"Il clima psicologico della famiglia come mezzo per crescere i figli".

Il clima psicologico è un insieme di stati psicologici, stati d'animo, relazioni delle persone in un gruppo e in una squadra. Ci sono due categorie di clima psicologico: favorevole e sfavorevole. Il clima è determinato dalle seguenti caratteristiche principali: comprensione e stabilità reciproche, coesione, stato emotivo, ecc.

Il clima psicologico della famiglia è influenzato anche dal rapporto dei coniugi sia con le persone in genere, sia con i familiari e tra di loro. Il benessere della famiglia è determinato anche da qualità dei suoi membri come la buona volontà reciproca, il desiderio di assumersi la responsabilità, la capacità di trattarsi in modo più critico.

Il clima psicologico di una famiglia prospera è caratterizzato dagli interessi comuni dei coniugi.

Più chiaramente, il clima psicologico si manifesta nella compatibilità delle persone. Questo è solitamente inteso come una certa consonanza di valori, interessi, atteggiamenti emotivi e uno stile di vita generale. Se c'è questo tipo di consonanza nella famiglia, allora la persona è accettata così com'è. La compatibilità si manifesta nel fatto che tra i familiari vi è una convergenza di opinioni, giudizi di valore.

Che cos'è un indicatore di compatibilità familiare? Il fatto di preservare la famiglia e la sensazione di benessere psicologico, affidabilità, sicurezza tra i membri della famiglia. Una tale famiglia ha un clima psicologico favorevole.

L'opposto della compatibilità è il fenomeno dell'incompatibilità delle persone, quando le persone sono alienate. I coniugi possono sperimentare un'alienazione temporanea, una "saturazione mentale" dalla comunicazione tra loro. Gli scienziati ritengono che queste relazioni possano essere forti quando i parenti riconoscono il reciproco "diritto a stare da soli" e dopodiché le persone si battono di nuovo per la comunicazione reciproca.

La compatibilità è un fenomeno complesso e ha diversi livelli. Questa è una comunità ideologica e morale e una compatibilità socio-psicologica. Si manifestano quando i principali orientamenti di valore, le opinioni sul mondo che ci circonda e il proprio posto in esso coincidono.

Altre cose di compatibilità sono psicologiche e psicofisiologiche, che dipendono dalle caratteristiche della personalità, del carattere e del temperamento dei coniugi.

I partner compatibili hanno una somiglianza di alcune qualità (livello di intelligenza, educazione, ecc.) e allo stesso tempo possono avere un contrasto di altre associate a caratteristiche temperamentali. Nella vita di tutti i giorni, devi sintonizzarti per trovare una persona compatibile. Ma non ci sono ideali, ed è necessario capirsi, bilanciare i propri desideri e bisogni con le aspirazioni di un'altra persona.

La felicità familiare non è un dono del destino, è opera degli sposi, della loro intelligenza, gentilezza, umanità e amore. Essere un buon coniuge è sicuramente un compito difficile, che richiede, come accennato in precedenza, un alto livello di conoscenze e abilità - ad esempio la capacità di mostrare i propri sentimenti e allo stesso tempo di non reagire alle sciocchezze; la capacità di superare se stessi; la capacità di catturare l'umore di una persona cara; il desiderio di assumersi la responsabilità di risolvere problemi complessi; infine, la capacità di creare un clima psicologico favorevole nella propria famiglia.

Il clima psicologico in famiglia determina la stabilità delle relazioni intrafamiliari, ha un'influenza decisiva sullo sviluppo sia dei bambini che degli adulti. Non è qualcosa di fisso, dato una volta per tutte. È creato dai membri di ogni famiglia e dipende dai loro sforzi come sarà, favorevole o sfavorevole, e quanto durerà il matrimonio. Pertanto, un clima psicologico favorevole è caratterizzato dalle seguenti caratteristiche: coesione, possibilità di uno sviluppo completo della personalità di ciascuno dei suoi membri, elevata esattezza benevola dei membri della famiglia l'uno verso l'altro, senso di sicurezza e soddisfazione emotiva, orgoglio di appartenenza alla propria famiglia, responsabilità. In una famiglia dal clima psicologico favorevole, ciascuno dei suoi membri tratta il resto con amore, rispetto e fiducia, ai genitori - anche con riverenza, a quello più debole - con disponibilità ad aiutare in ogni momento. Indicatori importanti di un clima psicologico favorevole della famiglia sono il desiderio dei suoi membri di trascorrere il tempo libero a casa, parlare di argomenti di interesse per tutti, fare i compiti insieme, sottolineare la dignità e le buone azioni di tutti. Un tale clima favorisce l'armonia, riduce la gravità dei conflitti emergenti, allevia lo stress, aumenta la valutazione del proprio significato sociale e la realizzazione del potenziale personale di ciascun membro della famiglia. La base iniziale di un clima familiare favorevole sono le relazioni coniugali. La convivenza richiede che i coniugi siano pronti al compromesso, che sappiano tenere conto dei bisogni del partner, che si arrendano gli uni agli altri, che sviluppino in se stessi qualità come il rispetto reciproco, la fiducia, la comprensione reciproca.

Quando i membri della famiglia provano ansia, disagio emotivo, alienazione, in questo caso parlano di un clima psicologico sfavorevole in famiglia. Tutto ciò impedisce alla famiglia di svolgere una delle sue funzioni principali: psicoterapeutica, alleviare lo stress e la fatica, e porta anche a depressione, litigi, tensione mentale e deficit di emozioni positive. Se i membri della famiglia non si sforzano di cambiare questa situazione in meglio, l'esistenza stessa della famiglia diventa problematica. A seconda del grado di agitazione, le famiglie si distinguono: - conflitto, in cui sorgono disaccordi tra gli interessi e i desideri dei membri della famiglia, che danno origine a emozioni negative forti e prolungate, crisi, in cui i bisogni e gli interessi dei membri della famiglia si scontrano in modo particolarmente acuto , poiché riguardano gli ambiti più importanti della vita familiare; - problematici, che necessitano di aiuto nella risoluzione costruttiva dei conflitti, nel superamento di situazioni di vita oggettive e difficili (es. mancanza di alloggio e mezzi di sussistenza) pur mantenendo una motivazione familiare complessivamente positiva.

Il clima psicologico può essere definito come uno stato d'animo emotivo più o meno stabile caratteristico di una particolare famiglia, che è una conseguenza della comunicazione familiare, cioè nasce come risultato dell'umore aggregato dei membri della famiglia, delle loro esperienze emotive e preoccupazioni, atteggiamenti gli uni verso gli altri, verso le altre persone, verso il lavoro, verso gli eventi circostanti. Va notato che l'atmosfera emotiva della famiglia è un fattore importante nell'efficacia delle funzioni vitali della famiglia, lo stato della sua salute in generale, determina la stabilità del matrimonio.

Molti ricercatori occidentali ritengono che nella società moderna la famiglia stia perdendo le sue funzioni tradizionali, diventando un'istituzione di contatto emotivo, una sorta di "rifugio psicologico". Gli scienziati domestici sottolineano anche il ruolo crescente dei fattori emotivi nel funzionamento della famiglia.

