Lettere di corteccia di betulla di Novgorod del IX secolo. Lettere di corteccia di betulla
MINISTERO DELL'ISTRUZIONE E DELLA SCIENZA DELLA FEDERAZIONE RUSSA
BILANCIO DELLO STATO FEDERALE ISTITUZIONE EDUCATIVA
ISTRUZIONE SUPERIORE
"UNIVERSITÀ STATALE DEI FRATELLI"
Dipartimento di Storia e Scienze Politiche
Lettere di corteccia di betulla di Novgorod
ho fatto il lavoro:
Studente del gruppo SPS-15 E.D. Gavrilova
Controllato:
K. e. D., Professore Associato del Dipartimento di I&P S.V. Kovrigina
Bratsk 2015
introduzione
2.2 Il contenuto principale delle lettere di corteccia di betulla
Conclusione
Applicazioni
introduzione
Pertinenza del tema. Le lettere di corteccia di betulla sono i documenti più preziosi dell'era dell'antica Russia. Con l'aiuto di questi monumenti, filologi e storici ripristinano i dati sulla vita e la lingua degli abitanti della Russia nei secoli XI-XIV. Sono pezzi di corteccia di betulla su cui è scritto (graffiato) il testo.
La prima lettera di corteccia di betulla fu trovata il 26 luglio 1951 durante gli scavi archeologici a Veliky Novgorod. Da allora, in questa città sono state trovate più di mille lettere. Tuttavia, le note domestiche venivano scritte sulla corteccia di betulla sia a Staraya Russa, sia a Torzhok, a Pskov, a Mosca ea Nizhny Novgorod. Ad oggi, lettere di corteccia di betulla sono state trovate in 12 città (tra cui bielorussa e ucraina).
L'enorme valore di questi documenti sta nel fatto che non sono scritti in una lingua ufficiale, ma in una lingua viva. Il fatto è che cronache, decreti e altri documenti ufficiali, "cerimoniali-fine settimana" erano scritti su pergamena, in un linguaggio pomposo. Note di famiglia, controparti originali di fatture, pagherò, bozze di documenti ufficiali: tutto questo è stato graffiato sulla corteccia di betulla e poi buttato via. Ma la corteccia di betulla si è rivelata un materiale sorprendentemente tenace. Il fatto che non ci abbiano scritto sopra con l'inchiostro ha fatto un ottimo lavoro, perché il testo graffiato è stato conservato quasi perfettamente.
Il contenuto delle lettere di corteccia di betulla è per lo più piuttosto monotono, ma ci sono anche copie molto interessanti: una lettera d'amore, "quaderni di scuola" di un bambino di otto anni Onfim con disegni, alfabeto ed esercizi di scrittura, registrazioni di preghiere, indovinelli, istruzioni sui lavori domestici, opere letterarie e folcloristiche, testi ecclesiastici. Un intero strato di informazioni sulla vita e la vita dell'antica Russia è stato rivelato agli storici da pezzi di corteccia di betulla.
corteccia di betulla antica rus
Le lettere in corteccia di betulla sono di particolare interesse per gli specialisti dei documenti: vengono utilizzate per ricostruire la storia della gestione dei documenti, perché ci sono pochissimi documenti ufficiali conservati, ad esempio, dell'era del XII secolo - e contengono tutti un discorso ufficiale che non era parlato. Nella vita di tutti i giorni, usavano la lingua che si rifletteva pienamente nelle lettere di corteccia di betulla. Grammatica, vocabolario, giri fraseologici e persino vocabolario osceno: tutti questi aspetti dell'antica lingua russa divennero noti attraverso lo studio delle lettere di corteccia di betulla.
Il grado di studio dell'argomento in letteratura: ricercatori come A.V. Artsikhovsky, V.L. Yanin sono stati coinvolti in questo problema. , A.A. Zaliznyak , Cherepnin L.V. che erano impegnati in un'analisi specifica dello studio della fonte delle lettere di corteccia di betulla. Gli studi teorici generali su questo argomento di lavoro sono i lavori di Ilyushenko M.P. Isaeva G.N., Freitaga Yu., Sokovoy A.N., Yankova V.F. e così via.
L'oggetto della ricerca sono le lettere di corteccia di betulla.
L'oggetto della ricerca sono le lettere di corteccia di betulla, come documenti dell'Antica Rus.
Scopo della ricerca: caratterizzazione di lettere di corteccia di betulla come documenti dell'Antica Rus.
Per raggiungere questo obiettivo, è necessario risolvere una serie di problemi pratici.
Gli obiettivi della ricerca:
1.considerare la storia dello studio delle lettere di corteccia di betulla nelle scienze domestiche; 2.determinare la natura della datazione delle lettere di corteccia di betulla, .considerare la natura della preparazione delle lettere di corteccia di betulla; .per evidenziare il contenuto principale delle lettere di corteccia di betulla come documenti dell'antica Russia. Fonti di ricerca. La fonte principale di questa ricerca sono le lettere di corteccia di betulla dell'antica Rus. Metodi di ricerca: analisi storica, comparativa, analisi speciale. Struttura dello studio. Il lavoro consiste in un'introduzione, due capitoli, una conclusione, un elenco delle fonti utilizzate, della letteratura e delle applicazioni. 1. I fondamenti teorici dello studio delle lettere di corteccia di betulla come documenti dell'antica Russia
1.1 Storia dello studio delle lettere di corteccia di betulla nelle scienze domestiche
Lettere di corteccia di betulla - documenti e messaggi privati dei secoli 11-15, il cui testo è stato applicato alla corteccia di betulla. I primi manufatti di questo tipo furono scoperti dagli storici russi a Novgorod nel luglio 1951 durante una spedizione archeologica guidata da A.V. Artsikhovsky (1902-1978, storico, membro corrispondente dell'Accademia delle scienze dell'URSS). Nel sito di scavo di Nerevsky, hanno trovato una lettera n. 1 di corteccia di betulla, che conteneva un elenco di alcuni doveri (letame e doni) a favore di un certo Thomas. In onore di questo ritrovamento a Novgorod, il 26 luglio si celebra una festa: "Il giorno della lettera della corteccia di betulla". Quello scavo ha portato altri 9 documenti sulla corteccia di betulla. Nel 1970, a Novgorod erano già state trovate 464 lettere di corteccia di betulla. Gli archeologi hanno scoperto lettere di corteccia di betulla negli strati del suolo dove sono stati conservati resti di piante e detriti antichi. La natura quotidiana e personale di molte lettere di corteccia di betulla di Veliky Novgorod (ad esempio, lettere d'amore di giovani comuni o istruzioni per le pulizie da moglie a marito) testimoniano l'elevata prevalenza dell'alfabetizzazione tra la popolazione. Il testo sulle lettere è stato estratto con un metodo primitivo: hanno graffiato con un osso affilato o uno spillo di metallo (scrittura). La corteccia di betulla è stata pre-lavorata per rendere il testo chiaro. Il testo è stato posto su una corteccia di betulla in una linea, nella maggior parte delle lettere (così come nei manoscritti slavi medievali) senza divisione in parole. Quando si scrivevano lettere, l'inchiostro fragile non veniva quasi mai usato (sono state trovate solo tre di queste lettere su mille e mezzo). Le lettere di corteccia di betulla, di regola, sono estremamente brevi, pragmatiche, contengono solo le informazioni più importanti; ciò che l'autore e il destinatario già sanno non è menzionato in esse, naturalmente. Molti documenti tardivi scritti su corteccia di betulla nel XVII-XIX secolo sono stati conservati in musei e archivi; sono stati trovati interi libri. Lo scrittore ed etnografo russo S.V. Maximov ha sottolineato di aver visto personalmente a metà del XIX secolo. libro di corteccia di betulla da Old Believers a Mezen (regione di Arkhangelsk). Nel 1930, i contadini collettivi sulle rive del Volga non lontano da Saratov, scavando una buca, trovarono una lettera dell'Orda d'oro su corteccia di betulla del XIV secolo. Una delle ultime sensazioni è stata la scoperta nell'agosto 2007 della prima lettera di corteccia di betulla a Mosca. Inoltre, una lettera ad inchiostro con un inventario delle proprietà trovate nel Giardino Tainitsky del Cremlino di Mosca è diventato il primo documento completo di corteccia di betulla di Mosca (la lettera n. 1 precedentemente nota e la lettera n. 2 ritrovata sono piccoli frammenti) e la più grande delle lettere di corteccia di betulla precedentemente conosciute. Pertanto, la maggior parte delle lettere sono lettere private, in cui sono state toccate questioni quotidiane ed economiche, sono stati descritti conflitti quotidiani, sono state impartite istruzioni. Trovate anche lettere di contenuto frivolo e per metà scherzoso. Artsikhovsky indicò le lettere con le proteste dei contadini contro i gentiluomini che si lamentavano del loro destino, con elenchi di doveri signorili. Documenti monetari, alcuni archivi, documenti storici, testamenti, lettere d'amore e altre informazioni vitali sono stati applicati anche alle lettere di corteccia di betulla. 1.2 Incontri con lettere di corteccia di betulla
La corteccia di betulla come materiale di scrittura si diffuse in Russia nell'XI secolo. e perse il suo ruolo nel XV secolo, da allora fu notata la diffusione della carta a prezzi accessibili in Russia. E la corteccia di betulla veniva usata come materiale improvvisato, ma secondario, per scrivere, documenti didattici, per brevi rapporti di archiviazione. Era usato principalmente dalla gente comune per corrispondenza privata e documenti personali, e lettere governative e documenti ufficiali erano registrati su pergamena. Il sistema di datazione di una lettera di corteccia di betulla è un problema complesso quando vengono presi in considerazione diversi aspetti di un documento. Il ruolo principale è svolto dalla datazione stratigrafica, ad es. datazione archeologica dello strato in cui giaceva la lettera. Consiste in una serie di elementi, il principale dei quali nelle condizioni di Novgorod è la dendrocronologia, ad es. determinazione della data di abbattimento degli alberi utilizzati per la costruzione di ponti e altre strutture in legno. Nei casi più favorevoli (ad esempio, quando la lettera giace proprio sul pavimento tra due mazzi datati con precisione), l'accuratezza della sua datazione può raggiungere i 10 - 15 anni. Più la lettera è lontana dal pavimento, minore è questa precisione - diciamo, fino a 30, 40, 50, 60 anni. L'eccessiva (sebbene facilmente spiegabile) euforia del periodo iniziale della dendrocronologia di Novgorod, quando alle lettere veniva data una datazione rigida come "1282-1299", "1340-1368", è stata ora superata. Parallelamente, continua la ricerca di metodi di datazione più accurata dei reperti ubicati lontano dai marciapiedi. È anche molto importante che le lettere di corteccia di betulla trovate in un sito di scavo (o in scavi vicini) possano essere collegate tra loro da vari collegamenti - da un lato, appartenenti allo stesso strato, dall'altro, citando le stesse persone (non necessariamente storico). Per questo motivo, la datazione affidabile di una lettera spesso risulta essere una base importante per specificare le date di molte altre lettere, in un modo o nell'altro ad essa collegate. Beresta lasciò gradualmente la documentazione statale e la vita privata. In una delle lettere di corteccia di betulla sopravvissute (con il timbro n. 831), che è una bozza di denuncia a un funzionario, gli scienziati hanno trovato istruzioni per riscrivere questo testo su pergamena e solo allora inviarlo all'indirizzo. Per lungo tempo sono state conservate solo poche lettere: si tratta di due enormi foglie di corteccia di betulla con un registro di opere letterarie (lettera di Torzhok n. 17 e lettera n. 893), entrambe sono state trovate nel terreno in forma espansa, come così come due piccoli libri di corteccia di betulla: lì sono scritte preghiere (lettera di Novgorod # 419) e con il testo della cospirazione della febbre (# 930). La maggior parte delle lettere di corteccia di betulla