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Città Stato di Atene. La stagione migliore per visitare Atene

Non c'è città in Europa che assomigli ad Atene. Questo vale anche per i monumenti antichi, e per il più difficile percorso storico lungo il quale passò la capitale greca. Rinata, Atene è diventata il moderno centro culturale della Grecia e una grande città europea piena di contrasti. Rovine antiche qui convivono con hotel di lusso e il vivace centro è facilmente raggiungibile da spiagge idilliache.

Geografia di Atene: qual è la capitale della Grecia

Atene si trova nella Grecia centrale (Attica), circondata dalle montagne di Parnithos, Imittos, Pendeli ed Egaleo. La città e l'agglomerato occupano un'area di 410 kmq e la popolazione con periferia conta più di 3 milioni di abitanti. Anche se questa cifra è arbitraria, perché numerosi studenti, rimpatriati e migranti giungono nella capitale greca.

La città è divisa in 7 distretti. Tuttavia, ufficiosamente è consuetudine dividere Atene in quartieri storici, i più famosi dei quali sono Kolonaki, Plaka, Monastiraki ed Exarchia.

Storia della città di Atene

La storia di Atene è così antica che non è possibile stabilire l'età esatta della città. Si sa solo che è la più antica delle città attualmente abitate in Europa. L'origine di Atene è legata alla mitologia. Secondo la leggenda, sono apparsi a seguito di una disputa tra Poseidone e Atena per il diritto di fare il miglior regalo al primo re della città - Kekrop. La vittoria fu vinta dalla dea della saggezza e divenne la protettrice della città.

Nell'antichità, Atene, insieme a Sparta, ha svolto un ruolo di primo piano nella vita della Grecia. Qui si è formata la democrazia, è diventata l'arte del teatro. Eccezionali creatori, artisti, oratori e politici vivevano nella città-stato. La prosperità continuò fino alle guerre del Peloponneso, che portarono alla sconfitta di Atene. Persero per sempre la loro posizione di comando, anche se alla fine si trasformarono in una normale città di provincia con l'ascesa dell'Impero Romano e l'avvento del Cristianesimo.

Nel Medioevo, i cavalieri francesi, italiani e bizantini rivendicarono il diritto di possedere Atene. Nel XV secolo la città fu ceduta all'Impero Ottomano. Successivamente, le guerre tra turchi e veneziani indebolirono ulteriormente la città: la popolazione diminuì, molti monumenti storici furono distrutti.

Solo nel 1833 la città riuscì a diventare la capitale greca e iniziò una nuova era. Apparvero l'Università di Atene, Piazza Syntagma e il Parco Nazionale, si tennero i primi Giochi Olimpici moderni.

Oggi Atene è una metropoli e un importante snodo dei trasporti della Grecia con una vivace vita notturna, monumenti antichi e una serie di eventi culturali. La città ha una rete di filobus e autobus sviluppata, metropolitana e un aeroporto internazionale che riceve ogni anno 16 milioni di passeggeri.

La stagione migliore per visitare Atene

Il momento giusto per visitare Atene dipende interamente dallo scopo del visitatore. Una cosa è certa: la capitale greca è una destinazione per tutto l'anno, attraente in ogni stagione.

Se vuoi esplorare la città senza code e caldo, e avere anche una vasta selezione di hotel, è meglio venire in gennaio-aprile o ottobre-novembre. Tuttavia, tieni presente che durante la bassa stagione alcuni ristoranti sono chiusi e le attrazioni cambiano gli orari. Giugno-settembre sono considerati i mesi più trafficati. Numerose folle di turisti si riversano nel trambusto di Atene. Anche se non c'è momento migliore per combinare turismo turistico e svago sulla costa.

Atene - attrazioni

L'obiettivo di ogni turista ad Atene è l'Acropoli con molti monumenti storici. Tra i principali ci sono il teatro di Dioniso, in cui si tenevano concorsi per autori di tragedie e altri eventi culturali di Atene. L'eccezionale monumento dell'Acropoli Eretteo darà un quadro completo dell'architettura dell'ordine ionico. E la scala del Partenone ti permetterà di apprezzare le opere dei migliori architetti e costruttori dell'antichità. Tutti i reperti originali dell'Acropoli sono visibili nel suo Nuovo Museo, che possiede una vasta collezione di statue, bassorilievi e oggetti di culto.

Tuttavia, i bellissimi edifici antichi sono stati preservati non solo sull'Acropoli. Sull'Agorà, che anticamente era considerata il centro della vita urbana, si trova il tempio di Efesto. Sopravvisse in gran parte grazie al fatto che in epoca bizantina qui fu organizzata una chiesa. Nella parte meridionale dell'Agorà si trova l'Odeon, che ricorda un anfiteatro romano. Il Festival di Atene si tiene qui ogni anno.

I turisti amano trascorrere il tempo a Plaka. Questo è il quartiere più antico di Atene con un'architettura colorata, molti vecchi edifici, strade strette e negozi. L'atmosfera rilassata rende Plaka uno dei luoghi più affascinanti della città.

Cape Sounion si trova a 65 km dalla città, che vale la pena visitare per due motivi. In primo luogo, qui sono stati conservati il tempio di Poseidone e frammenti del tempio di Atena. In secondo luogo, a Sunion puoi guardare tramonti di straordinaria bellezza. Inoltre, il mantello è avvolto da leggende. Fu in questo luogo, secondo i miti, che Egeo si gettò in mare.

Atene: mare e spiagge

Vicino alla metropoli ci sono un certo numero di belle spiagge, dove gli ateniesi vengono dopo una giornata di lavoro o nei fine settimana. Il sobborgo di Glyfada è la destinazione più popolare. La costa sabbiosa di questo resort è l'ideale per le famiglie. Alcune spiagge sono libere, altre ben attrezzate e visitabili a pagamento.

Nella periferia di Atene, c'è la spiaggia di Mati e Agios Andreas adiacente. La costa è disseminata di ciottoli, attrezzata con lettini prendisole. Ci sono taverne e attrazioni acquatiche.

Le spiagge di Vouliagmeni favoriscono il relax dopo una lunga giornata. Distano 23 km dalla città. Sulla costa ci sono ristoranti e campi da tennis, i parchi giochi sono attrezzati. Gli amanti delle spiagge selvagge di Vouliagmeni adoreranno il luogo di Limanaki con la natura esotica e il mare limpido.

