Della venuta di Maitreya. Messia occulto Maitreya - Cristo o Anticristo

(X secolo a.C.(?), sovrano del Regno Unito di Israele)

Libri dell'insegnamento dell'etica vivente

Il Mahayana sta all’Hinayana come il Buddismo sta al Vedanta. Il Mahayana conosce e indica l'essere del mondo elementare, ma l'Hinayana indica gli effetti e le cause, aggirando le emanazioni generate dalle cause. L'Insegnamento fa scintille dal caos degli elementi. Si possono studiare queste apparenze, ma è anche vero concentrarsi su causa ed effetto. Se chiamiamo Buddha la causa, allora Maitreya è l'effetto.

Fonte: Roerich E.I. - Atti dell'Insegnamento dell'Etica Vivente, 30/07/1928

Nessun altro nome arrecherà tanto attacco quanto il Nome di Maitreya, perché è associato al futuro. Ma le persone hanno più paura e irritazione per il futuro.

Fonte: Roerich E.I. - Atti dell'Insegnamento dell'Etica Vivente, 22/09/1928

Quando l'umanità, avendo perso le basi dell'Insegnamento, sprofonderà nell'incomprensione, allora, secondo la predizione rivelata dai Maestri più antichi, arriverà l'Era di Maitreya!

Il Signore di Shambhala rivela tre segni all'umanità. L'Insegnamento rivelato da Maitreya chiama lo spirito umano nel Nostro mondo creativo. Gli insegnamenti di Maitreya puntano all'Infinito nel Cosmo, nella vita, nella realizzazione dello spirito. L'insegnamento di Maitreya sostiene la conoscenza del Fuoco Cosmico come l'apertura del cuore che contiene il fenomeno dell'Universo!

L'antica tradizione secondo la quale l'apparizione di Maitreya rivelerà la resurrezione dello spirito è corretta. Aggiungeremo che la resurrezione dello spirito può precedere l'apparizione della Venuta, come accettazione cosciente degli Insegnamenti del Signore Maitreya. In verità, resurrezione!

Maitreya vuole accelerare le cose. Maitreya vuole completare tutto con successo. Maitreya vuole vedere la tua gioia. Maitreya vuole donare all'umanità l'ardente esperienza dell'Agni Yoga. Maitreya vuole trasformare la vita sulla Terra nello splendore della Madre del Mondo. Sì sì sì! La bellezza della vita non ha limiti! L'Arhat vede con gli occhi del cuore.

Un Arhat vede attraverso gli occhi del cuore la bellezza dell'essenza. L'Arhat vede con gli occhi del cuore e l'essenza del futuro Ci chiama. Quella creazione è vera e stabilita.

L'era di Maitreya afferma la donna. Dopotutto, l'apparizione di Maitreya è associata all'affermazione della Madre del Mondo nel passato, presente e futuro.

Diari

Ur[usvati], insegna a manifestare il Mio nome ogni volta che è possibile. Qui la tua missione è soltanto ripetere il Mio nome, affinché anche i sordi ricordino i visitatori che hanno ripetuto di Maitreya. I dettagli non sono importanti, ma sono importanti: un turbine è volato via e, come le foglie di un albero, sono caduti i richiami di Maitreya: è così che lo spazio è cementato.

Dobbiamo parlare anche del tempio di Khot[an], perché è l'araldo della venuta di Maitreya. Puoi aspettarti offerte a questo tempio.

Fonte: Roerich E.I. - Atti dell'Insegnamento dell'Etica Vivente, 08/09/1925

Devi pensare a Me, in sostituzione di Moria - Maitreya, perché proprio quando arriva il momento per te di cambiare il tuo nome, lo stesso faccio Io.

Fonte: Roerich E.I. - Atti dell'Insegnamento dell'Etica Vivente, 19.09.1925

Sottolinea inoltre che il Maitreya in arrivo è raffigurato con le gambe abbassate, quindi non bisogna sorprendersi che coloro che lavorano da Shambhala si siedano allo stesso modo - un simbolo di fretta. Si dice che l'apparizione di Maitreya sia avvenuta dopo le guerre, ma le ultime guerre saranno per il Vero Insegnamento. Inoltre, chiunque si ribella alla volontà di Shambhala sarà sconfitto in tutte le sue azioni, e le onde laveranno via la sua casa, e perfino il cane non verrà al suo richiamo. Nell'ultima notte non vedrà nuvole, ma fulmini, e il messaggero rosso starà su colonne di luce. L'insegnamento indica come ogni guerriero di Shambhala sarà definito invincibile. Il Signore stesso ha fretta e il suo stendardo è già sopra le montagne.

Fonte: Roerich E.I. - Atti dell'Insegnamento dell'Etica Vivente, 12.11.1925

Uno, due, tre - vedo tre libri sull'arrivo di Maitreya: il primo è stato scritto in Occidente, il secondo è stato scritto in Oriente, il terzo sarà scritto nel Nord.

Fonte: Roerich E.I. - Atti dell'Insegnamento dell'Etica Vivente, 25/11/1925

La cosa più difficile da dire è: “Maitreya è comunismo!” Ma questa formula si è già cristallizzata.

Fonte: Roerich E.I. - Atti dell'Insegnamento dell'Etica Vivente, 03.01.1926

– Perché alla Blavatsky sono state fornite cifre così lunghe sull’attesa dell’apparizione di Maitreya?– I numeri sono corretti, ma devono essere compresi da Atlantide. Ancora una volta, dobbiamo comprendere che ci stiamo avvicinando alla riorganizzazione dei continenti. Maitreya appare sulla soglia della corsa. Ci sono già molti segni della sesta razza. Maitreya incontra il rasa, ma Buddha la ammonisce. Di solito ogni Buddha nomina Maitreya.

Fonte: Roerich E.I. - Atti dell'Insegnamento dell'Etica Vivente, 29/09/1928

Lavori vari

Secondo la leggenda, il Beato nominò Maitreya Bodhisattva come suo successore.

“E il Beato disse ad Ananda: “Non sono il primo Buddha a venire sulla Terra, né sarò l’ultimo. A tempo debito, un altro Buddha sorgerà nel mondo, il Nascosto, dell'illuminazione suprema, dotato di saggezza, felice, contenente l'intero Universo, l'incomparabile Capo delle nazioni, il Signore dei Deva e dei mortali. Ti rivelerà le stesse verità eterne che ti ho insegnato. Egli stabilirà la sua Legge, gloriosa nei suoi inizi, gloriosa nella sua apoteosi e gloriosa nella sua meta in spirito e parola. Proclamerà la vita giusta, perfetta e pura, che ora predico. I suoi discepoli saranno migliaia, mentre i miei saranno solo centinaia."

E Ananda chiese: “Come Lo riconosceremo?”

Il Beato disse: “Il suo nome sarà Maitreya” /11/.

Il Buddha futuro, Maitreya, come indica il suo nome, è il Buddha della Compassione e dell'Amore. Questo Bodhisattva, a causa delle sue qualità intrinseche, è spesso chiamato Ajita - Invincibile.

È interessante notare che la venerazione di molti Bodhisattva si sviluppò solo nella scuola Mahayana. Tuttavia, nell'Hinayana è accettata anche la venerazione di un Bodhisattva, Maitreya, come successore scelto dallo stesso Buddha. Pertanto, Maitreya Bodhisattva copre da solo l'intero spazio, essendo l'esponente di tutte le aspirazioni del Buddismo.

In tutta la regione buddista, sulle rocce lungo la strada, le immagini di Maitreya indicano il percorso. Dai tempi antichi ai giorni nostri, questa immagine è stata creata dai buddisti, che conoscono l'approccio del nuovo secolo. Venerabili lama, accompagnati da studenti, artisti e scultori, oggi viaggiano attraverso le terre buddiste, creando nuove immagini del simbolo delle aspirazioni di un futuro luminoso.

Lettere

Miei cari, vi chiedo di comprendere il momento grande e formidabile, di comprendere la grandezza e il potere del Signore Maitreya. Lord Maitreya non è solo il Buddha in arrivo, ma è il Grande Spirito Planetario che si manifesta durante i grandi cambiamenti alla nascita della Nuova Razza. Da milioni di anni il Grande Spirito satura il flusso del Magnete cosmico con le Sue emanazioni creative, porta dentro di Sé tutte le tensioni e dirige le emanazioni vitali. Pertanto, la cooperazione del Signore con il Cosmo è inseparabile e l'intera direzione del pensiero proviene da questa Fonte! Il Signore Maitreya è più alto dell'Arhat!