Vorrei considerare il punto di vista di V.S. Torokhtiya sul problema del clima socio-psicologico e della salute psicologica della famiglia. Parla della salute psicologica della famiglia e che questo "indicatore integrale della dinamica delle funzioni vitali per essa, esprimendo il lato qualitativo dei processi socio-psicologici in essa in atto e, in particolare, la capacità della famiglia di resistere le influenze indesiderabili dell'ambiente sociale", non è identico al concetto di "clima socio-psicologico", che è più applicabile a gruppi (anche piccoli) di composizione eterogenea, che più spesso uniscono i loro membri sulla base di attività professionali e il fatto che hanno ampie opportunità di lasciare il gruppo, ecc. Per un piccolo gruppo che ha legami familiari che garantiscono un'interdipendenza psicologica stabile ea lungo termine, dove viene preservata la vicinanza delle esperienze intime interpersonali, dove la somiglianza degli orientamenti di valore è particolarmente significativa, dove non uno, ma una serie di obiettivi a livello familiare si distinguono simultaneamente e viene preservata la flessibilità della loro priorità, il targeting, dove la principale condizione per la sua esistenza è l'integrità: il termine "salute psicologica della famiglia" è più accettabile.

La salute psicologica è uno stato di benessere psichico psicologico di una famiglia, che assicura una regolazione del comportamento e delle attività di tutti i membri della famiglia adeguata alle loro condizioni di vita. Ai principali criteri per la salute psicologica della famiglia B.C. Torokhty attribuisce la somiglianza dei valori familiari, la coerenza del ruolo funzionale, l'adeguatezza del ruolo sociale nella famiglia, la soddisfazione emotiva, l'adattabilità nelle relazioni microsociali, la lotta per la longevità della famiglia. Questi criteri di salute psicologica della famiglia creano un quadro psicologico generale della famiglia moderna e, soprattutto, ne caratterizzano il grado di benessere.

Le famiglie incomplete sono famiglie con un genitore e figli. Nel 1989 - 15,1%, 1994 - 18,6% di famiglie incomplete. Ogni 7° bambino in Russia viene allevato in famiglie incomplete. Ci sono più famiglie incomplete nelle città che nelle zone rurali.

• 1. Divorzio dei genitori. Il tasso di divorzi è in aumento: circa il 22% degli uomini e delle donne ha divorziato una volta nella vita.
• 2. Nascite illegittime. Negli anni 60-70. la percentuale di figli illegittimi è del 10-12%. Nel 1996 - 23%. Ogni 5° figlio è fuori dal matrimonio.
• Il 40% dei figli nati fuori dal matrimonio sono riconosciuti padri e iscritti all'anagrafe. Gli uomini spesso non si considerano obbligati ad associare la vita alle donne e forniscono solo assistenza materiale al bambino.
• 3. Morte di uno dei genitori. Secondo le statistiche, ci sono più famiglie materne incomplete rispetto a quelle paterne (mortalità tra gli uomini).
• 4. Famiglie incomplete allargate. A causa della perdita dei genitori (morte, perdita dei diritti dei genitori, ubriachezza, in prigione), i nipoti vengono allevati dai pensionati - i nonni.

Una famiglia incompleta è una famiglia in cui uno dei genitori è assente. Molto spesso ci sono situazioni in cui non c'è un padre in famiglia. Di solito questo diventa una specie di problema all'età di 3 anni, perché è a questa età che i bambini iniziano a frequentare la scuola materna, oppure comunicano più attivamente con i loro coetanei e iniziano a notare che le altre famiglie hanno un papà. Prima o poi, alla madre viene posta la domanda: dov'è nostro padre o perché non abbiamo un papà. È impossibile dare raccomandazioni esatte quando è necessario dire la verità al bambino, ovviamente dipende dall'intera situazione nel suo insieme, una cosa è certa, che quando si risponde alla domanda di un bambino, si dovrebbe evitare una forte negatività o troppo osservazioni aspre o scortesi nei confronti del padre del bambino. Naturalmente, i bambini di una famiglia incompleta possono crescere un po' più timidi e vulnerabili rispetto ai bambini di una famiglia completa, ma questo di solito accade quando lo stato emotivo della madre è troppo difficile. Una madre che è fiduciosa che farà fronte al compito di crescere suo figlio, che sostiene e cerca di capire il suo bambino in tutto e non perde la pace della mente, sarà in grado di crescere un figlio o una figlia meravigliosi.

Un problema particolarmente urgente è l'emergere di un nuovo papa. Se il bambino è ancora molto piccolo, allora questo periodo non è qualcosa di difficile per il bambino. Se papà appare in un'età più consapevole del bambino, allora potrebbe reagire in modo diverso. A 3 anni il periodo di conoscenza di un nuovo membro della famiglia può procedere più o meno con calma, ma a 6 anni, quando il bambino è già abituato a vivere solo con la madre da solo, può iniziare a protestare. I genitori dovrebbero capire che il bambino non ha un atteggiamento negativo nei confronti di una persona in particolare, anche se sembra così, e sotto le sue emozioni negative c'è spesso la paura che ora tutto sarà diverso, il che significa cattivo. Il bambino inizia a temere che sua madre inizi ad amarlo di meno, trascorrerà più tempo con questo sconosciuto, ecc. In una situazione del genere, comprensione e pazienza dovrebbero essere mostrate sia alla madre che al nuovo padre. Passate più tempo insieme, dite quanto lo amate, spiegate che non c'è niente di sbagliato nella nuova situazione, ecc.

La stessa difficile situazione si trova in quelle famiglie in cui compare una neomamma. Molte donne sono sicure che riusciranno sempre a trovare un linguaggio comune con il figlio del loro uomo, ma spesso si trovano ad affrontare una situazione completamente opposta, essendo del tutto impreparate a questo. Qui vale la pena dare un consiglio, una donna che entra in una nuova casa sta cercando di cambiare in qualche modo ciò che ora considera suo, incluso crescere i suoi figli "correttamente" ora, ma questa è un'illusione. I tentativi di rifare il percorso che si è già formato senza di te possono portare a tristi conseguenze. All'inizio, è necessario stabilire una relazione buona e di fiducia con il bambino e solo allora guidarlo attentamente. Una donna può affrontare una gelosia particolarmente intensa se un uomo ha una figlia. Qui è particolarmente importante costruire gradualmente la comprensione reciproca. Non cercare di fare pressione, minacciare o rimproverare il bambino, questo non porterà a nulla e complicherà solo la situazione.

Se un bambino ha subito un divorzio genitoriale e ricorda bene suo padre o sua madre, possono sorgere ulteriori problemi qui, come il confronto di un nuovo membro della famiglia. Dire ad alta voce frasi comparative, che ovviamente saranno sempre contro il nuovo padre o la nuova madre, può essere inquietante, ma questo non dovrebbe mai essere permesso. Al contrario, vale la pena chiedere al bambino in modo più dettagliato le buone qualità che ricorda del suo genitore e forse anche riprodurre qualcosa.