sono lettere private di natura commerciale. Ciò include elenchi di debiti, registri dei proprietari terrieri, incarichi e petizioni collettive di contadini. Sulla corteccia di betulla sono state rinvenute bozze di atti ufficiali: testamenti, ricevute, atti di vendita, atti giudiziari, ecc. I seguenti tipi di lettere su corteccia di betulla sono relativamente rari, ma di particolare interesse: testi ecclesiastici (preghiere, elenchi commemorativi, ordini per icone, insegnamenti), opere letterarie e folcloristiche (cospirazioni, barzellette, indovinelli, istruzioni sui lavori domestici), documenti educativi (alfabeti, magazzini, esercizi scolastici). Le note educative e i disegni di un ragazzo di Novgorod scoperto nel 1956 hanno guadagnato un'immensa fama. Artsikhovsky ha nominato le lettere di corteccia di betulla come importanti fonti storiche. Grandi opere monografiche su questo argomento appartengono agli accademici russi L.V. Cherepnin e V.L. Giannina. Le lettere di corteccia di betulla sono di primario interesse come fonti sulla storia della società e sulla vita quotidiana delle persone medievali, nonché sulla storia delle lingue slave orientali. Le lettere di corteccia di betulla sono considerate fonti materiali e scritte. I luoghi in cui sono stati trovati non sono meno importanti per la storia del loro contenuto. Le lettere contengono informazioni sulla storia degli edifici, sui loro proprietari, sul loro status sociale, sui collegamenti con altre città. Invece della "proprietà del venerabile Novgorod" senza volto, apprendiamo della tenuta del prete-artista Olisey Petrovich, soprannominato Grechin. Grazie alle lettere di corteccia di betulla, viene studiata la genealogia delle famiglie boiardi di Novgorod, viene rivelato il ruolo politico dei cittadini, che non è sufficientemente illuminato negli annali (Peter-Petrok Mikhalkovich, una figura di spicco dei boiardi del XII secolo) . I documenti sulla corteccia di betulla raccontano la gestione del territorio a Novgorod, i legami economici con Pskov, Mosca, Polotsk, Suzdal, Kiev, persino la terra di Obdorskaya (Siberia). Impariamo sui conflitti militari e sulla politica estera della Russia, sulla raccolta di tributi dalle terre conquistate, scopriamo molti dettagli quotidiani che non avremmo mai appreso se non fosse stato per l'alfabetizzazione. Sulla storia della chiesa sono disponibili alcuni dati primari; l'antichità di alcune caratteristiche della liturgia è registrata su corteccia di betulla. Ci sono informazioni sulla relazione dei membri del clero con i residenti delle tenute vicine e la menzione di Boris e Gleb nell'elenco dei santi nella lettera dell'XI secolo coincide quasi con il momento della loro canonizzazione. Ci sono lettere di corteccia di betulla con registrazioni di cospirazioni e altri testi folcloristici, che consentono di giudicare l'antichità dei monumenti folcloristici. 2. Lettera di corteccia di betulla come una sorta di fonte documentaria dell'antica Russia
2.1 La natura della preparazione delle lettere di corteccia di betulla
Quindi, abbiamo scoperto che le lettere di corteccia di betulla sono un nuovo tipo scoperto relativamente di recente di antiche fonti scritte russe. La prima lettera di corteccia di betulla fu trovata a Novgorod nel 1951, durante gli scavi archeologici sotto la guida di A.V. Artsikhovsky. Κ Alla fine del 1992, durante gli scavi delle antiche città russe, furono trovate più di 800 lettere di corteccia di betulla, di cui 745 a Novgorod, 26 a Staraya Russa, 16 a Smolensk, 8 a Pskov, a Zvenigorod Galitsky (vicino a Lvov) 3, in Tver 2, a Mosca, Vitebsk e Mstislavl uno per uno. Questo fondo viene rifornito ogni anno. Hanno scritto sulla corteccia di betulla non con una penna, ma con uno speciale strumento di metallo o osso: la scrittura, quindi le lettere vengono schiacciate o graffiate qui. La stragrande maggioranza delle lettere di corteccia di betulla sono lettere private. Sono dedicati ai più svariati affari della vita quotidiana: famiglia, casa, economia, commercio, denaro, giustizia, spesso anche viaggi, campagne militari, spedizioni per tributi, ecc. La vita di un uomo medievale e le sue preoccupazioni ci appaiono in queste lettere in modo estremamente diretto, in dettagli concreti. Oltre alle lettere, sono presenti anche vari registri, etichette, bozze di documenti, esercizi degli studenti, alfabeti; a volte cospirazioni; occasionalmente testi di natura ecclesiale. Β Questo volume contiene lettere di corteccia di betulla del periodo più antico (secoli XI-XII: n. 246-109, p. 518-520, - XI e la fine dei secoli XI-XII; n. 605 - n. 2, p. 520-522 - prima metà del XII v.; n. 723 - n. 10, pp. 522-528, - la seconda metà del XII e l'inizio del XII-XIII secolo). Β in un certo numero di casi, le lettere sono date in una lettura riveduta (rispetto all'edizione originale), basata su uno studio aggiuntivo degli originali. 246. Il diploma arrivò a Novgorod da una città che non era subordinata a Novgorod (altrimenti non ci sarebbero dubbi ο confisca dei beni a un nobile di Novgorod). A giudicare dal fatto che ts e ch (hottsu, lutshago) sono mescolati nella lettera, era una città della zona "clatter" (che, oltre alla terra di Novgorod, copriva anche Smolensk e Polotsk). Molto probabilmente: Smolensk, Vitebsk. Polotsk. L'autore della lettera, Zhirovit, a cui lo Stoyan di Novgorod non restituisce il debito, minaccia Stoyan con il fatto che otterrà la confisca dei beni dal più nobile dei mercanti di Novgorod della città. Β ulteriormente questo il mercante caricherà Stoyan a Novgorod, ma allo stesso tempo, ovviamente, almeno la reputazione del mercante di Stoyan ne risentirà. Questo tipo di punizione per la colpa di un connazionale (la cosiddetta frontiera) era spesso praticata nell'antica Russia (così come in altri paesi dell'Europa medievale). No. 247. Questo è un frammento di una lettera ο conflitto legale locale inviato a un rappresentante piuttosto alto dell'amministrazione di Novgorod. Stiamo parlando di un danno di 40 rezan (rezana - 1/50 grivna). In questo caso, tuttavia, il messaggio ο un'irruzione di un certo pubblico ministero si è rivelata falsa e l'autore della lettera chiede la punizione per il pubblico ministero. Il diploma è scritto in puro dialetto antico di Novgorod. Di particolare interesse per la storia della lingua russa sono le forme arcaiche con la conservazione della k originale senza passaggio al c. N. 527. L'autore della lettera è apparentemente un voivoda che dirige un distaccamento o una guarnigione di confine. lui fa appello κ alla tua famiglia. N. 590. Il certificato è un rapporto militare. Né l'autore né il destinatario sono stati nominati, ovviamente a scopo di complotto. 607/562. Si tratta di una relazione amministrativa, simile, in particolare, alla Carta n. 247. 238. La lettera è estremamente interessante in quanto contiene la minaccia di essere chiamati al giudizio di Dio, cioè alla prova dell'acqua. Secondo la Pravda russa (articolo 22), se la richiesta non era inferiore a mezza grivna d'oro, si supponeva una prova con un ferro rovente, se da mezza grivna d'oro a due grivna d'argento - una prova con acqua , con una pretesa ancora più piccola - un giuramento (la cosiddetta società). Β l'alfabetizzazione è ο grivna e otto kune, cioè secondo le norme della Russkaya Pravda, qui c'è abbastanza compagnia. L'autore potrebbe essere impreciso a conoscenza delle regole della legge, o, più probabilmente, ha semplicemente ammesso l'esagerazione, il che è del tutto naturale per la minaccia. La prova con l'acqua in alcuni casi consisteva nel fatto che il soggetto doveva estrarre l'anello a mano nuda dal fondo di un recipiente con acqua bollente, in altri - nel fatto che il soggetto, legato con una corda, veniva gettato in acqua (in quest'ultimo caso il soggetto veniva dichiarato innocente se andava a fondo, e colpevole se restava in superficie). No. 109. L'essenza del conflitto è che la schiava acquistata da Mikula per Zhiznomir si è rivelata rubata (o latitante). La ricerca del ladro, prevista per tali casi dalla Russkaya Pravda, è da attendersi con l'ausilio di successivi scontri ("caveri"): l'ultimo proprietario dello schiavo indica il venditore, quest'ultimo indica il precedente venditore, e così via . al "tatya finale", cioè un vero ladro. Non è del tutto chiaro ο quale schiavo Mikula dovrebbe inviare una lettera a "quel marito" - ο quello che è stato comprato, o un altro. La normale ricerca è durata non fino al "tatya finale", ma solo fino al terzo set. Il terzo (in successione dalla fine) il proprietario dello schiavo doveva dare all'attore il suo schiavo in cambio di quello rubato, e lui stesso doveva continuare da solo la ricerca. Dire a Mikula di non prendere soldi dal venditore, forse, significa che non dovrebbe accettare un rimborso per lo schiavo se il venditore vuole annullare l'affare in questo modo. No. 605. Questo è un messaggio di un monaco κ un altro, sostenuto nel genere dell'epistola letteraria. La menzione delle campane delle chiese è la prima nell'antica scrittura russa. N. 424. La lettera è stata inviata a Novgorod da Smolensk, ma il suo autore, a giudicare dalla lingua, è un novgorod. Consiglia ai genitori di trasferirsi da Novgorod, dove c'era un anno magro e la minaccia della carestia, a Smolensk o Kiev. 487. Questo è un frammento di una lettera di esortazione κ donna ostinata; il suo autore potrebbe essere stato un prete. 421. Apparentemente, Nezhil ha commesso un crimine e si è nascosto; la multa per lui doveva essere pagata da suo padre. Secondo Russkaya Pravda, una multa di 20 grivna ("semi-vire") è stata accusata per aver tagliato il braccio o la gamba di qualcuno, per aver accecato una persona, per l'omicidio di sua moglie. Dubitando che il figlio voglia tornare, i Fratelli minacciano di mandare un ufficiale giudiziario per lui. 422. A giudicare dal fatto che Mestiata è nominata nella lettera in terza persona, probabilmente non l'ha scritta lui stesso. 745. Un caso raro in cui vengono indicati non solo l'autore e il destinatario, ma anche il luogo da cui è stata inviata la lettera, in questo caso Rostov il Grande. N. 2 di Zvenigorod Galitsky. 724. La menzione delle volpi artiche mostra che lo è ο raccogliere tributi a Zavolochye, cioè nella periferia nord-orientale dei possedimenti di Novgorod. Zakharya, che ha sconfessato l'autorità di Savva di riscuotere tributi dalla popolazione locale, è senza dubbio una persona importante nell'amministrazione di Novgorod. Molto probabilmente, questo è un posadnik. Β XII-XIII secolo A Novgorod si conosce un solo sindaco, Zakhariya, che ricoprì questa carica dal 1161 fino alla sua morte nel 1167. Il popolo di Suzdal era costante rivale di Novgorod nel raccogliere tributi dalle terre del nord-est. La posizione di Zakhariya cade sul regno di Andrei Yuryevich Bogolyubsky nella terra di Vladimir-Suzdal (1157-1174). Andrei Bogolyubsky è ripetutamente menzionato nelle cronache di Novgorod come l'organizzatore della rivalità armata con Novgorod a Zavolochye. Andrei, menzionato nella lettera, è senza dubbio una persona con un grande potere: per suo conto, un "marito" viene a Zavolochye con un distaccamento armato; dopo che furono scoperti disaccordi interni tra i Novgorod, gli zavolochan "accettano" il marito di Andrei, cioè riconoscere il diritto di Andrey di riscuotere tributi da loro. Pertanto, Zakhariya e Andrey, che compaiono nella lettera, sono molto probabilmente identificati con il sindaco di Novgorod del 1161-1167. e Andrey Bogolyubsky. Pertanto, la lettera riceve la data 1161-1167. N. 235. Il fratello di Sudisha non ha pagato il suo debito con Zhadku, e per questo Zhadko ha convinto le autorità a confiscare la proprietà di Sudisha. Sudisha lo chiama una rapina, dal momento che non era una garanzia per suo fratello, e fa appello κ Ingrasserò per protezione. № 676. Β questa lettera, come la precedente, era ο misure di influenza sul debitore doloso. N. 624. Il nome del destinatario potrebbe essere Chern o Cheren. 