Come arrivare ad Atene

Le principali porte di trasporto della capitale greca sono l'aeroporto Eleftherios Venizelos e il porto del Pireo. Il modo più conveniente per raggiungere Atene è l'aereo. L'aeroporto riceve voli regolari e charter da molti paesi. Direttamente dal terminal a diversi punti di Atene possono essere raggiunti da uno qualsiasi dei sei autobus a corsa.

Taxi all'aeroporto Eleftherios Venizelos.

Porto del Pireo.

Il Pireo collega Atene con tutte le destinazioni popolari in Grecia e oltre. Dal porto al centro si possono prendere gli autobus n. 49, 40 (per Syntagma e Omonia) o preferire la metropolitana (Linea Verde).

PRIMA ATENE

La politica ateniese, una delle più grandi in Grecia, includeva l'intera Attica, una regione nella parte orientale della Grecia centrale. Situato su una penisola, a forma di corno e profondamente sporgente nel mare, nell'Attica settentrionale confinava con la Beozia, a ovest - sulle regioni dell'istmo dell'istmo. Da est e da sud, le sue terre furono bagnate dalle acque del Mar Egeo. Sul territorio dell'Attica, oltre alla sua "capitale" - la città di Atene, conosciuta fin dall'era micenea, c'erano molte altre piccole città (Eleusi, Maratona, Bravron, ecc.), Oltre a molti dem- insediamenti rurali. Tuttavia, la politica ateniese non fu sempre così ampia. Ha preso forma gradualmente, attraverso il sinoykismo. Gli stessi Ateniesi attribuirono la formazione della polis al leggendario re ed eroe Teseo, che, secondo i miti, visse già prima della guerra di Troia. Tuttavia, in realtà, questo processo ha richiesto diversi secoli, a partire dal periodo omerico e terminando all'inizio dell'era arcaica. Quando all'inizio del VII sec. AVANTI CRISTO e. Eleusi, situata al confine con Megara, importante centro religioso con il famoso santuario della dea Demetra, entrò a far parte della politica; fu completata l'unificazione delle regioni dell'Attica intorno ad Atene.

Il sinoikismo ateniese, a differenza di processi simili in altre politiche greche, non fu accompagnato dal reinsediamento di tutti gli abitanti della politica nella città principale. Nell'era arcaica, più della metà dei cittadini di Atene viveva in campagna.

Il rilievo dell'Attica era piuttosto vario: basse catene montuose (Hymett, Parnet, Pentelikon) si alternavano a pianure rocciose. Le risorse naturali dell'Attica non sono né troppo abbondanti né troppo scarse. I terreni non erano molto adatti alla coltivazione, quindi gli Ateniesi sentivano sempre la mancanza di pane e furono costretti a importare grano. Allo stesso tempo, le condizioni per la coltivazione degli ulivi erano molto favorevoli. Le olive (olive) erano una delle principali ricchezze di Atene. Non è un caso che l'olivo fosse venerato come un simbolo sacro della protettrice dello stato ateniese: la dea Atena. Per gli standard greci, l'Attica era ricca di minerali. Nel sud della regione, a Lavria, c'erano grandi giacimenti di argento. Queste miniere, quando iniziarono a svilupparsi intensamente, divennero uno dei principali fattori della prosperità economica di Atene nell'era classica. In Attica si estraevano anche marmi e argille pregiate adatte alla produzione di ceramiche.

Gli abitanti dell'Attica appartenevano al gruppo subetnico ionico dell'etno greco. Nelle prime fasi della storia dello Stato, quando la politica era ancora in via di formazione, la popolazione civile era divisa secondo il principio tribale. Le unità più importanti e più grandi erano quattro fila(cioè tribù); Ogni cittadino ateniese era membro di uno dei phyla. Phil è stato diviso in fratrie- associazioni di carattere cultuale. La fratria, a sua volta, era composta da parto. Tuttavia, non tutti gli abitanti dell'Attica erano membri dei clan, ma solo aristocratici; l'appartenenza a qualsiasi specie era dunque una conferma dell'origine nobile della persona.

Acropoli di Atene. La foto

Contemporaneamente inizia gradualmente la ripartizione territoriale della politica: ogni phylum era diviso in tre trizia, e ogni trizia è quattro navkraria. C'erano 48 navcraries in totale e questi piccoli distretti erano le unità territoriali più piccole. Ogni navkraria era obbligata a mantenere a proprie spese una nave da guerra, che faceva parte della flotta ateniese.

La capitale della politica - Atene - era situata nella parte centrale dell'Attica, a pochi chilometri dalla costa del Golfo Saronico, nella valle di un piccolo fiume Kefis che in estate si prosciugava. Il principale colle ateniese - Acropoli- fu il centro religioso della politica e della sua cittadella. Ospitava templi, case dei sovrani e fortificazioni difensive della città, poiché nell'era dell'arcaica Atene non era circondata da mura. Su alcune colline adiacenti all'Acropoli (Areopago, Pnice, ecc.) si trovavano anche edifici pubblici e santuari. Non lontano dai piedi dell'Acropoli c'era Agorà- la piazza principale della città, uno dei centri della vita politica.

Atene esisteva già nel II millennio aC. e., durante l'era micenea. La crescita del ruolo di Atene fu facilitata dal fatto che i Dori, che schiacciarono la civiltà micenea, aggirarono praticamente l'Attica. E quindi, la composizione della popolazione della regione, infatti, non è cambiata, sono comparsi solo profughi achei fuggiti dai Dori in Attica. Non c'erano conquistatori alieni qui, come a Sparta, e non c'erano persone dipendenti, come gli iloti. La relativa assenza di conflitto (continuità) della storia ateniese tra il II e il I millennio aC. e., senza dubbio, ha giocato un ruolo nel futuro, nuovo per la Grecia dell'era degli “oscuri in misura minore. Periodo X-VIII secoli. AVANTI CRISTO e. fu per Atene anche un periodo di relativa prosperità, soprattutto in termini economici. In particolare, la ceramica dipinta attica in stile geometrico era forse la più bella della Grecia. Tuttavia, dal settimo secolo AVANTI CRISTO e. lo sviluppo di questa politica rallenta e Atene diventa uno degli stati ordinari, sebbene grandi, del mondo greco.

Atena Promaco. Statuetta dell'Acropoli ateniese(V secolo a.C.)

