Caratteristiche dell'inno alla libertà. Alexander Pushkin - Libertà: versi

A. S. Pushkin ha attirato molti lettori dalla mentalità progressista con la sua audace poesia. Nell'era della monarchia assoluta, un'accusa così aperta contro il re era inaccettabile, ma il poeta non aveva paura di difendere la sua opinione e poi di essere punito. Nel 1820 la “Libertà” divenne uno dei motivi dell’esilio dell’autore.

Questa poesia potrebbe non aver visto affatto la luce, perché era troppo amante della libertà. A. S. Pushkin ha corso un rischio esprimendo così apertamente i suoi pensieri sul potere, anche se a causa della sua età non aveva ancora compreso appieno la minaccia della censura.

Ha scritto l'opera stessa nell'appartamento dei fratelli Turgenev. Dalle finestre di questo appartamento si poteva vedere il castello Mikhailovsky, dove fu ucciso Paolo I (di lui parla Pushkin nella poesia "Libertà"). Ciò accadde nel 1817, subito dopo essersi diplomato al Liceo di Carskoe Selo. Vedendo la dimora dell'autocrazia e riflettendo sulla sua natura dispotica, l'autore ha composto una delle sue creazioni più significative legate ai testi amanti della libertà. "Liberty" non fu mai pubblicato durante la vita di Alexander Sergeevich. Dopo la morte di Pushkin, il pubblicista liberale Herzen pubblicò una poesia nella raccolta “Stella Polare”.

Genere, dimensione, direzione

Naturalmente, “Liberty” è il testo amante della libertà del poeta, che è un’opera realistica, poiché mostra tutte le imperfezioni della struttura sociale della Russia ai tempi di Pushkin. L'autore ha definito la libertà il suo idolo, quindi questo argomento è particolarmente importante per l'autore. Per trasmettere questo, l'autore ha scelto un genere insolito: l'ode. Il dispotismo dell'autocrazia è esposto in “Liberty” con tale espressione proprio per il suo genere unico.

L'ode è scritta sotto forma di un monologo lirico in versi alti e solenni, che si concentra sul grande significato del problema. Metro: tetrametro giambico. La rima è femminile. La rima è mista.

Composizione

“Liberty” può essere diviso in tre parti.

1. L’inizio è un preambolo in cui il poeta si limita a introdurre il lettore ai suoi pensieri: “Voglio cantare la libertà al mondo”.
2. Nella parte principale, Pushkin parla di vari autocrati e dei loro destini.
3. La conclusione può essere definita la più emozionante. Qui l'autore invita ardentemente i monarchi a piegarsi alla legge e ad abbandonare le attività amatoriali.

Immagini di base e loro caratteristiche

1. Monarca nella poesia è paragonato a un tiranno che è al di sopra della legge e al quale il potere "è dato dalla Legge, non dalla natura". Pushkin circonda lo zar con appelli non molto piacevoli: "Cattivo autopotente", "Signori", "Potere ingiusto", "Sei l'orrore del mondo, la vergogna della natura,
   Sei un rimprovero a Dio sulla terra”. A suo avviso, il sovrano della Russia non ha conquistato il paese con giustizia e lo governa indegnamente. Le potenze superiori non lo hanno nominato a questo incarico, ma si comporta come se il sovrano terreno fosse il centro del mondo, che non ha eguali. Questo è sbagliato, perché una tale posizione porta all'irresponsabilità e al potere assoluto, che corrompe l'anima.
2. Eroe lirico– uno specchio delle idee e delle esperienze di Pushkin. È immediatamente evidente che, nonostante il fatto che il poeta avesse solo diciotto anni al momento della creazione di "Libertà", è un cittadino coscienzioso e un patriota. Per lui è importante il destino della Patria e del popolo, vuole combattere l'ingiustizia per il bene comune, nei suoi discorsi si sente allo stesso tempo passione giovanile, rabbia, indignazione e speranza. Dalla prima strofa diventa chiaro che non vuole più avere nulla a che fare con la “lira effeminata”. Ora è preoccupato per problemi più importanti su scala nazionale.