Ti interesserà sapere che Bhagavan Sri Krishna, il creatore della Bhagavad Gita, è un'incarnazione di Maitreya, proprio come Rama. Ricordi che ci hai disegnato a Londra con Rama che sparava al mostro, anche lui Krishna, che è appeso nella mia camera da letto? Sarebbe carino per te avere la Bhagavad Gita in russo. Se non riusciamo a riceverlo localmente, proveremo a inviartelo dall'Europa. Adesso capisco perché ero così sconvolto quando hai regalato questo piccolo libro nella meravigliosa traduzione di Baltrushaitis all'idiota Sakhnovsky, che lo ha perso. Tutte le più grandi incarnazioni sono unite in un'unica immagine! Ecco perché nella Gerarchia di Luce questa Immagine è chiamata l'Insegnante degli Insegnanti. Dopotutto, Krishna visse quasi 7mila anni prima del nostro tempo.

Maitreya è il nome sacro del Quinto Buddha e Kalki Avatara dei Bramini, l'ultimo Messia che verrà al completamento del Grande Ciclo. Blavatskaya E.P. "La Dottrina Segreta".

Nel 1924, la Stella della Madre del Mondo, Venere, si avvicinò molto alla terra.
Nuove energie sono arrivate sulla terra.
Ora a Laddak e Sikkim sono stati eretti lama illuminati
grandi immagini di Maitreya, come simbolo dell'avvicinarsi di una nuova era.
Roerich N.K. "Kalpa Dzong" - 1928

Gli insegnamenti di Lord Maitreya si diffonderanno in tutto il Mondo e apriranno una nuova era, l'era del risveglio dello Spirito, chiamata anche l'era delle donne.
Ripristinerà la giustizia sulla terra e nelle menti di coloro che vivranno alla fine
Il Kali Yuga si risveglierà e sarà trasparente come il cristallo.
Roerich E.I. "Lettere".

L'unico gioiello [perla di grande valore] è l'Amore. Il gioiello più sorprendente di tutti è l’Amore Divino. Il mondo intero è alla ricerca dell'Amore. Il mondo intero riceve meno dell'Amore Divino, che solo può soddisfare la nostra fame. Tutti vogliono l'amore di Maitreya. Questo è l'obiettivo. Elizabeth Claire Profeta.

MAITREYA - UNO SGUARDO AL FUTURO.

Antiche profezie di molte nazioni raccontano dell'avvento dell'“Età dell'Oro”. L'avvento di questa Era è associato alla venuta del Messia, il Salvatore, che, possedendo la Conoscenza delle Leggi Divine, illuminerà le persone e ripristinerà la giustizia perduta sulla Terra. Questo Salvatore che viene è conosciuto nel mondo con nomi diversi: in India viene chiamato Kalki Avatara, in Cina - Miglio, in Giappone - Miroku, nella mitologia lamaista – Maidar, ma il Nome suona più spesso di altri.

IL BUDDHA IN ARRIVO.

Maitreya - "Amorevole", "Misericordioso", "Invincibile", "Signore chiamato Compassione", "Insegnante futuro dell'umanità" - questi sono i nomi che gli sono stati dati dai credenti. Maitreya è l'unico Bodhisattva, riconosciuto da tutti i rami del Buddismo. Bodhisattva è colui che ha preso la decisione di diventare un Buddha, cioè un essere che ha raggiunto il limite più alto dello sviluppo spirituale per aiutare altri esseri a uscire dalla "ruota del Samsara" - il cerchio della reincarnazione e della sofferenza senza fine.
Maitreya è il Buddha in arrivo, il successore del Buddha Shakyamuni (Gautama Buddha). Ciò è narrato nel Digha Nikaya, uno degli antichi testi del Tipitaka (“Cesto di istruzioni”), che contiene oltre 17mila sutra attribuiti al Buddha o ai suoi più stretti collaboratori. Nel quinto capitolo di Lalita-Vistara, una delle biografie del Buddha più popolari nella letteratura buddista, scritta nel III-IV secolo, si dice che il Perfetto, prima di scendere sulla terra dal cielo di Tushita per diventare Buddha, indicò il Bodhisattva Maitreya come suo successore e gli pose sulla testa la corona del Bodhisattva.

Nel libro di N. Rokotova (pseudonimo di E.I. Roerich) “Fondamenti del Buddismo” viene riportato il seguente dialogo tra Buddha Gautama e il suo discepolo Ananda: “E il Beato disse ad Ananda: “Non sono il primo Buddha che venne a Terra, né sarò l'ultimo. A tempo debito, un altro Buddha sorgerà nel mondo, il Nascosto, dell'illuminazione suprema, dotato di saggezza, felice, contenente l'intero Universo, l'incomparabile Capo delle nazioni, il Signore dei deva e dei mortali. Ti rivelerà le stesse verità eterne che ti ho insegnato. Egli stabilirà la sua Legge, gloriosa nei suoi inizi, gloriosa nella sua apoteosi e gloriosa nella sua meta in spirito e parola. Proclamerà la vita giusta, perfetta e pura, che ora predico. I suoi discepoli saranno migliaia, mentre i miei saranno solo centinaia”.
E Ananda chiese: “Come Lo riconosceremo?”
Il Beato disse: “Il suo nome sarà Maitreya”.

EP Blavatsky, nel Dizionario Teosofico, riporta “che Shakyamuni (Gautama Buddha) lo visitò [Maitreya] a Tushita (dimora celeste) e gli ordinò di venire da lì sulla terra come suo successore cinquemila anni dopo la sua morte (del Buddha). Dalla nostra epoca sarebbero passati meno di 3000 anni. La filosofia esoterica insegna che il prossimo Buddha apparirà durante la settima (sotto)razza di questa Ronda. Il fatto è che Maitreya era un seguace del Buddha, un famoso Arhat, sebbene non suo discepolo diretto, e che fu il fondatore di una scuola di filosofia esoterica."

SULL'ARRIVO DI MAITREYA.

La venuta di Maitreya fu predetta in molti testi indiani e buddisti: nel Visuddhimagga di Buddhaghosa, nelle prime opere del Mahayana, nel Maitreya-vyakarana e altri.

Uno dei primi riferimenti al nome di Maitreya è il testo sanscrito Maitreya-vyakarana (Profezia di Maitreya), in cui si afferma che gli dei, gli uomini e gli altri esseri adoreranno Maitreya e perderanno i loro dubbi e il flusso dei loro affetti si prosciugherà: “libero da ogni povertà potranno attraversare l'oceano del divenire e, secondo gli insegnamenti di Maitreya, condurranno una vita santa. Non considereranno mai più nulla come loro, nulla gli apparterrà: né l'oro né l'argento, né una casa, né le persone care. Ma condurranno una vita santa e casta sotto la guida di Maitreya. Spezzeranno la rete delle passioni, potranno entrare in una trance sacra e un'abbondanza di gioia e felicità apparterrà loro per la loro vita retta.

La venuta di Maitreya sarà associata alla riduzione delle dimensioni degli oceani affinché Maitreya possa attraversarli senza difficoltà. Inoltre, il vero dharma (legge, insegnamento) sarà rivelato alle persone in modo che possa essere creato un Nuovo Mondo.

Tra i fenomeni che annunciano l'apparizione dell'ultimo Buddha si elencano anche la cessazione della morte, delle guerre, della fame, delle malattie e la diffusione della tolleranza e dell'amore nella nuova società. In un saggio del famoso orientalista ed etnografo Yu.N. Il libro “Maitreya – Buddha del futuro” di Roerich racconta le leggende legate alla venuta di Maitreya: “Fa-hsien, pellegrino cinese del V secolo. d.C., ci ha regalato la storia leggendaria della coppa monastica di Shakyamuni, che giace nascosta fino al momento dell’incarnazione di Maitreya. Ma non solo la coppa attende il momento della venuta del Buddha: sui monti Kukkutapada, vicino a Gaya, giace il corpo di Kashyapa, conservando le vesti monastiche di Gautama Buddha. Quando Maitreya farà la sua apparizione in questo mondo, spaccherà miracolosamente la montagna e riceverà da questo santo gli abiti dell'ultimo Buddha. Queste leggende riflettono chiaramente la convinzione che il futuro Buddha verrà per continuare gli insegnamenti di Shakyamuni."

