ha creato il proprio ramo religioso, che corrisponde alle sue idee sulla struttura sociale della società, sui fenomeni politici ed economici e sui rapporti con la natura. Le religioni nazionali più stabili si sono rivelate essere l'ebraismo, l'induismo (India), il taoismo, il confucianesimo (Cina), lo shintoismo (Giappone).

Secondo la ricerca, la religione più comune oggi in Russia è il cristianesimo (ortodossia). Tuttavia, a causa della natura multinazionale del paese, oltre all'Ortodossia, esistono molte altre religioni.

La religione è stata e rimane oggi un fattore importante nello sviluppo di qualsiasi civiltà. Il suo posto nella vita di una particolare società è determinato da varie circostanze: il livello di sviluppo della società, la coscienza pubblica, la cultura, le tradizioni e l'influenza delle relative formazioni socio-politiche.

Nonostante i processi di secolarizzazione, il ruolo della religione nella società moderna continua ad essere serio. La scienza, avendo risolto molti problemi di comprensione del mondo e di controllo da parte dell'uomo delle forze della natura, costringendo la religione a intraprendere la rischiosa strada della modernizzazione, ha spinto i confini della conoscenza verso problemi ancora più complessi di prima, più complessi nella profondità filosofica.

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APPLICAZIONI

Allegato 1

Riso. 1 Centri di origine e diffusione delle religioni del mondo.

Appendice 2

Riso. 2 Geografia delle religioni del mondo

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Secondo la World Christian Encyclopedia, pubblicata in Gran Bretagna, nel mondo esistono circa 10.000 movimenti religiosi diversi.

Fig. 1

Un po' di religione. La parola “religione” si trova molto spesso nel linguaggio quotidiano, nei testi scientifici, nel giornalismo e nella narrativa. Questo è un insieme di visioni del mondo, che molto spesso si basano sulla fede in Dio. Il pensiero umano ha cercato a lungo di comprendere il fenomeno della religione, la sua natura, significato ed essenza. La parola “religione” si trova molto spesso nel linguaggio quotidiano, nei testi scientifici, nel giornalismo e nella narrativa. Questo è un insieme di visioni del mondo, che molto spesso si basano sulla fede in Dio. Il pensiero umano ha cercato a lungo di comprendere il fenomeno della religione, la sua natura, significato ed essenza. In diversi periodi della storia, l'umanità ha cercato di esprimere il proprio atteggiamento nei confronti della religione e delle credenze religiose. Oggi è importante riconoscere che la religione occupa un posto importante nella storia dei popoli del mondo e non si tratta solo di credere o non credere negli dei. La religione permea la vita dei popoli di tutti i continenti. Una persona nasce e muore con riti religiosi. L'etica, la moralità, la moralità nella maggior parte dei paesi erano di natura religiosa. Molte conquiste culturali sono associate alla religione: iconografia, architettura, scultura, pittura, ecc. In diversi periodi della storia, l'umanità ha cercato di esprimere il proprio atteggiamento nei confronti della religione e delle credenze religiose. Oggi è importante riconoscere che la religione occupa un posto importante nella storia dei popoli del mondo e non si tratta solo di credere o non credere negli dei. La religione permea la vita dei popoli di tutti i continenti. Una persona nasce e muore con riti religiosi. L'etica, la moralità, la moralità nella maggior parte dei paesi erano di natura religiosa. Molte conquiste culturali sono associate alla religione: iconografia, architettura, scultura, pittura, ecc. Ogni religione è unica e interessante a modo suo. Ci sono tre religioni mondiali. Questi sono il cristianesimo, il buddismo e l'Islam. Ogni religione è unica e interessante a modo suo. Ci sono tre religioni mondiali. Questi sono il cristianesimo, il buddismo e l'Islam.

Cristianesimo Il cristianesimo ebbe origine nel I secolo. ANNO DOMINI in Palestina come una delle sette del giudaismo. Questo originale rapporto con l'ebraismo – estremamente importante per comprendere le radici della religione cristiana – si manifesta anche nel fatto che la prima parte della Bibbia, l'Antico Testamento, è il libro sacro sia degli ebrei che dei cristiani. La seconda parte della Bibbia, il Nuovo Testamento, è riconosciuta solo dai cristiani ed è per loro la più importante. Diffondendosi tra gli ebrei della Palestina e del Mediterraneo, il cristianesimo già nei primi decenni della sua esistenza conquistò adepti tra altri popoli.

