il principale » Malattia del cuore » Da dove vengono i ceceni nel Caucaso? Cos'è la Cecenia? Chi sono i ceceni? Quante guerre russo-cecene c'erano? Chi ha combattuto e combatte per cosa

Da dove vengono i ceceni nel Caucaso? Cos'è la Cecenia? Chi sono i ceceni? Quante guerre russo-cecene c'erano? Chi ha combattuto e combatte per cosa

Da tempo immemorabile, i ceceni sono famosi come guerrieri resistenti, forti, abili, inventivi, aspri e abili. Le caratteristiche principali dei rappresentanti di questa nazione sono sempre state: orgoglio, impavidità, capacità di far fronte a qualsiasi difficoltà della vita, nonché un alto rispetto per la parentela di sangue. Rappresentanti del popolo ceceno: Ramzan Kadyrov, Dzhokhar Dudayev.

Prendi per te:

L'origine dei ceceni

Esistono diverse versioni dell'origine del nome della nazione cecena:

La maggior parte degli scienziati è incline a credere che in questo modo le persone iniziarono a essere chiamate intorno al XIII secolo, con il nome del villaggio di Big Chechen. Successivamente, iniziarono a chiamare questo non solo gli abitanti di questo insediamento, ma anche tutti i villaggi vicini di un tipo simile.
Secondo un'altra opinione, il nome "ceceni" è apparso grazie ai cabardini, che chiamavano questo popolo "Shashan". E, presumibilmente, i rappresentanti della Russia hanno solo leggermente modificato questo nome, rendendolo più conveniente ed eufonico per la nostra lingua, e nel tempo ha messo radici e questa gente ha iniziato a chiamarsi ceceni non solo in Russia, ma anche in altri stati.
Esiste una terza versione: secondo essa, altri popoli caucasici originariamente chiamavano gli abitanti della moderna Cecenia ceceni.

A proposito, la stessa parola "Vainakh", tradotta da Nakh in russo, suona come "la nostra gente" o "la nostra gente".

Se parliamo dell'origine stessa della nazione, è generalmente accettato che i ceceni non siano mai stati un popolo nomade e la loro storia è strettamente legata alle terre caucasiche. È vero, alcuni scienziati sostengono che nei tempi antichi i rappresentanti di questa nazione occupavano territori più vasti nel Caucaso nord-orientale e solo allora migravano in massa a nord di Kazvkaz. Il fatto stesso di un tale trasferimento delle persone non solleva alcun dubbio, ma i motivi del trasferimento non sono noti agli scienziati.

Secondo una versione, in parte confermata da fonti georgiane, a un certo punto i ceceni decisero semplicemente di occupare lo spazio del Caucaso settentrionale, dove nessuno viveva in quel momento. Inoltre, si ritiene che anche il nome stesso Caucaso abbia un'origine Vainakh. Presumibilmente, nei tempi antichi, questo era il nome del sovrano ceceno e il territorio prendeva il nome dal suo nome "Caucaso".

Stabilitisi nel Caucaso settentrionale, i ceceni conducevano uno stile di vita sedentario e non lasciavano le loro case se non strettamente necessario. Vissero in questo territorio per più di cento anni (dal XIII secolo circa).

Anche quando, nel 1944, quasi tutta la popolazione indigena fu deportata per l'ingiusta accusa di appoggio ai fascisti, i ceceni non rimasero in terra "straniera" e tornarono in patria.

guerra caucasica

Nell'inverno del 1781, la Cecenia divenne ufficialmente parte della Russia. Il documento corrispondente è stato firmato da molti venerabili anziani dei più grandi villaggi ceceni, che non solo hanno messo la loro firma su carta, ma hanno anche giurato sul Corano che avrebbero accettato la cittadinanza russa.

Ma allo stesso tempo, la maggior parte dei rappresentanti della nazione considerava questo documento una mera formalità e, di fatto, avrebbe continuato la propria esistenza autonoma. Uno dei più ardenti oppositori dell'ingresso della Cecenia in Russia fu lo sceicco Mansur, che ebbe un'enorme influenza sui suoi compagni di tribù, poiché non era solo un predicatore dell'Islam, ma fu anche il primo imam del Caucaso settentrionale. Molti ceceni sostennero Mansur, che in seguito lo aiutò a diventare il leader del movimento di liberazione e a unire tutti gli abitanti delle montagne scontenti in un'unica forza.

Così iniziò la guerra del Caucaso, che durò quasi cinquant'anni. Alla fine, le forze militari russe riuscirono a sopprimere la resistenza degli alpinisti, anche se per questo furono prese misure estremamente dure, fino all'incendio degli aul ostili. Anche durante quel periodo fu costruita la linea di fortificazioni Sunzhinskaya (dal nome del fiume Sunzha).

Tuttavia, la fine della guerra fu piuttosto arbitraria. La pace stabilita era estremamente precaria. La situazione è stata complicata dal fatto che sono stati scoperti giacimenti petroliferi sul territorio della Cecenia, da cui i ceceni praticamente non hanno ricevuto entrate. Un'altra difficoltà era la mentalità locale, molto diversa da quella russa.

Ceceni e poi ripetutamente inscenarono varie rivolte. Ma nonostante tutte le difficoltà, la Russia ha molto apprezzato i rappresentanti di questa nazionalità. Il fatto è che gli uomini di nazionalità cecena erano guerrieri straordinari e si distinguevano non solo per la forza fisica, ma anche per il coraggio e anche per uno spirito combattivo inflessibile. Durante la prima guerra mondiale fu creato un reggimento d'élite, composto da soli ceceni e chiamato "Wild Division".

I ceceni sono davvero sempre stati considerati dei meravigliosi guerrieri in cui la compostezza si combina sorprendentemente con il coraggio e la voglia di vincere. Anche i dati fisici dei rappresentanti di questa nazionalità sono impeccabili. Gli uomini ceceni sono caratterizzati da: forza, resistenza, destrezza, ecc.

Da un lato, ciò è spiegato dal fatto che vivevano in condizioni piuttosto dure, dove era estremamente difficile che una persona fisicamente debole potesse esistere, e dall'altro, dal fatto che quasi tutta la storia di questo popolo è associata con la lotta costante e la necessità di difendere i propri interessi con le armi in pugno. Dopotutto, se guardiamo agli eventi accaduti nel Caucaso, sia nell'antichità che nel nostro tempo, vedremo che il popolo ceceno è sempre rimasto abbastanza autonomo e, in caso di insoddisfazione per determinate circostanze, si è facilmente trasformato in uno stato di guerra.

Allo stesso tempo, la scienza del combattimento tra i ceceni è sempre stata molto sviluppata e i padri fin dalla prima infanzia hanno insegnato ai loro figli a usare le armi e ad andare a cavallo. Gli antichi ceceni sono riusciti a fare il quasi impossibile e a creare la propria invincibile cavalleria di cavalli da montagna. Sono anche considerati i fondatori di tecniche militari come le batterie nomadi, la tecnica per bloccare il nemico o il ritiro delle truppe "striscianti" in battaglia. Da tempo immemorabile, le loro tattiche militari erano basate sulla sorpresa, seguita da un massiccio attacco al nemico. Inoltre, molti esperti concordano sul fatto che sono i ceceni, non i cosacchi, i fondatori del metodo di guerra partigiano.