Argomenti e problemi

1. Il problema della tirannia e dell'irresponsabilità delle autorità. Pushkin credeva che la cosa principale in una persona fosse la sua individualità e libertà. La società e il potere, secondo l'autore, limitavano solo l'individuo e gli impedivano di creare qualcosa di nuovo. Il problema sollevato in “Liberty” riguarda proprio lo Stato come strumento di repressione dell’iniziativa civile. Il poeta considera sua missione accendere i cuori delle persone e ribellarsi ai limiti del pensiero con l'aiuto di un verbo che possa accendere i cuori. Invita gli "schiavi caduti" a insorgere contro i "tiranni del mondo".
2. Il tema della libertà. Pushkin è indignato dalla limitazione della sua libertà, interna e politica, e della libertà di altre persone. Critica l'autocrazia e non vuole vivere per volere di un monarca che calpesta i diritti dei suoi sudditi.
3. Il problema dell'ingiustizia sociale. Il poeta diceva che il potere non dovrebbe essere ereditato, ma dovrebbe andare solo ai più degni.

Idea

Pertanto, il significato della poesia "Libertà" è una protesta contro la monarchia assoluta. Una persona non può possedere e controllare completamente i destini degli altri, soprattutto se riceve questi diritti illimitati per eredità e non per virtù. Alexander Pushkin, nella sua condanna, fa riferimento all'ingiustizia delle leggi, davanti alle quali non tutti sono uguali. Pertanto, l'idea principale di "Libertà" può essere formulata come segue: il monarca deve rispettare la legge, ma non lo fa, perché ha troppo potere, motivo per cui la società soffre. Se un governante non riesce a far rispettare la legge e continua a limitare la libertà del popolo, deve essere rovesciato.

Il poeta è anche molto preoccupato per la libertà interiore (nessuna censura, ogni idea e pensiero deve essere rispettato), questa è l'idea principale della poesia, che nega qualsiasi pressione ideologica sull'individuo.

Mezzi di espressione artistica

Per non perdere un solo dettaglio della situazione descritta, A.S. Pushkin usa l'anafora ("Dove dorme con noncuranza, dove sia il popolo che i re possono governare secondo la Legge!"). Tra gli altri mezzi di espressione artistica si possono notare:

• Metafore (ad esempio, “la legge tace”);
• Epiteti (“vergogna disastrosa”, “traccia nobile”, “nella fitta oscurità del pregiudizio”, “lira effeminata”);
• Figure retoriche (“Tiranni del mondo! Tremate!”);
• Personificazioni (“la legge tace”, “il monumento del deserto addormentato in mezzo alla nebbia”, “un sonno tranquillo è gravoso”).

Inoltre, i verbi predominano in “Liberty”, il che aiuta l’autore a creare una forte dinamica nell’opera e a chiamare i lettori all’azione.

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Nel 1817, subito dopo essersi diplomato brillantemente al Liceo di Carskoe Selo, il poeta e scrittore russo A. S. Pushkin scrisse un'ode intitolata "Libertà". Il luogo della scrittura era l'appartamento dei fratelli Turgenev sull'argine Fontanka a San Pietroburgo. Ad esso (il luogo) è stata ispirata anche la trama storica dell'opera. Dalle finestre della casa di Turgenev si apriva il castello Mikhailovsky, dove una volta fu ucciso l'imperatore Paolo I. L'ode non fu pubblicata durante la vita di Alexander Sergeevich, anzi, divenne uno dei motivi principali del suo esilio nel sud quando raggiunse le autorità governative nel 1820. “Liberty” fu pubblicato per la prima volta solo nel 1856 da Herzen nella raccolta “Polar Star” a Londra.

Al momento in cui scrivo, Pushkin aveva 18 anni. Molte opere dei primi lavori del poeta erano già intrise di sentimenti nobili e amanti della libertà. A quel tempo, Alexander Sergeevich non conosceva ancora l'effetto della censura, pensando di avere il diritto di parlare apertamente dei suoi pensieri. Il giovane Pushkin considerava il dono letterario un dono dall'alto, destinato a scopi onesti, nobili e semplici. Le idee di emancipazione personale, l'instaurazione della libertà spirituale e dell'uguaglianza furono aderite anche ad altri migliori rappresentanti della classe nobile in Russia. La Rivoluzione francese ha ispirato molte figure progressiste nello stato russo.