Se il padre (madre) del bambino, nonostante non viva in famiglia, partecipa attivamente alla crescita del bambino, in questo caso occorre spiegare al bambino che avrà sempre quell'unico vero padre ( madre), e non farai domanda per questo posto e vorrai solo stare vicino al bambino, aiutarlo, comunicare, ecc.

Solo la pazienza e la comprensione dei sentimenti del bambino ti aiuteranno a creare una vera famiglia felice!

La famiglia è stata venerata per secoli come un grande valore, soprattutto quando una persona aveva bisogno di una grande squadra per sopravvivere semplicemente nelle difficili condizioni della lotta per l'esistenza.

La famiglia nella società moderna sta diventando un piccolo gruppo.

In primo luogo, questa è un'unione affine, che si basa su un sentimento emotivo: l'amore.

In secondo luogo, nella famiglia si svolge la funzione più importante della riproduzione biologica e sociale della popolazione.

In terzo luogo, l'educazione si svolge in famiglia, cioè il trasferimento di esperienze, determinati fondamenti e valori alle nuove generazioni. Questo è tutto pensiero scientifico.

Dipende in gran parte dalla famiglia quale sarà l'indice di sviluppo umano in futuro, quale sarà il capitale umano domani e dopodomani. La società dovrebbe essere consapevole dell'importanza del processo di educazione spirituale e morale nelle famiglie, del suo ruolo significativo nell'educazione dei valori e dell'amore per la Patria. Più forte, più affidabile, più stabile è la famiglia, più forte è la nostra Patria.

Per molto tempo nella nostra Patria era diffusa l'opinione che l'educazione familiare dovesse essere sostituita dall'educazione pubblica. I sostenitori di questo punto di vista avanzano i seguenti argomenti: i genitori, di regola, non hanno capacità pedagogiche.

L'esperienza di famiglie felici e amichevoli mostra chiaramente che a volte solo una parola affettuosa, un dono insignificante, una manifestazione elementare di partecipazione agli affari e alle preoccupazioni dei propri cari può indebolire significativamente l'innaturalità delle relazioni, migliorare la situazione, stabilire una famiglia, se non un idillio, quindi almeno una certa armonia, per il bene comune, non solo i membri più anziani della famiglia, ma, in primis, e soprattutto il più giovane (materialmente, spiritualmente e moralmente).

Sin dai tempi antichi, la gente ha detto:

Una casa con bambini è un bazar, senza bambini è una tomba.

I bambini sono una gioia speciale in una famiglia. Allevarli è un piacere. Anche se gli adulti dicono che non hai tempo per fare nulla con i bambini, capiscono che non possono vivere senza questo "bazar".

Qual è il padre, tali sono i figli

I bambini imparano dagli esempi dei loro genitori. A volte, guardando un bambino, puoi giudicare i suoi genitori.

La madre nutre i bambini, come la terra del popolo.

La mamma, come la terra, ama i suoi figli e cerca di fare di tutto per loro in modo che non abbiano bisogno di nulla.

Il caro bambino ha molti nomi.

Agli adulti piace chiamare i loro figli con nomi affettuosi diversi.

Gli obiettivi di questo studio:

1. Analisi delle caratteristiche sociali e sociali delle famiglie moderne (basate sui compiti creativi degli studenti delle classi prime);

2. Identificazione dei valori familiari, delle tradizioni familiari e del loro ruolo nella famiglia moderna;

Gli obiettivi della ricerca:

1. Mostrare l'importanza della famiglia nella società moderna;

2. Rivelare il punto di vista dei figli sulla famiglia, sul suo ruolo nella loro vita;

3. Concentrarsi sull'importanza delle tradizioni nella famiglia.

La rilevanza della ricerca:

L'anno 2008 è stato annunciato dal Presidente della Federazione Russa in Russia come Anno della Famiglia.

Attualmente l'istituto della famiglia è in crisi, quindi è molto importante prestare attenzione al valore della famiglia per ogni persona. Il fatto che ai giovani non piaccia molto nella vita delle generazioni precedenti, i loro genitori, è un fatto ovvio, ma non ne consegue che il senso dell'attività di ogni nuova generazione sia quello di sollevare una ribellione contro il modo stabilito della vita in generale e della propria famiglia in particolare. In tutte le età, i bambini vogliono agire a modo loro, i genitori vogliono che agiscano secondo le loro idee e concetti.

La domanda più dolorosa, l'ostacolo in ogni famiglia, è la domanda su chi dovrebbe fare cosa e quando. Allo stesso tempo, ogni membro della famiglia ha la sua idea dell'equità della distribuzione di tutte le tante responsabilità: piccole e grandi, quotidiane e una tantum. La vera giustizia, che non lede gli interessi di nessun membro della squadra familiare, si basa sulla partecipazione paritaria di tutti i membri della famiglia. Ciò significa che tutti dovrebbero avere voce in capitolo nella distribuzione del bilancio familiare e nella distribuzione dei doveri domestici specifici per il giorno, per la settimana, per il mese.

Clima psicologico in famiglia

In una famiglia, come in un piccolo gruppo, ogni partecipante alla relazione ha i suoi ruoli, inoltre i ruoli dei membri della famiglia non sempre coincidono con il ruolo del gruppo. Spesso il ruolo del leader in famiglia non appartiene al padre, ma a colui il cui contributo al benessere familiare è riconosciuto da tutti i membri della famiglia.

Innanzitutto il clima psicologico determina il benessere di una persona in famiglia (umore, comfort). Questo benessere dipende dal rapporto tra i membri del team familiare, è il rapporto di cura, attenzione, collaborazione che rende caldo e piacevole il clima familiare. Al contrario, atteggiamenti irrispettosi, indifferenza rendono il clima aspro, sgradevole, difficile da esistere in esso.

Il clima psicologico della famiglia è uno stato d'animo emotivo relativamente stabile. È il risultato di un insieme di stati d'animo dei membri della famiglia, delle loro esperienze emotive. Rapporti con altre persone, con eventi circostanti. Un clima favorevole è caratterizzato da coesione, rigore benevolo verso l'altro, senso di sicurezza, orgoglio di appartenere a una famiglia in una famiglia con un clima favorevole, amore, fiducia reciproca, rispetto per gli anziani, rispetto reciproco, disponibilità a capire e aiuta gli altri. Un posto importante nella creazione di un clima favorevole appartiene allo stile di vita familiare, alle tradizioni e ai valori spirituali comuni. La famiglia, in quanto gruppo speciale basato su vincoli di parentela, implica una speciale comunicazione intrafamiliare, nel cui processo la famiglia realizza le sue funzioni. La comunicazione in un ambiente familiare favorevole è caratterizzata da naturalezza, cordialità, interesse reciproco.

Un clima familiare sfavorevole porta a tensioni, litigi, conflitti e mancanza di emozioni positive. Soprattutto in un tale ambiente, i membri più giovani della famiglia soffrono. Nei casi più gravi, un tale clima porta alla disgregazione della famiglia.

Gli studenti dell'ottavo anno hanno preparato compiti creativi, che hanno affrontato le seguenti domande:

Che cos'è una famiglia nella tua comprensione;

Parla dei membri della tua famiglia, sottolinea il loro ruolo nella famiglia;

Mostra le tradizioni familiari e visualizza attraverso presentazioni multimediali.