Caratteristiche nazionali

La lingua cecena appartiene al ramo Nakh-Dagestan e ha più di nove dialetti che vengono utilizzati nel discorso orale e scritto. Ma il dialetto principale è considerato piatto, che nel XX secolo ha costituito la base del dialetto letterario di questo popolo.

Per quanto riguarda le opinioni religiose, la stragrande maggioranza dei ceceni è musulmana.

I ceceni attribuiscono grande importanza anche all'osservanza del codice d'onore nazionale "Konahalla". Queste regole etiche di condotta sono state sviluppate in tempi antichi. E questo codice morale, per dirla in modo estremamente semplificato, dice come un uomo dovrebbe comportarsi per essere considerato degno del suo popolo e dei suoi antenati.

A proposito, anche i ceceni sono caratterizzati da una parentela molto forte. Inizialmente, la cultura di questo popolo si sviluppò in modo tale che la società fosse divisa in vari teip (clan), la cui appartenenza era di grande importanza per i Vainakh. L'atteggiamento verso questo o quel clan è sempre stato determinato dal padre. Inoltre, i rappresentanti di questo popolo fino ad oggi, incontrando una nuova persona, chiedono spesso da dove viene e da quale teip.

Un altro tipo di associazione è il tukhum. Questo era il nome delle comunità di teips create per uno scopo o per l'altro: cacciare insieme, coltivare, proteggere i territori, respingere gli attacchi nemici, ecc.

donna cecena. Lezginka.

Un'attenzione particolare merita la cucina nazionale cecena, giustamente considerata una delle più antiche del Caucaso. Da tempo immemorabile, i principali prodotti utilizzati dai ceceni per la cucina erano: carne, formaggio, ricotta, oltre a zucca, aglio selvatico (aglio selvatico) e mais. Un'attenzione particolare è rivolta anche alle spezie, che, di regola, vengono utilizzate in grandi quantità.

Tradizioni cecene

Vivere nelle dure condizioni della zona montuosa ha lasciato il segno nella cultura dei ceceni, nelle loro tradizioni. La vita qui era molte volte più dura che in pianura.

Ad esempio, gli alpinisti spesso lavoravano la terra alle pendici delle vette e per evitare incidenti dovevano lavorare in grandi gruppi, obbligandosi con una corda. Altrimenti, uno di loro potrebbe facilmente cadere nell'abisso e morire. Molto spesso la metà dell'aul si radunava per svolgere tali lavori. Pertanto, i rapporti di buon vicinato sono sacri per un vero ceceno. E se nella famiglia delle persone che vivono nelle vicinanze c'era dolore, allora questo dolore - l'intero villaggio. Se un capofamiglia si perdeva in una casa vicina, la sua vedova o madre veniva sostenuta dall'intero villaggio, condividendo con lei cibo o altre cose necessarie.

A causa del fatto che il lavoro in montagna è solitamente molto difficile, i ceceni hanno sempre cercato di proteggere i rappresentanti della vecchia generazione da esso. E anche il solito saluto qui si basa sul fatto che prima salutano una persona anziana e poi chiedono se ha bisogno di qualcosa per aiutare. Anche in Cecenia è considerato una cattiva forma se un giovane passa davanti a una persona anziana che fa un duro lavoro e non offre il suo aiuto.

Anche l'ospitalità gioca un ruolo enorme per i ceceni. Nei tempi antichi, una persona poteva facilmente perdersi tra le montagne e morire di fame o attaccata da un lupo o da un orso. Ecco perché è sempre stato impensabile per i ceceni non far entrare in casa uno sconosciuto che chiedesse aiuto. Non importa quale sia il nome dell'ospite e se ha familiarità con i padroni di casa, se è in difficoltà, gli verranno forniti vitto e alloggio per la notte.

Prendi per te:

Anche il rispetto reciproco è di particolare importanza nella cultura cecena. Nei tempi antichi, gli altopiani si muovevano principalmente lungo sentieri sottili che circondavano vette e gole. Per questo motivo, a volte era difficile per le persone disperdersi su tali percorsi. E il minimo movimento negligente potrebbe causare una caduta dalla montagna e la morte di una persona. Ecco perché ai ceceni, fin dalla prima infanzia, è stato insegnato a rispettare le altre persone, in particolare le donne e gli anziani.

Tuttavia, l'origine dei ceceni continua a suscitare dibattito, anche se segnaliamo che sono gli abitanti indigeni del Caucaso da duemila anni. Ma questa domanda sorge da sola anche secondo i Batsbiani, che dicono di essere fyappi di Wabua, e dov'è Wabua ... Nelle leggende orali di tutti i Vainakh si dice che i loro antenati provenissero da qualche parte da dietro le montagne e poi sistemato dal distretto di Galanchozh... Questa è la storia del popolo ceceno nella tradizione orale dei ceceni.

È necessario prestare attenzione a come le storie differiscano abbastanza nelle diverse comunità cecene, e questo nonostante il fatto che le storie in Cecenia vengano solitamente trasmesse senza il minimo cambiamento. Apparentemente, le singole comunità avevano davvero percorsi ancestrali diversi, ad es. Sono andati da posti diversi, ma tutti per radunarsi nell'area di Galanchozh. Essendo i discendenti degli ariani, i ceceni sono infatti i discendenti dei nuovi arrivati, come gli ariani stessi, i cui rami arrivarono nella regione degli altopiani armeni e portarono agli aborigeni una cultura superiore della loro civiltà. Nei dialetti della lingua armena, la parola arii significa venire, e hajr come il padre e Hajrarat come il paese dei padri.

Molta acqua scorreva sotto i ponti dopo il Diluvio Universale, e in questo mondo furono stabiliti la legge romana (invertita) e i governanti, civiltà ariana e il loro governo popolare speciale, al posto del quale si è stabilito il dominio di nuovi stranieri con una mentalità aggressiva, con una cultura inferiore e una brutta forma di potere minoritario con un intero arsenale di soppressione e sottomissione.

Solo i Vainakh, apparentemente a causa della struttura militare e della stretta aderenza alle leggi dei loro antenati, furono in grado di preservare fino al XIX secolo norme morali e credenze degli ariani e la forma della struttura sociale ereditata dai loro antenati con il dominio popolare .

Nei suoi lavori precedenti, l'autore è stato il primo a sottolineare che l'essenza del conflitto ceceno risiede nello scontro di due diverse ideologie della pubblica amministrazione e nella speciale natura pietrosa dei ceceni, che non obbediscono completamente in alcun modo a qualsiasi perdita.

In questa battaglia impari e brutale ereditata dal popolo ceceno, i ceceni stessi sono cambiati e hanno perso molto negli ultimi tre secoli di ciò che i loro antenati hanno amato per millenni.

Sasens ha lasciato il segno non solo nel Caucaso settentrionale... La dinastia sassinide in Iran, rimuovendo i "nuovi arrivati" dal potere, ripristinò le norme morali ariane e la religione dello zoroastrismo (Zero è zero, l'origine, l'aster è una stella, cioè l'origine stellata). Nella Grande Armenia, i discendenti di David di Sasun combatterono coraggiosamente contro le truppe del Califfato nei secoli 8-9 e l'esercito regolare turco e le bande curde nei secoli 19-20. Come parte del corpo russo, i distaccamenti ceceni di Taimiev (1829) e Chermoevs (1877 e 1914) assaltarono tre volte la città armena di Erzrum, liberandola dai turchi.