717. L'autore della lettera è probabilmente la badessa del monastero di Varvarin, che si trovava nelle immediate vicinanze κ il sito dell'attuale scavo. N. 682. Come la precedente, questa lettera è collegata alla vita del monastero di Varvarin. Sia Haritania che Sophia sono chiaramente suore. № 657. Β In questa lettera, simile nell'oggetto alle due precedenti, il Monastero di Varvarin è già citato direttamente. Ovviamente, nel villaggio in cui si trova Olfimya, una giovenca appartenente al monastero di Varvarin è stata lasciata sotto la sua supervisione. 731. Secondo A.A. Gippius, Yarina è una sensale. La lettera rappresenta la risposta dei genitori dello sposo (anzi, la madre) alla proposta della sensale, con la quale si era rivolta qualche giorno prima κ allo sposo stesso. La formula figurativa alla fine della lettera è una promessa di ricompensa. No. 9. Questa lettera è diventata ampiamente nota. Un tempo, una grande discussione è stata causata dalla domanda ο se è stato scritto da un uomo o da una donna. La traduzione proposta si basa sulla rappresentazione ο il fatto che gli Ospiti siano una donna. Vasil, κ a cui si rivolge per chiedere aiuto: suo fratello (o, forse, zio). La lettera probabilmente è arrivata a Novgorod da un'altra città (dove gli ospiti sono stati sposati); ciò è indicato, in particolare, dalla parola "vieni". 603. Questa e tre lettere successive sono associate alla figura di Olisey Grechin. Il suo contenuto e quello delle successive due lettere (n. 549 e 558), nonché il ritrovamento di tracce di un laboratorio di pittura nello stesso feudo hanno permesso a V.L. Yanina per identificare Olisey Grechin con l'artista Grechin Petrovich, che, secondo la cronaca, nel 1196 dipinse con affreschi la chiesa della porta Prechistenskaya nel Cremlino di Novgorod, che non è sopravvissuta fino ad oggi. Β Allo stesso tempo, l'impostazione della tenuta caratterizza Olisey Grechin come un ricco ecclesiastico e le lettere n. 502 e 603 indicano il suo coinvolgimento κ la cosiddetta corte mista del principe e del podestà, nella quale sedevano l'autorevole laico e il clero. Da qui la possibilità di identificare Olisey Grechin anche con la cronaca Grechin, che nel 1193 fu uno dei contendenti alla carica di arcivescovo di Novgorod. Miroslav (o Mirslav), che compare nelle lettere n. 603 e 502, è identificato da V.L. Yanin con il sindaco di Novgorod Miroshka Nezdinich (ha servito come sindaco dal 1187 fino alla sua morte nel 1203). Il principe Davyd, menzionato nella lettera n. 603, è il principe Davyd Rostislavich di Smolensk (morto nel 1198); nel 1184-1187 suo figlio Mstislav Davydovich regnò a Novgorod. n. 502. Secondo V.L. Yanin, la lettera è una nota da un membro della corte mista a un altro. è ο l'imminente interrogatorio del residente di Polotsk Gavk. N. 549. Questo è un ordine per un'icona. N. 558. Questa è la richiesta del cliente di consegnare le icone realizzate. La parola semo è stata scritta due volte per errore. 531. Questa è la più grande di tutte le lettere di corteccia di betulla pubblicate oggi. Secondo V.L. Yaninu, l'essenza del conflitto che vi si riflette è la seguente. Un certo Kosnyatin affidò i suoi soldi al genero di Anna, incaricandolo di prestarli a interesse. Quindi Kosnyatin sospettava che, in assenza del marito, la figlia di Anna gestisse questi soldi in lei beneficio, prestandoli senza testimoni e senza richiedere garanzie. Riferendosi al fatto che Anna avrebbe garantito per suo genero, ha minacciato di multare lei e sua figlia come i veri imputati, che, secondo la legge, erano i garanti. Anna nega sia il fatto di fideiussione che l'esistenza di qualsiasi abuso da parte della figlia e fa appello κ a suo fratello Klimyate con una richiesta di aiutarla in questo caso giudiziario. Come si evince dalla menzione del sagrato, la famiglia di Anna vive in campagna. La lettera è scritta in un linguaggio emotivo brillante. Si noti che questo da solo rende incredibile l'ipotesi spesso avanzata ο il fatto che questa e altre lettere simili siano state scritte dietro compenso da scrivani del mercato. Uno scriba quadrato renderebbe senza dubbio il testo molto più standard nella forma e incolore. Inoltre, le parole “ho garantito”, “colpa di me”, scritte per errore invece di “ha garantito”, “colpa di lei”, sono facilmente spiegabili solo se l'ha scritta la stessa Anna; lo scriba non aveva basi psicologiche per tali errori. Forse, lo stato emotivo dell'autore è spiegato anche dalla presenza nel testo di numerosi refusi, consistenti principalmente nell'omissione di una lettera o di una sillaba. Quindi, invece di inchinarsi, sorella, Voeslavomo, la parola eretta, srebra è scritta poklo, setra (più volte), Voelavomo, la parola suonava, sbra; anche takoko, lza, emo invece di taco, for, him. Probabilmente anche una mucca (invece di un pollo) è un lapsus. Inoltre, ci sono errori che Anna stessa ha corretto. 725. Klimyata, uno dei due destinatari della lettera, è probabilmente lo stesso della lettera precedente. Β entrambi i casi κ gli viene chiesto aiuto in un conflitto legale. No. 705. È ο sorella di Domazhir; si dovrebbe presumere che Yakov sia suo marito. (vedi Appendice 1) Che cosa significhi esattamente la parola znatba in questo testo non è stato ancora stabilito in modo affidabile. Il significato principale della parola nobile è un segno; forse questa era la designazione di qualche oggetto ritualmente significativo che apparteneva al defunto. Secondo V.L. Ioannina, arriva ο qualche documento di proprietà riguardante la sorella di Domazhir. Β . Η ... Toporov ha avanzato un'ipotesi diversa: la "nobiltà" potrebbe essere definita i nuovi parenti di una donna nella casa di suo marito, cioè. suoceri e suoceri. N. 439. Questa è una lettera di un commerciante κ al tuo compagno. N. 1 di Tver. Stanimir, che ha garantito per Ivanka, offre al creditore di essere temporaneamente soddisfatto con metà del debito di Ivankov. N. 10 di Staraya Russa. Yarila, parlando a nome di Rushans (cioè residenti di Rusa), è apparentemente un dignitario dell'amministrazione Rusa. Sopra l'inizio della parola abysh è incisa una piccola o; forse questo è un tentativo di riparare abysha per obysha. Β la parola era sporca con il finale e ripristinata nel significato (ma non è escluso che fosse uno sporco tiro, e poi nell'ultima frase si tratta di un nobile, e non ο molti). Decine di parole trovate nelle lettere di corteccia di betulla sono sconosciute secondo altre antiche fonti russe. Per lo più questo è il vocabolario di tutti i giorni, che praticamente non ha avuto la possibilità di entrare in composizioni letterarie con la loro attenzione su argomenti elevati e la selezione appropriata di parole. Pertanto, la scoperta delle lettere di corteccia di betulla riempie costantemente le lacune nei dizionari esistenti dell'antica lingua russa. I diplomi riflettono praticamente direttamente la vivace lingua parlata dell'antica Rus e, di regola, non recano tracce di "lucidatura" letteraria dello stile, influenza del libro nella morfologia e nella sintassi, ecc. In questo senso, è difficile sopravvalutarli. Il significato delle lettere di corteccia di betulla per la storia della lingua russa è determinato da diversi fattori. Sono preziosi, prima di tutto, come documenti della fase più antica della storia scritta della lingua russa: appartengono tutti ai secoli XI-XV. A differenza di molti altri testi risalenti a un'epoca così antica, le lettere su corteccia di betulla ci sono pervenute negli originali e non negli elenchi. Di conseguenza, quando li si analizza, non è necessario fare supposizioni su ciò che nella loro lingua appartiene al documento originale e cosa agli scribi successivi. Quindi, la cosa più importante è che le lettere di corteccia di betulla di solito riflettono direttamente il linguaggio vivente dei loro compilatori - e in questo differiscono dalla stragrande maggioranza dei monumenti tradizionali dell'XI-XV secolo. (poiché tra questi ultimi monumenti ecclesiastici, opere letterarie e cronache sono scritti in slavo ecclesiastico, pur utilizzando elementi più o meno russi propriamente detti). Contrariamente a questi monumenti, le lettere in corteccia di betulla venivano solitamente scritte in relazione a un'esigenza commerciale immediata ed erano progettate per un singolo lettore: il destinatario, che era spesso un membro della propria famiglia, un vicino o un socio in affari. Dopo aver letto la lettera, salvo rare eccezioni, non serviva più e veniva semplicemente distrutta o gettata via. In questa situazione, lo scrittore di solito non aveva alcun incentivo a usare una forma linguistica più prestigiosa della lingua parlata viva e, di conseguenza, non c'era "autocensura" linguistica. Per questo motivo, troviamo quasi sempre nelle lettere di corteccia di betulla l'antica lingua russa, in primo luogo, libera dallo slavismo ecclesiastico e, in secondo luogo, dialettale. Conclusione
Pertanto, le lettere di corteccia di betulla sono una fonte importante nella storia della gestione dei documenti; secondo loro, più accuratamente che secondo altri manoscritti medievali, spesso conservati solo in elenchi, è possibile stabilire la cronologia e il grado di prevalenza di un particolare fenomeno linguistico (ad esempio, la caduta del ridotto, l'indurimento del sibilo, l'evoluzione della categoria dell'animalità), nonché l'etimologia e il tempo di comparsa dell'una o dell'altra parola. Lo scopo della ricerca nel lavoro del corso era di caratterizzare le lettere di corteccia di betulla come documenti dell'antica Rus. Come risultato dello studio, sono state tratte le seguenti conclusioni principali. 1.Viene considerata la storia dello studio delle lettere di corteccia di betulla nelle scienze domestiche. Di conseguenza, è stato rivelato che il luogo in cui sono state scoperte per la prima volta le lettere di corteccia di betulla della Russia medievale era Veliky Novgorod. La spedizione archeologica di Novgorod, che opera dagli anni '30 sotto la guida di A.V. Artsikhovsky, trovò ripetutamente fogli tagliati di corteccia di betulla. 2. È stata determinata la natura della datazione delle lettere di corteccia di betulla. Il metodo principale per datare le lettere di corteccia di betulla è la datazione stratigrafica, in cui la dendrocronologia svolge un ruolo importante. Un certo numero di lettere di corteccia di betulla può essere datato per la menzione in esse di personaggi storici o eventi noti dalle cronache. Recentemente, con l'accumulo di un fondo di lettere di corteccia di betulla, è diventato possibile una complessa datazione parametrica delle lettere sulla base di una serie di caratteristiche - principalmente la paleografia, nonché caratteristiche linguistiche e formule di etichetta che hanno un significato cronologico. Questo metodo, sviluppato da A.A. Zaliznyak. 3. Viene considerata la natura della compilazione delle lettere di corteccia di betulla. È stato rivelato che la maggior parte delle lettere di corteccia di betulla sono lettere private di natura commerciale. Strettamente legati a questa categoria sono gli elenchi dei debiti e le istanze collettive dei contadini al feudatario (secc. XIV-XV). Inoltre, ci sono bozze di atti ufficiali sulla corteccia di betulla: testamenti, ricevute, atti di vendita, atti giudiziari, ecc. Le lettere di corteccia di betulla, di regola, sono estremamente brevi, pragmatiche e contengono solo le informazioni più importanti. Le difficoltà di interpretazione che i ricercatori moderni affrontano costantemente a causa della mancanza di contesto sono una ricompensa per la lettura di "lettere di altre persone". 4. Vengono evidenziate le principali caratteristiche sostanziali delle lettere di corteccia di betulla come documenti dell'antica Russia. In questa situazione, lo scrittore di solito non aveva alcun incentivo a usare una forma linguistica più prestigiosa della lingua parlata viva e, di conseguenza, non c'era "autocensura" linguistica. Per questo motivo, troviamo quasi sempre nelle lettere di corteccia di betulla l'antica lingua russa, in primo luogo, libera dallo slavismo ecclesiastico e, in secondo luogo, dialettale. L'importanza delle lettere di corteccia di betulla per la storia della gestione dei documenti si è realizzata gradualmente, man mano che il numero di lettere cresceva e venivano riconosciute come sufficientemente indicative dei documenti. Elenco delle fonti e della letteratura utilizzata