Il cristianesimo come nuova religione sorse nella parte orientale dell'Impero Romano e successivamente si diffuse ampiamente in tutto il mondo. La nascita e la diffusione del cristianesimo avvennero in un periodo di profonda crisi della civiltà antica e di declino dei suoi valori fondamentali. Inizialmente questa religione era un'espressione di protesta degli schiavi e delle fasce più povere della popolazione contro il sistema schiavistico, ma poi l'insegnamento cristiano attirò altri segmenti più prosperi della popolazione che erano disillusi dal sistema sociale romano. Il fondamento della religione cristiana è la fede nella missione redentrice di Gesù Cristo, che con il suo martirio ha espiato i peccati dell'umanità. Il cristianesimo ha offerto ai suoi aderenti un percorso di salvezza interiore: ritirarsi dal mondo corrotto e peccaminoso in se stessi, nella propria personalità; i grezzi piaceri carnali sono contrastati dal rigoroso ascetismo, e l'arroganza e la vanità dei "poteri di questo mondo" sono contrastati con l'umiltà e la sottomissione consapevoli. A seconda del modo di vivere, dell'osservanza di tutti i canoni religiosi, della fede nella seconda venuta di Cristo, ognuno dovrebbe essere ricompensato secondo i propri meriti: ad alcuni il Giudizio Universale, ad altri la ricompensa celeste, ad altri il Regno di Dio.

Principali direzioni nel cristianesimo: l'Ortodossia è una delle fedi più grandi del mondo, diffusa tra molti popoli che parlano lingue diverse. Questa è una delle tre direzioni principali del cristianesimo, che storicamente si è sviluppato come ramo orientale. È distribuito principalmente nei paesi dell'Europa orientale, del Medio Oriente e dei Balcani. Le basi teologiche dell'Ortodossia si formarono a Bisanzio, dove fu la religione dominante nei secoli IV-XI. La base della dottrina è riconosciuta nella Sacra Scrittura (Bibbia) e nella Sacra Tradizione (decreti approvati da sette Concili ecumenici nei secoli IV-VIII, nonché le opere delle principali autorità ecclesiastiche, come Atanasio di Alessandria, Basilio Magno , Gregorio il Teologo, Giovanni Damasceno, Giovanni Crisostomo). Spettava a questi padri della chiesa formulare i principi fondamentali della dottrina.

La base del dogma ortodosso era il Credo Niceno-Tsargrad, approvato nei primi due Concili ecumenici nel 325 e 382. Questi fondamenti della dottrina (dogmi) sono formulati in 12 membri (paragrafi), danno idee su Dio come creatore, la sua relazione con il mondo, l'uomo, e includono anche idee sulla trinità di Dio, l'incarnazione, l'espiazione, la risurrezione dai morti, battesimo, vita nell'aldilà, ecc. La chiesa ha dichiarato tutti i dogmi assolutamente veri, indiscutibili, eterni, comunicati all'uomo da Dio stesso. La conoscenza di Dio dovrebbe essere raggiunta non tanto con la mente, ma con tutta la vita; la base della sua conoscenza dovrebbe essere la fede. Un culto religioso occupa un posto importante in qualsiasi sistema religioso. Il culto si riferisce alla venerazione religiosa di oggetti ed esseri soprannaturali sotto forma di sacramenti, rituali, sacrifici, ecc. Nell'Ortodossia si osservano i sacramenti, durante i quali, secondo gli insegnamenti della chiesa, una grazia speciale discende sui credenti. La Chiesa riconosce sette sacramenti.