Uno dei nomi modificati dei ceceni è Shasheny, nel dialetto Karabakh della lingua armena suona come "speciale fino alla stravaganza e coraggioso fino alla follia". E il nome Tsatsane indica chiaramente la particolarità dei ceceni.

Ceceni-Nokhchi considerano (apparentemente, al richiamo del sangue) Nakhchevan chiamato dai loro antenati come l'insediamento di Nokhchi, sebbene gli armeni comprendano questo nome come un bellissimo villaggio. Bellissimi i guerrieri snelli, bianchi, dagli occhi azzurri, a cavallo tra i bruni ei piccoli contadini.

Ci sono tracce di Nokhchi nell'Armenia sudorientale nella regione di Khoy (in Iran) e di Akka nell'Armenia occidentale nell'interfluenza del Grande e Piccolo Zab a sud di Erzrum. Va notato che il popolo ceceno e le loro comunità vainakh costituenti sono eterogenee e comprendono una dozzina di rami separati, con dialetti diversi.

Quando si studia società cecena sembra che tu abbia a che fare con i discendenti degli ultimi difensori della fortezza, radunati nella cittadella da diversi luoghi. Spostandosi per vari motivi, gli antenati dei ceceni non sono andati oltre i mille chilometri dal monte Ararat, vale a dire. sono rimasti praticamente all'interno della regione.

E gli antenati dei Vainakh provenivano da luoghi diversi: alcuni rapidamente e con grandi perdite, mentre altri gradualmente e in modo più sicuro, ad esempio, come Nokhchi di Mitanni... Sia per quei tempi (più di tremila anni fa) che fu lungo e allungato per decine e centinaia di anni. Lungo la strada, hanno lasciato gli insediamenti che hanno fondato, e alcuni di loro sono andati oltre, spostandosi a nord per un motivo che ora non possiamo spiegare, e il resto si è fuso con la popolazione locale.

È difficile trovare tracce degli antenati dei ceceni perché in realtà non provenivano da un luogo. Non c'era nessuna ricerca in passato, gli stessi ceceni si accontentavano di una rivisitazione orale del percorso dei loro antenati, ma con l'islamizzazione non c'erano nemmeno più narratori di Vainakh.

Oggigiorno, la ricerca delle tracce degli antenati dei Vainakh e gli scavi archeologici devono essere effettuati sul territorio di ben 8 stati durante il periodo della fine del secondo millennio a.C.

L'arrivo delle ex guardie ariane in distaccamenti separati con famiglie e nuclei familiari nell'area di Galanchozh ha segnato l'inizio di Tukkhum e taipe ceceni(legare - condividere). I taipy principali distinguono ancora i loro siti (quota) sulla terra di Galanchozh, poiché fu allora divisa per la prima volta dagli antenati migliaia di anni fa.

Gala per molti popoli significa venire, ad es. Galanchozh può significare il luogo di arrivo o di reinsediamento da esso, che corrisponde alla realtà in un modo e nell'altro.

Sia il nome degli antenati dei ceceni (Sasens) che il nome attuale dei loro discendenti (ceceni) e tutta la loro storia sono speciali. Sviluppo della società cecena differiva in molte caratteristiche e per molti aspetti non ha analoghi.

I ceceni si sono rivelati molto refrattari e difficili da cambiare dai loro antenati, e per molti secoli hanno mantenuto la loro lingua e il loro modo di vivere, e la struttura sociale dei loro comunità libere, governate da consigli, senza ammettere il potere ereditario... Leggendario Turpal Nokhcho, che ha affrontato il toro, lo ha sfruttato e ha insegnato a Nokhchi l'aratura, ha vinto il male e ha lasciato in eredità il lago da cui si stabilì Nokhchi, pulito, ad es. mantenere puliti i fondamenti, la lingua, le leggi e le credenze ricevute dagli antenati (senza inquinarli con morali aliene). Finché furono osservati i comandamenti di Turpal, i ceceni furono fortunati nella storia.