1.Artsikhovsky A.V., Yanin V.L. Lettere di Novgorod su una betulla: (Dagli scavi 1962-76) .M., Nauka, 2010. - P. 205. 2.Lettere in corteccia di betulla: 50 anni di scoperte e studi. - M., 2010 - pagina 91. .A.A. Zaliznyak Vecchio dialetto di Novgorod - 4a ed. - M., 2011). - pagina 122. 4.Zaliznyak A.A., Informazioni generali sulle lettere di corteccia di betulla // Antiche lettere russe di corteccia di betulla, gramoty.ru<#"center">Applicazioni
Frammenti di lettere di corteccia di betulla: Un arco di Efraim a mio fratello Esico. Senza chiedere, ti sei arrabbiato. L'abate non mi ha fatto entrare, ma ho chiesto una pausa. Ma mi mandò con Asaf dal sindaco per il miele. E siamo tornati quando abbiamo chiamato. Perché sei arrabbiato "? Sono sempre tuo. È offensivo per me che tu abbia detto così male:" E mi inchino a te, fratello mio! " ). Adorazione del sacerdote alla Grechina. Scrivimi due angeli a sei ali per due icone in cima alla deesis. E ti bacio (saluto). E Dio (non sopporterà) per la ricompensa, o saremo d'accordo tra di noi. (n. 549). Da Nikita a Ulianitsa. Sposami. Ti voglio, e tu vuoi me. E il testimone è Ignat Moiseev. (n. 377). Un inchino di Gregory a sua madre. Dai 30 grivna. Voyta e suo figlio sono stati torturati dopo un processo per furto. (n. 395). In nome di padre e figlio e dello spirito santo. Seaz, il servo di Dio Michal, allontanandomi da questo ventre, scrivo una calligrafia con il mio ventre, che mi Kobilkei 2 rubles vedati (.) (n. 42). Un inchino da Peter a Marya. Ho falciato, mieto, e Ozeritsi ha mangiato il mio fieno. Cancella l'elenco dalla lettera di acquisto e vieni semo, dov'è la lettera per l'occasione. È ragionevole dare mi. (Peter chiede a Marya di inviare una copia dell'atto di acquisto per confermare i suoi diritti sul campo di fieno di fronte ai residenti locali.) (n. 53). Da Boris a Nostasia. Non appena ho una lettera, sono arrivati tacos e tsolovek su uno stallone, ci sono molte cose da fare qui. Sì, è venuto il sorotsitsyu, il sorotsitsy ha dimenticato. (Boris chiede di mandare uno dei servi con uno stallone e una camicia che ha dimenticato.) (n. 43). Un inchino da Marina a s (s) bene al mio Grigory. Compra mi zandyantsu bene. E ha dato i procioni a David Pribysha. E tu, bambina, fallo con te e portalo, semo. (Zendyanets è un tessuto di cotone dell'Asia centrale.) (n. 125). Mappa delle città in cui sono state trovate lettere di corteccia di betulla Le lettere di corteccia di betulla sono state a lungo associate nella nostra mente a Veliky Novgorod, come il luogo principale in cui sono stati trovati questi documenti storici. Cos'è una lettera di corteccia di betulla? Dove e quando è stato utilizzato il manoscritto sulla betulla? Quali sono le lettere più interessanti trovate sul territorio della Russia? La prima raccolta di lettere di corteccia di betulla fu raccolta nella Russia zarista dal collezionista di Novgorod V.S. Peredolsky, tuttavia, a quel tempo pochi credevano che questi fossero "gli scritti dei nostri antenati". Purtroppo la prima raccolta di manoscritti sulla corteccia di betulla è andata irrimediabilmente perduta. Prima di scrivere sulla betulla, la corteccia della betulla veniva rimossa dalla betulla e prima lavorata, tagliata in fogli della stessa dimensione. I fogli tagliati con importanti documenti aziendali potrebbero anche essere cuciti in un libro per non perderli. I tagli (lettere) sulla corteccia di betulla sono stati applicati utilizzando "Ha scritto"
- un bastone appuntito, le lettere si sono rivelate angolari e non sempre uniformi. Nelle antiche lettere russe, a volte venivano usati coloranti naturali come inchiostro, per pulire i tagli ed evidenziare il messaggio inciso sulla corteccia di betulla. Lo stesso veniva fatto nell'antica India: le lettere venivano prima graffiate su una morbida betulla e poi ricoperte con uno dei coloranti naturali. La corteccia di betulla e altri alberi era usata nell'antica Grecia, Egitto e Roma, e più tardi nei paesi mediterranei, tavolette rivestite di cera e "stile" - uno speciale bastone appuntito per scrivere lettere iniziarono ad essere usati per insegnare a scrivere. Nella parte europea della Russia, i primi reperti di un manoscritto su una corteccia di betulla furono trovati nel 1951 a Veliky Novgorod 26 luglio nel sito di scavo di Nerevsky.
Ora questa data è celebrata a Veliky Novgorod come " Giorno della lettera di corteccia di betulla".
Diploma numero 9. Novgorod, 1160-1180: " Da ospite a Vasil... Quello che mio padre e i miei parenti mi hanno dato in cambio, dopo di lui. E ora, sposando una nuova moglie, non mi regala niente. Stringendomi la mano (in segno di un nuovo fidanzamento), mi cacciò via e prese l'altra come sua moglie. Vieni, abbi pietà" Diploma n. 109 Novgorod, 1100-1120 : "Diploma da Ziznomir a Mikula. Hai comprato una schiava a Pskov, e ora la principessa mi ha preso per questo (condanna per furto). E poi la squadra ha garantito per me. Quindi manda una lettera a quel marito se ha uno schiavo. Ma voglio, dopo aver comprato cavalli e aver messo [sul cavallo] il marito del principe, [andare] a scontri faccia a faccia. E tu, se non hai [ancora] preso quei soldi, non prendere niente da lui" Prima dell'avvento della carta nel XV secolo, tutti i documenti governativi importanti erano scritti su pergamena, che era molto costosa. A causa dell'aspetto e della diffusione della carta, la corteccia di betulla, come materiale di scrittura, cadde in disuso, sebbene ci siano stati alcuni casi di utilizzo della betulla nel XX secolo. Per molto tempo, la gente comune ha continuato a usare la betulla per insegnare ai bambini a leggere e scrivere e a scrivere lettere e note commemorative. Ecco perché numerose lettere di corteccia di betulla riflettono precisamente la lingua parlata dell'antica Rus, così come le opere letterarie comuni. La paternità delle lettere di corteccia di betulla di Onfim è confermata da uno dei disegni: un autoritratto con una firma "Ontime"
... Imitando gli adulti, il ragazzo scriveva su corteccia di betulla, insegnava a leggere e scrivere e, divertendosi, disegnava disegni divertenti. Un pezzo di corteccia di betulla è stato perforato lungo il bordo con dei fori, a quanto pare faceva parte del fondo di una corteccia di betulla tuyeska, che è caduta a pezzi, e Onfim ha iniziato a disegnarvi omini e a scrivere esercizi per scrivere lettere dell'alfabeto, magazzini di singole parole e testi di scrittura standard, giri del discorso russo antico. Dall'altra parte della scritta sulla corteccia di betulla c'è un disegno di Onfim, un cavaliere che galoppa su un cavallo e colpisce una bestia con una lancia, la firma " Inchino da Onfim a Danila "e l'iscrizione sulla bestia a quattro zampe:
"Sono una bestia" - "questa è una bestia". All'esterno della corteccia di betulla, Onfim ha dipinto le persone conquistate con le mani alzate a rastrello. Il numero delle dita sulle mani è diverso, ma questo non significa che Onfim non sappia contare molto probabilmente, semplicemente non si rende ancora conto della necessità di disegnare esattamente cinque dita sulla sua mano. — Il più grande per numero di parole
Vecchia lettera russa, contiene circa 370 parole, cioè è il doppio del volume della più grande lettera di corteccia di betulla precedentemente conosciuta. - Il certificato di corteccia di betulla di Mosca è un Il primo diploma di Mosca, contenente testo coerente.
Prima di allora, sono stati trovati solo piccoli frammenti. — Il primo documento economico della fine del XIV - inizi del XV secolo
dal Cremlino di Mosca, che ci è pervenuto nell'originale. - Questa lettera dimostra un vecchio russo sviluppato e ricco terminologia dell'allevamento di cavalli.
- La particolarità della lettera di corteccia di betulla di Mosca è che scritto con l'inchiostro.
— Le linee del testo della lettera sono incise attraverso le fibre della corteccia di betulla,
come nei precedenti diplomi di Mosca. Ciò significa che a Mosca la scrittura di manoscritti su corteccia di betulla era diversa dalle lettere di Novgorod, dove la corteccia di betulla era scritta lungo le fibre. - Certificato di corteccia di betulla di Mosca n. 3è un inventario della proprietà di un nobile nobile Turabeya
, redatto probabilmente dal gestore della sua fattoria di nome Elbuga
... Molto probabilmente, l'inventario è stato redatto dopo la morte di Turabey. Nome Turabey nella Russia medievale non era raro.Tur è un bisonte, e l'antico guerriero russo, il coraggioso cavaliere si chiamava Tur. Nella vecchia parola russa "Bogatyr" c'è la parola "tur" - * baɣatur (da cui l'ungherese bátor "coraggioso"), Danubio-Bulg. - αγάτουρ, tour
e il nome « Tour+colpo»,
forse significava "Tour fighter", un guerriero come Tur (bisonte)
... Sulla base del contesto del documento e del luogo in cui è stato trovato, si può presumere che Turabey era un ricco nobile di Mosca
, il proprietario di uno dei cortili di Mosca sul Podol del Cremlino e il proprietario di un terreno vicino a Suzdal. L'autore dell'inventario elenca in dettaglio le persone che hanno servito con Turabey - "giovani", e il per il servizio militare uno stipendio in argento
, così come i contadini dipendenti - "Stranieri" ( dalla parola "Strada" -
lavoro nei campi), bestiame, alcuni oggetti domestici che apparentemente venivano usati per cucinare e bere durante i pasti comuni: "Caldaia di ferro da birra", "caldaia di secchi di rame in due".
I cavalli che appartenevano a Turabey e che probabilmente costituivano una parte importante della sua proprietà sono descritti in modo particolarmente dettagliato. Compilatore di documenti tardo XIV
secolo separa i cavalli da sella, usati per l'equitazione, e "randagi", usati per il lavoro nei campi. Il diploma ci svela il mondo della vita economica quotidiana della nobiltà moscovita alla fine dei secoli XIV-XV, mostra la complessa organizzazione dell'economia, che richiedeva una gestione oculata e un'accurata contabilità dei beni, e introduce i nomi delle persone che Mosca abitata nell'era di Dmitry Ivanovich Donskoy (1350 - 1389) e suo figlio Vasily Dmitrievich.
Una parte notevole dei nomi menzionati nella carta sono i nomi del mondo musulmano - di origine turca o araba: Bayram, Ahmed e Jalor sono nel gruppo dei "giovani", cioè dei guerrieri mercenari.