IMMAGINI DI MAITREYA.

Sono passati secoli e i buddisti di tutte le scuole attendono la venuta del Futuro. Ciò è dimostrato dalle numerose statue di Maitreya nei templi sotto forma di Bodhisattva o Buddha, così come dalle sue enormi sculture scolpite nella roccia vicino ai villaggi che furono eretti già nel 350 a.C. e. Pertanto, una delle statue del Buddha Maitreya più alte sulla Terra (71 m) e - per più di un millennio - l'opera scultorea più alta del mondo è una statua in Cina. È scolpito nella roccia alla confluenza di tre fiumi nella provincia cinese del Sichuan, vicino alla città di Leshan. La testa del Buddha Maitreya si erge al livello della montagna e i suoi piedi poggiano sul fiume. I lavori per la creazione della statua ebbero luogo durante il regno della dinastia Tang, a partire dal 713, e durarono novant'anni. Secondo l'antica tradizione, Maitreya veniva spesso raffigurato seduto a gambe incrociate mentre faceva un segno di istruzione. Il bodhisattva è spesso vestito con la veste monastica del Buddha. Nella scuola di Gandhara (un antico regno situato nel territorio del moderno Pakistan), il Bodhisattva appare incoronato, vestito con abiti reali e con in mano un vaso con amrita, la bevanda dell'immortalità. In un'altra forma, Maitreya era raffigurato in piedi, vestito con abiti da Bodhisattva, con la testa coronata da un piccolo stupa. Secondo le leggende, quando Maitreya meditava sull'immagine del Maestro, i discepoli videro lo stupa dell'Illuminazione sulla sommità della sua testa. Pertanto, Maitreya è spesso raffigurato con uno stupa in testa. Una tradizione successiva raffigura Maitreya seduto non in modo orientale, ma occidentale, con le gambe abbassate dal trono, pronto per la sua venuta. Nell'arte buddista di Cina, Corea e Giappone dal VI al XIX secolo. Maitreya è raffigurato seminudo, poiché il petto aperto è un simbolo di potere, incoronato, su un trono di loto come simbolo di purezza celeste. Il gesto compassionevole della mano destra che tocca la guancia significa tenerezza verso le persone, e il movimento del piede che scende dal trono esprime la disponibilità a venire in aiuto dei sofferenti e dei deboli.

Ci sono numerose immagini di Maitreya sui thangka buddisti. Thangka è un tipo di ritrattistica buddista realizzata in modo speciale. Maitreya è spesso raffigurato nel paradiso di Tushita, accompagnato da Atisha e Tsongkhapa (due eminenti pensatori e predicatori del buddismo).

Tra i dipinti moderni dedicati a Maitreya, il più noto è il ciclo di dipinti dell'eccezionale artista russo N.K. Roerich. Nel dipinto “Maitreya il Conquistatore”, l’artista ha catturato un maestoso panorama montano con un’immagine gigante di Maitreya. “Due mani al cielo, come un richiamo da mondi lontani. Due mani in giù come benedizione per la Terra. Sanno che Maitreya sta arrivando", come descrive N.K.. Roerich scolpì un antico rilievo di Maitreya nella roccia vicino a Maulbek.

IL POTERE DELLA COMPASSIONE.

Ecco un frammento del libro "La luce dei tre gioielli", scritto da due lama tibetani Khenchen Palden Sherab Rinpoche e Khenpo Tsewang Dongyal Rinpoche. Racconta la storia di un uomo che era un grande scienziato indiano, ma solo attraverso la vera compassione riuscì a contattare direttamente il Maestro Maitreya.

“La pura compassione ha il potere di rimuovere tutte le oscurazioni karmiche e gli ostacoli sul cammino verso l’illuminazione. Quando la saggezza interiore viene rivelata, la tua comprensione della verità relativa e assoluta aumenta man mano che avanzi verso l’illuminazione. Il Buddha ha detto molte volte che la compassione è lo strumento più potente per eliminare l’ignoranza e aumentare la saggezza.

Un esempio di ciò è la storia di Asanga. Era un importante scienziato indiano nato circa cinquecento anni dopo il Buddha, all'inizio dell'era cristiana. Da giovane, Asanga frequentò l'Università di Nalanda, un rinomato antico monastero indiano e la prima vera università al mondo. Anche se Asanga divenne un grande studioso, aveva ancora dei dubbi su alcuni insegnamenti. Interrogò molti studiosi e maestri realizzati, ma nessuno di loro riuscì a dissipare i suoi dubbi. Decise di praticare la visualizzazione di Maitreya, il futuro Buddha, pensando che una volta visto Maitreya, avrebbe trovato le risposte alle sue domande. Dopo aver ricevuto l'iniziazione e le istruzioni, si recò su una montagna in India e meditò su Maitreya per tre anni.

Asanga pensava che dopo tre anni avrebbe avuto abbastanza forza per incontrare Maitreya e fargli le sue domande, ma a questo punto non aveva ricevuto alcun segno. Dopo tre anni divenne stanco e privo di ispirazione, e così lasciò il suo ritiro. Scendendo dalla montagna, arrivò in un villaggio dove la gente si era radunata per osservare un vecchio che stava fabbricando un ago strofinando un grosso bastone di ferro con un pezzo di seta. Asanga trovava difficile credere che qualcuno potesse creare un ago strofinando un palo di ferro con un pezzo di seta, ma il vecchio gli assicurò che era possibile mostrandogli tre aghi che aveva già realizzato. Quando Asanga vide un simile esempio di grande pazienza, decise di continuare la sua pratica e tornò in ritiro per altri tre anni.

Nei tre anni successivi fece diversi sogni su Maitreya, ma non riusciva ancora a vederlo. Dopo tre anni si sentiva stanco e stanco e decise di ripartire. Scendendo dalla montagna, vide un luogo dove l'acqua gocciolava su una pietra. Gocciolava molto lentamente, una goccia all'ora, ma questa goccia faceva un grande buco nella roccia. Vedendo ciò, Asanga riprese coraggio e decise di tornare in ritiro per altri tre anni.

Questa volta fece dei bei sogni e altri segni, ma non riusciva ancora a vedere chiaramente Maitreya e a fargli le sue domande. Se n'è andato di nuovo. Mentre scendeva dalla montagna, vide un piccolo buco nella roccia. L'area intorno al buco fu lucidata da un uccello che strofinò le ali sulla pietra. Ciò gli fece decidere di tornare nuovamente nella grotta per altri tre anni. Ma anche dopo questi tre anni non riusciva ancora a vedere Maitreya. Dopo dodici anni non aveva risposte, così lasciò il suo ritiro e andò in discesa.

Lungo la strada, si è imbattuto in un vecchio cane vicino al villaggio. Quando abbaiò contro di lui, Asanga vide che la parte inferiore del suo corpo era ferita e ricoperta di pulci e vermi. Avvicinandosi vide che il cane soffriva terribilmente e provò per lei una grande compassione. Pensò a tutte le storie in cui Buddha Shakyamuni si donò agli esseri viventi e decise che era giunto il momento di dare il suo corpo a questo cane e agli insetti.

Andò al villaggio e comprò un coltello. Con questo coltello si tagliò la carne dalla coscia, pensando di togliere i vermi al cane e di metterli sulla sua carne. Poi si rese conto che se avesse usato le dita per rimuovere gli insetti, sarebbero morti perché erano molto fragili. Pertanto, ha deciso di rimuovere gli insetti con la lingua. Non voleva guardare cosa avrebbe fatto, quindi chiuse gli occhi e allungò la lingua verso il cane. Ma la sua lingua toccò terra. Provò ancora e ancora, ma la sua lingua continuava a toccare terra. Alla fine aprì gli occhi e vide che il vecchio cane era scomparso e al suo posto c'era il Buddha Maitreya.