Tema dell'opera

Il tema dell'opera è l'affermazione della Legge, davanti alla quale tutti sono uguali, gli ideali di libero pensiero, libertà spirituale, uguaglianza e umanità. L’ispiratore ideologico della “Libertà” di Pushkin è stata la “Libertà” di Radishchev, in cui il poeta difende il potere e gli interessi del popolo. In versi poetici, Alexander Vasilyevich attacca con rabbia la tirannia, l'illegalità e la permissività dei governanti al potere. L'ode riflette il senso civico e il dolore dell'autore per i diritti ingiustamente violati della persona umana.

L'artista vede la creazione di una legge (costituzione) uniforme per tutti come una soluzione chiave al problema della disuguaglianza sociale e del potere ingiusto. In molti modi, la fonte di tali conclusioni sono le lezioni di Alexander Kunitsyn, in cui ci sono affermazioni sul "diritto umano naturale", il diritto all'indipendenza e all'uguaglianza di status sociale con le altre persone nella società. Pushkin proclama idee elevate con grande potere emotivo. Per i contemporanei del poeta, “Libertà” divenne un vero e proprio inno rivoluzionario, un appello all’azione decisiva. Tra coloro che erano profondamente in empatia con le idee proclamate c'erano i futuri Decabristi, nei quali le linee dell'opera di Pushkin risvegliarono un sentimento patriottico e un desiderio di realizzazione.

Trama e struttura dell'opera

L'ode può essere approssimativamente divisa in tre parti. La prima parte è una sorta di introduzione, un preambolo alla narrazione principale. In esso, Pushkin parla del suo compito:

Voglio cantare la libertà al mondo,
Colpisci il vizio sui troni.

Dopo l'introduzione si sviluppa l'idea principale della poesia. La seconda parte dell'ode ricorda al lettore Luigi, Napoleone, Paolo I, costringendo l'immaginazione a dipingere un quadro luminoso e realistico del destino dell'imperatore russo. La parte finale dell'opera è una conclusione, un ardente appello ai governanti a inchinarsi davanti alla Legge:

Né il rifugio delle segrete, né gli altari
Le recinzioni non fanno per te.
China prima la testa
Sotto la protezione sicura della legge,
E diventeranno eterni guardiani del trono
Libertà e pace per il popolo.

Il metro poetico in cui è scritta l'opera è tetrametro giambico. Pushkin utilizza vari mezzi di espressione artistica: metafore (ad esempio, "la legge tace"), epiteti ( "vergogna disastrosa", "lira coccolata"), figure retoriche ( "Tiranni del mondo! Tremare!"), anafora ( “Dove egli dorme con noncuranza, dove sia il popolo che i re possono governare secondo la Legge!”).

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Le opinioni di Pushkin furono espresse in modo completo e chiaro nella sua ode "Libertà", scritta poco dopo aver lasciato il Liceo, nello stesso 1817.

Il nome stesso dell'ode indica che Pushkin prese come modello l'omonima poesia di Radishchev. Nella versione di una riga di "Monumento", Pushkin sottolinea la connessione tra la sua ode e l'ode di Radishchev.

Pushkin, come Radishchev, glorifica la libertà e la libertà politica. Entrambi indicano esempi storici del trionfo della libertà (Radishchev - alla rivoluzione inglese del XVII secolo, Pushkin - alla rivoluzione francese del 1789). Seguendo Radishchev, Pushkin ritiene che una legge uguale per tutti sia la chiave per garantire la libertà politica nel paese.

Ma l’ode di Radishchev è un appello alla rivoluzione popolare, al rovesciamento del potere zarista in generale, e l’ode di Pushkin è diretta solo contro i “tiranni” che si pongono al di sopra della legge. Pushkin espresse nella sua ode le opinioni dei primi Decabristi, sotto la cui influenza si trovava.