Caratteri centrali della lettera Turabey ed Elbuga
- i principali portatori di potere. La presenza di nomi orientali nella carta di Mosca è abbastanza comprensibile e testimonia l'ammissione di persone dell'Orda al servizio dei principi di Mosca alla fine del XIV secolo. Diplomi di boiardi Mishinichi "I contadini hanno picchiato la fronte al signor Yuri Ontsiforovich per la governante, perché, signore, non possiamo accontentarlo di niente. Quello, signore, dal villaggio..., signore, lo sta allontanando, ma per se stesso, signore,...?" Dalle cronache russe del XV secolo, gli storici sono ben consapevoli del boiardo del clan Mishinich (Antsiferovich) Yuri Ontsiforovich, eletto nel 1409 sindaco della Repubblica di Novgorod, e che mantenne questa posizione fino alla sua morte nel 1417. Per la prima volta il boiardo Yuri Ontsiforovich fu menzionato tra gli altri boiardi di Novgorod nelle cronache russe e in vari documenti nel 1376. Boyarin Yuri Ontsiforovich guidò l'esercito di Novgorod, costruì molte chiese a Veliky Novgorod, viaggiò regolarmente con l'ambasciata ai suoi vicini, depose la città di Yama (ora Kingisepp).
Naturalmente, a Veliky Novgorod, il nome Yuri è stato incontrato molto spesso, ma non molti novgorodiani potevano vantarsi del patronimico Ontsiforovich, inoltre, con un rispettoso indirizzo "maestro". Corteccia di betulla " Sig. Yuri Ontsiforovich "
è stato trovato vicino a Kozmodemyanskaya Street, dove viveva lo stesso Yuri Ontsiforovich, nello strato di terra del sesto livello dello scavo di Nerevsky, cioè apparteneva ai secoli XIV-XV. Poco dopo, accanto al ritrovato certificato di corteccia di betulla n. 94,
gli archeologi hanno portato alla luce un'antica tenuta russa con i resti di una fondazione in pietra.
È l'unico edificio in pietra con 1.100 case in legno in questo sito di scavo. Sul territorio della tenuta con una fondazione in pietra, hanno trovato un'altra corteccia di betulla n. 97, dove il destinatario è Yuri, che è stato nominato dal maestro - “Al signor Yuriy l'ape chelom Ortmka e Deitsa. Vendi la segale a ... " Questa corteccia di betulla risale all'inizio del XV secolo. Anche più tardi, l'iscrizione è composta da due frammenti di corteccia di betulla: “Un inchino da Nufrei al pos (adnik Mr. Onsifor) e Smen. Signore Onsiphora, la tua veste e servo, figli miei. Ho Neverovitsi d ... "(una delle versioni di traduzione). C'è solo un Ontsifor nelle liste del sindaco di Novgorod: il padre di Yuri Ontsiforovich, Ontsifor Lukinich, anche la persona più famosa nella storia di Novgorod. Nello stesso 1953 furono trovate altre due lettere di corteccia di betulla con il nome di Onzifor sul territorio di questa tenuta. Nel 1955 fu trovata nei pressi della tenuta la corteccia di betulla n. 157, con il seguente testo: “Il signor Mikhail Yuryevich viene picchiato in fronte dai contadini dei ceceni. Lei, signore, ci ha ordinato di riordinare (cioè di rimettere a nuovo) il cortile, e il custode delle chiavi ci dice, signore, di riordinare... " È così che è stata trovata la terza generazione di sindaco di Novgorod in un clan: Mikhail Yurievich, figlio di Yuri Ontsiforovich e nipote di Ontsifor Lukinich. Tale conclusione è stata fatta sia dalla caratteristica denominazione "signore" sia dall'uso rispettoso del patronimico, che era il privilegio dei boiardi. Il fatto che Yuri Ontsiforovich avesse un figlio, Mikhail, divenne noto da altri documenti di cronaca. E più tardi è stata trovata la lettera n. 301, che già indicava direttamente la loro relazione - "Al signor Mikhail Yuryevich, figlio del posadnich, il tuo servitore Klya batte con la fronte ...". Le lettere di corteccia di betulla sono registrazioni fatte su corteccia di betulla. Sono monumenti dell'antica scrittura russa dell'XI-XV secolo. Il loro maggior pregio risiede nel fatto che essi stessi sono diventati fonti per lo studio della storia della società medievale, non solo della lingua, ma anche della vita quotidiana. A proposito, non solo i russi usavano la corteccia di betulla come materiale per scrivere. In questa veste, ha servito per molti altri popoli del mondo. L'alfabetizzazione sulla corteccia di betulla, in una parola, è uno dei tipi di scrittura più antichi. Quando la corteccia di betulla si è diffusa nell'antica Russia come materiale conveniente per scrivere? Apparentemente, questo è accaduto non più tardi dell'XI secolo. Tuttavia, cinque secoli dopo, iniziò a perdere la sua rilevanza e andò in disuso, poiché durante questo periodo in Russia si diffuse materiale per scrivere come pergamena - un tipo speciale di carta. Tuttavia, alcuni scribi continuarono a usare la familiare corteccia di betulla, ma, come puoi immaginare, la scrittura su corteccia di betulla iniziò a essere incontrata molto raramente, perché era molto più conveniente scrivere su carta. A poco a poco, la corteccia di betulla iniziò ad essere utilizzata principalmente per note ruvide. Al giorno d'oggi, ogni lettera di corteccia di betulla trovata viene attentamente studiata da specialisti e numerata. Due reperti sono semplicemente sorprendenti: enormi fogli di corteccia di betulla su cui sono scritte opere letterarie. Uno di loro ha il numero 17, è stato trovato a Torzhok. Un'altra lettera, quella di Novgorod, è nota con il numero 893. Gli scienziati li hanno trovati a terra in uno stato espanso. Forse una volta sono stati buttati fuori perché hanno perso la loro rilevanza, ma forse questo luogo un tempo era un archivio o un'altra istituzione in cui erano conservati. Tuttavia, le lettere di corteccia di betulla di Novgorod sono state trovate in un numero così elevato che ciò indica chiaramente che un tempo si trovava un ufficio nel luogo di scoperta, che era impegnato nell'archiviazione di vari documenti. Tipicamente, i cercatori trovano la scrittura, impressa sulla corteccia di betulla, sotto forma di un rotolo arrotolato. E il testo su di essi è solitamente scarabocchiato: o all'interno o su entrambi i lati. Tuttavia, ci sono momenti in cui le lettere si trovano sottoterra in uno stato spiegato. Una caratteristica di queste lettere è che il testo in esse contenuto è posizionato su una linea continua, cioè senza divisione in parole separate. Un tipico esempio di ciò è la lettera numero 3 di corteccia di betulla, trovata a Mosca. Tra i reperti c'erano frammenti di corteccia di betulla con lettere scarabocchiate. Gli storici ritengono che i proprietari di queste lettere, per mantenere segrete le informazioni in esse contenute, abbiano fatto a pezzi la corteccia di betulla. A proposito, il fatto che tale materiale per scrivere come lettere di corteccia di betulla esistesse in Russia era noto molto prima che venissero scoperti dagli archeologi. In alcuni archivi, infatti, sono stati conservati interi libri, scritti su strati di corteccia di betulla. Tuttavia, appartenevano tutti a un periodo successivo a quelli trovati. La prima lettera in corteccia di betulla risale all'XI secolo e quei libri che sono conservati nelle chiese e negli archivi risalgono al XVII e persino al XIX secolo, cioè al periodo in cui la pergamena e la carta erano già attivamente utilizzate dagli scribi. Allora perché questi manoscritti sono stati realizzati su corteccia di betulla? Il fatto è che appartengono tutti ai Vecchi Credenti, cioè conservatori. Nella regione del Volga, vicino a Saratov, nel 1930, gli archeologi trovarono una lettera dell'Orda d'oro in corteccia di betulla del XIV secolo. A differenza del primo, è stato scritto con l'inchiostro. La maggior parte dei documenti trovati sulla corteccia di betulla sono di natura sia privata che pubblica. Si tratta di pagherò, istruzioni per la casa, elenchi, petizioni, testamenti, atti di vendita, atti giudiziari, ecc. Tuttavia, tra loro ci sono anche lettere contenenti testi ecclesiastici, ad esempio preghiere, insegnamenti, ecc. Di particolare interesse sono i manoscritti di corteccia di betulla, che sono opere letterarie e materiali didattici, come alfabeti, esercizi scolastici, compiti con scarabocchi per bambini, ecc. ecc. Molto interessanti sono le lettere in corteccia di betulla di Novgorod contenenti i disegni del ragazzo Onfim, scoperte negli anni '50. Risalgono al XIII secolo. Una caratteristica distintiva di tutti i diplomi, senza eccezioni, è la brevità e il pragmatismo. Poiché non è necessario che siano grandi, gli scribi hanno scritto qui solo le cose più importanti. Tuttavia, i testi d'amore non erano estranei ai nostri antenati e tra i manoscritti si possono trovare note d'amore scritte dalla mano di una donna o di un uomo innamorato. In una parola, la scoperta delle lettere di corteccia di betulla ha aiutato in una certa misura gli amanti a esprimere i loro sentimenti segreti. I sobborghi di Veliky Novgorod sono i luoghi in cui gli archeologi sovietici hanno trovato la lettera di corteccia di betulla. Insieme a lei sono state scoperte anche aste appuntite in metallo o osso, che erano strumenti di scrittura primitivi - una specie di penne medievali. Piuttosto, sono stati trovati prima della scoperta di lettere di corteccia di betulla. Solo gli archeologi inizialmente credevano che gli oggetti appuntiti trovati fossero forcine o chiodi. Tuttavia, il loro vero scopo è stato stabilito solo dopo la scoperta delle lettere, cioè dopo 15-20 anni, negli anni '50 del secolo scorso. Infatti, a causa della Guerra Patriottica, la spedizione, iniziata a metà degli anni '30, fu sospesa. Pertanto, la prima lettera fu scoperta nel luglio 1951 nel sito di scavo di Nerevsky. Conteneva "pozem" e "dono", cioè registri di doveri feudali a favore di Tommaso, Ieva e Timoteo. Questa lettera è stata trovata dall'archeologa Nina Akulova di Novgorod. Per il quale ha ricevuto un premio di 100 rubli, e il giorno della scoperta, il 26 luglio, è diventato il Giorno della lettera di corteccia di betulla. Dopo la morte dell'archeologo, sulla sua tomba fu eretto un monumento con un'iscrizione che testimoniava questo evento. Durante quella stagione archeologica furono trovati altri 9 documenti su corteccia di betulla. E tra questi c'è quello che più ha interessato gli scienziati. Sulla lettera era scritta una storia. Le lettere in corteccia di betulla di quel periodo erano principalmente di natura commerciale, ma questa potrebbe essere attribuita alla finzione. Come già notato sopra, la corteccia di betulla, adattata per la scrittura, non era grande, quindi tutto ciò che conteneva è stato presentato brevemente e concisamente. "Su uno sfortunato" è una storia vera. Le lettere di corteccia di betulla erano usate come materiale principale per la scrittura, proprio come tra i popoli di montagna venivano usate per questo rocce o pareti di caverne. Fino al 2014, sul territorio di Russia, Ucraina e Bielorussia sono state trovate circa 1060 lettere su corteccia di betulla. Presentiamo alla vostra attenzione un elenco di città vicino alle quali sono state trovate: Questa è la storia delle lettere di corteccia di betulla. Una volta servivano come materiale per scrivere. Poiché la betulla cresce solo in determinate aree, è un vero russo, o meglio, un albero slavo, questo tipo di scrittura era molto diffuso tra i popoli slavi, anche nella Russia medievale. Lettere di corteccia di betulla- lettere e documenti su corteccia di betulla, monumenti scritti dell'antica Russia dei secoli XI-XV. Le lettere di corteccia di betulla sono di primario interesse come fonti sulla storia della società e sulla vita quotidiana delle persone medievali, nonché sulla storia delle lingue slave orientali. La scrittura su corteccia di betulla è nota anche a numerose altre culture dei popoli del mondo. 1