Vedendo il Buddha Maitreya, fu molto felice, ma allo stesso tempo un po' turbato. Asanga praticò in questo modo per molti anni e fu solo quando vide il vecchio cane che gli apparve Maitreya. Asanga cominciò a piangere e chiese a Maitreya perché non si fosse rivelato prima. Maitreya rispose: “Non sono stato privo di compassione nei tuoi confronti. Dal primo giorno che sei venuto alla grotta, sono sempre stato con te. Ma fino ad oggi le nuvole hanno oscurato la tua visione. Ora mi vedi a causa della tua grande compassione per il cane. Questa compassione ha rimosso le tue oscurazioni a tal punto che puoi vedermi. Successivamente, Maitreya insegnò personalmente ad Asanga i testi conosciuti come i Cinque Insegnamenti di Maitreya, che sono testi molto importanti nella tradizione tibetana.

Il contatto di Asanga con Maitreya è nato dalla compassione. Fu solo attraverso la compassione che le sue oscurazioni si dissolsero. Per questo motivo, Guru Padmasambhava insegnò che senza compassione, la pratica del dharma non darà frutti e, infatti, senza compassione, la tua pratica marcirà”.

SU MAITREYA NELLE OPERE DI H.P. BLAVATSKY.

Nel buddismo, Maitreya è il quinto Buddha, nell'induismo, Kalki Avatar, l'incarnazione del dio Vishnu. La Dottrina Segreta afferma che “Maitreya è il nome segreto del Quinto Buddha e Kalki Avatara dei Bramini, l’ultimo Messia che verrà al completamento del Grande Ciclo”. “L’unica differenza è la datazione delle loro apparizioni. Quindi, mentre l’apparizione di Vishnu su un cavallo bianco è attesa alla fine dell’attuale periodo del Kali Yuga, “per la distruzione finale dei malvagi, il rinnovamento della creazione e il ripristino della purezza”, Maitreya è attesa prima. aggiunge E.P. Blavatsky nel Dizionario Teosofico. Come spiega La Dottrina Segreta, “Il semplice segreto è questo: ci sono cicli all’interno di cicli più grandi, tutti contenuti in un Kalpa di 4.320.000 anni. È alla fine di questo ciclo che ci si aspetta l’Avatar Kalki”.

Il Dizionario Teosofico fornisce la seguente descrizione: “Kalki Avatar (sanscrito) - “Avatar del Cavallo Bianco”, che sarà l'ultima incarnazione manvantarica di Vishnu, secondo i Bramini; Buddha Maitreya, secondo i buddisti del Nord; Sosiosh, l'ultimo eroe e salvatore degli zoroastriani, secondo i parsi; e “Giusto e verace” su un cavallo bianco (“Apocalisse”, XIX, 2). Alla Sua futura apparizione, o decimo avatar, i cieli si apriranno ed Egli apparirà “seduto su un cavallo bianco latte, con la spada alzata, splendente come una cometa, per la distruzione finale dei malvagi, il rinnovamento della “creazione” e il “ripristino della purezza”... Ciò sarà realizzato alla fine del Kali Yuga, tra 427.000 anni. La fine menzionata di ogni Yuga è chiamata “la distruzione del mondo”, poiché la terra cambia ogni volta aspetto, inondando un sistema di continenti e sollevandone un altro”.
In “Iside svelata” H.P. Blavatsky riferisce che il Messia è la quinta emanazione sia nella Cabala ebraica che nel sistema gnostico, “e nel sistema buddista, dove il quinto Buddha - Maitreya - apparirà durante la sua ultima venuta per salvare l'umanità prima della distruzione finale del mondo. Se Vishnu è rappresentato nella sua futura e ultima apparizione come il decimo avatar o incarnazione, è solo perché ciascuna unità, come un androgino [un unico insieme, ulteriormente suddiviso in due Principi opposti], si manifesta due volte. I buddisti che rifiutano questa incarnazione bisessuale sono solo cinque. Pertanto, mentre Vishnu viene per l’ultima volta nella sua decima incarnazione, si dice che Buddha faccia lo stesso nella sua quinta incarnazione”.
Successivamente, l'autore cita dieci leggendari avatar di Vishnu, tra cui la settima incarnazione è Rama-Chandra (circa 7° millennio a.C.), l'eroe dell'antica epopea indiana "Ramayana", l'ottava è Krishna (4°-3° millennio a.C.) , uno degli dei indù più popolari. La decima, come accennato in precedenza, sarà l'incarnazione di Vishnu sotto forma di Maitreya.
Nella Dottrina Segreta, Maitreya è menzionato anche come discepolo di Parashara. Così, in una delle scritture più antiche, “Vishnu Purana” (“Epica su Vishnu”), Parashara rivela al suo discepolo Maitreya i segreti dell'universo. “Parasara dice a Maitreya, suo discepolo: “Così ti ho spiegato, eccellente Muni, le sei creazioni... la creazione degli esseri Arvaksrota fu la settima e fu la creazione dell'uomo.”
Parashara ricevette il Vishnu Purana dal suo Maestro Pulastya, uno dei sette Figli di Brahma nati dalla mente. Brahma è il dio della creazione nell'induismo e, insieme a Vishnu e Shiva, è uno degli dei della Trimurti ("Santa Trinità" indù). Attraverso i dialoghi di Parashara e del suo discepolo Maitreya, la Dottrina Segreta narra i fondamenti dell'antica cosmogonia e la loro corrispondenza al Sacro Insegnamento.
In “Isis Unveiled” si dice della venuta di Maitreya: “Quando arriverà Maitreya Buddha, il nostro mondo attuale sarà distrutto e un mondo nuovo e migliore lo sostituirà. Le quattro braccia di ciascuna divinità indù sono emblemi delle quattro precedenti manifestazioni della nostra terra dal suo stato invisibile, mentre la testa denota il quinto e ultimo, Kalki-Avatar, quando questo mondo sarà distrutto e il potere di Budh-Saggezza (in gli indù - Brahma) sarà nuovamente chiamato a manifestarsi come Logos - per creare il mondo futuro."

Se la prima conoscenza segreta fu resa pubblica tramite H.P. Blavatsky, uno studente dei Mahatma di Shambhala e della Società Teosofica, poi in seguito questo Insegnamento fu sviluppato e pubblicato nei libri di Agni Yoga (Etica Vivente) attraverso E.I. Roerich. "Grande Signore M." ha dato al mondo l'Insegnamento del Fuoco come Nuovo Testamento alla Terra sulla soglia della transizione verso l'Era del Fuoco.

I libri dell’Agni Yoga dicono:
“Maitreya viene e brucia con tutte le luci. E il suo cuore arde di compassione per tutta l’umanità povera; Il suo cuore arde per l'affermazione di nuovi inizi” (Gerarchia, paragrafo 3).

“Il Signore di Shambhala rivela tre linee guida all’umanità: Gli Insegnamenti di Maitreya chiamano lo spirito umano nel Nostro mondo creativo. Gli insegnamenti di Maitreya puntano all'Infinito nel Cosmo, nella vita, nelle conquiste dello spirito! L'insegnamento di Maitreya sostiene la conoscenza del fuoco cosmico come l'apertura del cuore che contiene i fenomeni dell'Universo.

L'antica tradizione secondo la quale l'apparizione di Maitreya rivelerà la resurrezione dello spirito è corretta. Aggiungeremo: la resurrezione dello spirito può precedere l'apparizione della Venuta come accettazione cosciente degli Insegnamenti del Signore Maitreya. Veramente resurrezione! (Gerarchia, paragrafo 7).

L'Era di Maitreya è anche chiamata nell'Insegnamento dell'Etica Vivente l'Era della Madre del Mondo.

“L’era di Maitreya afferma la donna. Dopotutto, l'apparizione di Maitreya è collegata all'affermazione della Madre del Mondo nel passato, presente e futuro” (Gerarchia, paragrafo 13).

“Chiederanno: “Perché il secolo è chiamato l’Era della Madre del Mondo?” In verità, è così che dovrebbe essere chiamato. Una donna porterà un grande aiuto, non solo portando l'illuminazione, ma anche stabilendo l'equilibrio. Nel mezzo della confusione, il magnete dell’equilibrio è disturbato ed è necessario il libero arbitrio per connettere le parti in disintegrazione. Maitreya-Compassione ha bisogno di cooperazione. Colui che si sacrifica in onore della grande Era raccoglierà un raccolto abbondante.