Origine armena dei ceceni (storia alternativa - con particelle di verità ...) Origine armena dei ceceni (Ministero della Repubblica cecena per la politica nazionale, la stampa e l'informazione))) Gli antichi ceceni vennero da Urartu al Caucaso per preservare la loro identità, costumi e adats Oggi pubblichiamo un articolo dello scienziato armeno Araik Oganesovich Stepanyan, candidato di scienze filosofiche, presidente dell'Associazione di Scienze Politiche di San Pietroburgo. La decisione di Araik Stepanyan di trasferire la sua ricerca a OG non è casuale. L'argomento che ha toccato occupa da tempo le menti degli storici ceceni. Molti scienziati hanno scritto nelle loro opere scientifiche che la casa ancestrale dei Vainakh è l'antico regno di Urartu. All'inizio degli anni '90 del secolo scorso, gli storici dell'Armenia e della Cecenia hanno iniziato a lavorare insieme su questo argomento. Sfortunatamente, dopo il crollo dell'URSS e lo scoppio delle ostilità nel Caucaso settentrionale, questi contatti furono interrotti. Ci auguriamo che dopo la pubblicazione di questo articolo, la ricerca in questa direzione continui. Almeno, come ci è stato assicurato dai rappresentanti del pubblico armeno a Mosca e San Pietroburgo, gli scienziati ceceni saranno lieti di vedere l'Accademia delle scienze dell'Armenia. L'argomento che ha toccato occupa da tempo le menti degli storici ceceni. Molti scienziati hanno scritto nelle loro opere scientifiche che la casa ancestrale dei Vainakh è l'antico regno di Urartu. All'inizio degli anni '90 del secolo scorso, gli storici dell'Armenia e della Cecenia hanno iniziato a lavorare insieme su questo argomento. Sfortunatamente, dopo il crollo dell'URSS e lo scoppio delle ostilità nel Caucaso settentrionale, questi contatti furono interrotti. Ci auguriamo che dopo la pubblicazione di questo articolo, la ricerca in questa direzione continui. Almeno, come ci è stato assicurato dai rappresentanti della comunità armena a Mosca ea San Pietroburgo, l'Accademia delle scienze dell'Armenia sarà lieta di incontrare scienziati ceceni. Urartu Per studiare la questione della casa ancestrale dei ceceni, abbiamo scelto una tattica semplice, vale a dire: se la lingua nakh-daghestan del gruppo sino-caucasico si è formata negli altopiani armeni, allora c'è una ragione diretta per cercare il radici del popolo Nokhchi lì. Gli antenati dei ceceni, secondo dati storici, archeologici e linguistici, avevano un'indubbia relazione genetica con la popolazione più antica non solo dell'intero Caucaso, ma anche dell'Asia occidentale. I legami culturali e linguistici dei ceceni possono essere rintracciati con la civiltà tra i fiumi Tigri ed Eufrate, con la comunità hurrita-urarte, con i baschi, ittiti, etruschi, ecc. Tuttavia, i ricercatori della genesi nochchiana non danno una risposta alla domanda: quando e dove è iniziata la migrazione degli antichi Vainakh nel Caucaso? Cercheremo di rispondere a queste domande. Prima di tutto, si dovrebbe comprendere il contenuto storico del termine "Urartu" e degli etnonimi "Vainakhi" e "Nokhchiy". Lo stato di Urartu, è anche Ararat - la capitale di Van o Biain, - dal punto di vista dei sostenitori della "teoria di Urartu", esisteva da circa 350 anni sul territorio degli altopiani armeni. Secondo la stessa teoria, gli "urartiani" furono sostituiti dagli armeni e crearono il loro stato, l'Armenia. Tuttavia, questa teoria ha dato gravi crepe dopo che il ceco Berjik il Terribile (nella seconda metà del 20 ° secolo) ha decifrato il cuneiforme ittita e ha letto i più ricchi archivi reali della capitale ittita Hattushash. Questi documenti narravano in modo abbastanza preciso e inequivocabile dello stato sul territorio delle Highlands armene - Hayas, che si trovava allo stesso tempo e nello stesso luogo di Urartu. Ovviamente, due stati non potrebbero esistere allo stesso tempo e nello stesso luogo. Gli scienziati hanno concluso che Urartu corrisponde al nome geografico di Ararat (la Bibbia menziona anche "il regno di Ararat") (Geremia 51:27), ma non come il nome di un ethnos. Il nome "Urartu" è assiro, tradotto dall'armeno - Ararat. Denota il territorio con il nome geografico locale. Gli assiri chiamavano l'Armenia "Urartu" o "Arartu", i persiani - "Armina", gli ittiti - "Hayasa", gli accadi "Armani". Va menzionato qui che gli stessi armeni si chiamano hayami. Cosa hanno a che fare i Vainakh con l'Armenia? Sulla base delle ricerche di V.I. Illich-Svitych e A.Yu. Militarev, un certo numero di altri importanti linguisti, quando correlano i loro dati con materiali archeologici, in particolare A.K. Vekua, le opere fondamentali di T. Gombrelidze e V. Ivanov, A. Arordi, M. Gavukchyan e altri, si può giungere alle seguenti conclusioni sull'origine e l'insediamento dei rappresentanti dell'antica etno-lingua dei Vainakh. Entro il XXX-XXV millennio a.C. la differenziazione primaria dell'ipotetica comunità linguistica preetnica orientale-mediterranea-vicino-asiatica di popoli dell'inizio del Paleolitico superiore si attua in diversi massicci etnolinguistici, tra i quali tre sono ora più o meno chiaramente visibili: le regioni (attualmente comprende gli antenati linguistici dei popoli indoeuropeo, uralico, altai, kartvelico ed elamo-dravidico). Da segnalare qui il nuovo lavoro di A. Arordi "Genesis Aia", dove l'autore chiama la lingua Aia con questa lingua nostratica. 2) Afrasiano - tra il medio Eufrate e il Basso Nilo, con centro in Palestina, Transgiordania e Siria (da esso provengono gli antenati linguistici dei popoli semitici, gli antichi egizi, nonché i parlanti del moderno berbero- lingue tuareg, ciad, kushite e omotiche della metà settentrionale dell'Africa). 3) Sino-caucasico - all'interno degli altopiani armeni e dell'Anatolia - Mesopotamia armena (non solo le lingue antiche e moderne del Mediterraneo e del Caucaso sono ad esso associate geneticamente, come il basco, l'etrusco, l'ittita, l'hurrita, l'"urartiano ", Abkhaz-Adyghe e Nakh-Dagestan , in particolare, Ceceno, Lezghin, ecc., Ma, stranamente, le lingue del gruppo sino-tibetano, incluso il cinese). La comunità pranostratica nel suo senso moderno si è formata negli altopiani armeni. Dalla sua parte sud-orientale, i discendenti dei rappresentanti dell'area occidentale della comunità sino-caucasica durante il IX - VI millennio a.C. diffuso in tutto il Mediterraneo settentrionale, la regione balcanico-danubiana, la regione del Mar Nero e il Caucaso. Le loro reliquie sono conosciute come i Baschi nei Pirenei e gli Adyghe o Ceceni nelle montagne del Caucaso. I vicini settentrionali degli antichi semiti erano i portatori delle antiche lingue anatoliche-caucasiche settentrionali, rappresentate principalmente da due rami dell'Occidente, ittita - in Asia Minore (con rami nel Caucaso settentrionale sotto forma di antenati linguistici dell'Abkhaz -Adyghe), e l'orientale, hurrita - negli altopiani armeni ( con rami nel Caucaso settentrionale nella forma degli antenati dei popoli del Nakh-Dagestan). Pertanto, i linguisti sostengono che la lingua Nakh-Dagestan si sia formata negli altopiani armeni, il che significa che le somiglianze linguistiche tra l'armeno e il vainakh devono in qualche modo riflettersi nei loro nomi geografici. "Nakh" in armeno "inizio" Sulla base dell'analisi dei nomi toponomastici di Armenia, Cecenia, Inguscezia, è possibile determinare le regioni (province) in Armenia, da dove è uscito il primo Nokhchi e si è trasferito nel Caucaso settentrionale. Prendi il villaggio ceceno di Khoy. In armeno questa parola significa: montone selvaggio, montone. È degno di nota in questa parola che, secondo O. Pilikyan, l'autodesignazione degli armeni - hai, una tale transizione hoi-hoai-hai proviene da lui. Ci sono altre tre versioni sull'origine dell'etnonimo Hai. La città armena di Khoy è un'antica Ger, e secondo l'Avesta - Ver, che gli ariani costruirono nel paese di Ar - Man, si trovava nell'Armenia storica - la regione di Vaspurakan. Oggi Khoy si trova sul territorio dell'Iran. Ci sono grandi somiglianze tra il villaggio ceceno di Erzi e le città armene di Alzi, Arzni, Arzan, Erzrum ed Erznka. A mio parere, il villaggio ceceno di Erzi ha legami familiari con l'armeno Alzi. Darò solo alcuni nomi di villaggi ceceni, che sono simili ai nomi di città e tribù in Armenia. Ceceno: Armeno: Shatoy Shot, Shatik Kharachoy Korchay (kkh) Armkhi Arme, Urme, Archi Targim Torgom Gekhi Gekhi Beini Biayai - Van Assy Azzi Ceceno "nakhchi" che significa formaggio. Cioè, gente che brulica di formaggio. Il nome "Vainakh" significa una comunità etnica, che comprendeva ceceni, ingusci e batsbi. La parola "vainakh" consiste di due radici: "wai" e "nah". La parola "nohcho" ha anche la radice "noh". Secondo la ricerca di Yu.Desheriev, la forma più antica della parola "nokhcho" era "nakhcha", con la quale siamo prontamente d'accordo. Tuttavia, cosa significa la parola "nakhcha"? Ci sono diverse interpretazioni di questa parola: 1) Interpretazione armena, dove la parola "nah" deriva dal biblico Noè, che dopo il diluvio universale discese dal monte Ararat. Il luogo in cui si stabilì è chiamato Nakhchivan (Nakhchavan in antico armeno), che significa il luogo (van) dove discendeva Noy (Nah) (ij o edj). 