Ed ecco cosa è successo. Famiglia:

Una famiglia è un tutt'uno, in cui i parenti si prendono cura l'uno dell'altro, si aiutano e, soprattutto, comprendono, rispettano e apprezzano. Tutti insieme si chiama AMORE

Una famiglia è un gruppo di persone vicine che sono pronte ad aiutarsi a vicenda in qualsiasi momento.

La famiglia sono le persone a te più vicine che ti sosterranno nei momenti difficili della vita, dove regna la comprensione reciproca, dove le opinioni reciproche sono rispettate.

La famiglia è un luogo dove vuoi venire, dove ti capiscono e ti accettano per quello che sei.

La famiglia è il luogo di nascita e di formazione. La famiglia forma e vive l'insieme delle relazioni con l'uomo, la natura, il lavoro, la bellezza, la scienza, l'arte, la società, il denaro, il potere, i forti, i deboli.

La famiglia è una cellula della società, che si fonda sul sangue e sull'unità spirituale, sull'amore e sull'armonia, su un atteggiamento attento gli uni verso gli altri.

La famiglia sono persone che ti aspettano, si fidano di te, ti capiscono e ti supportano in ogni situazione.

Ognuno di noi ha bisogno di un posto dove non devi fingere, dove non ti lascerai ingannare, dove ti senti calmo e bene, dove puoi riposare la tua anima. Quel posto per me è la mia famiglia.

La famiglia è sacra. La famiglia è qualcosa di cui non puoi vivere senza.

Ed ecco cosa scrivono sui loro familiari:

La mamma è una persona gentile e affettuosa.

La mamma è una persona molto interessante, ti aiuterà sempre a capirlo se ti confondi.

La mamma è una padrona di casa allegra, elegante, socievole e buona.

La mamma è una persona comprensiva e sensibile. Dà consigli diversi e aiuta in una situazione difficile. E non solo consigli, ma consigli pratici. Dopotutto, che tipo di madre augurerebbe il male a suo figlio.

Mia madre mi sostiene sempre, anche se a volte litighiamo con lei principalmente per come le parole sono pronunciate correttamente. Le nostre controversie, nella maggior parte dei casi, vengono risolte dalla nonna. Bene, o Ozhegov. Mamma - aiuterà sempre ad affrontare i problemi, mia madre mi insegna l'indipendenza, l'amore, la perseveranza, a non chiudere il naso se qualcosa non funziona. Amo molto mia madre!

Imparo la cultura della comunicazione da mia madre.

Vedo quanto sia stanca mia madre, che lavora come cassiera da Maria-Ra, quindi parte delle faccende domestiche spetta a me. Devo prendere e prendere Nastya all'asilo, prendermi cura di lei mentre sua madre è via. Con tutto il carico di lavoro, mia madre può creare intimità e un ambiente confortevole a casa.

Papà è un padre sensibile e comprensivo.

Papà è una persona di cui ti puoi fidare, che ti capirà sempre. Ma in cambio richiede ordine e indipendenza.

Imparo da mio padre l'attitudine al lavoro, ai miei doveri.

Mio padre è serio, è il mio modello. Mi insegna ad essere forte, attento e a sopportare con facilità le difficoltà incontrate sul cammino della vita.

Papà è un imprenditore. Una persona forte e seria. Mi insegna ad essere coraggioso e forte.

Ogni bambino ha bisogno di una nonna. Dopotutto, qualcuno dovrebbe assecondare e permettere tutto ciò che i genitori non consentono. Baba-Lyuba mi insegna a rispettare gli adulti e ad apprezzare ciò che hai. Ammiro mia nonna, perché non tutte le nonne lavorano all'età di 60 anni, scelgono un abito per il lavoro ogni mattina (mentre ne provano altri 3), si profumano con i suoi profumi preferiti e vanno al college con la mente aperta per insegnare ai bambini il russo, letteratura e, naturalmente, la vita.

Una nonna educata e comprensiva che insegna la corretta comunicazione con gli altri.

Come dice mia nonna: “le vecchie hanno piegato i coglioni, lanciato i ganci e girano tranquillamente in motorino per il villaggio”. In effetti, siamo così abituati all'immagine di una vecchia seduta con una palla in mano.

Sorelle e fratelli:

Ragazza allegra e interessante.

Crea un'atmosfera rilassata in casa.

Sto imparando la pazienza da mio fratello.

Si considera una persona molto importante in questa vita e si mantiene alla pari degli adulti. Chi se ne frega, ma di certo non ha arroganza. Vive sotto il motto: "Dov'è il pianeta senza di me?"

Fratello: va all'asilo "Bee" porta molti momenti gioiosi nella mia vita.

Così, sorelle e fratelli diventano piccole persone che ricevono e restituiscono cure e calore nella stessa quantità in cui ricevono.

Il bambino impara a farlo

Cosa vede a casa sua:

I genitori sono un esempio per lui

Se i bambini ci vedono e ci ascoltano,

Siamo responsabili delle nostre azioni

E per le parole: facile da spingere

Bambini su una cattiva strada.

Tieni la tua casa

Per non pentirsi più tardi.

(S. Brant)

Ogni famiglia ha dei valori:

I genitori sono sempre educati l'uno con l'altro. Il rispetto per gli anziani è il valore più importante. Oltre a insegnare le regole di comportamento nella società e lo sviluppo delle qualità morali.

Una delle tradizioni è stare insieme in vacanza con tutta la famiglia, che si tratti di un compleanno o di Capodanno.

La nostra famiglia si distingue per l'assistenza reciproca, la risoluzione comune dei problemi, la ricreazione, la discussione di eventi e azioni quotidiane, uno stile di vita attivo. Sono felice nella mia famiglia.

Le due persone più importanti della mia vita sono mia sorella e mia madre. Purtroppo non abbiamo un papà, quindi io, come unico uomo, non devo offendere mia madre e mia sorella.

Di recente mi sono reso conto che la cura "a senso unico" è "inattiva". Probabilmente, tutto in famiglia dovrebbe essere diviso equamente, e anche la cura: i figli ai genitori e viceversa. Solo partecipazione: grazie, piatti puliti senza promemoria, pulizia della stanza, pazienza nella conversazione, una parola gentile: questo è ciò che è più importante in una famiglia.

Nella nostra famiglia il valore principale è la comunicazione, perché non ci vediamo molto spesso. Apprezziamo anche la comprensione reciproca e la libertà di scelta.

La nostra famiglia è creativa, ci piace ascoltare musica straniera e bella. Questo valore è stato portato alla famiglia da mio padre. Inoltre, papà ha instillato in noi un senso di patriottismo per la Patria. E mia madre insegna a me e mio fratello ad essere indipendenti. Io, all'età di 10 anni, sono rimasto solo con il mio fratellino, non temendo che succedesse qualcosa. Mia madre può contare completamente su di me. La mamma porta molte emozioni positive a casa nostra.

Gli studenti nei loro lavori sulla famiglia hanno cercato di mostrare il lato positivo delle relazioni familiari, che indica l'importanza della famiglia agli occhi del bambino, l'orgoglio dei loro genitori.