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5 ✪ La lingua delle lettere di corteccia di betulla (dice il linguista Andrey Zaliznyak) A.A. Zaliznyak. A proposito di lettere di corteccia di betulla dagli scavi della stagione 2017. ✪ Le prime lettere in Russia. Il mito dei russi analfabeti. A.A. Zaliznyak. Corteccia di betulla lettere 1 ACCADEMIA. Andrey Zaliznyak. Lettere di corteccia di betulla. 2 lezione. Cultura del canale L'esistenza della scrittura su corteccia di betulla in Russia era nota anche prima della scoperta delle lettere da parte degli archeologi. Nel monastero di S. Sergio di Radonezh "i libri stessi non sono su carte, ma su corteccia di betulla" (Joseph Volotsky). Molti documenti tardivi, principalmente degli Antichi Credenti, anche libri interi scritti su corteccia di betulla appositamente lavorata (a strati) (XVII-XIX secolo) sono stati conservati in musei e archivi. Sulle rive del Volga vicino a Saratov, i contadini, scavando un silo, nel 1930 trovarono una corteccia di betulla lettera dell'Orda d'oro del XIV secolo. Tutti questi manoscritti sono in inchiostro. Il luogo in cui furono scoperte per la prima volta le lettere di corteccia di betulla della Russia medievale era Veliky Novgorod, dove le condizioni naturali, vale a dire la natura della copertura del suolo, ne favorivano la conservazione. Qui alla fine del XIX secolo furono scoperti frammenti di lettere di corteccia di betulla, che furono conservati nel museo delle antichità di Novgorod, scoperti dallo storico locale e archeologo dilettante V.S.Pedolsky (1833-1907). Sfortunatamente, lo stesso Vasily Peredolsky, non possedendo la necessaria conoscenza delle fonti, non è stato in grado di leggere i testi su questi frammenti e la maggior parte della sua collezione è andata perduta negli anni '20. La spedizione archeologica di Novgorod, che ha funzionato dagli anni '30 sotto la guida di AV Artsikhovsky, ha ripetutamente trovato fogli tagliati di corteccia di betulla e ha anche scritto - bacchette appuntite di metallo o ossa, conosciute come uno strumento per scrivere su cera (tuttavia, prima della scoperta di lettere di corteccia di betulla, la versione di cui era scritto non era predominante, e venivano spesso descritte come chiodi, forcine o "oggetti sconosciuti"). Gli stili di scrittura più antichi di Novgorod provengono dagli strati del 953-989. Anche allora, Artsikhovsky aveva un'ipotesi sulla possibilità di trovare lettere graffiate sulla corteccia di betulla. Tuttavia, la Grande Guerra Patriottica (durante la quale Novgorod fu occupata dai tedeschi) interruppe il lavoro degli archeologi, che ripresero solo alla fine degli anni '40. La scoperta ha mostrato che, nonostante i timori, l'inchiostro fragile non veniva quasi mai usato per scrivere lettere (durante gli scavi, sono state trovate solo tre di queste lettere su mille dispari, inclusa una grande lettera di Mosca nel 2007); il testo è stato semplicemente graffiato nella corteccia ed è stato facilmente letto. A Smolensk, la prima lettera di corteccia di betulla fu scoperta nel 1952 da una spedizione dell'Università di Mosca sotto la guida di D.A. Avdusin, a Pskov - dalla spedizione di G.P. Grozdilov nel 1958, a Vitebsk - durante i lavori di costruzione nel 1959. A Staraya Russa, la prima scoperta di una lettera di corteccia di betulla fu fatta nel 1966 da una spedizione dell'Istituto di Archeologia guidata da A. F. Medvedev. A Mstislavl (Bielorussia) la prima lettera di corteccia di betulla è stata scoperta dall'archeologo LV Alekseev nel 1980, a Tver la prima lettera è stata scoperta nel 1983. La geografia dei reperti si è ampliata nel 1988, quando è stata trovata la prima lettera di corteccia di betulla durante gli scavi di SR Chernov sulla Piazza Rossa a Mosca, e a Zvenigorod Galitsky (Ucraina) durante gli scavi di I.K.Sveshnikov, furono trovate due lettere (l'anno prossimo un'altra). Nell'agosto 2007, la seconda e la terza lettera sono state trovate a Mosca. Inoltre, trovata nel giardino Taynitsky del Cremlino di Mosca, la lettera n. 3 con un inventario delle proprietà è diventata in realtà il primo documento completo sulla corteccia di betulla di Mosca (la lettera n. 1 e la lettera n. 2 precedentemente note trovate nella stessa stagione sono piccoli frammenti) e la più grande lettera di corteccia di betulla conosciuta. A Mstislavl (Bielorussia) nel 2014 è stata trovata una seconda lettera contenente due lettere e un segno principesco (tridente). A Smolensk nel 2009, è stata trovata la 16a lettera (le ultime lettere sono state trovate prima di quella negli anni '80). Rappresenta la riga inferiore della lettera, in cui è stata conservata la frase "la barca è partita". Il 21 luglio 2015, la spedizione di I.P. Kukushkin ha trovato la prima lettera di corteccia di betulla a Vologda. Nell'ottobre 2015, una spedizione dell'Istituto di archeologia dell'Accademia delle scienze russa guidata da L. A. Belyaev ha scoperto la lettera n. 4 di corteccia di betulla di Mosca durante gli scavi a Zaryadye. Durante gli scavi, hanno anche trovato fogli bianchi di corteccia di betulla - spazi vuoti per scrivere, che mostrano la possibilità di trovare lettere di corteccia di betulla con testo in futuro. A volte nei media vengono anche chiamate "lettere di corteccia di betulla". Tale foglia di corteccia di betulla della fine dell'XI e XII secolo è stata trovata nel 2010 a Kiev su Podil (via Khoriv); il testo su di esso non è stato ancora identificato. Nel 2007, è stato anche riferito della "lettera e scrittura di corteccia di betulla" trovata a Nizhny Novgorod, in seguito non sono apparsi dettagli su questo ritrovamento. Nel 2008, è stato riferito che una lettera di corteccia di betulla e una lettera di osso erano state trovate a Busk nella regione di Lviv. Nel 2005, sull'isola di Vezhi, nella regione di Kostroma, è stata trovata una lettera o una lettera di corteccia di betulla. Lettere di corteccia di betulla sono state ora scoperte durante gli scavi delle seguenti città dell'antica Russia (il numero è indicato a partire dall'11 ottobre 2017): La corteccia di betulla come materiale per la scrittura si diffuse in Russia non più tardi del primo quarto dell'XI secolo e perse largo uso a metà del XV secolo in connessione con la diffusione della carta, che divenne a buon mercato in quel periodo; manoscritti di corteccia di betulla a inchiostro sono noti anche in epoca successiva (vedi sopra). La corteccia di betulla era considerata un materiale effimero, non prestigioso per la scrittura, inadatto alla conservazione a lungo termine; veniva utilizzato principalmente come materiale per corrispondenza privata e atti personali, e lettere e documenti ufficiali più importanti erano scritti, di regola, su pergamena (solo le loro bozze erano affidate alla corteccia di betulla). Nella lettera n. 831, che è una bozza di denuncia a un funzionario, c'è l'istruzione diretta di riscriverla su pergamena e solo dopo inviarla al destinatario. Solo poche lettere, a quanto pare, sono state conservate per molto tempo: si tratta di due enormi foglie di corteccia di betulla con una registrazione di opere letterarie (l'intera lettera di Torzhok n. 17 e la lettera di Novgorod n. 893 che ci è pervenuta in frammenti), rinvenuti nel terreno in forma espansa, nonché due libri in corteccia di betulla: con il registro delle preghiere (carta di Novgorod n. 419) e con il testo della congiura della febbre (n. 930, foglio da tale libro). A causa di queste circostanze, le lettere di corteccia di betulla scoperte dagli archeologi sono, di regola, gettato via documenti caduti nel terreno in quel luogo e nel momento in cui il loro bisogno pratico è scomparso. Pertanto, i reperti degli archeologi non sono associati ad alcun archivio antico (anche nel caso in cui l'elevata concentrazione di lettere sia dovuta alla presenza di qualche istituzione o ufficio in un determinato luogo - come, ad esempio, in uno dei feudi di il sito di scavo della Trinità, il cosiddetto proprietà E, dove nel XII secolo vi era una corte "spostata" [congiunta] del principe e del podestà). Gli antichi scribi russi conoscevano l'equivalenza funzionale tra corteccia di betulla e papiro mediorientale: ad esempio, nella traduzione dell'Apostolo esplicativo, fatta da Maxim il Greco e dai suoi collaboratori russi nel XVI secolo, furono usate le espressioni messaggi sul muro di betulla e epistole di corteccia di betulla secondo ἐπιστολὰς βυβλίνας ‘epistole su papiro’. Intere lettere di corteccia di betulla al momento della scoperta sono di solito un rotolo piegato di corteccia di betulla con testo graffiato sul lato interno della corteccia (meno spesso su entrambi i lati). La parte più piccola dell'intero documento è nel terreno dispiegato. Il testo è posto su una corteccia di betulla in una linea, nella stragrande maggioranza delle lettere (così come i manoscritti slavi medievali in generale) senza divisione in parole. Una percentuale significativa di reperti sono frammenti lettere di corteccia di betulla, spesso danneggiate dopo aver toccato il suolo, ma ancor più spesso distrutte (strappate o tagliate) prima di essere gettate via. Questa pratica è menzionata in "Interrogatorio" di Kirik Novgorodets del XII secolo, dove si chiede se c'è un peccato nel "camminare con i piedi" secondo le lettere tagliate. Lo scopo della distruzione delle lettere è chiaro: i destinatari delle lettere hanno fatto in modo che la lettera divenuta superflua non fosse letta da un estraneo. È nel ruolo di un tale "estraneo" che i ricercatori moderni si rivelano. Sebbene sia stata accumulata una notevole esperienza nell'interpretazione di frammenti di lettere e il carattere generale del documento possa essere catturato nella maggior parte dei casi (solo frammenti molto piccoli non possono essere interpretati), la presenza di lettere strappate e lacune spesso complica l'interpretazione dei singoli passaggi. Il metodo principale per datare le lettere di corteccia di betulla è la datazione stratigrafica (basata sullo strato archeologico da cui è stata estratta la lettera), in cui la dendrocronologia gioca un ruolo importante (a Novgorod, con un gran numero di pavimenti in legno spesso riparati, la datazione è più accurata che in altre città - di solito entro 30-40 anni). Un certo numero di lettere di corteccia di betulla può essere datato a causa della menzione di personaggi storici o eventi noti dalle cronache (ad esempio, in un certo numero di lettere ci sono rappresentanti di sei generazioni della famosa famiglia di boiardi di Novgorod Mishinich - sindaco Bartolomeo, Luka, Onzifor Lukinich, Yuri Ontsiforovich e altri). Questo metodo viene solitamente utilizzato in combinazione con la datazione stratigrafica e lo supporta in modo indipendente. Recentemente, con l'accumulo di un fondo di lettere di corteccia di betulla, è emersa la possibilità di una complessa datazione parametrica delle lettere sulla base di una serie di caratteristiche extra stratigrafiche - principalmente la paleografia, nonché di caratteristiche linguistiche e formule di etichetta che hanno un significato cronologico . Questo metodo, sviluppato da A. A. Zaliznyak, viene utilizzato con successo per lettere che non hanno una data stratigrafica (generalmente o piuttosto stretta). La maggior parte delle lettere di corteccia di betulla sono lettere private di natura commerciale (recupero crediti, commercio, istruzioni per la casa). Liste di debiti (che potrebbero servire non solo come registrazioni per se stesse, ma anche come istruzioni "prendere da questo e così tanto") e petizioni collettive di contadini al signore feudale (secoli XIV-XV) si avvicinano strettamente a questa categoria. Inoltre, ci sono bozze di atti ufficiali sulla corteccia di betulla: testamenti, ricevute, atti di vendita, atti giudiziari, ecc. I seguenti tipi di lettere di corteccia di betulla sono relativamente rari, ma di