Sette sacramenti. 1. Il battesimo è uno dei principali sacramenti, che simboleggia l’accettazione di una persona nell’ovile della chiesa cristiana. Il credente, immergendo tre volte il suo corpo nell'acqua con l'invocazione di Dio Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, ottiene la nascita spirituale. 1. Il battesimo è uno dei principali sacramenti, che simboleggia l’accettazione di una persona nell’ovile della chiesa cristiana. Il credente, immergendo tre volte il suo corpo nell'acqua con l'invocazione di Dio Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, ottiene la nascita spirituale. 2. Il sacramento della Comunione, o Santa Eucaristia, occupa un posto importante nel cristianesimo. I credenti partecipano alla cosiddetta comunione, composta da pane e vino, credendo di aver gustato il corpo e il sangue di Cristo e di essersi uniti così alla loro divinità. 2. Il sacramento della Comunione, o Santa Eucaristia, occupa un posto importante nel cristianesimo. I credenti partecipano alla cosiddetta comunione, composta da pane e vino, credendo di aver gustato il corpo e il sangue di Cristo e di essersi uniti così alla loro divinità. 3. Il sacramento del pentimento - riconoscimento e pentimento dei propri peccati davanti a un sacerdote che perdona il colpevole nel nome di Gesù Cristo. 3. Il sacramento del pentimento - riconoscimento e pentimento dei propri peccati davanti a un sacerdote che perdona il colpevole nel nome di Gesù Cristo. 4. Il sacramento della cresima è una sorta di aiuto divino, che aiuta una persona a preservare la purezza spirituale ricevuta nel battesimo, crescendo e rafforzandosi nella vita spirituale. La Cresima consiste nell'unzione del corpo umano con olio aromatico, che trasmette la grazia divina. 4. Il sacramento della cresima è una sorta di aiuto divino, che aiuta una persona a preservare la purezza spirituale ricevuta nel battesimo, crescendo e rafforzandosi nella vita spirituale. La Cresima consiste nell'unzione del corpo umano con olio aromatico, che trasmette la grazia divina. 5. Il sacramento del sacerdozio ha un significato speciale per la Chiesa cristiana. Questo sacramento viene celebrato dopo l'iniziazione al clero. Il diritto di celebrare questo sacramento spetta solo al vescovo, poiché solo il vescovo può trasmettere all'iniziato una grazia speciale, che da quel momento in poi il nuovo sacerdote avrà per tutta la sua vita. 5. Il sacramento del sacerdozio ha un significato speciale per la Chiesa cristiana. Questo sacramento viene celebrato dopo l'iniziazione al clero. Il diritto di celebrare questo sacramento spetta solo al vescovo, poiché solo il vescovo può trasmettere all'iniziato una grazia speciale, che da quel momento in poi il nuovo sacerdote avrà per tutta la sua vita. 6. Il sacramento del matrimonio è stato uno degli ultimissimi ad essere istituiti nel cristianesimo (XIV secolo). Il matrimonio ecclesiale è l'unica forma valida di matrimonio, cioè il matrimonio secolare non è riconosciuto dalla Chiesa. Il sacramento del matrimonio viene celebrato nel tempio durante il matrimonio, gli sposi vengono salutati per una vita lunga e felice insieme nel nome di Gesù Cristo. 6. Il sacramento del matrimonio è stato uno degli ultimissimi ad essere istituiti nel cristianesimo (XIV secolo). Il matrimonio ecclesiale è l'unica forma valida di matrimonio, cioè il matrimonio secolare non è riconosciuto dalla Chiesa. Il sacramento del matrimonio viene celebrato nel tempio durante il matrimonio, gli sposi vengono salutati per una vita lunga e felice insieme nel nome di Gesù Cristo. 7. Il sacramento della consacrazione dell'olio (unzione) viene eseguito su un malato e consiste nell'ungere il suo corpo con olio di legno (olio), considerato sacro. Questa azione invoca sui malati la grazia di Dio, guarendoli dalle malattie mentali e fisiche, cioè dai peccati. 7. Il sacramento della consacrazione dell'olio (unzione) viene eseguito su un malato e consiste nell'ungere il suo corpo con olio di legno (olio), considerato sacro. Questa azione invoca sui malati la grazia di Dio, guarendoli dalle malattie mentali e fisiche, cioè dai peccati.

Anche la Chiesa ortodossa attribuisce grande importanza alle festività e al digiuno. La festa cristiana comune più venerata è la Pasqua. Adiacenti ad esso ci sono le dodici feste - le 12 festività più significative dell'Ortodossia: il Battesimo del Signore, la Presentazione, l'Annunciazione, la Trasfigurazione, la Natività della Vergine Maria, la Presentazione della Vergine Maria al Tempio, la Dormizione della Vergine Maria, la Trinità (Pentecoste), l'ingresso del Signore in Gerusalemme, l'Ascensione del Signore, l'Esaltazione della Croce del Signore e il Natale di Cristo.

Il cattolicesimo è la denominazione cristiana più diffusa. La parola “cattolicesimo” significa universale, universale. Va detto che la Chiesa cattolica ha sempre cercato di diventare un'unica chiesa cristiana, unendo tutti i cristiani sulla base dei dogmi cattolici sotto la supremazia del Papa. Il cattolicesimo ha origine da una piccola comunità cristiana romana, il cui primo vescovo, secondo la leggenda, fu l'apostolo Pietro. Il processo di isolamento del cattolicesimo nel cristianesimo iniziò nei secoli III-V, quando le differenze economiche, politiche e culturali tra la parte occidentale e quella orientale dell'Impero Romano crebbero e si approfondirono.