Conclusione

Siamo nati per vivere insieme; la nostra società è una volta di pietre che crollerebbe se l'una non sostenesse l'altra. (Seneca)

La posizione sociale di una persona dipende in misura determinante da se stessa, ma giocano un ruolo importante anche le condizioni sociali in cui deve agire, il punto da cui una persona parte e la famiglia gioca un ruolo importante. La socializzazione di un bambino è uno dei compiti principali dei genitori. Prima di tutto, inizia in famiglia. Lo stato interiore del bambino, le sue relazioni con gli altri, il suo successo nelle varie attività, come costruisce la sua vita futura, la sua visione della famiglia dipende dal clima in famiglia. Una persona porta per tutta la vita le tradizioni e i valori instillati in lui durante l'infanzia in famiglia e cerca di costruire la sua famiglia sugli stessi principi.

Crediamo che non solo gli adulti possano aiutare a risolvere il problema, ma anche i bambini possano contribuire a mantenere il clima psicologico in famiglia.

Nella letteratura scientifica sinonimi del concetto di "clima psicologico della famiglia" sono "atmosfera psicologica della famiglia", "clima emotivo della famiglia", "clima socio-psicologico della famiglia". Va notato che non esiste una definizione rigida di questi concetti. Ad esempio, O. A. Dobrynina intende il clima socio-psicologico di una famiglia come la sua caratteristica generalizzata e integrativa, che riflette il grado di soddisfazione dei coniugi per gli aspetti principali della vita familiare, il tono generale e lo stile di comunicazione.

Il clima psicologico in famiglia determina la stabilità delle relazioni intrafamiliari, ha un'influenza decisiva sullo sviluppo sia dei bambini che degli adulti. Non è qualcosa di fisso, dato una volta per tutte. È creato dai membri di ogni famiglia e dipende dai loro sforzi come sarà, favorevole o sfavorevole, e quanto durerà il matrimonio. Quindi, per un clima psicologico favorevole, sono caratteristiche le seguenti caratteristiche: coesione, possibilità di uno sviluppo completo della personalità di ciascuno dei suoi membri, elevata esattezza benevola dei membri della famiglia l'uno verso l'altro, senso di sicurezza e soddisfazione emotiva, orgoglio nell'appartenenza alla propria famiglia, la responsabilità. In una famiglia dal clima psicologico favorevole, ciascuno dei suoi membri tratta gli altri con amore, rispetto e fiducia, verso i genitori - anche con riverenza, a quello più debole - con disponibilità ad aiutare in ogni momento. Indicatori importanti di un clima psicologico favorevole della famiglia sono il desiderio dei suoi membri di trascorrere il loro tempo libero nella cerchia domestica, parlare di argomenti di interesse per tutti, fare i compiti insieme, sottolineare la dignità e le buone azioni di tutti. Un tale clima favorisce l'armonia, riduce la gravità dei conflitti emergenti, allevia lo stress, aumenta la valutazione del proprio significato sociale e la realizzazione del potenziale personale di ciascun membro della famiglia. La base iniziale di un clima familiare favorevole sono le relazioni coniugali. La convivenza richiede che i coniugi siano pronti al compromesso, che sappiano tenere conto delle esigenze del partner, che si arrendano l'un l'altro, che sviluppino in se stessi qualità come il rispetto reciproco, la fiducia, la comprensione reciproca.

Quando i membri della famiglia provano ansia, disagio emotivo, alienazione, in questo caso parlano di un clima psicologico sfavorevole in famiglia. Tutto ciò impedisce alla famiglia di svolgere una delle sue funzioni principali: psicoterapeutica, alleviare lo stress e la fatica, e porta anche a depressione, litigi, tensione mentale e deficit di emozioni positive. Se i membri della famiglia non si sforzano di cambiare questa situazione in meglio, l'esistenza stessa della famiglia diventa problematica.

Clima psicologico può essere definito come uno stato d'animo emotivo più o meno stabile caratteristico di una particolare famiglia, che è una conseguenza della comunicazione familiare, cioè sorge come risultato della totalità dell'umore dei membri della famiglia, delle loro esperienze e preoccupazioni emotive, degli atteggiamenti gli uni verso gli altri, verso le altre persone, verso il lavoro, verso gli eventi circostanti. Va notato che l'atmosfera emotiva della famiglia è un fattore importante nell'efficacia delle funzioni vitali della famiglia, lo stato della sua salute in generale, determina la stabilità del matrimonio.

Molti ricercatori occidentali ritengono che nella società moderna la famiglia stia perdendo le sue funzioni tradizionali, diventando un'istituzione di contatto emotivo, una sorta di "rifugio psicologico". Gli scienziati domestici sottolineano anche il ruolo crescente dei fattori emotivi nel funzionamento della famiglia.

VS Torokhtiy parla della salute psicologica della famiglia e che questo “indicatore integrale della dinamica delle funzioni vitali per essa, esprimendo il lato qualitativo dei processi socio-psicologici in essa in atto e, in particolare, la capacità della famiglia di resistere alle influenze indesiderabili dell'ambiente sociale", non è identico al concetto di "clima socio-psicologico", che è più applicabile a gruppi (anche piccoli) di composizione eterogenea, più spesso unendo i propri membri sulla base di attività e il fatto che hanno ampie opportunità di lasciare il gruppo, ecc. Per un piccolo gruppo che ha legami familiari che garantiscono un'interdipendenza psicologica stabile ea lungo termine, dove viene preservata la vicinanza delle esperienze intime interpersonali, dove la somiglianza di valore gli orientamenti sono particolarmente significativi, dove non uno, ma un certo numero di obiettivi a livello familiare sono contemporaneamente distinti e viene preservata la flessibilità della loro priorità, il targeting, dove la condizione principale per la sua esistenza è l'integrità ness - il termine "salute psicologica della famiglia" è più accettabile.

salute mentale- si tratta di uno stato di benessere psico-psicologico della famiglia, che assicura la regolazione dei comportamenti e delle attività di tutti i membri della famiglia adeguata alle loro condizioni di vita. Ai principali criteri per la salute psicologica della famiglia B.C. Torokhty attribuisce la somiglianza dei valori familiari, la coerenza del ruolo funzionale, l'adeguatezza del ruolo sociale nella famiglia, la soddisfazione emotiva, l'adattabilità nelle relazioni microsociali, la lotta per la longevità della famiglia. Questi criteri di salute psicologica della famiglia creano un quadro psicologico generale della famiglia moderna e, soprattutto, ne caratterizzano il grado di benessere.

Tradizioni di famiglia

Le tradizioni familiari sono le consuete norme familiari, comportamenti, costumi e atteggiamenti che si tramandano di generazione in generazione. Tradizioni e rituali familiari sono, da un lato, uno dei segni importanti di una famiglia sana (come definita da V. Satir) o funzionale (come definita da EG Eidemiller e altri ricercatori), e, dall'altro, la presenza delle tradizioni familiari è uno dei meccanismi più importanti per trasferire le leggi dell'interazione intrafamiliare alle generazioni successive della famiglia: la distribuzione dei ruoli in tutti gli ambiti della vita familiare, le regole della comunicazione intrafamiliare, comprese le modalità di risoluzione conflitti e superare i problemi emergenti.