Tuttavia, la forza dei versi di Pushkin e l'abilità artistica del poeta hanno conferito all'ode un significato più rivoluzionario. È stato percepito dalla gioventù progressista come un appello alla rivoluzione. Ad esempio, il famoso chirurgo russo Pirogov, ricordando i giorni della sua giovinezza, racconta il fatto seguente. Uno dei suoi compagni di studio, una volta parlando delle opinioni politiche di Pushkin, riflesse nell'ode “Libertà”, ha detto: “Secondo noi, non è così; una rivoluzione è una rivoluzione, come quella francese, con la ghigliottina”. Poi un altro esclamò con rabbia: “Chi di voi osa parlare di Pushkin in quel modo? Ascoltare! - e leggi le poesie:

Cattivo autocratico!

Ti odio, il tuo trono,

La tua morte, la morte dei bambini

Lo vedo con gioia crudele.

Ti leggono sulla fronte

Sigillo della maledizione delle nazioni,

Sei l'orrore del mondo, la vergogna della natura,

Sei un rimprovero a Dio sulla terra.

Le righe finali della seconda strofa non suonarono meno rivoluzionarie ai lettori:

Tiranni del mondo! tremare!

E tu, fatti coraggio e ascolta,

Alzatevi, schiavi caduti!

Pushkin, seguendo l'esempio di Radishchev, ha messo la sua poesia sotto forma di un'ode. L'ode inizia con un appello alla formidabile musa dei re, l'orgogliosa cantante della libertà, e il tema viene immediatamente indicato: "Voglio cantare la libertà al mondo, sconfiggere il vizio sui troni". Quella che segue è un'affermazione della posizione principale: per il bene delle nazioni è necessaria una combinazione di leggi potenti con la santa libertà. Questa posizione viene poi illustrata con esempi storici (Luigi XVI, Paolo I). L'ode si conclude, come al solito, con un appello al re affinché tragga una lezione da quanto detto.

L’armonia della composizione aiuta a seguire il movimento dei pensieri e dei sentimenti del poeta. In accordo con il contenuto dell'ode, si trovano anche i mezzi verbali della sua espressione.

Il discorso del poeta, allegro, eccitato, riflette i suoi vari sentimenti: un ardente desiderio di libertà (I strofa), indignazione contro i tiranni (II strofa), il dolore di un cittadino alla vista dell'illegalità regnante (III strofa), ecc. il poeta trova parole precise e allo stesso tempo figurative per esprimere pensieri e sentimenti che lo eccitano. Pertanto, chiama la musa dell'ode politica "il temporale dei re", "l'orgogliosa cantante della libertà", che ispira "inni coraggiosi".

L’ode “Libertà” ebbe una grande influenza rivoluzionaria sui contemporanei di Pushkin; servì ai Decabristi nella loro agitazione rivoluzionaria.

Tutte le opere di A.S. Le opere di Pushkin trasmettono perfettamente la tavolozza dei sentimenti che il brillante poeta ha vissuto durante la sua vita. La poesia amante della libertà è sempre stata al primo posto per lui, soprattutto nei suoi primi lavori. Anche durante la sua giovinezza al Liceo, Pushkin ha notato a se stesso che ogni persona ha diritto alla libertà. Tuttavia, i circoli politici dominanti creano condizioni per le persone che sicuramente graveranno e renderanno insopportabile la loro esistenza.

Libero pensiero

L'ode "Libertà" di Pushkin è entrata proprio nel primo periodo dell'opera di questo grande poeta. A quel tempo era troppo ingenuo e non poteva nemmeno immaginare che esistesse la censura. Pushkin espresse i suoi pensieri troppo apertamente e pensò di avere tutto il diritto di farlo.

L'opera di Pushkin "Libertà" fu scritta da lui subito dopo essersi diplomato al Liceo di Carskoe Selo nel 1817. A quel punto non dubitava più del suo destino nella finzione e soprattutto sognava la libertà universale, che spesso cantava nelle sue poesie.