Un ruolo eccezionalmente importante in tutti gli aspetti della vita di Atene è stato svolto dall'aristocrazia - Eupatride(cioè figli di padri nobili). In termini di proporzione della nobiltà nella composizione della popolazione, la politica ateniese superava quasi tutti gli altri stati greci. Una delle ragioni di ciò fu l'afflusso in Attica a cavallo tra il 2° e il 1° millennio aC. e. aristocratici del Peloponneso fuggiti dai Dori. Questi rifugiati furono accolti ad Atene; una delle famiglie nobili giunte in Attica da Pilo, fondò addirittura l'ultima dinastia reale ateniese Medontide.

Per tutta l'era arcaica, gli aristocratici tennero saldamente nelle loro mani tutte le leve del potere ad Atene. Gradualmente ottennero una riduzione dei poteri dei basilei, e poi l'eliminazione del loro governo. Il mandato del re al potere era limitato a dieci anni e successivamente ridotto a un anno. La carica del re da ereditario si trasformò in elettiva e divenne a disposizione di rappresentanti non solo della dinastia dei Medontide, ma anche di altre famiglie nobili. Per limitare il potere del sovrano, furono introdotte varie posizioni di governo per gestire la politica.

All'inizio del VII sec AVANTI CRISTO e. il sistema politico della polis ateniese si formò come repubblica aristocratica. A capo dello stato c'era un consiglio di nove magistrati- alti funzionari che hanno ricoperto la carica nel corso dell'anno. Erano chiamati arconti, e tra loro c'era una certa differenziazione di funzioni. Primo Arconte - eponimo- era considerato il più alto funzionario civile della polizza; diede il suo nome all'anno in cui cadde il suo regno. Il secondo arconte basilico- fu erede dell'antico potere regio, ma in epoca arcaica mantenne solo i poteri del sommo sacerdote della politica, capo della vita religiosa della comunità. Terzo Arconte - polemarcia- era il comandante supremo delle forze armate. I restanti sei arconti - thesmofeti- controllava l'osservanza della legge orale (non c'erano ancora leggi scritte ad Atene).

Ha svolto un ruolo estremamente importante nella gestione Consiglio dell'Areopago- la principale roccaforte del potere dell'aristocrazia. Comprendeva arconti il cui mandato era scaduto; rimasero membri dell'Areopago per tutta la vita. Era l'Areopago, che godeva di grande autorità, che aveva il diritto di nominare un cittadino alla carica di arconte. L'Areopago esercitava il più alto controllo sull'intera vita dello Stato, ed era anche la suprema istanza giudiziaria che trattava i casi più importanti.

Assemblea nazionale ad Atene fino al VI secolo. AVANTI CRISTO e. non ha svolto alcun ruolo significativo. In generale, la posizione delle demo ordinarie è stata piuttosto sminuita. Era completamente subordinato all'aristocrazia e, inoltre, ne dipendeva economicamente, che era in costante aumento. Nella seconda metà del VII sec. AVANTI CRISTO e. la schiavitù per debiti si è diffusa; apparve sulle terre dei contadini montagne(pietre ipotecarie), che ha segnato l'effettivo trasferimento di tali campi in dismissione dei creditori e la trasformazione degli ex proprietari in affittuari diseredati. A volte i debitori insolventi cadevano in vera schiavitù.

Così, nell'evoluzione socio-economica e politica della polis ateniese durante i primi due secoli dell'era arcaica, si manifestarono tendenze caratteristiche del mondo greco nel suo insieme. Allo stesso tempo, il ritmo di sviluppo di Atene può essere definito medio - più veloce, diciamo, delle politiche di Beozia e Tessaglia, ma più lento che in stati sviluppati come Corinto, Megara, Calcide. In particolare, gli Ateniesi non presero un ruolo molto attivo nella colonizzazione della Grande Grecia, perché una politica così ampia, per gli standard greci, non sperimentò la "fame di terra". Solo alla fine del VII sec. AVANTI CRISTO e. Atene inviò la prima spedizione nella zona dello stretto del Mar Nero e fondò la colonia di Sigei sulla costa dell'Asia Minore.

Nel 636 a.C. e. ad Atene, per la prima volta, si tentò di instaurare la tirannia. Un giovane aristocratico ha cercato di prendere il potere chilometro, poco prima ha vinto i Giochi Olimpici. Alla guida di un distaccamento di pari, occupò l'Acropoli. Tuttavia, i demo non sostenevano Cylon e la sua ribellione fu repressa relativamente facilmente dalle autorità della politica; allo stesso tempo, tuttavia, non fu senza massacri e omicidi. I rappresentanti di una famiglia nobile hanno svolto un ruolo importante nel massacro dei ribelli. Alcmeonidi, che in seguito fu destinato a regnare nello stato ateniese. Il fallimento dei cospiratori dimostrò che Atene non era ancora pronta ad accettare un regime tirannico. Tuttavia, la ribellione di Cylon ha aggravato la lotta tra le fazioni aristocratiche. L'omicidio seguì l'omicidio, quando entrò in gioco l'antica usanza della faida di sangue.

Il primo codice greco di leggi scritte, creato nel 621 aC, fu chiamato a fermare le lotte intestine. e. legislatore Dragontom. Il posto più importante in questo codice era occupato dalle leggi sugli omicidi. La loro osservanza avrebbe dovuto, se non eliminare completamente le faide di sangue, quindi, in ogni caso, mettere la punizione sotto il controllo dello stato. D'ora in poi, i parenti dell'assassinato erano obbligati a deferire il caso di punizione al tribunale dell'Areopago ea non trattare l'assassino senza autorizzazione.

Quindi, a cavallo dei secoli VI-VI. AVANTI CRISTO e. nella vita della politica ateniese si delinearono due grandi processi: la lotta continua delle famiglie aristocratiche e la crescente asservimento del demos. Entrambi questi processi hanno seriamente minato la stabilità dello stato. Per migliorare la situazione sono state attuate delle riforme che, tuttavia, non hanno contribuito a cambiare completamente la situazione. Ma accelerarono drammaticamente lo sviluppo di Atene, trasformando questa politica in una delle più significative dell'Ellade, che alla fine le permise di diventare il centro politico, economico e culturale del mondo greco.

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L'antica Atene era la polis dell'antica Grecia e una delle città più importanti del mondo antico in generale. I confini dell'antica Atene includevano la maggior parte dell'attuale Attica.

Il periodo di massimo splendore della civiltà occidentale iniziò più di 2500 anni fa in Attica, in un piccolo stato greco, e in particolare nell'antica Atene.

All'inizio del V secolo a.C. Atene fu praticamente distrutta.