La divisione della chiesa cristiana in cattolica e ortodossa ebbe inizio con la rivalità tra i papi e i patriarchi di Costantinopoli per la supremazia nel mondo cristiano. Intorno all'867 ci fu una rottura tra papa Nicola I e il patriarca Fozio di Costantinopoli. Il cattolicesimo, come una delle direzioni della religione cristiana, riconosce i suoi dogmi e rituali fondamentali, ma ha una serie di caratteristiche nella sua dottrina, culto e organizzazione. La base della dottrina cattolica, come di tutto il cristianesimo, è la Sacra Scrittura e la Sacra Tradizione. Tuttavia, a differenza della Chiesa ortodossa, la Chiesa cattolica considera sacra tradizione non solo le decisioni dei primi sette Concili ecumenici, ma anche tutti i concili successivi, nonché i messaggi e i decreti papali. Il centro del cattolicesimo e la sede del suo capo, il Papa, è il Vaticano, una città-stato situata nel centro di Roma. Il Papa definisce le dottrine in materia di fede e di morale. Il suo potere è superiore a quello dei Concili ecumenici.

Protestantesimo (dal latino protestans, gen. protestantis pubblicamente dimostrato), una delle principali tendenze del cristianesimo. Si staccò dal cattolicesimo durante la Riforma nel XVI secolo. Unisce molti movimenti indipendenti, chiese e sette (luteranesimo, calvinismo, chiesa anglicana, metodisti, battisti, avventisti, ecc.). Il protestantesimo è caratterizzato dall'assenza di un'opposizione fondamentale tra clero e laici, dal rifiuto di una gerarchia ecclesiastica complessa, da un culto semplificato, dall'assenza di monachesimo e dal celibato; nel protestantesimo non esiste il culto della Madre di Dio, dei santi, degli angeli, delle icone, il numero dei sacramenti è ridotto a due (battesimo e comunione). La principale fonte della dottrina è la Sacra Scrittura. Nei secoli Alcune aree del protestantesimo sono caratterizzate dal desiderio di dare un’interpretazione razionalistica della Bibbia, predicando la “religione senza Dio” (cioè solo come insegnamento morale). Le chiese protestanti svolgono un ruolo importante nel movimento ecumenico.

L'Islam è una delle tre "religioni del mondo", occupando il secondo posto in termini di numero di seguaci dopo il cristianesimo. Secondo stime approssimative, il numero totale dei credenti è di circa 800 milioni di persone. Un numero enorme di musulmani vive in tutti i paesi del Nord Africa, nei paesi del sud-ovest, del sud e del sud-est asiatico. In paesi come Afghanistan, Pakistan, Iran, Iraq, Algeria, India, Indonesia, Bangladesh, Sudan, l’Islam è la religione di stato e comprende oltre l’80% della popolazione. In alcuni paesi, l’Islam ha un impatto significativo sulla vita socio-politica e culturale; in alcuni, la parola “islamico” è addirittura inclusa nel loro nome ufficiale: Repubblica islamica dell’Iran, Repubblica islamica del Pakistan, ecc.

"Islam" tradotto dall'arabo significa sottomissione, "musulmano" significa devoto ad Allah. L'Islam prese forma nel VII secolo. AVANTI CRISTO. in Arabia. Lo sviluppo dell'Islam è stato facilitato da una serie di ragioni storiche oggettive. La disintegrazione del sistema tribale, le crisi commerciali e il declino della vita economica delle città causato dalla situazione internazionale sfavorevole hanno dato origine nella società araba a tendenze verso l’unificazione e la creazione di un sistema statale stabile.

La fonte principale della dottrina musulmana è il Corano, una raccolta di sermoni, istituzioni rituali e legali, preghiere, storie edificanti e parabole pronunciate da Maometto alla Mecca e a Medina. Il Corano è inteso dai musulmani come la “parola di Dio” eterna e increata, una rivelazione che Dio, che parla nel Corano principalmente in prima persona, sembrava dettare parola per parola a Maometto attraverso il suo angelo Gabriele. Come per i cristiani Dio si è incarnato in Gesù Cristo, per i musulmani si è rivelato in un libro del Corano. La seconda fonte della dottrina musulmana è la Sunnah, una sorta di tradizione sacra, esempi della vita di Maometto come fonte di materiale per risolvere i problemi religiosi, socio-politici e legali che sorgono davanti alla comunità musulmana.