Già nelle prime righe dell'ode "Libertà" di Pushkin si sente una chiamata e una disponibilità a sacrificare tutto ciò che ha, anche il suo talento, per amore della libertà. I versi poetici suonano come un incantesimo: “Vieni, strappami la corona...”. In quest'opera c'è una predeterminazione del suo destino di cittadino e di poeta. È convinto: poiché il Signore gli ha dotato di uno straordinario talento letterario, non c'è bisogno di sprecarlo in ogni sorta di sciocchezze. Pushkin considera il suo obiettivo necessario, nobile e chiama: “Tiranni del mondo! Tremate!... alzatevi, schiavi caduti!”

Inno “Libertà” Pushkin: analisi

Comunque sia, l'ancora giovanissimo Pushkin capisce che sarà molto difficile ottenere cambiamenti in meglio nel mondo. Si rammarica che ovunque regni “la disastrosa vergogna delle leggi” e che tutte le classi sociali debbano sopportarle. E se le autorità di alto rango danno tutto questo per scontato, allora per i poveri servi, corvée e servitù sono tutti uguali alle catene.

Pushkin definisce due forze principali della società del XIX secolo: gloria e schiavitù. Il valoroso popolo russo è stato in grado di glorificare la propria patria con grandi vittorie e imprese. Tuttavia, l'altro lato di questa medaglia era la schiavitù e la terribile mendicità.

Il poeta è interessato a come sarà la società moderna quando diventerà veramente libera? Per questo si rivolge agli archivi della storia dello Zaporozhye Sich, dove si è parlato molto di uguaglianza e libertà. Fu allora che Pushkin maturò il suo inno rivoluzionario. “Liberty” è una poesia che è il risultato della percezione del sistema esistente che lui odia.

Condanna dell'autocrazia

Nel suo ragionamento sullo scopo dell'uomo, Pushkin giunge alla conclusione che il potere statale non dovrebbe essere ereditato, dovrebbe essere dato a chi ne è più degno. Pertanto, Pushkin diventa un avversario dell'autocrazia, vede sia la grande oscurità che la silenziosa sottomissione del popolo. Il poeta osserva che non solo i contemporanei, ma anche la gente comune dell'Europa, dove si verificava anche l'illegalità, erano "vergognosamente silenziosi". Predice la ricompensa per i governanti e una vita infallibile secondo la legge.

L'opera di Pushkin "Libertà" non fu mai pubblicata durante la sua vita, solo allora Herzen la pubblicò nel secondo libro della raccolta "Stella Polare" del 1856.

Fede nel meglio

Continuando su questo argomento, va detto che il poeta in una certa misura comprendeva l'impossibilità di cambiare il sistema autocratico. E poi lui stesso ha ammesso di non aver mai chiesto spargimenti di sangue e rivoluzioni. Ma allo stesso tempo non ha mai abbandonato i suoi sogni di un futuro luminoso per la gente. Pushkin credeva, come un bambino, che un giorno il mondo sarebbe comunque cambiato e che le sue priorità sarebbero state la giustizia, l'uguaglianza e la libertà.

Questo lavoro, ovviamente, non rimase senza attenzione e reazione da parte del governo, e quindi nel 1820 Pushkin fu mandato in esilio nel sud, lontano dalla capitale.

Ode “Libertà”, Pushkin: genere

L'ode influenzò in una certa misura anche la rivoluzione socialista del 1917. Il tema della protesta contro la monarchia assoluta trovò risposta negli ambienti bolscevichi. Dopotutto, le sue battute: "Cattivo automatico, ti odio, il tuo trono!" - erano ancora molto attuali cento anni dopo.

L’ode “Libertà” di Pushkin è scritta sotto forma di un monologo lirico con un vocabolario molto colorato. Tutto ciò crea un testo dinamico e un ritmo chiaro. I pensieri e i sentimenti del poeta possono essere rintracciati attraverso la rigorosa composizione. Vari mezzi artistici sotto forma di epiteti: "traccia nobile", "passione fatale", "Potere ingiusto", ecc. E personificazioni: "La Legge tace" aiutano a rendere il testo più luminoso e colorato. Verbi e gerundio si ripetono più spesso di altre parti del discorso: “corri, spezzati, fatti coraggio, ascolta, alzati”.

Pushkin ha il talento per trasmettere abbastanza facilmente questioni e problemi molto importanti alle masse.