L'Acropoli, uno dei monumenti storici più famosi al mondo, era nell'antichità il centro religioso e politico della città. Ma 480 aC gli edifici dell'Acropoli furono rasi al suolo dal 300.000esimo esercito dei Persiani, che invase la città, sotto la guida del formidabile e illustre re Serse.

Gli Ateniesi abbandonarono la città ei Persiani occuparono Atene. Sembrava che questa fosse la fine per l'antica Atene, ma nei successivi 50 anni la città diventa la capitale culturale dell'intero mondo greco e la culla della scienza e della filosofia occidentali moderne. L'Acropoli fu ricostruita con splendore e nel 430 a.C. è adornata con i più bei monumenti del mondo, con il più importante Partenone, il Tempio di Atena Vergine.

In che modo l'antica città di Atene è risorta dalle ceneri ed è diventata una delle città più grandi dell'antichità?

Chi erano i leader, gli architetti e gli artisti che hanno fatto la storia unica dell'antica Atene?

Età d'oro di Atene

Dopo una brillante vittoria sui Persiani e la loro ritirata da Atene, un leader sale al potere nell'antica Atene, che ha reso la sua città una forza culturale e militare nel mondo greco. Il nome di un eccezionale statista era Pericle, non solo attuò riforme democratiche, ma rafforzò anche l'esercito, costruì alcuni dei monumenti più notevoli di tutti i tempi. Pericle fu al potere per 30 anni, diede un maggiore contributo allo sviluppo della democrazia ateniese, la Cittadella, che fu completamente distrutta dai persiani, fu restaurata. L'edificio principale era il Partenone, ma furono costruiti altri templi che divennero capolavori dell'arte mondiale.

Pericle entrò nella città in un "età dell'oro" e rese immortale il nome di Atene. Era l'epoca di grandi artisti come lo scultore Fidia, grandi filosofi come Socrate e Platone, famosi frequentatori di teatro come Sofocle ed Euripide, che gettarono le basi della tragedia, della commedia e del dramma.

Pericle morì nel 429 a.C. dopo la peste che costò la vita a molti abitanti di Atene. Ma i suoi successi rimangono insuperabili. L'Atene di quel tempo era la corona di una società dinamica e il periodo del suo regno è comunemente chiamato "l'età d'oro di Pericle".

La Grecia è un paese con paesaggi magnifici. Gli antichi greci credevano che divinità, dee e altri esseri soprannaturali vivessero nelle foreste, sulle montagne e nell'acqua. Credevano nel potere assoluto degli dei, che potevano aiutarli o danneggiarli. Le feste religiose si svolgevano durante tutto l'anno, durante le quali le persone facevano sacrifici agli dei.

All'inizio dell'età del bronzo apparvero i primi popoli sul territorio della Grecia, che emigrarono dal vasto territorio dell'Eurasia. I primi greci erano tribù guerriere, erano costantemente in guerra tra loro per occupare luoghi più ricchi e fertili. I primi insediamenti furono per lo più comunità rurali primitive. Tra il 1500 e il 1200 AVANTI CRISTO. c'è stata un'esplosione demografica, che ha portato a grandi conquiste culturali e tecnologiche. Ovunque sorsero palazzi e templi, di cui alcuni resti ancora oggi possiamo vedere.

Ciò ha creato uno sfondo adatto a leggende e miti: i poemi di Omero, i miti sugli "Argonauti" e le "prodezze di Ercole". Alcuni sono stati a lungo considerati leggende, come la guerra di Troia scritta da Omero. Tuttavia, nel 1870, l'archeologo tedesco Schliemann scoprì le rovine di Troia. La città fu davvero distrutta dalla guerra, che fu condotta a lungo.

Nelle zone dell'Attica è stata riscontrata un'intensa presenza umana durante il Neolitico. L'antica Attica era abitata dagli Ioni, una delle principali tribù dell'antica Grecia che si stabilirono nella Grecia meridionale all'inizio del II millennio a.C. In Attica si sviluppò gradualmente uno speciale dialetto ionico, che divenne nell'antichità la lingua della letteratura e dell'arte. Con l'avvento dei Dori, alla fine del II millennio (circa 1100 aC), gli Ioni difesero i loro confini, l'Attica fu uno dei pochi luoghi della Grecia che i Dori non riuscirono a conquistare.

Atene moderna

La città di Atene vive e prospera ancora oggi. La città moderna è incentrata intorno alla Cittadella, comprende varie rovine degli anni antichi, a dimostrazione che questo luogo un tempo raggiunse l'apice del suo sviluppo, influenzando l'intera cultura europea.

Una città di circa 5 milioni di persone vive nei ricordi di un mondo perduto. In molti luoghi osserviamo diversi periodi storici di Atene, alcuni edifici ed edifici conservano ancora i segreti degli antichi Elleni.

Fino ad ora, come nell'antichità, la magnifica Acropoli con splendidi templi si erge orgogliosa sopra la città.

Atene greca anticaÈ una città maestosa e venerata. Aveva un numero enorme di abitanti. La zona ha un'architettura eccellente. Atene è anche il centro delle arti e della cultura dei Greci. La città principale dell'Attica non si trova in riva al mare, come era consuetudine fin dall'antichità, ma a pochi chilometri dallo specchio d'acqua. L'insediamento fu fondato attorno a una grande collina, in cima alla quale, in una zona pittoresca, sorgeva una fortezza di una bellezza senza precedenti: l'Acropoli.