V. Satir credeva che una famiglia sana fosse una famiglia in cui 1) ogni membro della famiglia è percepito come uguale agli altri; 2) la fiducia, l'onestà e l'apertura sono essenziali; 3) la comunicazione intrafamiliare è congruente; 4) i membri della famiglia si sostengono a vicenda; 5) ogni familiare ha la sua parte di responsabilità per la famiglia nel suo insieme; 6) riposare, godere e rallegrare insieme i membri della famiglia; 7) tradizioni e rituali occupano un posto significativo nella famiglia; 8) i familiari accettano le caratteristiche e l'unicità di ciascuno di essi; 9) la famiglia rispetta il diritto alla privacy (alla disponibilità dello spazio personale, all'inviolabilità della vita privata); 10) i sentimenti di ogni membro della famiglia sono accettati ed elaborati.

Il sistema di credenze tradizionale per la cultura nazionale russa, secondo gli scolari dell'ultimo anno, contiene la convinzione che "un uomo e una donna in una famiglia dovrebbero svolgere ruoli diversi", "un uomo è una roccaforte della famiglia, una fonte di ricchezza e una protettrice, colei che risolve i problemi”, “le principali attività della sfera di una donna in famiglia - lavori domestici e educazione dei figli”, “una donna deve essere paziente, compiacente e pronta al sacrificio di sé”, “i genitori sono obbligati ad assumere cura di crescere i figli", e "i bambini devono rispettare i genitori". Come convinzione importante, c'è un atteggiamento negativo nei confronti dell'infedeltà dei coniugi: "marito e moglie dovrebbero essere fedeli l'uno all'altro, amarsi e sostenersi sia nella gioia che nel dolore, nella malattia e nella vecchiaia".

Gli scolari attribuivano alle tradizionali forme di comportamento in famiglia che “il diritto di fare un'offerta per creare una famiglia appartiene a un uomo (sposo)”; “molti eventi familiari (matrimonio, nascita di figli, morte di familiari) sono coperti dalla chiesa”, cioè ci sono matrimoni, battesimi e cerimonie funebri; "La parola decisiva per risolvere qualsiasi problema appartiene a un uomo." La maggiore difficoltà è stata causata dalla domanda del leader della discussione su quali sono le tradizioni nazionali nell'educazione dei bambini. Inoltre, si è scoperto che anche quegli scolari che sono consapevoli delle differenze nei riti religiosi legati alla vita familiare (matrimonio, battesimo dei bambini) nelle varie confessioni religiose non sanno in cosa consistano esattamente queste differenze. La principale differenza è indicata come "subordinazione più rigida della moglie al marito tra i musulmani", "le donne in una famiglia musulmana hanno meno diritti che nelle famiglie ortodosse". La maggior parte degli scolari non riusciva a spiegare il significato dei riti che indicavano come tradizioni familiari nazionali: il significato del matrimonio, del battesimo e dei riti funebri.

“Ciò, ovviamente, è dovuto al fatto che nel 52% delle famiglie, i genitori e i rappresentanti delle generazioni più anziane o non aderiscono affatto alle tradizioni e ai costumi popolari (più del 5%) o seguono le tradizioni in modo incoerente (47%) . Tutto ciò porta al fatto che la maggioranza degli scolari (58,3%) è convinta che nella loro futura vita familiare non debbano seguire i costumi e le tradizioni della propria gente”.

Il matrimonio etnoculturale e le tradizioni familiari furono in qualche modo perseguitati e soppiantati da esigenze unificate. Cambiando secondo le esigenze di un ambiente di ordine superiore, la famiglia conserva le tradizioni familiari come uno dei modi principali di educare e continuare se stessi. Le tradizioni familiari uniscono tutti i parenti, fanno della famiglia una famiglia e non solo una comunità di parenti di sangue. Le usanze ei rituali domestici possono diventare una specie di vaccinazione contro la separazione dei figli dai genitori, le loro reciproche incomprensioni. Oggi, dalle tradizioni di famiglia, abbiamo solo vacanze in famiglia.

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Ogni famiglia ha determinate relazioni dominanti. Essendo sia positivi che distruttivi, stabiliscono l'atmosfera generale della vita familiare, predeterminano il suo benessere, la coesione dei membri della famiglia, la loro interdipendenza reciproca. Non stiamo parlando di nient'altro che del clima psicologico intrafamiliare.

"Clima psicologico" - che cos'è

In parole povere, il clima psicologico familiare è lo stato d'animo che prevale in una relazione. Non è un segreto che in qualsiasi famiglia accadano liti e incomprensioni, ma se i conflitti sono la norma (“non un giorno senza scandalo”), possiamo dire che il clima psicologico di questa famiglia è sfavorevole. Al contrario, se tra coniugi e figli prevarranno rapporti di fiducia e rispettosi, e l'atmosfera sarà adeguata.

Un buon clima psicologico dà ai membri della famiglia fiducia reciproca, un senso di sostegno, sicurezza, responsabilità per la propria famiglia e orgoglio di appartenervi. D'altra parte, un clima negativo crea ansia, alienazione dalla famiglia e disagio emotivo. Pertanto, la formazione di un clima intrafamiliare positivo è necessaria per un matrimonio felice.

Stabilire un'atmosfera familiare

Per migliorare il clima psicologico in famiglia, bisogna prima di tutto abbandonare (se possibile) i pronomi “tuo”, “mio”, “io”, sostituendoli con “nostro” e “noi”. Questa apparentemente sciocchezza agisce a livello inconscio, eliminando l'effetto dell'alienazione dagli altri membri della famiglia e allo stesso tempo non individuando qualcuno in un'unità separata.

Un altro attributo desiderabile del comfort psicologico familiare è il mangiare insieme. Lascia che la cena sia un po 'più tardi, ma sia i coniugi che i figli si riuniranno a tavola. Allo stesso tempo, è meglio escludere telefoni, computer, TV, preferendo la comunicazione personale. Ad esempio, puoi discutere di come una persona ha trascorso la giornata, scoprire piani per domani o per il prossimo futuro, risolvere problemi complessi che richiedono il supporto o la partecipazione dei tuoi cari. Questa pratica crea un senso di comunità, una “spalla”, dando alla persona un senso di appartenenza a una famiglia.

La convivenza è di grande importanza. Sfortunatamente, quando uno dei coniugi lavora fino a tardi, è improbabile che sia possibile dividere equamente le faccende domestiche. Eppure è necessario determinare un tipo di attività che i membri della famiglia faranno solo insieme. Che sia il sabato a pulire oa preparare la cena della domenica, o magari un giro di shopping in comune, ma che coinvolga necessariamente sia i coniugi che tutti i figli.

Naturalmente, anche le vacanze in famiglia giocano un ruolo. Si noti che le famiglie con un hobby comune, tradizioni familiari, litigano meno spesso per sciocchezze. Puoi impostare una regola per andare ogni fine settimana, ad esempio, al calcio o al cinema. O forse semplicemente fare una passeggiata con tutta la famiglia. Va bene se c'è l'opportunità di andare da qualche parte durante le vacanze estive o invernali: anche l'aspettativa, l'anticipazione di un viaggio comune avrà un effetto positivo sull'atmosfera familiare generale.