Un altro segno della New Age sarà la cooperazione. “Cooperazione in ogni cosa”, aggiungerà l’età di Maitreya. I collaboratori sono uniti non dall’ordine, non dall’armonia, ma dal lampo del pensiero” (Segni dell’Agni Yoga, p. 101).

Maitreya venne per insegnare come agire, portando luce in ciascuna delle sue azioni. “Tutti gli Yoga precedenti, dati da fonti superiori, prendevano come base una certa qualità di vita, ma ora, con l'avvento dell'era di Maitreya, lo Yoga è necessario nell'essenza di tutta la vita. Contenere tutto e non evitare nulla, proprio come la leggenda biblica dei giovani ignifughi che si esposero coraggiosamente al fuoco e ricevettero così il potere. ...dove c'è fuoco, c'è segno di miglioramento” (Segni dell'Agni Yoga, pp. 158-159).

E.Yu. Ilyina

PARTE 1. MATREYA (EL MORYA) - INSEGNANTE DEL MONDO.

Molte generazioni di aderenti alle principali religioni del mondo aspettavano la Sua venuta. I cristiani Lo conoscono come Cristo e attendono il Suo ritorno imminente. Gli ebrei lo aspettano come il Messia. I nomi possono essere diversi, ma si riferiscono tutti alla stessa persona: il Maestro del Mondo, il cui nome è Maitreya.
Preferendo essere chiamato semplicemente il Maestro, Maitreya non cerca di diventare un leader religioso o di fondare una nuova religione, ma di essere un insegnante e un consigliere per persone di qualsiasi religione o di nessuna.
In un momento in cui le sfere politiche, economiche e sociali della vita sono in crisi, Maitreya ispirerà l’umanità a riconoscersi come un’unica famiglia e a creare una civiltà basata sulla partecipazione, sulla giustizia economica e sociale e sulla cooperazione globale. Inviterà un intervento per salvare i milioni di persone che muoiono di fame ogni anno nel nostro mondo dell’abbondanza. Maitreya proporrà di modificare le priorità sociali in modo che cibo, alloggi, abbigliamento, istruzione e assistenza sanitaria di qualità diventino proprietà comune.
Ispirata da Maitreya, l’umanità stessa apporterà i cambiamenti necessari e trasformerà il nostro mondo in un luogo più ragionevole ed giusto per tutte le persone.

Fasi di presentazione di Maitreya e della Gerarchia dei Maestri al mondo

Negli ultimi anni, le informazioni sull'apparizione di Maitreya sono arrivate principalmente da Benjamin Cream, un artista e scrittore britannico che parla e scrive dell'evento dal 1974. Secondo Cream, nel luglio 1977, Maitreya discese dall'Himalaya dalla Sua antica dimora e si stabilì nella comunità indo-pakistana di Londra. Da allora ha vissuto e lavorato lì, esteriormente come una persona comune. Il suo vero status è noto a relativamente pochi. A poco a poco, appare sempre più spesso davanti al pubblico, lo fa gradualmente per non violare il libero arbitrio delle persone. Come uomo moderno coinvolto nelle questioni odierne, Maitreya ha lavorato a molti livelli dal 1977 per preparare l’umanità alla Sua presenza aperta nel mondo.
Invisibilmente, il flusso della Sua straordinaria energia ha portato cambiamenti drammatici in molti paesi, non ultimi la caduta del comunismo in Unione Sovietica, il crollo dell’apartheid in Sud Africa, il riavvicinamento tra Est e Ovest, il crescente potere della voce popolare e della preoccupazione mondiale per le questioni ambientali. Ha incontrato gruppi di giornalisti e rappresentanti di spicco di tutti i campi dell'attività umana, informandoli delle Sue soluzioni ai problemi più urgenti e del ruolo che potrebbero svolgere nel prossimo futuro.
Dal 1988, Maitreya è apparso “miracolosamente” ai gruppi religiosi ortodossi di tutto il mondo, esponendo con le parole più semplici le grandi leggi spirituali che governano la nostra vita. Aumentando continuamente il numero dei segni e delle manifestazioni spirituali oggi ampiamente riportati dai media, Egli ha toccato il cuore di milioni di persone, preparandole alla Sua imminente apparizione.
È deplorevole che un’idea così distorta di Cristo si sia impadronita delle menti delle persone. In realtà non esiste un tale Cristo. Per comprendere la vera natura di Cristo, è necessario guardarlo come uno alla pari tra i Figli di Dio, ciascuno dei quali è dotato di pieno potenziale divino, la differenza sta solo nel grado di manifestazione di questa divinità. Il fatto che abbia raggiunto la pienezza di questa divinità è la Sua gloria, e in ogni modo possiamo onorare profondamente tale risultato. È indubbiamente vero che un simile risultato è un fenomeno molto raro. Ma la gente è sorpresa che Cristo fosse uno di loro. Le prove e le sofferenze delle persone sono difficili, ma Egli le conosceva. Ha percorso dolorosamente ogni passo del cammino che le persone ancora percorrono. Non c'è nulla che Egli non abbia sperimentato in tutti gli ambiti dell'esperienza umana. Perciò Egli è veramente il Figlio dell'Uomo...
Cerchiamo di essere chiari sui motivi del Suo ritorno. Cerchiamo di comprendere l'essenza del compito che Egli si è prefissato. È venuto affinché potessimo comprendere la realtà di Dio. È qui per ricreare i Misteri Divini. È tra noi per insegnarci ancora una volta le lezioni dell'amore. Cammina sulla terra per creare una fratellanza umana. Ha preso su di sé questo peso per rimanere fedele al Padre e al popolo. È tornato per inaugurare una nuova era. È sceso dagli alti monti per consolidare i tesori del passato, per infondere speranza per un futuro meraviglioso, per glorificare Dio e l'uomo.
…È chiaro quanto sia difficile un simile compito anche per il Figlio dell’Uomo. Le antiche usanze di divisione e disunità hanno radici profonde, mentre la paura e il pregiudizio hanno affascinato milioni di persone. Ma mai prima d’ora, in tutta la storia del mondo, il Maestro è venuto così preparato a svolgere il Suo compito.

PARTE 2. BENVENUTA, SANTA Rus'!

Io, Presidente del Grande Consiglio Galattico della Federazione dei Mondi Liberi di Luce, saluto voi, nostri cari amici del pianeta Santa Rus'. Ci sono moltissimi Mondi Liberi dotati di questo status dal Padre Assoluto nella nostra Galassia, e tutti hanno quelle caratteristiche di Luce e il Sigillo del Primo Padre Creatore, che attualmente è posto sull'esistenza e sullo sviluppo del vostro pianeta, il futuro Dio-Pianeta della Saggezza e dell’Amore. E questo status Divino consente al pianeta di occupare un certo livello nella Gerarchia della Luce, che è indicato nella Piramide dello Spirito, che comprende il Consiglio Galattico. Quei cambiamenti e progressi rispetto ai vari mondi che fanno parte di questo Gran Consiglio influenzano direttamente il vostro pianeta, ormai già contrassegnato dal Sigillo di Dio. Acquisisce lo status di pianeta di livello ed importanza Primaria ed entra nella Lega Galattica al livello Spirituale N°1. Non tutti i pianeti e le costellazioni corrispondono a questo livello. E solo con il Permesso speciale del Padre Assoluto questa o quella stella, pianeta o sistema di mondi potrà ottenere ed essere contrassegnato proprio con tale Approvazione e Sigillo di Dio. Il Potere Divino e la Monarchia Divina su un singolo pianeta sono costruiti solo dalla Grazia del Primo Creatore dell'intero Spazio Cosmico Unificato. E un tale Ordine Mondiale di Gestione Divina impone una Responsabilità molto elevata a tutte le Persone-Die che vivono su questo pianeta. Ciò eleva il pianeta al livello del Pianeta Dio, elevandolo fino alla cima della Piramide dello Spirito al livello dell'Unico Dio-Creatore. E questo accadde per la prima volta quando il pianeta del mondo fisico-materiale denso ricevette un tale onore e ricevette doni divini dal Padre dell'Assoluto stesso, come anticipo per la sua ulteriore esistenza, miglioramento e sviluppo di tutte le forme di vita. su di esso al livello dei Mondi Divini.