fondazione delle fondamenta

La leggenda narra che la città prese il nome dalla fanciulla guerriera Atena. Era la dea della saggezza, patrocinava le arti e i mestieri, tutti i tipi di scienze, ma allo stesso tempo era una grande sostenitrice di battaglie e combattimenti.
La città è nata così tanto tempo fa che la storia nasconde la vera data ai contemporanei. Ci sono prove che Atene sia esistita durante l'era micenea e anche molto prima. Atene è stata cantata nei suoi insegnamenti da Platone e dai suoi associati.
Atene, come altre città della Grecia, era una polis. Questa città-stato raggiunse il suo apice nel IX secolo a.C. Durante questo periodo, Atene non era più governata da re, ma da tiranni. Ma gli abitanti non hanno visto nulla di sbagliato nella definizione di questo nome. Tradotto dal greco "Tyranos" - il sovrano. Tuttavia, all'inizio tutto era perfetto, ma nel corso degli anni i governanti hanno iniziato a portare via le cose più preziose dalle persone. La popolazione veniva periodicamente saccheggiata. Da allora, la parola "tiranno" è diventata quasi una parolaccia. Con lui si intendeva un sovrano crudele.
Gli abitanti tolleravano i tiranni, perché godevano del patrocinio della nobiltà e del più alto consiglio degli anziani (Areopago).
Prima popolazione
Si ritiene che all'inizio Atene fosse abitata da alcuni Pelasgi e il primo re, secondo la mitologia, fu Kekrops. Questa volta è datata 2-3 millenni a.C. Più tardi, gli Ioni arrivarono ad Atene. A proposito, secondo la leggenda, la maestosa Atena regalò agli abitanti della città un ulivo molto più tardi del momento in cui la politica iniziò a fiorire. Così ha vinto onore e riconoscimento. Dopotutto, l'olivo è un simbolo di ricchezza, di vita. La dea ha aggirato Poseidone nella rivalità, che voleva dare l'acqua agli abitanti di Atene per ottenere il loro onore e rispetto e diventare un sovrano riconosciuto. Oliva significava di più.
Le miniere fiorirono in città, dove gli schiavi estrassero argento, stagno e una serie di altri minerali. Sono stati trovati anche giacimenti di ferro non lontano dalla città. Senza pensarci due volte, gli Ateniesi avviarono imprese per l'estrazione di metallo utile.
Atene era famosa per i suoi piatti in ceramica, olio d'oliva, varie varietà di miele e vini. Ad Atene si estraeva e si lavorava il marmo. Tutto ciò contribuì all'enorme fioritura del commercio e dell'artigianato. Atene prosperò e ottenne bonus economici. Qui le persone aspiravano a famiglie intere, fondando e costruendo le loro case. Così la città crebbe sempre di più.

Degno di nota è il regno di Draco. Per suo conto, il concetto di "leggi draconiane" è entrato nella modernità. Questo crudele sovrano ha stabilito un ordine molto pericoloso. Secondo loro, gli abitanti erano puniti con la morte anche per i reati più lievi. Ad esempio, potrebbero togliersi la vita per aver rubato le lampadine.
Nei tempi antichi, ad Atene regnava la disuguaglianza di proprietà. Ma nel VI secolo a.C. questo è stato posto fine. È tutta colpa dei crescenti scontri tra la nobiltà e la povera gente comune. La sanguinosa agitazione fu repressa dall'elezione dell'arconte, che alla fine, grazie alla sua intelligenza, riportò l'ordine generale. Solone abolì l'ordine draconiano e iniziò a costruire una bella società, riformando le aree principali della vita ateniese.

Tenute di Atene

Secondo gli storici, Solon ha sviluppato una serie di leggi, in base alle quali i residenti ricevevano la libertà in termini di eredità della proprietà. I benefici sono stati goduti dai normali lavoratori, artigiani e mercanti. I cittadini erano divisi in 4 classi, che dipendevano dalla loro situazione finanziaria. Tutte le persone, indipendentemente dalla posizione nella società, hanno ricevuto uguali diritti. Eventuali questioni politiche, anche non molto importanti, sono state decise dal parere della maggioranza e solo dopo discussioni generali.
Solone ha sempre difeso solo lo strato più alto: l'aristocrazia, nei cui ranghi c'erano contadini benestanti. Sotto di lui, solo i ricchi ricoprivano cariche pubbliche. Tuttavia, allo stesso tempo, anche le classi povere potevano decidere il destino. Così, nel 500 aC, alcuni cittadini comuni Aristogeiton e Armodio uccisero il tiranno regnante, che riparò la completa arbitrarietà e non diede una vita normale alle persone.
Nonostante ciò, la nobiltà ha sempre trovato un'opportunità per unire e guidare le persone nel modo che le era necessario. Hanno truccato voti alle riunioni del popolo, fatto grandi tangenti, utilizzato i servizi dei demagoghi (leader del popolo dubbioso).
Il fiorente riguardava le relazioni esterne. Atene possedeva il porto del Pireo. Era il centro del commercio nel Mediterraneo. La politica iniziò a dominare l'Unione marittima, che comprendeva almeno 200 politiche. Atene possedeva un tesoro comune, che innalzò notevolmente l'autorità degli Ateniesi.

Grande Guerra

Nel 400. AVANTI CRISTO. Atene fu attaccata dagli Spartani. Questa epopea si chiama Guerra del Peloponneso. Durò circa 30 anni. Nella storia di Atene e dell'antica Grecia, queste furono una delle battaglie più significative e sanguinose. Di conseguenza, l'unione marittima di Atene non poteva più essere definita una comunità e nella città, a seguito di un colpo di stato, prese il potere un gruppo di governanti per un importo di 30 tiranni. L'Assemblea nazionale ha fallito.
Atene capitolò a Sparta. La lunga guerra ha indebolito non solo questa più grande città della Grecia, ma anche la maggior parte delle politiche. Nello stesso periodo, nell'arena apparve un importante nemico esterno: la Macedonia. Il sovrano di questo paese si avvicinò sistematicamente ad Atene. Di conseguenza, le città-stato decisero di unirsi. Così si formò il sindacato:

1. Tebe.
2. Magar.
3. Corinto.
4. Atene.

La battaglia della coalizione dei Greci fu sconfitta. Dopotutto, la nobiltà ateniese, in maggioranza, adorava la Macedonia. Iniziò così l'era dell'ellenismo in Grecia. Durante questo periodo subentrarono i macedoni. Hanno dato la libertà alla popolazione solo formalmente. Tuttavia, gli Ateniesi resistettero, grazie alla loro storia antica. Ad esempio, il romano Lucio perdonò Atene solo perché ha una storia così ricca. Al popolo è stata data la libertà.

declino

Atene iniziò a declinare gradualmente nel III secolo a.C. La guerra del Peloponneso rovinò completamente la Grecia. Gli scienziati sostengono che alla fine si verificò il crollo dell'ellenismo. Da un lato guerre interne, dall'altro - l'avanzata dei romani. Già all'inizio della nostra era, la città non solo fu catturata, ma anche catastroficamente saccheggiata dai guerrieri di Silla. Questo romano portò un enorme esercito ad Atene e non rimase una sola possibilità per la vittoria degli abitanti della politica assediata.