2) Nella "Geografia armena" le tribù Vainakh sono menzionate nel VII secolo. sotto il nome -nakhchamateank, nakhchamatsank. I linguisti traducono questa parola in lingua cecena, che significa: parlanti in lingua Nokhchi. A nostro avviso, queste interpretazioni non sono del tutto corrette. Ed ecco perché. "Nakh" significa "popolo" in ceceno. "Nakh" in armeno significa "inizio, primo", "nahni" - antenato, antenato. Pertanto, nella parola "Nakhchavan" la radice "nah" non è sinonimo di Noè, ma significa "il primo uomo, antenato" che si stabilì in questo luogo. Quindi, la città di Nakhchavan significa la città dell'antenato, il primo antenato. La parola - "wai", a nostro avviso, dal primo periodo neolitico è associata all'antica divinità - Ai. Da questa divinità, gli armeni presero il nome Hai, e il paese fu chiamato Haikkh-Hayastan, e le regioni di Vaykh e Taikkh, ecc. I Sumeri chiamavano Ayu Enki o Eya. Pertanto, la parola "Vainakh" significa "antenati o persone" che adorano il dio Aia. L'errore essenziale di un certo numero di ricercatori è che stanno cercando di interpretare la parola armena "nakhchamateank" nell'etimologia cecena, che, a nostro avviso, è fondamentalmente sbagliata. Così, gli assiri tradussero la parola armena Ararat nella loro lingua e nacque un nuovo stato "Urartu". Ad esempio, K.P. Patkanov divise la parola "nakhchamatyans" in tre parti: "nakhcha", "mat", "yany" (il suffisso plurale dell'antica lingua armena). Crede che "nakhcha" corrisponda ai Vainakh e che "mat" significhi lingua in ceceno. Pertanto, per comprendere l'essenza della parola "nakhchamatsank" dovrebbe essere interpretata nell'etimologia armena. La prima parte della parola "nakhchamatsank" e "nakhchamateank" ci è già nota: "nakhcha" è "antenato, antenato" o "popolo", ma la seconda parte: "mateank" e "matsank" è il nome di sia la tribù che la regione di Matyan nell'Armenia storica, a sud del lago di Urmia. E nel nord-ovest del lago Van vivevano le tribù dei Mardutsaiki (Marda). Prendiamo il nome "nokhchimokhk": "nokhchi" - "mohk". A sud del lago Van si trova il principato armeno di Mokk, che significa antenati di Mokk. Soffermiamoci su una serie di altri esempi della somiglianza dei nomi di villaggi e città armeni e vainakh adiacenti l'uno all'altro. Designiamo il principato di Vayk (Vai-nakh) come un punto di forza e scendiamo in senso orario. Nel sud di Vayk si trova la provincia di Nakhchavan (Nokhcho). A ovest di Nakhchavan si trova la fortezza di Shot (Shatoi). Da Nakhchavan scendiamo al Lago Urmia (Armkhi) - Kaputan - Matiana, non raggiungendo il lago direttamente lungo il corso della città di Khoy (Khoy), alias Ger. Nel sud del lago Urmia c'è il principato matyan (matyank, nakhcha-matyank). L'elenco continua. Pertanto, la conclusione stessa suggerisce che, in primo luogo, la parola "Vainakhi" indica l'origine etnica. In secondo luogo, la parola "nakhchamateank" e "nakhchamatsank" o "nakhchamohk" indicano il luogo della loro casa ancestrale, cioè da quali luoghi sono emigrati nel Caucaso. Pertanto, la parola "vainakh" è un concetto etnico e "nakhchamatyank", "nakhchamtsank" e "nakhchamohk" sono geografici. Quando emigrarono i Vainakh dall'Armenia? Passiamo alle fonti basche. Nel 1927. viene pubblicato il libro di Bernardo Estornes Lasaya: "La Valle di Roncala", dove scrive: "Secondo le scritture, dopo il diluvio il mondo crollò, e solo Noè e la sua famiglia si salvarono. Noè aveva un nipote dal figlio di Iafet, il cui nome era Tubal. Vivevano in Asia, in un paese chiamato Armenia, quando iniziò la costruzione della famosa torre di Babilonia, per questo motivo le lingue furono mescolate e da questo, secondo un autore, apparve la lingua basca. La mancanza di comprensione delle lingue delle persone li ha costretti a vagare per il mondo. Il capostipite Tubal, chiamato anche Aitor, che significa qualcosa di simile al "progenitore dei baschi", insieme agli armeni, si recò ai confini occidentali dell'Europa per vivere. "Dopo aver indugiato per molti anni nel Caucaso, decidono di continuare il loro percorso interrotto, sempre in Occidente". Come si può vedere da quanto sopra, i baschi considerano l'Armenia la loro casa ancestrale. In generale, ci sono molti punti controversi sull'argomento basco, ma non ci soffermeremo qui. Diciamo solo che la Spagna ha un numero enorme di nomi baschi simili a quelli armeni. Studiosi baschi di Spagna e Armenia hanno trovato oltre 400 parole basche che hanno significati identici in armeno. Va notato che l'emigrazione dagli altopiani armeni al Caucaso è avvenuta in più fasi. La prima fase è l'era del VII - IV millennio a.C., quando i migranti adoravano la dea Ai-Aya - Eya - E. matriarcato in opposizione al patriarcato emergente tra gli adoratori del sole degli altopiani armeni, che adorano il dio Ar. I Vainakh si trasferirono nel Caucaso, i Baschi andarono a ovest in Europa ei Sumeri scesero lungo il Tigri e l'Eufrate. La seconda fase - III - I millennio aC, l'era ariana, quando il dio principale degli armeni è Ar o Ara (Ardini), tra gli slavi Yar - Yarilo, tra i Vainakh - Yerdy. La terza fase è da qualche parte dal VI secolo aC. In quel momento apparvero in Transcaucasia vari popoli nomadi, che costituivano un ostacolo sulla strada dall'Armenia al Caucaso. Già nel 7 ° secolo, i Nokhchis erano chiamati "Nakhchamatyan". Lo storiografo armeno G. Alishan scrive di loro che sono molto simili agli armeni, con i loro adat, rituali, danze, canti melodiosi, sacrifici, adorazione degli alberi, ecc. Non tutti i materiali sui Vainakh che si trovano a Matenadaran (il più grande deposito di libri di antichi manoscritti a Yerevan) sono stati studiati. Stanno aspettando i loro ricercatori. Frequenti invasioni di varie tribù nomadi nel Caucaso - turchi, cazari, mongoli, ecc. - hanno interrotto la vita (relativamente) calma dei Vainakh. Quale compito ha affrontato Nokhchi durante questo periodo? La cosa principale è sopravvivere, non dissolversi tra i popoli nomadi, preservare la loro identità, costumi, adat, ecc. Per questo hanno scalato le montagne. In montagna erano relativamente al sicuro. Fu la vita chiusa in montagna a causare la mancanza di uno stato dei Vainakh. Quando furono minacciati dall'esterno, si unirono contro i nemici, reagirono e poi vivevano nelle loro montagne. Allo stesso modo, come gli armeni, combattevano i nemici. Apprendiamo dai re accadici e assiri che quando andarono in Armenia, circa 60 unioni tribali si opposero a loro. Molti altri popoli vivevano nel territorio dei Vainakh: turchi, ebrei, mongoli, ecc. E l'incesto è naturale. La domanda è sorta: come determinare chi è chi? La risposta è molto semplice: per semi (Chech - tukkhum, armeno - tokhum, takhum), per clan (teips), cioè hanno determinato il loro posto nella società - "nostro" o "alieno". Fu allora che apparvero le usanze crudeli e debilitanti della faida di sangue. Gli armeni, invece del concetto di teip, avevano un principe (nakharars), e tra loro c'era inimicizia. Il sangue divenne la causa dell'inimicizia, di nuovo i semi: tukhumu. I principi armeni non riconoscevano né i principi di razza, tanto meno quelli che reclamavano il trono reale. E così, mentre decidevano tra loro chi di loro fosse un purosangue, prima i Persiani e i Bizantini conquistarono l'Armenia, poi gli Arabi, i Mongoli ei Turchi. Finora, in Cecenia, la questione del teips è di grande importanza. È difficile per gli estranei comprendere il significato e il posto dei teips nella vita sociale e politica della Cecenia. Solo gli stessi ceceni possono determinare in se stessi chi è chi. La quarta fase è il XV-XVI secolo, quando gli armeni convertiti all'Islam dall'Impero Ottomano (la parte storica dell'Armenia) si trasferiscono in Persia e da lì in Cecenia. Lo storico armeno Leone scrive molto eloquentemente su questi armeni. Questi sono diversi "teips" armeni delle montagne Sanasunk che derubavano i servizi fiscali turchi. Accadde in questo modo: quando i turchi passavano per la loro gola per riscuotere le tasse, potevano passare senza impedimenti, e quando, dopo aver riscosso le tasse, tornavano, venivano attaccati e derubati. Era impossibile punirli o catturarli, perché non avevano una casa permanente, le loro case erano montagne. Pertanto, il sultano turco ha dato il comando di aggirare questa zona.Infine, vorrei notare che il collegamento dei Vainakh con gli altopiani armeni non è stato ancora studiato a fondo. E questa tesi non mette in discussione la teoria dell'autoctono dei Vainakh. Per il semplice motivo che quando i primi Nokhchis arrivarono nel Caucaso, non c'erano abitanti lì, perché questo territorio era sotto l'acqua del Caspio. Ma questo è un altro argomento.