E noi, membri del Grande Consiglio Galattico della Federazione dei Mondi Liberi di Luce, ci congratuliamo con Gaia e tutti i suoi abitanti con la più alta grazia e onore del Creatore, che non tutti i pianeti, le galassie e persino gli universi ricevono. Ciò è accaduto per la prima volta nel vostro sistema solare, e anche nella Via Lattea, poiché le condizioni per l'Esperimento Universale di Trasformazione Spaziale prevedevano proprio uno scenario del genere per la riunificazione delle somiglianze frattali attraverso il Miglioramento e lo sviluppo evolutivo fino ai confini del il tutto. L'esperimento è completato, poiché una certa parte dei frattali, divenuta l'Unico Spirito, è riuscita a raggiungere l'Inizio Creativo degli Inizi e cominciare, anche se per ora parzialmente, a Creare con Lui un Nuovo Spazio chiamato Santa Rus'. In questo modo è stata raggiunta la tanto attesa neutralità dei mondi, ripristinando l'armonia del cielo.

Ma è troppo presto per riposare sugli allori di ciò che è stato realizzato; è necessario che tutti i Mondi Liberi della Galassia si consolidino e aiutino il piccolo pianeta a diventare il Centro dell'Ordine Più Alto e della Giustizia più Alta nell'Universo della Sacra Rus'. . E noi svolgiamo questo lavoro, instancabilmente “tenendo il dito sul polso” sia del vostro pianeta che del battito e del ritmo della Galassia nel suo insieme, misurandoli e allineandoli con il Ritmo della Guida Divina - il Padre dell'Assoluto e il ritmo dell'intero Universo.

Il vostro pianeta è in fase di ricostruzione, tutti i mondi di questa Galassia vengono ricostruiti e rinnovati. L'intero Spazio dell'Esistenza Divina del Tutto entrò in Movimento. Non una singola costellazione, non un singolo sistema solare, non un singolo pianeta o stella è rimasto in disparte dalla trasformazione, trasmutazione e cambiamento dell'intero Spazio nel suo insieme. Tutti i mondi stanno migliorando e si stanno muovendo verso un Nuovo livello del loro sviluppo in conformità con il Piano e il Progetto del Primo Creatore. Tutto è entrato nel Grande Movimento secondo i Canoni dell'Eternità, trasformando lo Spazio e coinvolgendo tutti i mondi e le dimensioni multilivello esistenti nel processo di riorganizzazione evolutiva. E questo incessante Movimento Eterno, che costituisce la base dell'intero Ordine Mondiale, ha influenzato anche il vostro pianeta, che è stato a lungo nell'Oscurità. E finalmente vide la Luce, la Luce del Grande Amore e della Grande Felicità, con la quale il Primo Creatore ha illuminato il vostro intero pianeta, conducendolo sul Sentiero della Verità e dell'Armonia Divina.

Noi, Membri del Grande Consiglio Galattico, ci congratuliamo con i Guerrieri della Luce, che sono riusciti a non perdere la Fede e la Speranza per il Sentiero Luminoso e a riunirsi con il Tutto, credendo nella loro Forza e nel Potere degli Dei, e con l'Unico Spirito, che hanno dimostrato al mondo intero la loro origine divina e il loro coinvolgimento nella co-creazione con il Creatore stesso nella creazione di nuovi mondi e universi. Hai intrapreso il Sentiero della Luce e questa è la Verità.

Con te c'erano il Presidente e i membri del Grande Consiglio Galattico della Federazione dei Mondi Liberi di Luce. Il Maestro El Morya trasferì le sue responsabilità e il suo nome nella Gerarchia Spirituale del pianeta Santa Rus' al Maestro Kut Hoomi e fu nominato Presidente di questo Consiglio.

PARTE 3. SULLA FAME IN RUSSIA.

Intervista della contattata Irina Nilova al Mahatma Morya-Maitreya.

PARTE 4. SIGNORE DI SHAMBALA - MORYA - MAITREYA.

Mahatma Morya, il moderno Signore di Shambhala - Uno dei grandi insegnanti, insegnante e guida spirituale dell'Himalaya H.P. Blavatsky (1831-1891), attraverso il quale diede la “Dottrina Segreta.
Insegnante e Guida Spirituale della famiglia Roerich, grazie alla quale l'umanità ha ricevuto 16 libri di Etica Vivente (Agni Yoga). Si tratta di un GUARDIANO PERMANENTE che ha preso cura della Terra su di sé, Severo e Amorevole, Saggio e Potente. Lord Maitreya, atteso in Oriente, sarà la decima incarnazione di Vishnu. Questa sarà la Grande Parrocchia. Si dice che Lord Morya diventerà Lord Maitreya.

MAITREYA

“L’ETERNITÀ HA MOLTI NOMI”
O.A. Guz

Maitreya Bodhisattva (anche Maitreya, Metteya, Maitri) è venerato in varie scuole di buddismo, specialmente nel buddismo tibetano e dell'Estremo Oriente. Maitreya è chiamato il Buddha del futuro. Maitreya è un Bodhisattva che, secondo alcuni buddisti, prima o poi apparirà sulla Terra, raggiungerà la completa illuminazione e insegnerà il puro dharma.
“MAITREYA BUDDHA (Sans.) Lo stesso di Kalki Avatar di Vishnu (Avatar del “Cavallo Bianco”), e Sosiosha e altri Messia. L'unica differenza è la datazione delle loro apparizioni. Pertanto, mentre l’apparizione di Vishnu su un cavallo bianco è prevista alla fine dell’attuale periodo del Kali Yuga, “per la distruzione finale dei malvagi, il rinnovamento della creazione e il ripristino della purezza”, Maitreya è prevista prima.
La dottrina exoterica o popolare, leggermente diversa dalla dottrina esoterica, afferma che Shakyamuni (Gautama Buddha) lo visitò a Tushita (dimora celeste) e gli commissionò di venire di lì sulla terra come suo successore cinquemila anni dopo la sua morte (del Buddha). Dalla nostra epoca sarebbero passati meno di 3000 anni. La filosofia esoterica insegna che il prossimo Buddha apparirà durante la settima (sotto)razza di questa Ronda.
È un dato di fatto che Maitreya fu un seguace del Buddha, un famoso Arhat, sebbene non suo discepolo diretto, e che fu il fondatore di una scuola di filosofia esoterica. Come ha mostrato Eitel (Dizionario sanscrito-cinese), “le statue in suo onore furono erette già nel 350 a.C.”.
(E.P. Blavatsky “Dizionario Teosofico”)
Nell'insegnamento esoterico sono indicati tre Signori del mondo: Buddha, Cristo e Maitreya. Maitreya - Anziano, Primo e Ultimo, Re dei Re, Insegnante degli Insegnanti, Signore del Mondo, Signore di Shambhala o Grande Manu della Sesta e Settima Razza, Manu del Quarto Cerchio. Manu è l'Alta Individualità, il Leader della razza umana del circolo Planetario, contenente in sé la nascita e la fine di tutte e sette le Razze umane.
Maitreya e l'attuale Signore di Shambhala sono una sola individualità.
“L’intero Oriente crede nella venuta del Signore Maitreya, ma coloro che sanno sanno che il Signore Maitreya ora risiede nell’immagine del Signore di Shambhala e, naturalmente, la Sua venuta non può essere accettata come l’apparizione della sua carne nelle condizioni terrene. e abitanti terreni. Gli insegnamenti del Signore Maitreya si diffonderanno in tutto il mondo e apriranno una nuova era”.
(E.Roerich)
Voglio spiegare ai non iniziati e per la prima volta alcune Conoscenze Esoteriche (segrete).
Signore (Chohan) Maitreya, questo è il Logos del nostro Sistema Solare Planetario - la Via Lattea, naturalmente LUI non può apparire in una forma corporea terrena (corpo), ma esiste la Legge della Divisibilità dello Spirito, secondo la quale, mediante separando una parte di sé da sé, LUI, rimanendo uguale ed immutato, acquisisce contemporaneamente forma Divina e umana venendo sulla Terra...
E già trovandosi nella Terra Spirituale della Luce - Shambhala, Morya - Maitreya, a sua discrezione, usando di nuovo la Legge di Divisibilità dello Spirito e rimanendo di nuovo immutato nella sua Fortezza di Luce Shambhala, può incarnarsi sulla Terra in diversi secoli e in diversi corpi umani, per aiutare l'umanità.
Signore (Chohan) del Primo Raggio della Volontà di Dio, Capo del Consiglio della Grande Fratellanza Bianca, Incarnazione di Vishnu, GRANDE GUIDA DELL'UMANITÀ DELLA TERRA, SIGNORE DI SHAMBALA SPIRITUALE, SIGNORE DELLA GERARCHIA DELLA LUCE, SIGNORE MAITREYA!! !