Questo antico insegnamento (VI secolo a.C.) è nato sul territorio dell'Hindustan e risale a centinaia di anni fa. Nel corso del tempo, ha guadagnato molti seguaci in Asia. Stranamente, il buddismo ha gradualmente perso la sua posizione e attualmente il numero di aderenti a questo insegnamento è limitato.

Il buddismo è nato dalla vita e dall'opera di predica di Siddhartha Gautama Buddha. Il documento religioso fondamentale e fondamentale del buddismo fu il famoso sermone del Buddha a Benares. Inoltre, l'emergere dell'insegnamento fu influenzato da diverse opere che furono successivamente incluse nel corpo anonico del Buddismo, il cui fondamento è il cosiddetto Tripitaka.

Tripitaka - nella lingua pali questa parola significa “tre vasi” o “tre cesti”. Il Tripitaka fu codificato intorno al 3° secolo. I testi Tripitaka comprendono tre parti principali: pitaka: Vinayapitaka, Suttapitaka e Abhiharmapitaka. Il primo, Vinayapitaka, è dedicato principalmente alle regole di comportamento dei monaci e degli ordini nelle comunità monastiche. La seconda parte, centrale e più grande, è il Suttapitaka. Contiene storie sulla vita del Buddha e i suoi detti espressi su varie situazioni della vita. Il terzo "vaso" - Abhidharmapitaka - comprende principalmente sermoni e insegnamenti con una visione filosofica astratta della vita.

Il Buddismo per la prima volta si rivolse a una persona non come rappresentante di una classe, clan, tribù o genere, ma come individuo (a differenza dei seguaci del Brahmanesimo, il Buddha credeva che le donne, su base di uguaglianza con gli uomini, fossero capaci di raggiungere la più alta perfezione spirituale). Per il buddismo, in una persona era importante solo il merito personale. Quindi, la parola brahman Buddha chiama qualsiasi persona nobile e saggia, indipendentemente dalla sua origine.

Il buddismo, come la maggior parte dei sistemi filosofici ed etici, consiste in diverse direzioni destinate a un'ampia gamma di studenti e seguaci eruditi. Questi sono Mahayana - "ampio carro", Hinayana - "carro stretto" e Varjayana - "carro di diamanti". Religione Numero di credenti (milioni di persone) Principali regioni e paesi di distribuzione Cristianesimo 2000 Paesi dell'Europa, Nord e America Latina, Asia (Filippine) Cattolicesimo 1040 Protestantesimo 360 Paesi dell'Europa, Nord America, Australia, Nuova Zelanda, Africa (Sud Africa ed ex colonie della Gran Bretagna) Ortodossia 190 Paesi dell'Est Europa (Russia, Bulgaria, Serbia, Ucraina, Bielorussia, ecc.) Islam900 Paesi europei (Albania, Macedonia, Bosnia ed Erzegovina, Russia), Paesi asiatici, Nord Africa Buddismo350 Cina, Mongolia , Giappone, Myanmar, Tailandia, Vietnam, Cambogia, Laos, Malesia, Sri Lanka, Russia (Buriazia, Tuva)

Un po' di religione.

La parola “religione” si trova molto spesso nel linguaggio quotidiano, nei testi scientifici, nel giornalismo e nella narrativa. Questo è un insieme di visioni del mondo, che molto spesso si basano sulla fede in Dio. Il pensiero umano ha cercato a lungo di comprendere il fenomeno della religione, la sua natura, significato ed essenza.

In diversi periodi della storia, l'umanità ha cercato di esprimere il proprio atteggiamento nei confronti della religione e delle credenze religiose. Oggi è importante riconoscere che la religione occupa un posto importante nella storia dei popoli del mondo e non si tratta solo di credere o non credere negli dei. La religione permea la vita dei popoli di tutti i continenti. Una persona nasce e muore con riti religiosi. L'etica, la moralità, la moralità nella maggior parte dei paesi erano di natura religiosa. Molte conquiste culturali sono associate alla religione: iconografia, architettura, scultura, pittura, ecc.