Di tutti i popoli che vivevano nella CSI, sono stati i ceceni a "distinguersi" più di altri nell'aiutare gli Stati Uniti e la NATO, che sono stati scelti dal diabolico governo mondiale per diventare un'insidiosa e affilata spada a doppio taglio per la massa distruzione degli slavi, come pianificato dalla mafia internazionale nell'attuale periodo prebellico e nel futuro, durante tutta la 3a guerra mondiale.
Faccio molto spesso domande:
- Perché Peres, l'ex capo del governo segreto, e Rasmussen, il capo stratega militare e leader della mafia responsabile dell'attuazione della parte militare e terroristica della terza guerra mondiale, si sono concentrati sul popolo ceceno?

Quali sono le radici del popolo ceceno e chi è l'antenato di questo popolo?

E perché i ceceni si sono rivelati così crudeli, bifronti e corrotti #NotPeople, che hanno tradito e venduto tutta la Russia e i paesi del Commonwealth ai servi del diavolo del governo segreto, esponendoli così a un colpo schiacciante. 300 milioni di persone?!

Molti militari russi, bielorussi, ucraini e altri e comuni residenti locali odiano semplicemente i ceceni per la loro crudeltà, violenza e arroganza. Sì, e come puoi rispettare coloro che così astutamente sostituiscono i propri, per ottenere denaro veloce e privilegi personali? O i ceceni non considerano affatto i russi un popolo?

Non so voi, ma quando penso al popolo ceceno e a come si comporta nei confronti degli abitanti della nostra regione, approfondisco la loro storia, mi rendo conto chiaramente che c'è qualcosa di molto oscuro, diabolico nelle radici del ceceno persone, come se una personalità molto terribile avesse avuto un impatto serio sulla creazione e formazione di questo popolo, che oggi si esprime in un atteggiamento così terribile dei ceceni nei confronti della vita, nella loro visione del mondo, in alcune tradizioni e culture, nonché nelle relazioni con altri popoli!

Bene, diciamo, i ceceni hanno un lungo conflitto con i russi e non hanno condiviso qualcosa tra loro, hanno nutrito rabbia l'uno con l'altro e stanno cercando di vendicarsi l'uno dell'altro (anche se ho la mia opinione su questo argomento), ma i bielorussi non hanno nulla a che fare con i ceceni, e stanno preparando una terribile guerra sanguinosa contro il mio popolo, tutta una serie di atti terroristici in tutto il paese, la massiccia distruzione multimilionaria della nostra popolazione militare e civile durante le turbolenze e la guerra, oltre a grandi rapine, saccheggi, sequestro di proprietà personali dei nostri cittadini, beni immobili, ecc. anche interi distretti nella capitale della Bielorussia!

Molti ceceni, a quanto pare, sono orgogliosi del fatto che sia il cosiddetto. l'antica civiltà degli ariani è la capostipite del popolo ceceno, come dicono molte fonti su Internet, alcune delle quali citerò di seguito. Tuttavia, dal punto di vista del cristianesimo, questi ariani, descritti nella Bibbia come "figli di Anak" o "figli di Dio", sono rappresentanti di spiriti demoniaci, angeli caduti e messaggeri del diavolo sulla Terra, sebbene alcuni "filosofi "cerca di ritrarli come semidei positivi. Questi sono demoni in carne e ossa che si sono incrociati con belle donne-rifugi, che hanno dato alla luce da loro una generazione più forte di semi-demoni / semi-persone, più forti, più resistenti e più alti della gente comune, più insidiosi e potenti negli affari militari!

Questo mi spiega molto, ad esempio, perché tra i ceceni, nati nella nostra generazione, ci sono soprattutto molti demoni in carne ed ossa, di cui hanno paura anche i militari abbastanza forti di tutto il mondo, sebbene ci siano demoni in forma umana in ogni nazione, ma non così tanti. E anche perché il lupo è l'immagine dei ceceni, sebbene le persone di Dio altamente spirituali associno sempre il lupo ai demoni dei licantropi, e i ceceni sono orgogliosi della loro immagine e persino li mettono come esempio per gli altri popoli. Perché proprio questo popolo è diventato un terreno fertile per il terrorismo ed è stato scelto appositamente dal governo satanico mondiale per questo ruolo nella nostra regione e perché proprio i ceceni stanno cercando di prendere il potere sull'intero mondo terrorista del globo, dove i ceceni sono particolarmente distinti e apprezzati tra militanti di altri paesi, e per soggiogarla essendo controllata dallo stesso Kadyrov-Avvadnon, ecc.

So che Stalin (anche se non ho un atteggiamento positivo nei suoi confronti), essendo originario della stessa regione dei ceceni, in qualche modo odiava fortemente questo popolo e quindi ne deportò una parte abbastanza grande in altre regioni del nostro pianeta. ... E a volte mi sorprendo a pensare che capisse e sapesse qualcosa molto bene sui ceceni, esattamente cosa?

Purtroppo non ho mai trovato la risposta a questa domanda...

Per cui Stalin deportò i ceceni e gli ingusci.
http://holeclub.ru/news/stalin_i_chechency/2012-03-06-1408

Articolo: "Ceceni"

Teorie sull'origine dei ceceni

Il problema dell'origine e della prima fase della storia dei ceceni rimane del tutto oscuro e discutibile, sebbene sembrino abbastanza evidenti la loro profonda autoctonia nel Caucaso nord-orientale e un territorio di insediamento più esteso nell'antichità. Non è escluso il movimento di massa delle tribù proto-Vainakh dalla Transcaucasia al nord del Caucaso, ma il tempo, le ragioni e le circostanze di questa migrazione, riconosciute da numerosi scienziati, rimangono a livello di ipotesi e ipotesi.