Tuttavia, non dimenticare lo spazio personale che ciascuno degli sposi dovrebbe avere, anche nella famiglia più amichevole. A volte sia marito che moglie hanno bisogno di stare da soli. Qualcuno ha bisogno di “scappare” da casa, per altri basterà sedersi tranquillamente con un libro, dimenticandosi degli affari di famiglia. Una tale tregua ti consentirà di rimuovere la fatica accumulata, senza danneggiare il rapporto matrimoniale. Non invano, dopotutto, qualsiasi lavoro ha una vacanza: dopo il riposo, una persona tornerà nel focolare familiare pieno di energia ed emozioni positive.

La formazione di un clima intrafamiliare favorevole è un processo quotidiano che richiede la partecipazione di tutti i membri della famiglia, ma non comporta investimenti monetari o azioni ad alta intensità di manodopera. Basta amare, rispettare i propri cari e apprezzare la loro presenza. E poi l'atmosfera all'interno della famiglia sarà piena di sentimenti luminosi.

1.1. Situazione psicologica in una famiglia completa.

In tenera età, il bambino percepisce l'atteggiamento di un adulto nei suoi confronti come una valutazione del suo comportamento, una valutazione di se stesso nel suo insieme. Il bambino non riesce ancora a capire che un atteggiamento cattivo o indifferente di un adulto può essere causato da vari motivi, percepisce tale atteggiamento come una valutazione della sua personalità. La costante impossibilità di soddisfare il bisogno del bambino di una valutazione positiva da parte di un adulto provoca un grave stato di insoddisfazione emotiva, una sensazione di disagio emotivo.

In assenza di assistenza psicologica e pedagogica, la rimozione delle esperienze negative avviene a causa della distorsione delle idee del bambino sul suo comportamento. Diventa "impenetrabile" a qualsiasi valutazione negativa (giusta e ingiusta) di un adulto. Questo è un modo per evitare dolorosi dubbi sull'autostima.

Come notato da V.A. Sukhomlinsky, un bambino che ha vissuto risentimento, ingiustizia nella prima infanzia, diventa dolorosamente suscettibile alle più piccole manifestazioni di ingiustizia, indifferenza. Ogni incontro con risentimento, falsità ancora e ancora pungeva il cuore del bambino, e il bambino vede il male anche dove non esiste. In altre parole, l'insoddisfazione per i bisogni che sono significativi per una persona porta a una percezione distorta degli atteggiamenti di chi lo circonda. Allora il bambino si chiude sempre più su se stesso, opponendosi al male reale e apparente con ciò che è in grado di opporsi: disobbedienza, ostinazione, durezza e maleducazione, ostinazione, voglia di fare tutto diversamente da quanto richiedono gli adulti, per ricordare a se stesso, per raccontare alla gente il suo diritto all'attenzione.

Un tale bambino risponde ai tentativi dell'insegnante di stabilire un contatto con la diffidenza, poiché spesso è internamente convinto dell'ostilità nei suoi confronti da parte di coloro che lo circondano, che le parole dell'insegnante sono false, che cerca di ingannarlo, fuorviarlo, come per placare la sua vigilanza. Pertanto, capita spesso che anche un insegnante esperto e sensibile non possa sempre entrare rapidamente in contatto con un bambino del genere, ottenere il suo favore. Il bambino risponde alle cure, alla gentilezza, all'affetto con sfiducia e persino con un comportamento scortese e provocatorio.

Naturalmente, ogni famiglia ha le sue sfumature, difficoltà e problemi. Un tentativo di schematizzare tutto questo e dare una classificazione accurata dei tipi di genitorialità in cui si inserirebbe una particolare famiglia è difficilmente fattibile. Ogni caso specifico è sempre individuale, come ogni persona con la sua soggettività e unicità. Tuttavia, è possibile determinare i parametri principali delle influenze educative, le cui varie combinazioni costituiscono i tipi di educazione familiare.

Solo due, a mio avviso, saranno qui considerati i parametri principali dell'educazione familiare. Questa è, in primo luogo, l'attenzione ai bambini: il grado di controllo su di loro, la gestione del loro comportamento; e in secondo luogo, l'atteggiamento emotivo nei confronti del bambino: il grado di contatto emotivo con il figlio o la figlia, la tenerezza, la tenerezza nel trattare con lui.

Iperprotezione

Maggiore tutela del bambino, privazione della sua indipendenza, controllo eccessivo sul comportamento: tutto ciò caratterizza l'educazione dal tipo di iperprotezione. Quando i genitori, temendo la "cattiva influenza", scelgono i propri amici per il figlio o la figlia, organizzano il tempo libero del figlio, impongono con la forza le proprie opinioni, gusti, interessi, norme di comportamento, questa è l'iperprotezione dominante. Spesso questo tipo di educazione si trova nelle famiglie autoritarie, dove ai bambini viene insegnato a obbedire incondizionatamente ai genitori oa uno dei membri adulti della famiglia, la cui volontà è compiuta da tutti gli altri. Le relazioni emotive sono solitamente limitate qui. I bambini non hanno un contatto spirituale profondo con il padre e la madre, poiché la costante severità dei genitori, il loro controllo e la repressione dell'iniziativa del bambino interferiscono con il naturale sviluppo dell'affetto dei bambini e formano solo rispetto e paura.

L'educazione secondo il tipo di iperprotezione dominante in un bambino adulto provoca o una reazione ipertrofica di emancipazione e l'adolescente generalmente perde il controllo dei suoi genitori, diventa incontrollabile (la prima opzione) o forma una personalità conforme (adattabile, passiva). genere. Nella seconda variante, il bambino cresce con una volontà debole, dipende in tutto dall'influenza del microambiente circostante o da un leader più attivo di lui. Non sviluppa un senso di responsabilità per le sue azioni, indipendenza nel processo decisionale, non c'è obiettivo nella vita. Spesso si rivela impotente in una nuova situazione, non adattato, incline a reazioni nevrotiche o improduttive.

I gruppi asociali attraggono molto spesso tali adolescenti perché sentono la sicurezza psicologica, l'assenza di "pressioni" da parte dei genitori. Si identificano facilmente con altri adolescenti e obbediscono volentieri al leader, come erano soliti obbedire al padre o alla madre. Tipicamente, tali metamorfosi si verificano durante una lunga permanenza lontano da casa, ad esempio studiando in un'altra città, in una scuola tecnica, in un college; spostarsi dal paese alla città; trovare un lavoro, ecc. Lasciati senza una "guida", sono pronti a seguire la prima persona che incontra che vuole "guidarli". Ad esempio, se un tale adolescente, dopo essere andato a lavorare in una fabbrica, finisce in una brigata dove è consuetudine bere alcolici per qualsiasi motivo, allora, senza esitazione, adotta questa tradizione, si costringe a bere, soddisfacendo i requisiti delle tradizioni, imitando i membri più anziani della brigata e obbedendo loro incondizionatamente.