L'ode di Pushkin "Libertà" è divisa in tre parti. Nel primo si rivolge alla sua musa ispiratrice. Quindi esprime la sua insoddisfazione nei confronti delle autorità al potere. E conclude il tutto con un appello al re.

Nella sua ode, Pushkin parla della schiavitù e di come gli autocrati siano indifferenti ai loro schiavi. Il poeta si oppone alla servitù. La schiavitù per lui è la personificazione di un genio formidabile e la fama è come una passione fatale. Sta cercando di dimostrare ai governanti che non sono al potere a causa delle loro ambizioni e desideri; il loro patrocinio è accompagnato dalla legge. Il poeta umilia in qualche modo i potenti re, credendo che non abbiano fatto nulla di buono per il popolo. Dice dell'esercito che, sebbene a prima vista possa sembrare spietato e audace, nei loro occhi c'è paura.

Alla fine dell'ode, il poeta invita i re a rispettare la volontà del popolo e ad agire, prima di tutto, secondo la legge, senza calpestarla.

“Voglio cantare la libertà al mondo...” Analisi dell’ode “Libertà”
Precediamo la nostra introduzione all'ode con una conversazione sulla libertà.

Che tipo di libertà sognava e scriveva Pushkin? Proviamo a capirlo.

Per lui il concetto di libertà era di grande importanza. Non per niente in un messaggio al suo amico di liceo Delvig nel 1821, dice: "Solo la libertà è il mio idolo", e riassumendo i risultati della sua attività creativa, sottolinea: "E per molto tempo sarò così gentile con le persone che nella mia età crudele ho glorificato la libertà.

Lo spirito amante della libertà fu coltivato nel poeta mentre era ancora al Liceo. Gli insegnanti hanno instillato negli studenti pensieri audaci sulla libertà, l'uguaglianza e la libertà
fratellanza

Non è un caso che la laurea di Pushkin fosse considerata un "terreno fertile per il libero pensiero" e il concetto stesso di "spirito del liceo" fosse un simbolo di ribellione e amore criminale per la libertà, che portò alla rivolta dei Decabristi.

Non sorprende che il diplomato del liceo Alexander Pushkin si sia trovato immediatamente tra i giovani di San Pietroburgo ribollenti di audaci idee ribelli, nella cerchia dei futuri Decabristi.

Che impressione ti ha fatto questa poesia? Perché?

Oda stupisce gli alunni della nona elementare con la sua eccitazione, una tempesta di sentimenti: rabbia,
indignazione, speranza. Sentono la sua intensità emotiva.

Come appare davanti a noi il poeta diciottenne in quest'opera?

Questa è una persona premurosa che soffre dell'ingiustizia che regna intorno, e l'ingiustizia è, prima di tutto, mancanza di libertà, schiavitù. Non riesce a venire a patti con la durezza e la violenza e sogna di restituire alle persone il loro legittimo diritto alla libertà.

Quale compito si prefigge Pushkin all'inizio della poesia?

Voglio cantare la Libertà al mondo,
Colpisci il vizio sui troni.

Chi e perché allontana dalla sua poesia e quale “lira effeminata” rifiuta?

Non ha più bisogno della "Citera la regina debole", cioè Afrodite - la dea dell'amore, il cui tempio fu eretto sull'isola di Citera (Citera), fu lei a dare al poeta la "lira coccolata" - la lira di ama la poesia, ma ora non è più l'amore a occupare l'immaginazione del poeta.

Di chi ha bisogno adesso e perché? Ora lo chiama "l'orgoglioso cantante della libertà"
“tempesta di re”, perché solo lei può aiutare a “sconfiggere il vizio sui troni” e glorificare la libertà.

Mentalmente, il poeta si rivolge all’immagine del “sublime Gallo”, che ha composto “inni coraggiosi alla Libertà”.

Chi è questo “esaltato Gallo”?

Esistono diversi punti di vista su questo argomento, ma la versione più comune riguarda il poeta francese André Chénier. Questo poeta era un cantore della libertà, ma si ribellò allo spargimento di sangue e al terrore, per cui fu ghigliottinato dal governo di Robespierre.