La versione del dottore in scienze storiche, professore Georgy Anchabadze sull'origine dei ceceni e degli ingusci:

I ceceni sono il popolo indigeno più antico del Caucaso, il loro sovrano portava il nome "Caucaso", da cui ha avuto origine il nome della zona. Nella tradizione storiografica georgiana, si ritiene inoltre che il Caucaso e suo fratello Lek, antenato dei Daghestan, abbiano insediato i territori allora deserti del Caucaso settentrionale dalle montagne alla foce del fiume Volga.

Esistono diverse altre versioni:

Discendenti delle tribù Hurrite (cfr. divisione in teips), che partirono per il nord (Georgia, Caucaso settentrionale). Ciò è confermato sia dalla somiglianza delle lingue cecena e hurrita, sia da leggende simili, sia dal pantheon degli dei quasi completamente identico.

Discendenti della popolazione del Tigri, popolo autoctono che viveva nella regione dei Sumeri (fiume Tigri). I teptari ceceni chiamano Shemaar (Shemara) il punto di partenza delle tribù cecene, poi Nakhchuvan, Kagyzman, il nord e il nord-est della Georgia e infine il Caucaso settentrionale. Tuttavia, molto probabilmente, questo vale solo per una parte dei tukkhum ceceni, poiché il percorso di insediamento di altre tribù è leggermente diverso, ad esempio, le figure culturali di Sharoi indicano la regione di Leninakan (Sharoi), lo stesso si può dire di alcuni Cheberloi clan, come Khoy ("H'o" - guardia, pattuglia) (città di Hoy in Iran)

Parte 7. Chi sono gli antenati dei ceceni e da dove vengono.

Molta acqua scorreva sotto i ponti dopo il Diluvio Universale, e in questo mondo furono stabiliti la legge romana (invertita) e i governanti,civiltà ariana e il loro governo popolare speciale, al posto del quale si è stabilito il dominio di nuovi stranieri con una mentalità aggressiva, con una cultura inferiore e una brutta forma di potere minoritario con un intero arsenale di soppressione e sottomissione.

Solo i Vainakh, apparentemente a causa della struttura militare e della stretta aderenza alle leggi dei loro antenati, furono in grado di preservare fino al XIX secolonorme morali e credenze degli ariani e la forma della struttura sociale ereditata dai loro antenati con il dominio popolare .

In questa battaglia impari e brutale ereditata dal popolo ceceno, i ceceni stessi sono cambiati e hanno perso molto negli ultimi tre secoli di ciò che i loro antenati hanno amato per millenni.

Sasens ha lasciato il segnonon solo nel Caucaso settentrionale ... La dinastia sassinide in Iran, rimuovendo i "nuovi arrivati" dal potere, ripristinò le norme morali ariane e la religione dello zoroastrismo (Zero è zero, l'origine, l'aster è una stella, cioè l'origine stellata). Nella Grande Armenia, i discendenti di David di Sasun combatterono coraggiosamente contro le truppe del Califfato nei secoli 8-9 e l'esercito regolare turco e le bande curde nei secoli 19-20. Come parte del corpo russo, i distaccamenti ceceni di Taimiev (1829) e Chermoevs (1877 e 1914) assaltarono tre volte la città armena di Erzrum, liberandola dai turchi.

Uno dei nomi modificati dei ceceni è Shasheny,nel dialetto Karabakh della lingua armena suona come "speciale fino alla stravaganza e coraggioso fino alla follia". E il nome Tsatsane indica chiaramente la particolarità dei ceceni.

Ceceni-Nokhchi considerano (apparentemente, al richiamo del sangue)Nakhchevanchiamato dai loro antenati come l'insediamento di Nokhchi, sebbene gli armeni comprendano questo nome come un bellissimo villaggio. Bellissimi i guerrieri snelli, bianchi, dagli occhi azzurri, a cavallo tra i bruni ei piccoli contadini.

E gli antenati dei Vainakh provenivano da luoghi diversi: alcuni rapidamente e con grandi perdite, mentre altri gradualmente e in modo più sicuro, ad esempio, come Nokhchi diMitanni... Sia per quei tempi (più di tremila anni fa) che fu lungo e allungato per decine e centinaia di anni. Lungo la strada, hanno lasciato gli insediamenti che hanno fondato, e alcuni di loro sono andati oltre, spostandosi a nord per un motivo che ora non possiamo spiegare, e il resto si è fuso con la popolazione locale.

È difficile trovare tracce degli antenati dei ceceni perché in realtà non provenivano da un luogo. Non c'era nessuna ricerca in passato,gli stessi ceceni si accontentavano di una rivisitazione orale del percorso dei loro antenati , ma con l'islamizzazione non c'erano nemmeno più narratori di Vainakh.

Oggigiorno, la ricerca delle tracce degli antenati dei Vainakh e gli scavi archeologici devono essere effettuati sul territorio di ben 8 stati durante il periodo della fine del secondo millennio a.C.

L'arrivo delle ex guardie ariane in distaccamenti separati con famiglie e nuclei familiari nell'area di Galanchozh ha segnato l'inizio diTukkhum e taipe ceceni (legare - condividere). I taipy principali distinguono ancora i loro siti (quota) sulla terra di Galanchozh, poiché fu allora divisa per la prima volta dagli antenati migliaia di anni fa.

Gala per molti popoli significa venire, ad es. Galanchozh può significare il luogo di arrivo o di reinsediamento da esso, che corrisponde alla realtà in un modo e nell'altro.

Sia il nome degli antenati dei ceceni (Sasens) che il nome attuale dei loro discendenti (ceceni) e tutta la loro storia sono speciali.Sviluppo della società cecena differiva in molte caratteristiche e per molti aspetti non ha analoghi.

I ceceni si sono rivelati molto refrattari e difficili da cambiare dai loro antenati, e per molti secoli hanno mantenuto la loro lingua e il loro modo di vivere, e la struttura sociale dei lorocomunità libere, governate da consigli, senza ammettere il potere ereditario ... Leggendario Turpal Nokhcho, che ha affrontato il toro, lo ha sfruttato e ha insegnato a Nokhchi l'aratura, ha vinto il male e ha lasciato in eredità il lago da cui si stabilì Nokhchi, pulito, ad es. mantenere puliti i fondamenti, la lingua, le leggi e le credenze ricevute dagli antenati (senza inquinarli con morali aliene). Finché furono osservati i comandamenti di Turpal, i ceceni furono fortunati nella storia.

Alla fine del XII o all'inizio del XIII secolo, il cristianesimo iniziò a diffondersi tra i ceceni. Tracce di lui sono ancora visibili nelle rovine dei templi, nei giorni festivi: i Kists e gli Ingush celebrano il nuovo anno, il giorno del profeta Elia e il giorno della Trinità. In molti luoghi si sacrificano montoni in onore della Santa Vergine, S. Giorgio e S. Marina.

All'inizio del XVIII secolo, i ceceni si convertirono all'Islam sunnita. Nelle loro usanze religiose, oltre agli elementi cristiani e maomettani, i ceceni conservavano molti elementi del paganesimo primitivo, tra l'altro un culto fallico. Piccole statuine priapiche nude in bronzo, spesso presenti in campagna, sono venerate dagli uomini come guardiani delle mandrie, e dalle donne che le abbracciano, mendicando per i figli maschi.