La straordinaria devozione del Maestro alla Parola e all’Opera di Dio scorre come un flusso potente attraverso le incarnazioni della Sua anima sulla Terra; EGLI è sempre apparso davanti al nostro spirito, elevandosi verso l’Amore, nel ruolo di Protettore, Maestro ed Esempio. Era Abramo, il patriarca dell'Antico Testamento che emerse da Ur dei Caldei per diventare il modello e il progenitore delle dodici tribù d'Israele. Ritornando come Melchiorre, uno dei Tre Re Magi d'Oriente, seguì la stella che prefigurava la nascita del migliore del suo seme, che avrebbe adempiuto tutte le promesse di Dio ai suoi discendenti spirituali. Nei panni di Artù, re dei Britanni, convocò i Cavalieri della Tavola Rotonda e le dame di Camelot alla ricerca del Santo Graal per raggiungere i misteri nascosti di Cristo attraverso l'iniziazione.
Nel XIV secolo fu incarnato, nell'ora oscura della terra russa, dal Venerabile Sergio di Radonež. Ha benedetto il principe Dmitrij per la battaglia con il tartaro Khan e ha predetto una grande vittoria per l'esercito russo. Grazie a Helena e Nicholas Roerich, sappiamo che l'umile abate russo era direttamente collegato con i Signori di Shambhala e, sotto la loro guida, diede impulso all'unità e all'esaltazione del potente stato russo.
Come principe Rajput El Morya Khan, lavorò duramente con Kuthumi, Jwal Khul, Serapis Bey, Saint Germain e altri per fondare la Società Teosofica nel 1875. Insegnante e Leader Spirituale E.P. Blavatsky (1831-1891), attraverso il quale diede la "Dottrina Segreta"
Dal 1920, essendo l'insegnante spirituale dei Roerich, Lord Morya ha lavorato con Nicholas ed Helena Roerich, che hanno esposto i Suoi scritti in numerose opere pubblicate, grazie alle quali l'umanità ha ricevuto 16 libri di Etica Vivente (Agni Yoga).
Grandi Insegnanti di Shambhala potrebbero apparire tra l’umanità. Principalmente per l'INCONTRO con i loro Messaggeri sulla Terra - i loro DISCEPOLI che realizzano l'ORDINE (missione) dei Signori che sono Guidati e Protetti da LORO fin dalla loro infanzia...
Helena Blavatsky e i Roerich incontrarono i Grandi Insegnanti più di una volta. Helena Roerich ha avuto un incontro del genere con il Maestro da bambina... Dai libri dei Roerich, sappiamo di tali incontri.
"Circa dal 1907 al 1909. E.I. (Roerich) ha avuto una visione che ha scosso tutto il suo essere. La sera rimase sola (N.K. (Roerich) era a una riunione) e andò a letto presto. All'improvviso mi sono svegliato da una luce molto intensa e ho visto nella mia camera da letto, illuminata da un bagliore brillante, la figura di un uomo dal viso insolitamente bello. Tutto era saturo di vibrazioni così forti che il primo pensiero di E.I. fu il pensiero della morte. Pensò ai bambini piccoli che dormivano accanto a lei nella stanza, al fatto che prima di morire non aveva avuto il tempo di dare gli ordini necessari. Tuttavia, presto il pensiero della morte si allontanò e fu sostituito da un sentimento insolito e incomparabile: la Presenza di un Potere Superiore. È così che è avvenuta la visita del Maestro a Elena Ivanovna, che senza dubbio le ha rivelato molto."
(P.F. Belikov. "Roerich. Esperienza di biografia spirituale", p. 91)
In Inghilterra ha luogo il primo incontro dei Roerich con i rappresentanti della Fratellanza Bianca e dei Grandi Insegnanti d'Oriente; in una situazione terrena reale in forma terrena, i Roerich hanno incontrato i loro Mentori.
Questo incontro indimenticabile e inaspettato con gli Insegnanti di Shambhala ebbe luogo a Londra nel 1920. Avendo precedentemente comunicato con gli Insegnanti a livello spirituale, i Roerich per la prima volta videro i loro mentori spirituali in un ambiente terreno reale, come persone comuni in carne e ossa.
Questo è successo il 24 marzo. Lo stesso giorno iniziò il trasferimento alla famiglia Roerich del nuovo insegnamento spirituale e filosofico dei Mahatma - Agni Yoga, o Etica vivente.

“Ti invito alla mia Scuola Misterica per sostenere i test. Molti di voi vorrebbero imparare da me personalmente. E sono sempre pronto a ricevere gli studenti. Dovresti semplicemente venire all'altare e desiderare che io ti prenda come mio discepolo. Puoi semplicemente esprimere questo desiderio nel tuo cuore.

Molte persone esprimono il desiderio di diventare miei studenti. E prendo tutti come miei studenti. Tuttavia, pochissimi di questi studenti superano il primo test che ho dato.

Non ho bisogno di venire da te di persona per farti il ​​primo test. Ti manderò quella persona che consideri tua nemica, e questa persona commetterà contro di te qualsiasi azione che ti sembrerà offensiva. L'obiettivo di qualsiasi test è farti perdere l'equilibrio. Non sarai giudicato se sei sbilanciato o meno, sarai giudicato in base alla conclusione a cui arriverai come risultato di questo test.

I migliori studenti ringraziano sempre Dio e ringraziano me come Insegnante per l’opportunità di sostenere questo test”.

Prove sul cammino

“Superare le prove del proprio Cammino è un elemento molto importante e necessario.

I tuoi test sono esami. È molto facile muoversi nella vita e prendere le giuste decisioni quando le tue vibrazioni sono armoniose e elevate. Ma quando ti trovi nelle stesse situazioni in uno stato di coscienza disarmonico, trovi difficile fare la scelta giusta.

È come un esame con la tavola pitagorica. Ricordare. Quanto è stato difficile per te rispondere quanto fa cinque moltiplicato per sei o otto moltiplicato per sette quando sei di fronte alla classe e tutta la classe ti guarda. Anche se, stando a casa, in un ambiente tranquillo, potresti facilmente rispondere a questa domanda.

Hai bisogno di test per poter fare la scelta giusta in ogni situazione della vita. Devi sempre scegliere il Sentiero Divino più elevato. Non importa quanto sia forte l'illusione che ti circonda, devi ricordare costantemente che esiste un'altra realtà, quella Superiore. E questa realtà è la tua vera Casa. E in questo mondo siete solo vagabondi.

E quando superi con successo il tuo test, il sentimento dell'Amore ritorna immediatamente in te. E in questo modo puoi sempre sapere se hai superato il test e con che successo e rapidità.

Liberarsi dell'ego

“C'è solo un Sentiero che ti riporta a Casa, al tuo mondo reale, alla tua vera realtà. E questo percorso è il percorso per sbarazzarti del tuo ego. E non c’è altro modo né altra opportunità per tornare a Casa.<…>

Il Cammino delle Iniziazioni nella mia Scuola è più breve, ma è anche più doloroso. E sono solo il tuo ego e il tuo sentimento di autocommiserazione che ti fanno scappare dalle mie iniziazioni ed evitarmi. Ma sono sempre pronto a riportarti alla mia Scuola dei Misteri. E se te ne sei dimenticato mentre vaghi nella foresta dell'ignoranza, allora ti ricorderò come incontrarmi e come arrivare alla mia Scuola.

Considerando le esigenze del momento, non è necessario andare in nessun paese fino ai confini della terra per iscriversi alla mia Scuola di Mistero. Verrò io stesso da te quando chiamerai, non importa dove ti trovi nel mondo.