Ogni religione è unica e interessante a modo suo. Ci sono tre religioni mondiali. Questi sono il cristianesimo, il buddismo e l'Islam.

cristianesimo

Il cristianesimo ebbe origine nel I secolo. ANNO DOMINI in Palestina come una delle sette del giudaismo. Questo originale rapporto con l'ebraismo – estremamente importante per comprendere le radici della religione cristiana – si manifesta anche nel fatto che la prima parte della Bibbia, l'Antico Testamento, è il libro sacro sia degli ebrei che dei cristiani. La seconda parte della Bibbia, il Nuovo Testamento, è riconosciuta solo dai cristiani ed è per loro la più importante.

Diffondendosi tra gli ebrei della Palestina e del Mediterraneo, il cristianesimo già nei primi decenni della sua esistenza conquistò adepti tra altri popoli.

Principali direzioni del cristianesimo :

Ortodossia – una delle fedi più grandi del mondo è diffusa tra molti popoli che parlano lingue diverse. Questa è una delle tre direzioni principali del cristianesimo, che storicamente si è sviluppato come ramo orientale. È distribuito principalmente nei paesi dell'Europa orientale, del Medio Oriente e dei Balcani.
Le basi teologiche dell'Ortodossia si formarono a Bisanzio, dove fu la religione dominante nei secoli IV-XI.

La base della dottrina è riconosciuta nella Sacra Scrittura (Bibbia) e nella Sacra Tradizione (decreti approvati da sette Concili ecumenici nei secoli IV-VIII, nonché le opere delle principali autorità ecclesiastiche, come Atanasio di Alessandria, Basilio Magno , Gregorio il Teologo, Giovanni Damasceno, Giovanni Crisostomo). Spettava a questi padri della chiesa formulare i principi fondamentali della dottrina.

La chiesa ha dichiarato tutti i dogmi assolutamente veri, indiscutibili, eterni, comunicati all'uomo da Dio stesso. La conoscenza di Dio dovrebbe essere raggiunta non tanto con la mente, ma con tutta la vita; la base della sua conoscenza dovrebbe essere la fede.
Un culto religioso occupa un posto importante in qualsiasi sistema religioso. Il culto si riferisce alla venerazione religiosa di oggetti ed esseri soprannaturali sotto forma di sacramenti, rituali, sacrifici, ecc. Nell'Ortodossia si osservano i sacramenti, durante i quali, secondo gli insegnamenti della chiesa, una grazia speciale discende sui credenti. La Chiesa riconosce sette sacramenti.

Sette sacramenti.

1. Il battesimo è uno dei principali sacramenti, che simboleggia l’accettazione di una persona nell’ovile della chiesa cristiana. Il credente, immergendo tre volte il suo corpo nell'acqua con l'invocazione di Dio Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, ottiene la nascita spirituale.
2. Il sacramento della Comunione, o Santa Eucaristia, occupa un posto importante nel cristianesimo. I credenti partecipano alla cosiddetta comunione, composta da pane e vino, credendo di aver gustato il corpo e il sangue di Cristo e di essersi uniti così alla loro divinità.
3. Il sacramento del pentimento - riconoscimento e pentimento dei propri peccati davanti a un sacerdote che perdona il colpevole nel nome di Gesù Cristo.
4. Il sacramento della cresima è una sorta di aiuto divino, che aiuta una persona a preservare la purezza spirituale ricevuta nel battesimo, crescendo e rafforzandosi nella vita spirituale. La Cresima consiste nell'unzione del corpo umano con olio aromatico, che trasmette la grazia divina.
5. Il sacramento del sacerdozio ha un significato speciale per la Chiesa cristiana. Questo sacramento viene celebrato dopo l'iniziazione al clero. Il diritto di celebrare questo sacramento spetta solo al vescovo, poiché solo il vescovo può trasmettere all'iniziato una grazia speciale, che da quel momento in poi il nuovo sacerdote avrà per tutta la sua vita.
6. Il sacramento del matrimonio è stato uno degli ultimissimi ad essere istituiti nel cristianesimo (XIV secolo). Il matrimonio ecclesiale è l'unica forma valida di matrimonio, cioè il matrimonio secolare non è riconosciuto dalla Chiesa. Il sacramento del matrimonio viene celebrato nel tempio durante il matrimonio, gli sposi vengono salutati per una vita lunga e felice insieme nel nome di Gesù Cristo.
7. Il sacramento della consacrazione dell'olio (unzione) viene eseguito su un malato e consiste nell'ungere il suo corpo con olio di legno (olio), considerato sacro. Questa azione invoca sui malati la grazia di Dio, guarendoli dalle malattie mentali e fisiche, cioè dai peccati.

cattolicesimo- è il movimento cristiano più diffuso. La parola “cattolicesimo” significa universale, universale. Va detto che la Chiesa cattolica ha sempre cercato di diventare un'unica chiesa cristiana, unendo tutti i cristiani sulla base dei dogmi cattolici sotto la supremazia del Papa.
Il cattolicesimo ha origine da una piccola comunità cristiana romana, il cui primo vescovo, secondo la leggenda, fu l'apostolo Pietro. Il processo di isolamento del cattolicesimo nel cristianesimo iniziò nei secoli III-V, quando le differenze economiche, politiche e culturali tra la parte occidentale e quella orientale dell'Impero Romano crebbero e si approfondirono.