La dominazione romana continuò fino al III sec. Allo stesso tempo, Atene non perse la sua posizione elevata in Grecia fino a quando i guerrieri tedeschi Heruli non vennero e distrussero tutto quasi al suolo. Sono stati preservati solo i valori culturali, alcune istituzioni, ad esempio le scuole. A proposito, questa volta ha dato al mondo il più famoso imperatore romano Giuliano, che stava appena studiando in una delle scuole ateniesi. Tuttavia, ha anche chiuso queste scuole.
Il centro dell'ellenismo "lasciato" alla Macedonia, Atene cadde rapidamente in rovina. La città sfortunatamente ricca è diventata più una periferia, un piccolo villaggio. Popolazione tra 500 anni. la nuova era era solo di 20 mila persone.
La successiva storia di Atene è tutt'altro che rosea, ma piuttosto triste. La città fu più volte assediata e derubata. L'Acropoli, che era un palazzo insuperabile, perse la sua grandezza. A metà del XV secolo, i turchi entrarono ad Atene. E loro, a loro volta, dovettero difendere la città dalle incursioni dei veneziani. Durante quel periodo, un importante monumento architettonico, il Partenone, fu gravemente danneggiato. Praticamente cadde sotto i bombardamenti dei cannoni veneziani.
Rinascita della capitale
Atene divenne la capitale dello stato all'inizio del XIX secolo. Allora la città era più simile a un villaggio di provincia, ma libera dal giogo ottomano. Il re Ottone, che regnò in quegli anni, ordinò di far rivivere la città un tempo bella. Iniziò un'intensa costruzione. Il progetto dell'architetto Leo von Klense è stato preso come base.
Ancora più quartieri apparvero all'inizio del 20° secolo e arrivarono in città rifugiati dai territori dell'Asia Minore. La seconda guerra mondiale portò nuovi problemi ad Atene. La città fu occupata dai nazisti. Ma con la vittoria sui nazisti, ad Atene arrivò la prosperità e una nuova rinascita.
Ora Atene - la più grande metropoli della Grecia - la capitale dei Giochi Olimpici. Si tengono qui di nuovo dalla fine del 19° secolo. La gloria millenaria di questa città non è dimenticata nemmeno adesso. Anche nel XX secolo la città è ancora scossa da sconvolgimenti politici, ma l'attività culturale non si ferma. Nel 1981 la Grecia è entrata a far parte dell'Unione Europea, che ha concesso al paese e, naturalmente, alla sua capitale, enormi privilegi come investimento.
Quindi, Atene fino ad oggi rimane il sogno caro di quei turisti che non hanno ancora avuto la possibilità di visitare la capitale della Grecia. Architettura maestosa, culture, tradizioni, storia meravigliosa. Tutto questo è conservato in numerosi musei dell'antichità.

Istruzione pubblica in Grecia

Nel 338 a.C Scoppiò una guerra tra la Macedonia e la Grecia, che fu dichiarata Sacra, poiché la profanazione delle terre appartenenti al santuario delfico da parte degli abitanti di Amfissa servì da motivo del suo inizio. In agosto, il re Filippo, a capo dell'intero esercito macedone, entrò in Hellas.

Creta. Fortetza - Castello veneziano a Rethymno

Durante un viaggio a Creta, assicurati di visitare il castello veneziano di Fortetza nella città di Rethymno. La fortezza sorge sulla collina di Paleokastro (Castello Vecchio), che si trova al centro dell'antico insediamento. Puoi vedere il castello da quasi ogni punto della città.

Atene. Città di grandi poeti e filosofi.

La città di Atene è la capitale della Grecia, il cuore della cultura, che ha conservato molti monumenti di antiche civiltà. Non conosciamo un'altra città al mondo che avrebbe la storia e, soprattutto, la gloria della città di Atene. Benedetta non solo dalla natura, ma anche dagli dei, la città di Atene è la città dove durante il periodo classico furono creati alti ideali, maestà, bellezza e veridicità, che sono l'unico vero raggio di luce della saggezza e dell'ispirazione umana.

Complesso del Monastero di Meteora Grecia

Meteora in Grecia è uno dei più grandi complessi di monasteri. Insieme ad Athos, qui opera la sua stessa amministrazione, lo stato monastico della Metropoli di Stagi e Meteor è subordinato. La particolarità del complesso sta nella sua inaccessibilità: tutti i monasteri si trovano sulla sommità di scogliere a strapiombo, che, come enormi pilastri, si ergono sopra la superficie della catena montuosa del Pindo.

Città del mondo

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ANTICA ATENE

"ANTICA ATENE"

Oliva è un albero sacro ai Greci, l'albero della vita. Senza di essa è impossibile immaginare le valli greche, strette tra le montagne e il mare, e le pendici rocciose delle montagne stesse, dove gli uliveti si alternano ai vigneti. Le olive si arrampicano fin quasi alle cime, dominano anche le pianure, ravvivando il suolo giallastro con la loro vegetazione succosa. Circondano i villaggi in un anello stretto e si allineano lungo le strade della città. Senza pretese e vivaci, le olive sono radicate non solo nel terreno pietroso della Grecia, ma anche nel bizzarro mondo dei suoi miti e leggende.

Il luogo di nascita dell'albero sacro è l'Acropoli, una collina attorno alla quale si estende la capitale greca. Le città del mondo antico di solito apparivano vicino a un'alta roccia e su di essa veniva eretta anche una cittadella (acropoli), in modo che gli abitanti avessero un posto dove nascondersi quando attaccati dai nemici.

L'inizio di Atene si perde in tempi favolosi. Il primo re dell'Attica, Kekrop, che arrivò nel paese nel 1825 aC, costruì una fortezza con un palazzo reale sull'Acropoli. Sotto Kekrop ebbe luogo una famosa disputa tra il dio Poseidone e la dea Atena per il possesso dell'Attica. Gli dei dell'Olimpo, guidati da Zeus, agirono come giudici in questa disputa quando Atena e Poseidone portarono i loro doni in città. Con un colpo di tridente, Poseidone tagliò la roccia e una sorgente salata colpì dalla pietra. Atena conficcò la sua lancia in profondità nel terreno e in questo luogo crebbe un ulivo. Tutti gli dei sostenevano Poseidone e le dee e il re Kekrop sostenevano Atena. Secondo un'altra leggenda, Poseidone produceva un cavallo, ma era anche considerato meno utile per gli abitanti dell'Attica di un ulivo. Infuriato per la perdita, il dio inviò enormi ondate nella pianura intorno alla città, dalla quale ci si poteva nascondere solo sull'Acropoli. Il Thunderer Zeus intercedette per gli abitanti, e gli stessi cittadini propiziò Poseidone, promettendo di erigere un tempio in suo onore a Capo Souniyon, cosa che successivamente fecero.