particolare interesse: testi ecclesiastici (preghiere, elenchi commemorativi, ordini per icone, insegnamenti), opere letterarie e folcloristiche (cospirazioni, barzellette scolastiche, indovinelli, istruzioni sui lavori domestici), opere educative record (alfabeto, magazzini, esercizi scolastici, disegni e scarabocchi dei bambini). Le note educative e i disegni del ragazzo di Novgorod Onfim, scoperti nel 1956, hanno guadagnato un'immensa fama. Le lettere di corteccia di betulla, di regola, sono estremamente brevi, pragmatiche, contengono solo le informazioni più importanti; ciò che l'autore e il destinatario già sanno non è menzionato in esse, naturalmente. Le difficoltà di interpretazione che i ricercatori moderni affrontano costantemente a causa della mancanza di contesto sono una ricompensa per la lettura di "lettere di altre persone". La natura quotidiana e personale di molte lettere di corteccia di betulla di Veliky Novgorod (ad esempio, lettere d'amore di giovani comuni o istruzioni per le pulizie da moglie a marito) testimoniano l'elevata diffusione dell'alfabetizzazione tra la popolazione. Le lettere di corteccia di betulla erano già state valutate come la più importante fonte storica dal loro scopritore A.V. Artsikhovsky. Le principali opere monografiche su questo argomento appartengono a L. V. Cherepnin e V. L. Yanin. Le lettere di corteccia di betulla sono sia fonti materiali (archeologiche) che scritte; la loro posizione è un parametro importante per la storia tanto quanto il loro contenuto. I diplomi "danno nomi" ai silenziosi reperti degli archeologi: al posto della "proprietà di un nobile novgorodiano" senza volto o delle "tracce di una capanna di legno" si può parlare di "la tenuta del prete-artista Olisey Petrovich, soprannominato Grechin" e su "tracce di un baldacchino sopra i locali della corte locale del principe e sindaco" ... Lo stesso nome nelle lettere trovate nelle proprietà vicine, menzioni di principi e altri statisti, menzioni di notevoli somme di denaro, nomi geografici - tutto questo dice molto sulla storia degli edifici, dei loro proprietari, del loro status sociale e delle loro connessioni con altre città e regioni. Grazie alle lettere di corteccia di betulla, è stata studiata la genealogia delle famiglie boiardi dell'antica Novgorod (confrontare, in particolare, gli studi dell'oligarchia boiardo V.L. del XII secolo). I diplomi parlano della proprietà della terra nella terra di Novgorod, dei legami economici degli abitanti di Novgorod con Pskov, Rostov, Yaroslavl, Uglich, Suzdal, Kuchkov (futura Mosca), Polotsk, Kiev, Pereyaslavl, Chernigov, persino la Siberia (terra di Obdorskaya). I piccoli contadini, atti di compravendita e testamenti dei secoli XIV-XV testimoniano il consolidamento della servitù della gleba, lo sviluppo della burocrazia giudiziaria e del lavoro d'ufficio (questa zona in epoca premongola era ancora praticamente non delimitata dalla corrispondenza privata). Impariamo sui conflitti militari e sulla politica estera di Novgorod, sulla raccolta di tributi dalle terre conquistate - apprendiamo dalla massa di dettagli quotidiani che non esistono nei documenti ufficiali. Sulla storia della chiesa sono disponibili alcuni dati primari: è attestata l'antichità di alcuni aspetti della liturgia, si hanno notizie sui rapporti dei membri del clero con gli abitanti dei possedimenti di cui si prendono cura, e la la menzione di Boris e Gleb nell'elenco dei santi nella lettera del 3° quarto dell'XI secolo coincide quasi con il momento della loro canonizzazione () ... Questa fonte è unica per studiare la vita quotidiana dell'antica Rus, un argomento così popolare negli studi medievali del XX secolo. Le lettere di corteccia di betulla testimoniano l'ampia diffusione dell'alfabetizzazione nell'antica Rus, che i cittadini imparavano l'alfabeto fin dall'infanzia e scrivevano le proprie lettere, che anche le donne erano alfabetizzate; allo stesso tempo, in una serie di situazioni (soprattutto nella corrispondenza di alti funzionari) era opportuna anche la figura di uno scriba, che scriveva sotto dettatura e poi fungeva da messaggero. La corrispondenza familiare di Novgorod testimonia l'alta posizione di una donna che inviava ordini a suo marito ("ordini"), entrava in relazioni monetarie in modo indipendente, ecc. Ci sono informazioni nelle lettere di corteccia di betulla sulla dieta degli antichi novgorodiani, i loro vestiti, i loro mestieri, nonché sulla sfera delle relazioni umane, sull'assistenza familiare e amichevole, sull'ospitalità e sui conflitti. Così la lettera n. 842 dice: “Qui abbiamo mandato 16 ceste di miele e tre vasetti di burro. E il mercoledì, due maiali e una salsiccia” (la prima menzione di salsiccia in tutto il mondo slavo). Interesse assolutamente eccezionale è la lettera d'amore di una fanciulla dell'XI secolo (lettera № 752): “Ti ho mandato tre volte. Che male hai contro di me che non sei venuto da me? E ti ho trattato come un fratello! E a te, vedo, non piace. Se fossi stato innamorato, saresti scappato da sotto gli occhi umani e saresti venuto. Forse ti ho ferito per la mia follia, ma se inizi a deridermi, allora Dio ti giudicherà e io sono indegno". Ci sono lettere di corteccia di betulla con registrazioni di cospirazioni e altri testi folcloristici, che consentono di giudicare l'antichità dei monumenti folcloristici. La maggior parte dei documenti sulla corteccia di betulla del territorio della repubblica feudale di Novgorod (da Novgorod, Staraya Russa e Torzhok) sono scritti in Vecchio dialetto di Novgorod, che differisce dall'antica lingua russa conosciuta dai monumenti tradizionali a vari livelli: nella fonetica, nella morfologia e in parte anche nel vocabolario. In senso lato, il dialetto dell'antica Pskov (che ha una serie di caratteristiche fonetiche proprie) può anche essere attribuito al dialetto dell'antica Novgorod. Alcuni fenomeni dialettali di Novgorod e Pskov erano noti agli storici della lingua russa prima, ma solo da inclusioni episodiche nei manoscritti, sullo sfondo dell'atteggiamento generale dello scriba nei confronti di una lingua più prestigiosa (slavo ecclesiastico, russo antico sovradialettico). Nelle lettere di corteccia di betulla, questi fenomeni sono presentati in modo completamente coerente o (meno spesso) con un'influenza insignificante della norma del libro. Anche altre lettere (da Smolensk, Zvenigorod Galitsky, Tver, Vitebsk, Mosca, Vologda) portano informazioni sugli antichi dialetti di queste regioni, tuttavia, a causa della piccola quantità di materiale, il loro valore linguistico è ancora inferiore a quello delle lettere di Novgorod. Nelle lettere di corteccia di betulla (da tutte le città), il cosiddetto. sistema grafico di consumo, dove, in particolare, le coppie di lettere b-o, essere e e-ѣ può essere usato in modo intercambiabile (ad esempio, la parola cavallo può essere scritto come k'ne); secondo questo sistema, furono scritte la stragrande maggioranza delle lettere della metà del XII - la fine del XIV secolo. Prima della scoperta delle lettere di corteccia di betulla, tale ortografia era nota solo da alcune lettere e iscrizioni su pergamena, nonché da singoli errori nei testi dei libri. Le lettere di corteccia di betulla sono una fonte importante nello studio dell'origine e dello sviluppo dell'alfabeto cirillico russo. Quindi, l'alfabeto (abesedarium) è già presentato su una delle lettere di corteccia di betulla più antiche trovate - la lettera di corteccia di betulla numero 591 (XI secolo), scoperta nel 1981, e anche sulla lettera di corteccia di betulla numero 460 (XII secolo), trovata nel 1969 , e corteccia di betulla alfabeto relativo al periodo tardo antico russo. Gli abesedarii delle lettere di corteccia di betulla riflettono varie fasi nella formazione della composizione dell'alfabeto cirillico e non corrispondono direttamente al repertorio di lettere effettivamente utilizzato nei testi della stessa epoca. A causa delle caratteristiche ortografiche e dialettali specifiche delle lettere di corteccia di betulla negli anni '70, nonostante il fatto che già durante questo periodo fosse accumulato un fondo significativo di preziose osservazioni sul vocabolario, la grammatica, l'ortografia e la paleografia delle lettere di corteccia di betulla (NA Meshchersky, R O. Yakobson, VIBorkovsky, LP Zhukovskaya), i ricercatori di lettere di corteccia di betulla hanno spesso interpretato passaggi incomprensibili come errori arbitrari di scribi analfabeti (o anche stranieri) contro la "corretta" lingua russa antica: ciò ha permesso di interpretare sezioni discutibili di il testo quasi come desiderato... Diploma ꙍt Zhiznomir a Mikoulє. Copeill si [ hai comprato; "Esi" - un mucchio] robo [ Schiavo] Plskovє [ a Pskov], e ora in tom ѧla [ afferrato per questo] кънѧгыни. E ora con ѧ drouzhin su mѧ ha insegnato [ garantito]. E ora hanno inviato a tomou mouzhuvi [ uomo] gramotou, єli [ Se] oh nєgo roba. E sє ti hochou konє koupiv, e knѧzh mouzh si sono inseriti, lei sui tiri [ scommesse faccia a faccia]. E tu attacchiє [ Se] si nє vizal koun [ i soldi] тєхъ e nє єmli [ prendere] niente zhє ou nєgo. Le lettere di corteccia di betulla sono una fonte importante sulla storia della lingua russa; secondo loro, più accuratamente che secondo altri manoscritti medievali, spesso conservati solo in elenchi, è possibile stabilire la cronologia e il grado di prevalenza di un particolare fenomeno linguistico (ad esempio, la caduta del ridotto, l'indurimento del sibilo, l'evoluzione della categoria dell'animalità), nonché l'etimologia e il tempo di comparsa dell'una o dell'altra parola. I diplomi riflettono quasi direttamente la vivace lingua parlata dell'antica Rus e, di regola, non recano tracce di "lucidatura" letteraria di stile e influenza libraria nella morfologia e nella sintassi. Non c'è materiale paragonabile a loro in questo senso tra i tradizionali monumenti del libro dell'antica lingua russa. Di grande interesse in termini di storia della lingua è la Carta n. 247, il cui contenuto, insieme ad alcune altre carte, può supportare l'ipotesi di SM Gluskina sull'assenza di una seconda palatalizzazione nel dialetto di Old Novgorod, in contrasto a tutte le altre lingue e dialetti del mondo slavo. Questa ipotesi è importante per la storia dell'antica lingua russa e per l'intera famiglia linguistica slava nel suo insieme. Pertanto, la scoperta delle lettere di corteccia di betulla riempie costantemente le lacune nei dizionari esistenti dell'antica lingua russa. Ci sono diverse lettere scritte in slavo ecclesiastico, così come cinque testi in lingue non slave: una in careliano (la famosa lettera di corteccia di betulla numero 292 con un incantesimo contro i fulmini), lettere latine, greche, tedesche - Novgorod; in antico scandinavo runico - lettera di Smolensk. Questi ultimi sono importanti come fonte di informazioni sulle relazioni internazionali dell'antica Novgorod e Smolensk. Oltre al testo in russo antico, la Carta n. 403 contiene un piccolo dizionario russo-careliano; è destinato a un collezionista di tributi che conosceva già un po' di comunicazione careliana. Diverse lettere presentano nomi propri stranieri (persone e luoghi) e rari prestiti linguistici stranieri, principalmente finlandesi baltico, ma anche germanici, baltici e turchi. Le lettere di corteccia di betulla di Novgorod sono state pubblicate dal 1953 in una serie speciale con il titolo generale "Lettere di Novgorod su corteccia di betulla dagli scavi ...". Ad oggi sono stati pubblicati 11 volumi. Qui sono pubblicate lettere di corteccia di betulla di Novgorod fino al n. 915 compreso, lettere di Staraya Russa e Torzhok, così come alcune altre iscrizioni di Novgorod (su targhette di legno, cilindri, tavolette di cera di cera). Negli ultimi anni, le lettere ritrovate (ad eccezione di piccoli frammenti) vengono pubblicate in via preliminare sulla rivista Voprosy linguistics. Il testo e le interpretazioni delle lettere furono in seguito più volte affinati da vari ricercatori: le letture e le traduzioni proposte nei primi volumi di "Lettere di Novgorod su corteccia di betulla..." sono spesso del tutto superate. Pertanto, è anche necessario fare riferimento al libro di AA Zaliznyak "Drevnenovgorod dialetto" (M., 1995; 2a ed., M., 2004), dove viene fornito il testo delle lettere di corteccia di betulla di Novgorod e Nenovgorod (ad eccezione delle piccole frammenti e testi non slavi) in accordo con lo stato moderno degli antichi studi russi. Nelle edizioni del NGB (e in parte anche nel libro di A. A. Zaliznyak) sono inclusi anche alcuni altri testi: 1) iscrizioni su "cilindri di serratura" di legno per borse da collezione di tributi; 2) iscrizioni su targhette in legno, solitamente di debito; 3) analisi di antiche iscrizioni graffiti russe; 4) Lettere di piombo di Novgorod. Tutto ciò, nell'ambito della cultura dell'antica Russia, rivela alcune somiglianze con le lettere di corteccia di betulla (o viene utilizzato come materiale linguistico aggiuntivo). La corteccia degli alberi, molto probabilmente, è stata utilizzata per molti millenni da diversi popoli come materiale di scrittura, su cui inizialmente furono lasciati alcuni importanti segni per l'uomo nel Mesolitico e nel Neolitico [