La divisione della chiesa cristiana in cattolica e ortodossa ebbe inizio con la rivalità tra i papi e i patriarchi di Costantinopoli per la supremazia nel mondo cristiano. Intorno all'867 ci fu una rottura tra papa Nicola I e il patriarca Fozio di Costantinopoli.
Il cattolicesimo, come una delle direzioni della religione cristiana, riconosce i suoi dogmi e rituali fondamentali, ma ha una serie di caratteristiche nella sua dottrina, culto e organizzazione.
La base della dottrina cattolica, come di tutto il cristianesimo, è la Sacra Scrittura e la Sacra Tradizione. Tuttavia, a differenza della Chiesa ortodossa, la Chiesa cattolica considera sacra tradizione non solo le decisioni dei primi sette Concili ecumenici, ma anche tutti i concili successivi, nonché i messaggi e i decreti papali.
Il centro del cattolicesimo e la sede del suo capo, il Papa, è il Vaticano, una città-stato situata nel centro di Roma. Il Papa definisce le dottrine in materia di fede e di morale. Il suo potere è superiore a quello dei Concili ecumenici.

Protestantesimo (dal latino protestanti, gen. protestantis - prova pubblica), una delle principali tendenze del cristianesimo. Si staccò dal cattolicesimo durante la Riforma nel XVI secolo. Unisce molti movimenti indipendenti, chiese e sette (luteranesimo, calvinismo, chiesa anglicana, metodisti, battisti, avventisti, ecc.). Il protestantesimo è caratterizzato dall'assenza di un'opposizione fondamentale tra clero e laici, dal rifiuto di una gerarchia ecclesiastica complessa, da un culto semplificato, dall'assenza di monachesimo e dal celibato; nel protestantesimo non esiste il culto della Madre di Dio, dei santi, degli angeli, delle icone, il numero dei sacramenti è ridotto a due (battesimo e comunione). La principale fonte della dottrina è la Sacra Scrittura. Nei secoli XIX-XX. Alcune aree del protestantesimo sono caratterizzate dal desiderio di dare un’interpretazione razionalistica della Bibbia, predicando la “religione senza Dio” (cioè solo come insegnamento morale). Le chiese protestanti svolgono un ruolo importante nel movimento ecumenico.

L’Islam è un sistema ideologico che ha un’influenza significativa sulla politica internazionale. Oggi l’Islam è sia una religione che uno Stato, poiché il clero musulmano prende parte attiva nella conduzione degli affari governativi.

La fonte principale della dottrina musulmana è il Corano, una raccolta di sermoni, norme rituali e legali, preghiere, storie edificanti e parabole pronunciate da Maometto alla Mecca e a Medina. Il Corano è inteso dai musulmani come la “parola di Dio” eterna e increata, una rivelazione che Dio, che parla nel Corano principalmente in prima persona, sembrava dettare parola per parola a Maometto attraverso il suo angelo Gabriele. Come per i cristiani Dio si è incarnato in Gesù Cristo, per i musulmani si è rivelato nel Libro, nel Corano. La seconda fonte della dottrina musulmana è la Sunnah, una sorta di tradizione sacra, esempi della vita di Maometto come fonte di materiale per risolvere i problemi religiosi, socio-politici e legali che sorgono davanti alla comunità musulmana.

Questo antico insegnamento (VI secolo a.C.) è nato sul territorio dell'Hindustan e risale a centinaia di anni fa. Nel corso del tempo, ha guadagnato molti seguaci in Asia. Stranamente, il buddismo ha gradualmente perso la sua posizione e attualmente il numero di aderenti a questo insegnamento è limitato.

Il Buddismo per la prima volta si rivolse a una persona non come rappresentante di una classe, clan, tribù o genere, ma come individuo (a differenza dei seguaci del Brahmanesimo, il Buddha credeva che le donne, su base di uguaglianza con gli uomini, fossero capaci di raggiungere la più alta perfezione spirituale). Per il buddismo, in una persona era importante solo il merito personale. Pertanto, la parola "brahman" è usata dal Buddha per chiamare qualsiasi persona nobile e saggia, indipendentemente dalla sua origine.