Troviamo un'usanza ancora più interessante tra cisti e galgay. Una donna senza figli va in una capanna con due uscite, in cui un prete, un rappresentante di Matsel (Madre di Dio) si siede in una camicia e gli chiede il dono dei bambini, dopo di che esce da un'altra uscita, sempre di fronte il prete.

Durante la loro indipendenza, i ceceni, al contrario, non conoscevano il sistema feudale e le divisioni di classe. Nelle loro comunità indipendenti, governate da assemblee popolari, tutti erano assolutamente uguali.

Siamo tutti "briglie" (cioè liberi, uguali), dicono i ceceni. Solo poche tribù avevano khan, il cui potere ereditario risale all'epoca dell'invasione maomettana. Questa organizzazione sociale (assenza di aristocrazia e uguaglianza) spiega l'impareggiabile resistenza dei ceceni nella lotta a lungo termine con i russi, che glorificava la loro morte eroica.

L'unico elemento disuguale tra i ceceni erano i prigionieri di guerra che si trovavano nella posizione di schiavi personali. Erano divisi in laevi yasirs; questi ultimi potevano essere riscattati e riportati in patria. L'ordinamento giuridico rappresenta le consuete caratteristiche della vita familiare. La faida di sangue è entrata in vigore solo di recente.

Gli abiti degli uomini sono i soliti vestiti degli alpinisti caucasici: chekmen di stoffa fatta in casa gialla o grigia, beshmet o arhaluk di diversi colori, per lo più bianchi in estate, leggings di lana e chiriki (una specie di scarpe senza suola). Un vestito elegante è rifinito con una treccia. L'arma è la stessa dei circassi, un'attenzione particolare è rivolta alla sua decorazione. Il costume femminile non è diverso dal pittoresco costume tataro.

I ceceni vivono in villaggi - auls. Le case sono turluchnye, pulite e luminose all'interno, i ceceni di montagna hanno case in pietra e meno ordinate. Finestre senza infissi, ma con persiane per proteggere dal freddo e dal vento. Dal lato dell'ingresso - un baldacchino per proteggere dalla pioggia e dal caldo. Per riscaldamento - caminetti. In ogni casa c'è un kunakskaya di diverse stanze, dove il proprietario trascorre l'intera giornata e torna dalla sua famiglia solo la sera. La casa è circondata da una recinzione.

I ceceni sono moderati nel cibo, contenti di urek, brodo di frumento, barbecue e porridge di mais. Il pane viene cotto in forni rotondi appositamente predisposti nel cortile.

Le principali occupazioni dei ceceni sono l'allevamento del bestiame, l'apicoltura, la caccia e l'agricoltura. Le donne, la cui posizione è migliore di quella dei Lezghin, hanno tutte le faccende domestiche: tessono stoffe, preparano tappeti, feltro, mantelli di feltro, cuciono vestiti e scarpe.

Aspetto

I ceceni sono alti e ben fatti. Le donne sono belle. Antropologicamente, i ceceni sono un tipo misto. Il colore degli occhi, ad esempio, varia (in proporzioni uguali) dal nero al marrone più o meno scuro e dal blu al verde più o meno chiaro. Il colore dei capelli mostra anche le transizioni dal nero al biondo più o meno scuro. Il naso è spesso all'insù e concavo. L'indice anteriore è 76,72 (ingusci) e 75,26 (ceceni).

Rispetto ad altri popoli caucasici, il gruppo ceceno si distingue per la più grande dolicocefalia. Tra i ceceni veri e propri, però, non ci sono solo molti subrachicefali, ma anche parecchi brachicefali puri con indice cefalico compreso tra 84 e 87,62.

Carattere

I ceceni sono considerati persone allegre, spiritose, impressionabili, ma godono di meno simpatia rispetto ai circassi, a causa del loro sospetto, tendenza all'inganno e severità, sviluppate, probabilmente, durante secoli di lotte. Indomito, coraggio, destrezza, resistenza, calma nella lotta: i tratti dei ceceni, da tempo riconosciuti da tutti, anche dai loro nemici.

Più recentemente, l'ideale dei ceceni è la rapina. Rubare bestiame, portare via donne e bambini, anche se per questo bisogna strisciare per decine di miglia e rischiare la vita in un attacco, è l'attività preferita dai ceceni. Il rimprovero più terribile che una ragazza può fare a un giovane è dirgli: "Vattene, non sai nemmeno rubare un ariete!"

I ceceni non picchiano mai i propri figli, ma non per particolare sentimentalismo, ma per paura di renderli codardi. Il profondo affetto dei ceceni per la loro patria è commovente. I loro canti di esilio ("Oh, uccelli, volate nella Piccola Cecenia, portate i saluti ai suoi abitanti e dite: sentendo un grido nella foresta, pensate a noi che vaghiamo tra estranei senza speranza di esito!" E così via) sono pieni di poesia tragica.

I ceceni sono un gruppo etnico caucasico del gruppo delle montagne orientali, che prima della guerra occupava il territorio tra l'Aksay, il Sunzha e la cresta caucasica. Ora vivono mescolati ai russi nella regione di Terek, a est di, tra il Terek e il confine meridionale della regione, da Daryal alla sorgente del fiume Aktash.
Il fiume Sunzha divide il paese estremamente fertile dei ceceni in due parti: la Grande Cecenia (alta) e la Malesia (bassa). Oltre agli stessi ceceni (nel distretto di Grozny), che sono divisi in diverse tribù eterogenee, includono:

cisti;
Galgai;
Karabulak;
La tribù più ostile a noi, completamente reinsediata c) e il popolo Ichkerin.

Tutti i ceceni, senza contare gli ingusci, erano 195mila nel 1887. Il nome "ceceni" deriva dal nome del villaggio di Big Chechen (in Argun), che un tempo fungeva da punto centrale per tutti gli incontri in cui venivano discussi i piani militari contro la Russia. Gli stessi ceceni si definiscono "nakhchiy", che si traduce come "popolo" o "popolo". I vicini più prossimi dei ceceni li chiamano "misdzhegs" (e kumuki) e "cisti" ().

Non ci sono informazioni sui destini più antichi della tribù cecena, ad eccezione di fantastiche leggende sugli stranieri (arabi), i fondatori di questo popolo. A partire dal XVI secolo, i ceceni combatterono costantemente contro i Kumuk e, infine, con i russi (dall'inizio del XVII secolo). Nei nostri atti storici, il nome dei ceceni si trova per la prima volta nell'accordo del khan calmucco Ayuki con il governatore di Astrakhan Apraksin (1708).

Fino al 1840 l'atteggiamento dei ceceni nei confronti della Russia fu più o meno pacifico, ma quest'anno cambiarono la loro neutralità e, amareggiati dalla richiesta dei russi di emettere armi, si schierarono dalla parte del famoso Shamil, sotto la cui guida per quasi 20 anni hanno combattuto una lotta disperata contro la Russia, che è costata a quest'ultima enormi sacrifici. La lotta si concluse con l'emigrazione di massa di una parte dei ceceni in Turchia e il reinsediamento del resto dalle montagne alla pianura. Nonostante i terribili disastri che colpirono i primi immigrati, l'emigrazione non si fermò.