]. L'uso della corteccia come materiale di scrittura comodo ed economico era molto diffuso nell'antichità. In latino, i concetti di "libro" e "bast" sono espressi in una parola: libertà . È noto un analogo romano-britannico delle lettere di corteccia di betulla - lettere su sottili tavolette di legno (non corteccia o rafia) del I-II secolo, trovate durante gli scavi del forte romano di Vindoland nel nord dell'Inghilterra, le cosiddette tavolette di Vindoland. Durante la seconda guerra mondiale, giornali e volantini partigiani venivano talvolta stampati su corteccia di betulla per mancanza di carta. Il 26 luglio 1951, nel sito di scavo di Nerevsky a Veliky Novgorod fu scoperta una lettera unica di corteccia di betulla. È stata una scoperta gradita! Il capo della spedizione, Artemy Vladimirovich Artsikhovsky, lo ha sognato per quasi 20 anni (gli scavi sono stati effettuati dal 1932). Non avevamo ancora incontrato i messaggi sulla corteccia di betulla, ma sapevano per certo che in Russia scrivevano sulla corteccia di betulla. In particolare, il capo della chiesa Joseph Volotskiy ha scritto di Sergio di Radonezh: "Nel monastero del Beato Sergio, i libri stessi non sono su carte, ma su cortecce di betulla". Il 26 luglio, durante gli scavi a una profondità di 2,4 metri, un membro della spedizione, Nina Akulova, ha notato un pezzo di corteccia di betulla che misurava 13 per 38 centimetri. L'osservazione aiutò la ragazza a trovare un ago in un pagliaio: guardò attentamente e distinse le lettere scarabocchiate sul rotolo! Capo spedizione A.V. Artsikhovsky: "Durante gli scavi, per diverse centinaia di rotoli di corteccia di betulla vuoti, ce n'era uno coperto di scritte. I rotoli vuoti non differivano nell'aspetto o nulla dalle lettere, apparentemente servivano da carri allegorici o venivano semplicemente gettati via quando decoravano i tronchi". Il rotolo è stato accuratamente lavato in acqua calda con soda, raddrizzato e bloccato tra i bicchieri. Successivamente, gli storici hanno iniziato a decifrare il testo. La voce era composta da 13 righe. Gli scienziati hanno analizzato ogni parola e frammento della frase e hanno scoperto che il discorso nel manoscritto (si presume che il XIV secolo) riguardasse i doveri feudali - questioni di terra e dono (reddito e donazione). Da una lettera n. 1 di corteccia di betulla, trovata dalla spedizione Artsikhovsky: "Da Shadrin (a) il villaggio è andato 20 bel dar (y)", "Il villaggio di Mokhova è andato dara 20 bel". Il giorno successivo, gli archeologi avranno la fortuna di trovare altri due certificati: sul commercio di pellicce e sulla produzione di birra. In totale, durante la stagione di spedizione del 1951, gli scienziati hanno scoperto nove lettere. Inoltre, è stato trovato uno strumento di scrittura: un'asta d'osso curva e appuntita. Sono le lettere scarabocchiate ad avere un valore storico eccezionale. Capo spedizione A.V. Artsikhovsky: "Prima di questi scavi, erano noti solo manoscritti russi su corteccia di betulla dei secoli XVII, XVIII e XIX. Ma durante questo periodo scrivevano su corteccia di betulla con inchiostro. Nel frattempo, la corteccia di betulla ... è conservata nel terreno in due casi: se è molto secco e se è molto umido. È umido a Novgorod. , e l'inchiostro dovrebbe essere immagazzinato male lì. Ecco perché, tra l'altro, scoperte durante gli scavi di lettere di pergamena, diffuse anche nell'antica Russia, sono improbabili... La spedizione di Artsikhovsky ha aperto una nuova pagina nello studio della storia russa. Secondo gli esperti, gli strati culturali di Novgorod conservano circa 20 mila più antiche lettere russe di corteccia di betulla.
Cos'è una lettera di corteccia di betulla?
La parte superiore della corteccia di betulla è chiamata betulla o corteccia di betulla. La betulla morbida e maneggevole veniva spesso utilizzata in Russia in fattoria, nella produzione di utensili per la casa, per l'artigianato artistico e come materiale per la scrittura. Queste antiche "lettere dei nostri antenati letterati" sono chiamate lettere di corteccia di betulla. Vale a dire, i manoscritti su corteccia di betulla sono prove materiali dell'ampia distribuzione della scrittura della Russia antica del X secolo e della Russia medievale fino al XV secolo. Svedesi e tedeschi usavano la corteccia di betulla per scrivere nel XV secolo e successivamente. Un manoscritto su corteccia di betulla del 1570 è stato trovato a Tallinn. Si dice che anche gli indiani d'America conoscessero la scrittura sulla corteccia di betulla.
Si ritiene che la corteccia e la corteccia di betulla, come materiale conveniente per la scrittura, iniziarono ad essere utilizzate nel Mesolitico o nel Neolitico in molte parti del mondo. Nel secolo scorso, gli archeologi hanno trovato un manoscritto sanscrito del VII secolo d.C. in India, una serie di testi buddisti del V secolo. Sul territorio di Tuva nel 1960 furono ritrovati scritti tibetani medievali scritti in corteccia di betulla con testi magici di natura sacra.
Durante gli scavi archeologici a Veliky Novgorod, sono state trovate lettere di corteccia di betulla, scritte in latino, russo, careliano, tedesco, greco. Una scoperta interessante è stata il dizionario russo-careliano per i collezionisti di tributi.
A Smolensk trovarono una corteccia di betulla con una lettera runica, che, a quanto pare, era usata dagli abitanti di Smolensk, rune simili per iscritto alle rune della vecchia scrittura scandinava. Durante gli scavi archeologici nelle antiche città russe, sono già state trovate circa 1200 lettere. La maggior parte dei manoscritti su betulla, quasi 1100, sono stati trovati a Veliky Novgorod, il resto dei reperti, a volte in un'unica copia, è stato trovato a Staraya Russa, Torzhok, Vologda, Smolensk, Mosca, Pskov e altre città della Russia, dell'Ucraina e Bielorussia.
Alcune delle lettere scritte a mano russe antiche più interessanti sono 20 manoscritti di corteccia di betulla su corteccia di betulla e con disegni di Onfim, ritrovati dagli archeologi in luglio 1956. Un vero tesoro da una bracciata di foglie di corteccia di betulla è stato gettato su un antico selciato, su una superficie di circa 10 mq. Secondo i dati dendrocronologici del ponte, gli archeologi hanno stabilito il tempo della creazione delle lettere: questo è l'intervallo 1234-1268
anni, cioè, le lettere di corteccia di betulla sono ora circa 750 — 780
anni. 
Una corteccia di betulla dice: “ Inchino da Onfim a Danila".
L'inizio dell'antico messaggio russo iniziava sempre con un inchino al suo interlocutore. Ricercatori di lettere di corteccia di betulla "Da Onfim"
scoperto che sono stati scritti da un ragazzo russo di nome Onfim, nome completo Anthimiy. 
La natura del contorno delle lettere angolari sulla corteccia di betulla non lasciava dubbi sul fatto che il ragazzo Onfim stesse imparando a scrivere, la maggior parte delle lettere dell'alfabeto apparteneva ai registri educativi quando ai bambini veniva insegnato leggere e scrivere "in magazzini".
I tagli sulla corteccia di betulla mostrano che Onfim ha già imparato a scrivere bene lettere e magazzini, e per motivi di formazione consolida l'abilità di scrivere su corteccia di betulla. Il ricercatore di manoscritti su corteccia di betulla V.L. Yanin ritiene che inizialmente il ragazzo scrivesse su una tavoletta di cera, sulla quale è molto più facile scrivere, poiché non è necessario un grande sforzo. 
Il valore principale del ritrovamento di 20 fogli di lettere di corteccia di betulla di Onfim risiede nel fatto che è una chiara prova del processo di istruzione primaria nell'antica Russia e delle sue caratteristiche. 
trovato nel Giardino Taynitsky del Cremlino di Mosca durante gli scavi archeologici nel 2007. Di tutti noti alla scienza manoscritti su corteccia di betulla XIV-XV secoli, Certificato di corteccia di betulla di Mosca n. 3è considerato il più lungo testo russo antico sulla corteccia di betulla ed è notevole per molte ragioni.
Nell'agosto del 1953 fu trovata una corteccia di betulla a Novgorod il Grande diploma numero 94
, che segnò l'inizio di un'intera indagine investigativa.
Di conseguenza, dopo diversi anni di scavi, possiamo dire con sicurezza quanto segue: le lettere di corteccia di betulla hanno permesso di collegare 6 generazioni di boiardi Mishinich, nonché di rivelare la storia di due proprietà che appartenevano a loro. E questi non erano solo boiardi: erano un antico clan russo, rappresentato da quattro generazioni di sindaci eletti che hanno svolto un ruolo significativo nella vita di Veliky Novgorod nei secoli XIII-XV, rappresentando una delle principali forze politiche della Repubblica di Novgorod .Un po' di storia
Descrizione dei ritrovamenti
Apertura di lettere di corteccia di betulla
La natura delle lettere di corteccia di betulla
Dove sono stati trovati i manoscritti su corteccia di betulla?
Elenco delle città in cui sono state trovate lettere di corteccia di betulla
YouTube collegiale
Sottotitoli
Apertura di lettere di corteccia di betulla
Quantità
Velikij Novgorod
1102 certificati
e 1 lettera-icona di corteccia di betullaStaraya Russa
48
Torzhok
19
Smolensk
16
Pskov
8
Tver
5
Mosca
4
Zvenigorod Galitsky (Ucraina)
3
Mstislavl (Bielorussia)
2
Vitebsk (Bielorussia)
1
Vecchio Ryazan
1
Vologda
1
caratteristiche generali
Incontri
Diplomi come fonte storica
Specificità delle fonti
Storia politica e sociale
Storia di tutti i giorni
Il linguaggio delle lettere di corteccia di betulla
dialettismi
Storia dell'ortografia e dell'alfabeto
L'alfabetizzazione degli scribi
Il diploma non ha segni del vecchio dialetto di Novgorod; alcune caratteristiche non molto vivide potrebbero indicare che lo scrittore potrebbe essere originario della Russia sud-occidentale Vocabolario
Materiale in lingua straniera
pubblicazioni
Scritti simili in altre culture
Guarda anche
Note (modifica)
Voci correlate:
Vita quotidiana dei contadini Vita dei contadini nel XVII secolo
Come un uomo onesto ha fermato la decisione del quartier generale dell'esercito di Pindos del centro del gruppo d'armate
La sede del sovrano imperatore Nicola II a Mogilev "per il bene, la pace e la salvezza dell'amata Russia"
La differenza tra contadini e cosacchi In che modo i cosacchi differivano dai contadini?
Cosa si mangiava nel medioevo?Carne e pesce