Il buddismo, come la maggior parte dei sistemi filosofici ed etici, consiste in diverse direzioni destinate a un'ampia gamma di studenti e seguaci eruditi. Questi sono Mahayana - "ampio carro", Hinayana - "carro stretto" e Varjayana - "carro di diamanti".

Tipo

Le tre principali religioni del mondo sono credenze con una lunga storia. Diffusione delle religioni nel mondo

buddismo

cristianesimo

Idee cristiane di base:

Islam

Tutoraggio

Un po' di religione.

Ogni religione è unica e interessante a modo suo. Ci sono tre religioni mondiali. Questi sono il cristianesimo, il buddismo e l'Islam.

cristianesimo

Diffondendosi tra gli ebrei della Palestina e del Mediterraneo, il cristianesimo già nei primi decenni della sua esistenza conquistò adepti tra altri popoli.

Principali direzioni del cristianesimo :

Le basi teologiche dell'Ortodossia si formarono a Bisanzio, dove fu la religione dominante nei secoli IV-XI.

La chiesa ha dichiarato tutti i dogmi assolutamente veri, indiscutibili, eterni, comunicati all'uomo da Dio stesso. La conoscenza di Dio dovrebbe essere raggiunta non tanto con la mente, ma con tutta la vita; la base della sua conoscenza dovrebbe essere la fede.

Sette sacramenti.

1. Il battesimo è uno dei principali sacramenti, che simboleggia l’accettazione di una persona nell’ovile della chiesa cristiana. Il credente, immergendo tre volte il suo corpo nell'acqua con l'invocazione di Dio Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, ottiene la nascita spirituale.

2. Il sacramento della Comunione, o Santa Eucaristia, occupa un posto importante nel cristianesimo. I credenti partecipano alla cosiddetta comunione, composta da pane e vino, credendo di aver gustato il corpo e il sangue di Cristo e di essersi uniti così alla loro divinità.

3. Il sacramento del pentimento - riconoscimento e pentimento dei propri peccati davanti a un sacerdote che perdona il colpevole nel nome di Gesù Cristo.

4. Il sacramento della cresima è una sorta di aiuto divino, che aiuta una persona a preservare la purezza spirituale ricevuta nel battesimo, crescendo e rafforzandosi nella vita spirituale. La Cresima consiste nell'unzione del corpo umano con olio aromatico, che trasmette la grazia divina.

7. Il sacramento della consacrazione dell'olio (unzione) viene eseguito su un malato e consiste nell'ungere il suo corpo con olio di legno (olio), considerato sacro. Questa azione invoca sui malati la grazia di Dio, guarendoli dalle malattie mentali e fisiche, cioè dai peccati.

cattolicesimo- è il movimento cristiano più diffuso. La parola “cattolicesimo” significa universale, universale. Va detto che la Chiesa cattolica ha sempre cercato di diventare un'unica chiesa cristiana, unendo tutti i cristiani sulla base dei dogmi cattolici sotto la supremazia del Papa.

La divisione della chiesa cristiana in cattolica e ortodossa ebbe inizio con la rivalità tra i papi e i patriarchi di Costantinopoli per la supremazia nel mondo cristiano. Intorno all'867 ci fu una rottura tra papa Nicola I e il patriarca Fozio di Costantinopoli.

Il cattolicesimo, come una delle direzioni della religione cristiana, riconosce i suoi dogmi e rituali fondamentali, ma ha una serie di caratteristiche nella sua dottrina, culto e organizzazione.

Il centro del cattolicesimo e la sede del suo capo, il Papa, è il Vaticano, una città-stato situata nel centro di Roma. Il Papa definisce le dottrine in materia di fede e di morale. Il suo potere è superiore a quello dei Concili ecumenici.

L’Islam è un sistema ideologico che ha un’influenza significativa sulla politica internazionale. Oggi l’Islam è sia una religione che uno Stato, poiché il clero musulmano prende parte attiva nella conduzione degli affari governativi.

Il buddismo, come la maggior parte dei sistemi filosofici ed etici, consiste in diverse direzioni destinate a un'ampia gamma di studenti e seguaci eruditi. Questi sono Mahayana - "ampio carro", Hinayana - "carro stretto" e Varjayana - "carro di diamanti".

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