Pushkin si è rivolto all'immagine di Chenier più di una volta. Nella poesia "André Chénier" (1825) scrive:
Ma la lira del giovane cantante
Di cosa sta cantando? Canta la libertà:
Non è cambiato completamente!
Perché questa particolare immagine emoziona il poeta russo?

Lealtà verso se stessi, i propri ideali, libertà interiore dalle influenze e circostanze di chiunque, gli inni composti in onore della libertà servono da esempio per Pushkin e lo ispirano.

Nella sua ode si rivolge alle pagine della storia russa e francese, descrivendo gli ultimi momenti della vita di Luigi XVI e Paolo Primo.
Con quale sentimento il poeta descrive questi momenti terribili? Giustificare.

Gli provocano orrore e rifiuto. Questo può essere compreso dagli epiteti ("ascia criminale", "viola malvagia", "muri terribili", "assassini nascosti", "colpi ingloriosi"), paragoni ("come animali, i giannizzeri invasero"), metafore ("sanguinose patibolo del tradimento”, “I cancelli sono aperti nell’oscurità della notte /
Il mercenario del tradimento"), ecc.

Forse simpatizza con i tiranni giustiziati? Giustificare.

Difficilmente. Il poeta odia la tirannia. Ricordiamo quale compito si è prefissato all'inizio del lavoro:

Voglio cantare la Libertà al mondo,
Colpisci il vizio sui troni.
Chiama ingiusto il potere dei tiranni:
Ahimè! ovunque guardi -
Flagelli ovunque, ghiandole ovunque,
Le leggi sono una vergogna disastrosa,
Lacrime deboli in cattività;
Il potere ingiusto è ovunque
Nella fitta oscurità del pregiudizio
Vossela - Genio formidabile della schiavitù
E la gloria è una passione fatale.
Le sue parole arrabbiate furono rivolte a Napoleone:
Cattivo autocratico!
Ti odio, il tuo trono,
La tua morte, la morte dei bambini
Lo vedo con gioia crudele.
Ti leggono sulla fronte
Sigillo della maledizione delle nazioni,
Sei l'orrore del mondo, la vergogna della natura,
Sei un rimprovero a Dio sulla terra.

Paolo 1 lo definisce un “malfattore coronato”. Tuttavia, il poeta non accetta l'uccisione dei tiranni. Perché?

Perché l'omicidio, secondo Pushkin, è un crimine, non importa chi sia la vittima. Si scopre che anche i tiranni sono criminali, poiché opprimono il loro popolo (“i flagelli sono ovunque, le ghiandole sono ovunque… deboli lacrime di prigionia”) e un popolo che uccide il proprio sovrano è criminale (“l’ascia criminale cadrà”).

Perché questi crimini reciproci sono diventati possibili?

Laddove le “leggi della santa libertà” vengono inizialmente calpestate da autorità ingiuste, i crimini ne diventano una conseguenza naturale.

È possibile evitarlo? Quando, secondo il poeta, sono esclusi i delitti e le sofferenze?

Solo lì sopra la testa reale
La sofferenza dei popoli non è finita,
Dove è forte la Santa Libertà?
Potente combinazione di leggi;
Dove il loro solido scudo è esteso a tutti. ..
Pushkin afferma che la "Legge eterna"
sopra corone e troni:
Signori! Hai una corona e un trono
È la Legge che dà, non la natura;
Sei al di sopra della legge,
Ma la Legge eterna è al di sopra di te.

Cos’è questa “Legge eterna”? Cosa significa Puskin?

La “Legge Eterna” è una legge data dall'alto, la legge della libertà naturale di ogni essere vivente.

È possibile un’unione tra “Santa Libertà” e “Legge”? Se sì, che significato ha la parola “libertà”?

Se la libertà è la possibilità di esprimere la propria volontà entro limiti ragionevoli, allora la legge è in grado di non violarla, di non interferire con le libere manifestazioni di una persona e perfino di favorirle. Ciò è possibile in uno Stato che vive secondo le leggi dell’uguaglianza, dove la legge, “stretta da mani fedeli / Cittadini su teste uguali… scorre senza scelta”.