Inizialmente, l'intera città era costituita solo da una fortezza. Solo allora le persone iniziarono a stabilirsi intorno all'Acropoli, affluendo qui da tutta la Grecia come luogo sicuro dalle invasioni delle tribù nomadi. A poco a poco qui si formarono gruppi di case, che furono poi unite insieme alla fortezza in un'unica città. La tradizione, seguita dagli storici greci, indica che ciò avvenne nel 1350 aC e attribuisce l'unificazione della città all'eroe popolare Tezeo.

"ANTICA ATENE"

Atene allora giaceva in una piccola valle circondata da una catena di colline rocciose.

Il primo a trasformare l'Acropoli da fortezza in santuario fu il sovrano-tiranno Pisistrato. Ma era un uomo intelligente: dopo essere salito al potere, ordinò che tutti gli oziosi fossero portati nel suo palazzo e chiese loro perché non funzionavano. Se si scopriva che si trattava di un uomo povero che non aveva né bue né semi per arare e seminare il campo, allora Pisistrato gli diede tutto. Credeva che l'ozio fosse irto della minaccia di una cospirazione contro il suo potere. Nel tentativo di fornire lavoro alla popolazione di Atene, Peisistratus lanciò un grande progetto di costruzione nella città. Sotto di lui, sul sito del palazzo reale di Kekrop, fu eretto Hekatompedon, dedicato alla dea Atena. I Greci veneravano così tanto la loro protettrice da liberare tutti gli schiavi che parteciparono alla costruzione di questo tempio.

Il centro di Atene era l'Agorà, la piazza del mercato, dove non si trovavano solo negozi commerciali; era il cuore della vita sociale di Atene, vi erano sale per riunioni pubbliche, militari e giudiziarie, templi, altari e teatri. Durante il periodo di Peisistratus, sull'Agorà furono eretti i templi di Apollo e Zeus Agoraus, la fontana di Enneakrunos a nove getti e l'altare dei Dodici Dei, che fungeva da rifugio per i viandanti.

La costruzione del tempio di Zeus Olimpio, iniziata sotto Pisistrato, fu poi sospesa per vari motivi (militari, economici, politici). Secondo la leggenda, fin dall'antichità questo luogo era il centro dove si venerava Zeus Olimpio e la Terra. Il primo tempio qui fu costruito da Deucalion - il greco Noè, in seguito indicarono la tomba di Deucalion e la fessura in cui scorreva l'acqua dopo il diluvio. Ogni anno, durante la luna nuova di febbraio, gli abitanti di Atene vi gettavano farina di frumento mista a miele come offerta ai morti.

Il tempio di Zeus Olimpio iniziò ad essere costruito in ordine dorico, ma né Peisistratus né i suoi figli ebbero il tempo di finirlo. I materiali da costruzione preparati per il tempio nel V secolo aC iniziarono ad essere utilizzati per costruire le mura della città. Ripresero la costruzione del tempio (già nell'ordine corinzio) sotto il re siriano Antioco IV Epifane nel 175 a.C. Quindi furono costruiti il santuario e il colonnato, ma a causa della morte del re questa volta la costruzione del tempio non fu completata.

La distruzione del tempio incompiuto fu iniziata dal conquistatore romano Silla, che catturò e saccheggiò Atene nell'86 a.C.

"ANTICA ATENE"

Portò alcune colonne a Roma, dove decorarono il Campidoglio. Solo durante il regno dell'imperatore Adriano fu completata la costruzione di questo tempio, una delle strutture più grandi dell'antica Grecia, che aveva le dimensioni di un campo da calcio.

Nel santuario aperto del tempio si ergeva una statua colossale di Zeus, realizzata in oro e avorio. Dietro il tempio c'erano quattro statue dell'imperatore Adriano, inoltre, molte statue dell'imperatore si trovavano nella recinzione del tempio. Durante il terremoto del 1852, una delle colonne del tempio di Zeus Olimpio crollò e ora giace, disintegrandosi nei suoi tamburi costituenti. Ad oggi rimangono solo quindici delle 104 colonne, che erano le più grandi d'Europa.

Gli scienziati suggeriscono che Peisistratus (o sotto Peisistratus) abbia fondato il famoso Partenone, che fu successivamente distrutto dai Persiani. Al tempo di Pericle, questo tempio fu ricostruito su fondamenta due volte più grandi di prima. Il Partenone fu eretto nel 447-432 aC dagli architetti Iktin e Kallikrates. Su quattro lati era circondato da slanciati colonnati, e tra i loro tronchi di marmo bianco si vedevano squarci di cielo azzurro. Tutto permeato di luce, il Partenone sembra leggero e arioso. Sulle sue colonne bianche non ci sono disegni luminosi, come si trovano nei templi egizi. Solo le scanalature longitudinali (flauti) li coprono dall'alto verso il basso, il che fa sembrare il tempio più alto e ancora più snello.

Alla decorazione scultorea del Partenone parteciparono i più famosi maestri greci, e Fidia, uno dei più grandi scultori di tutti i tempi, ne fu l'ispirazione artistica. Possiede la composizione complessiva e lo sviluppo dell'intera decorazione scultorea, parte della quale ha realizzato lui stesso. E nelle profondità del tempio, circondata su tre lati da colonne a due ordini, si ergeva orgogliosa la famosa statua della vergine Atena, realizzata dal famoso Fidia. Le sue vesti, l'elmo e lo scudo erano d'oro puro, e il suo viso e le sue mani brillavano del candore dell'avorio. La creazione di Fidia fu così perfetta che i governanti di Atene e i sovrani stranieri non osarono costruire altre strutture sull'Acropoli, per non disturbare l'armonia generale. Ancora oggi, il Partenone stupisce per la sorprendente perfezione delle sue linee e proporzioni: sembra una nave che naviga attraverso millenni e puoi guardare all'infinito il suo colonnato pieno di luce e aria.

Sull'Acropoli c'era anche l'insieme del tempio dell'Eretteo con il famoso portico delle cariatidi: sul lato sud del tempio, sul bordo del muro, sei ragazze scolpite nel marmo sostenevano il soffitto.

"ANTICA ATENE"

Le figure a portico sono, infatti, supporti che sostituiscono un pilastro o una colonna, ma trasmettono perfettamente la leggerezza e la flessibilità delle figure fanciullesche. I turchi, che una volta catturarono Atene e non consentivano immagini di una persona secondo le loro leggi islamiche, non distrussero le cariatidi, tuttavia. Si sono limitati solo al fatto che hanno tagliato i volti delle ragazze.