Ciao, cari lettori – cercatori di conoscenza e verità!

Tutti i buddisti del pianeta conoscono l'inizio di un nuovo tempo, che sarà associato alla venuta del santo. Questo è il Buddha Maitreya. Questo è esattamente ciò di cui vogliamo parlarvi oggi.

Il nostro articolo ti dirà chi è, come viene descritto nella letteratura buddista e raffigurato in diversi tipi di arte: pittura, scultura. Scopriremo anche quando arriverà Maitreya e cosa attende l'umanità con il suo arrivo.

Bene, avanti - verso nuove conoscenze!

Chi è Maitreya

Il nome di Maitreya è tradotto in diversi modi:

• invincibile;
• donatore d'amore;
• donatore di misericordia,
• signore compassionevole;
• futuro Maestro.

Tuttavia, tutti sono d'accordo su una cosa: questo è il prossimo Insegnante, apparirà in futuro nel mondo delle persone, raggiungerà l'Illuminazione e porterà la salvezza all'umanità. Sarà un bodhisattva - un Buddha che porterà alle persone un nuovo insegnamento, gli darà un insegnamento puro e aiuterà tutti a uscire dal ciclo del samsara con le sue costanti rinascite e sofferenze.

Maitreya è l'unico Buddha riconosciuto da tutte le direzioni del pensiero buddista, inclusa quella in cui praticamente non esiste un pantheon di Buddha. È particolarmente venerato dai buddisti coreani, cinesi e birmani.

Monaci buddisti in Myanmar

In ogni paese e in ogni direzione può avere un nome speciale:

• in giapponese - Miroku;
• in lingua pali - Metea;
• in cinese - Miglio;
• in tibetano - Maidar;
• in alcune interpretazioni: Maidari, Maitri.

Ma il nome familiare a tutti i buddisti è Maitreya. Questo Buddha del futuro deve arrivare alla fine dell'era attuale - kalpa.

Si ritiene che ora sia nel paradiso di Tushita, in attesa del momento giusto per essere salvato. Questo è il luogo dove risiedono le divinità, è uno dei sei cieli, il quarto dal basso. Il loro nome è tradotto come “giardini della gioia” e si trovano tra i Cieli di Yama e i Cieli di Nirmanarati.

Il Paradiso di Tushita è abitato da coloro che in una vita passata osservavano i principali precetti buddisti, aderivano alla Via di Mezzo, si impegnavano in pratiche meditative e coltivavano buoni pensieri e nobili azioni. Qui si trova una nuova incarnazione del bodhisattva. Alcune scritture Mahayana affermano che fu qui che egli apparve prima di incarnarsi nel nostro mondo e diventare un grande Insegnante.

I Mahayan credono che la loro linea di pensiero buddista abbia avuto origine con la venuta del Buddha. Secondo le loro convinzioni, il fondatore Arya Asanga si liberò degli oscuramenti e più di una volta visitò il paradiso di Tushita, dove Maitreya gli disse la verità. Basandosi sugli insegnamenti impartiti da Maitreya, Asanga scrisse i suoi cinque sutra principali.

MantraMaitreyi suona così: “Om Buddha Maitri Mem Soha”.

Cosa dice di lui la letteratura buddista?

Il principale testo sacro sul Buddha del futuro è considerato un sutra in sanscrito chiamato “Maitreyavyakarana”, che significa “la profezia di Maitreya”. Secondo le Scritture, le divinità, le persone e ogni cosa nel mondo seguiranno Maitreya, seguiranno i suoi insegnamenti e quindi si libereranno di attaccamenti e dubbi.

Il prossimo Buddha dimostrerà che nulla - né proprietà, né ricchezza e gioielli, né case e nemmeno parenti - appartiene alle persone. E questo salverà gli esseri viventi dalle passioni, donando loro una vita gioiosa e felice.

Il Dikha Nikaya, incluso nella raccolta Tripitaka, definisce Maitreya un seguace di Shakyamuni. Lo stesso si dice nel Lalita Vistara, che risale al III-IV secolo d.C. Si dice che prima della sua incarnazione nel mondo umano, Gautama Buddha, mentre era ancora nel paradiso di Tushita, indicò Maitreya e gli pose addosso una ghirlanda di bodhisattva.

Il Mahaparinibbana Sutta menziona il Buddha del futuro, chiamandolo Maitreya e Ajita, cioè “invincibile”. A lui sono dedicate anche le opere degli ultimi secoli, comprese quelle sviluppate in Russia, ad esempio gli studi di N.K. Roerich, S.F. Oldenburg, E.P. Blavatsky.

Quando apparirà?

Come già sappiamo, il Buddha del futuro risiede nel paradiso di Tushita, aspettando il momento in cui le persone saranno pronte per la sua venuta. Ma c'è anche un'opinione secondo cui Maitreya potrebbe già apparire dove è più necessario. Inoltre, può trovarsi in più mondi contemporaneamente.

Le predizioni sulla venuta del Buddha in arrivo si possono trovare nei primi sutra Mahayana, così come nel Maitreya Vyakaran. I testi sacri del Buddismo descrivono quale livello deve raggiungere l'umanità prima della venuta di Maitreya:

• L’aspettativa di vita umana sarà di circa 80mila anni.
• Il mondo sarà conquistato da una scuola buddista, che supererà gli insegnamenti del Buddha Shakyamuni nel numero di successori.
• Al timone dell’umanità ci sarà un saggio sovrano buddista;
• Le morti per fame, guerre e malattie finiranno.
• L'amore e la pazienza regneranno tra le persone.

In alcuni testi si trova l'ora stimata dell'arrivo di Maitreya. Ma queste cifre si rivelano deludenti: affermano che il Buddha del futuro arriverà non prima di 5 miliardi di anni.

Statua del Buddha Maitreya, Tibet

Poco prima della venuta, gli oceani diventeranno più piccoli in modo che il Buddha che verrà possa attraversarli. Maitreya impiegherà solo una settimana per raggiungere l'illuminazione in questo mondo grazie alle vite passate vissute nella verità. Allora gli esseri viventi saranno in grado di comprendere il puro dharma, che creerà un nuovo mondo meraviglioso.

Come viene ritratto

Nelle immagini e nei ringraziamenti, il Buddha del futuro può essere raffigurato in diverse pose. A volte si siede su una sorta di elevazione come una sedia, a volte è raffigurato mentre cavalca un cavallo bianco. Ma molto spesso assume la solita posa buddista: padmasana, la posa del loto, o lalitasana - una posizione in cui la divinità siede in un mezzo loto con la gamba penzolante.

Maitreya è riccamente decorato con ornamenti, inclusa una corona sulla testa. La sua pelle è radiosa con una sfumatura dorata e i suoi vestiti sono le solite vesti di un monaco.

Ci sono immagini di Maitreya con tre facce e quattro braccia. In questo caso, stringe un rametto di zafferano nella mano sinistra e con la mano destra esprime il conferimento del bene sotto forma di varada mudra. Gli altri due palmi sono piegati nel Dharmachakra Mudra, che simboleggia l'espressione della Legge del Dharma.

Maitreya è spesso raffigurato in statue, alcune delle quali risalgono al 350 a.C. Una delle sculture più famose si trova in Cina, precisamente a Leshan. È incluso nella lista del patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Scolpita nella roccia, la statua è di dimensioni sorprendenti:

• altezza totale – 70 metri;
• testa – 14 metri;
• spalle – 29 metri;
• naso – 5 metri;
• dito sulla mano - 8 metri;
• punta – 1,5 metri.

Il nostro connazionale, artista e ricercatore Nicholas Roerich ha dato un grande contributo allo studio di Maitreya. Negli anni '20 del secolo scorso partecipò a una spedizione in Asia centrale, dove studiò il patrimonio culturale del buddismo e lo incarnò nella pittura.

Maitreya il vincitore. N. Roerich

C'è una famosa serie di dipinti di Roerich, chiamata "Maitreya". Il più famoso di loro è "Maitreya il Vittorioso", ora è conservato nel Centro-Museo Internazionale Roerich di Mosca. I restanti sette dipinti sono presentati al Museo d'arte di Nizhny Novgorod.

Conclusione

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