Anche l'educazione in condizioni di elevata responsabilità morale appartiene all'iperprotezione dominante. Qui, una maggiore attenzione al bambino è combinata con l'aspettativa di successo da parte sua molto più grande di quanto possa ottenere. Le relazioni emotive sono più calde e il bambino fa sinceramente del suo meglio per soddisfare le aspettative dei genitori. In questo caso, i fallimenti sono vissuti in modo molto acuto, fino a esaurimenti nervosi o alla formazione di un complesso di inferiorità. Come risultato di questo stile educativo, c'è il timore di una situazione di tensione, una prova, che in futuro diventa spesso uno slancio per l'uso di sostanze psicotrope.

Una maggiore attenzione al bambino, combinata con uno stretto contatto emotivo, la completa accettazione di tutte le manifestazioni comportamentali, significa educazione con il tipo di iperprotezione indulgente. In questo caso, i genitori si sforzano di soddisfare qualsiasi suo capriccio, per proteggerlo da difficoltà, problemi e dolore. In una tale famiglia, il bambino è sempre al centro dell'attenzione, è l'oggetto dell'adorazione, l'"idolo della famiglia". L'amore "cieco" incoraggia i genitori a esagerare le sue capacità, a non notare le qualità negative, a creare un'atmosfera di ammirazione e lode attorno al bambino. Di conseguenza, i bambini sviluppano egocentrismo, alta autostima, intolleranza alle difficoltà e ostacoli sulla strada per la soddisfazione dei desideri. Tali adolescenti si considerano al di là di critiche, condanne e osservazioni. Attribuiscono i loro fallimenti all'ingiustizia degli altri oa circostanze casuali. Questa posizione è formata e rafforzata dal comportamento dei genitori che difendono sempre attivamente gli interessi del figlio o della figlia, non vogliono sentire le loro mancanze e denunciano chiunque “non capisca” il proprio figlio o sia “colpevole” dei suoi fallimenti .

Naturalmente, una personalità formata nelle condizioni dell'educazione secondo il tipo di iperprotezione indulgente vive molto spesso esperienze negative ai primissimi incontri con la realtà. La privazione della consueta atmosfera di ammirazione e di facile appagamento dei desideri provoca in un adolescente un disadattamento sociale, poiché lo percepisce come una situazione di crisi. L'incapacità di superare le difficoltà, la mancanza di esperienza di provare emozioni negative lo spingono a usare sostanze psicotrope, poiché consentono di cambiare rapidamente il suo stato mentale senza alcuno sforzo (volitivo, intellettuale, spirituale).

Va notato che gli adolescenti cresciuti in condizioni di iperprotezione indulgente raramente vengono all'attenzione di un narcologo, non perché tra loro i casi di uso di sostanze psicotrope sono meno comuni. È solo che i genitori fanno del loro meglio per nascondere i fatti sull'uso di alcol o droghe. In primo luogo, cercano di giustificare il loro bambino, come se "non si accorgessero" di ciò che sta accadendo, o, spiegando questo comportamento di un adolescente con il suo sottile magazzino mentale, la necessità di stimolare le capacità creative. L'adolescente riceve quindi un trattamento privato per evitare la registrazione della droga. E solo quando un adolescente commette un crimine o tutti i mezzi di autotrattamento sono esauriti, entra nel dispensario della droga, il più delle volte già in uno stato molto trascurato.

Ipoprotezione

Se l'ipoprotezione è combinata con un buon contatto emotivo, ad es. i genitori amano il bambino, sebbene non siano coinvolti nella sua crescita, allora un tale bambino cresce in una situazione di permissività, non sviluppa l'abitudine all'organizzazione, pianificando il suo comportamento. Gli impulsi predominano, non c'è idea che il “voglio” debba essere al secondo posto dopo il “bisogno”. In tali bambini, dall'adolescenza, infatti, non si sviluppa l'autoregolazione, e il loro comportamento è simile al comportamento degli accentuatori di tipo instabile.

L'educazione in condizioni di ipoprotezione, unita alla freddezza emotiva dei genitori e alla mancanza di contatto spirituale, porta a gravi conseguenze negative. In questo caso, il bambino sente costantemente la sua inutilità, mancanza di affetto e amore. Sta attraversando un periodo difficile con atteggiamento indifferente, abbandono da parte del padre e della madre, e queste esperienze contribuiscono alla formazione di un complesso di inferiorità in lui. I bambini privati ​​dell'amore e dell'attenzione dei genitori crescono arrabbiati e aggressivi. Si abituano a fare affidamento solo su se stessi, vedono nemici in tutti e raggiungono il loro obiettivo con la forza o con l'inganno.

La combinazione più comune di ipoprotezione con freddezza emotiva (fino al rifiuto emotivo) si verifica nelle famiglie socialmente svantaggiate. Laddove i genitori abusano di alcol, conducono uno stile di vita immorale, i bambini vengono solitamente abbandonati, lasciati a se stessi, privati ​​delle cure e delle cure elementari. Qui, punizioni fisiche, percosse e torture vengono spesso applicate ai bambini per la minima cattiva condotta o semplicemente per "fregare il male". L'ambiente familiare difficile incoraggia un adolescente a cercare conforto in compagnia degli stessi coetanei indigenti. Le idee sulla vita e sui suoi valori apprese dai genitori (comportamento asociale, abuso di alcol, principi come “chi ha potere ha ragione”, ecc.) si trasferiscono in questo gruppo di strada, formando il proprio ambiente criminogeno.

È ovvio che l'educazione del tipo di ipoprotezione, infatti, lascia il bambino "uno contro uno" con le difficoltà della vita. Privato della guida di un adulto, della sua protezione e del suo sostegno, sperimenta stati emotivi negativi molto più spesso di quanto una personalità non formata possa sopportare. Pertanto, insieme alla capacità di superare le difficoltà, di cercare una via d'uscita da una situazione frustrante, un adolescente cerca un modo per alleviare lo stress, cambiare il suo stato mentale. In questo caso, le sostanze psicotrope agiscono per lui come rimedio universale per risolvere tutti i suoi problemi di vita.

Oltre ai principali tipi di educazione impropria discussi sopra, ci sono molti altri sottotipi in cui si intrecciano vari elementi che compongono quelli principali. In realtà, nella loro forma pura, questi tipi di educazione sono molto meno comuni nella vita reale rispetto alle loro combinazioni. Ciò è dovuto principalmente al fatto che attualmente la famiglia non rappresenta una tale unità come lo era nel secolo scorso. Spesso ora i membri della famiglia trattano il bambino in modo diverso, creando ciascuno le proprie condizioni per l'educazione. Ad esempio, un padre può allevare un figlio secondo il tipo di ipoprotezione unita alla freddezza emotiva, una madre - secondo il tipo di iperprotezione dominante unita ad una maggiore responsabilità morale, e una nonna, con la quale il nipote trascorre la maggior parte del suo tempo , a seconda del tipo di iperprotezione indulgente. Cosa crescerà da un bambino del genere? Difficile da dire. Ma si può affermare con sicurezza che le condizioni per la formazione della sua personalità sono estremamente sfavorevoli.