L'unico ingresso all'Acropoli è il famoso Propilei, una porta monumentale con colonne doriche e un'ampia scalinata. Secondo la leggenda, tuttavia, c'è un ingresso segreto all'Acropoli - sotterraneo. Inizia in una delle antiche grotte e 2500 anni fa il sacro serpente strisciò fuori dall'Acropoli quando l'esercito del re persiano Serse attaccò la Grecia.

Nell'antica Grecia, i Propilei (traduzione letterale - "stare davanti alla porta") erano chiamati l'ingresso solennemente decorato della piazza, del santuario o della fortezza. I Propilei dell'Acropoli ateniese, costruiti dall'architetto Mnesicle nel 437-432 a.C., sono considerati l'edificio più perfetto, più originale e allo stesso tempo più tipico di questo tipo di architettura. Nei tempi antichi, nel linguaggio quotidiano, i Propilei erano chiamati il "Palazzo di Temistocle", in seguito "l'Arsenale di Licurgo". Dopo la conquista di Atene da parte dei Turchi, nei Propilei fu infatti allestito un arsenale con una polveriera.

Sull'alto piedistallo del bastione, che un tempo custodiva l'ingresso dell'Acropoli, sorge un grazioso tempietto della dea della vittoria, Nike Apteros, decorato con bassorilievi raffiguranti i temi delle guerre greco-persiane. All'interno del tempio fu installata una statua dorata della dea, che piacque così tanto ai greci da pregare innocentemente lo scultore di non farle ali in modo che non potesse lasciare la bella Atene. La vittoria è volubile e vola da un avversario all'altro, motivo per cui gli Ateniesi la ritraevano come senza ali in modo che la dea non lasciasse la città che vinse una grande vittoria sui Persiani.

Dopo i Propilei, gli Ateniesi si recarono nella piazza principale dell'Acropoli, dove incontrarono una statua di 9 metri di Atena Promachos (Guerriero), anch'essa realizzata dallo scultore Fidia. È stato lanciato da armi persiane catturate catturate nella battaglia di Maratona. Il piedistallo era alto e la punta di lancia dorata della dea, scintillante al sole e visibile lontano dal mare, fungeva da specie di faro per i marinai.

Quando l'impero bizantino si separò dall'impero romano nel 395, la Grecia ne divenne parte e fino al 1453 Atene fece parte di Bisanzio.

"ANTICA ATENE"

I grandi templi del Partenone, dell'Eretteo e altri furono convertiti in chiese cristiane. In un primo momento, questo piacque e persino aiutò gli Ateniesi, cristiani appena convertiti, poiché consentiva loro di svolgere nuovi riti religiosi in un ambiente familiare e familiare. Ma nel X secolo, la popolazione fortemente ridotta della città iniziò a sentirsi a disagio negli enormi edifici maestosi del passato e la religione cristiana richiedeva un diverso design artistico ed estetico dei templi. Pertanto, ad Atene iniziarono a costruire chiese cristiane molto più piccole, inoltre, completamente diverse nei principi artistici. La più antica chiesa in stile bizantino di Atene è la Chiesa di San Nicodemo, costruita sulle rovine delle terme romane.

Ad Atene si sente costantemente la vicinanza dell'Oriente, anche se è difficile dire subito cosa dia esattamente alla città un sapore orientale. Forse si tratta di muli e asini attaccati a carri, come si trovano nelle strade di Istanbul, Baghdad e Il Cairo? Oppure i minareti delle moschee sono conservati in alcuni luoghi, muti testimoni dell'antico dominio della Grande Porta? O forse l'abbigliamento delle guardie che fanno la guardia alla residenza reale: fez rosso acceso, gonne sopra le ginocchia e scarpe di feltro con le punte all'insù? E, naturalmente, questa è la parte più antica della moderna Atene: l'area di Plaka, risalente ai tempi della dominazione turca. Questa zona si è conservata nella forma in cui esisteva prima del 1833: strade strette e diverse con piccole case di antica architettura; scale che collegano le strade, chiese ... E sopra di loro si ergono le maestose rocce grigie dell'Acropoli, coronate da un potente muro di fortezza e ricoperte di alberi rari.

Dietro le piccole case si trovano l'Agorà romana e la cosiddetta Torre dei Venti, che fu presentata ad Atene dal ricco mercante siriano Andronico nel I secolo a.C. La Torre dei Venti è una struttura ottagonale alta poco più di 12 metri, le sue facce sono rigorosamente orientate ai punti cardinali. Il fregio scultoreo della Torre raffigura i venti che soffiano ciascuno dalla propria parte.

La torre era costruita di marmo bianco, e in cima si ergeva una tana di rame con un'asta in mano: girandosi in direzione del vento, indicò con un'asta uno degli otto lati della Torre, dove otto i venti erano raffigurati in bassorilievi.

Ad esempio, Borea (il vento del nord) è stato raffigurato come un vecchio in abiti pesanti e mezzi stivali, tiene in mano una conchiglia, che gli serve invece di una pipa. Zephyr (vento di primavera occidentale) appare come un giovane uomo scalzo che sparge fiori dall'orlo del suo mantello svolazzante. Sotto i bassorilievi raffiguranti i venti, ai lati della Torre, c'è una meridiana che mostra non solo l'ora del giorno, ma anche le rotazioni del sole e l'equinozio. E affinché tu possa scoprire l'ora con tempo nuvoloso, una clessidra - un orologio ad acqua - è collocata all'interno della Torre.

Durante l'occupazione turca, per qualche ragione si credeva che il filosofo Socrate fosse sepolto nella Torre dei Venti. Dove morì Socrate e dove si trova esattamente la tomba dell'antico pensatore greco - non puoi leggere questo negli scrittori antichi. Tuttavia, una leggenda è stata conservata tra la gente, che indica una delle grotte, che consiste di tre camere - in parte naturali, in parte appositamente scavate nella roccia. Una delle camere estreme ha anche uno speciale vano interno - come una bassa casamatta rotonda con un foro nella parte superiore, che è chiusa con una lastra di pietra...

È impossibile raccontare tutte le attrazioni di Atene in un articolo, perché ogni pietra qui respira storia, ogni centimetro della terra dell'antica città, in cui è impossibile entrare senza timore reverenziale, è sacro ... Non c'è da stupirsi se dicevano i greci : "Se non hai visto Atene, allora sei un mulo; e se hai visto e non sei stato ammirato, allora sei un moncone!

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