"Samovar" del compagno Stalin. Come gli invalidi di guerra venivano mandati in collegi speciali

Libro 2. DISCUSSIONI INTORNO A SOLOVIKOV

Capitolo 3. Sentenze, discussioni e controversie su Solovki. Domande che richiedono risposte.

"Allora cosa sta dicendo quest'uomo?
- E ha semplicemente mentito! - l'assistente a scacchi annunciò ad alta voce a tutto il teatro e, rivolgendosi a Bengalsky, aggiunse:
- Congratulazioni, cittadino, per aver mentito! "

Michele Bulgakov. Romanzo "Il Maestro e Margherita"

Il mito dei veterani della Seconda Guerra Mondiale e dei disabili esiliati a Solovki

Lo specchio deformante delle Solovki: cosa è successo e cosa non è successo alle Solovki

"Il futuro storico obiettivo sarà in grado di giungere alla verità dai ricordi spesso contraddittori dei cronisti o da materiali d'archivio ufficiali, e di solito deliberatamente falsi?" ( Rozanov Mikhail. Campo di concentramento di Solovetsky nel monastero. 1922 – 1939: Fatti – Speculazioni – “Parashi”. Una rassegna dei ricordi dei residenti di Solovki da parte dei residenti di Solovki. In 2 libri. e 8 ore negli Stati Uniti: ed. autore, 1979., Libro. 1 (parti 1-3). 293 pagg.)

Si dice che dopo la Grande Guerra Patriottica, nel periodo 1946-1959, abbiano avuto luogo incursioni in molte città russe. La polizia ha afferrato disabili ciechi, senza gambe e senza braccia, li ha caricati in “crateri” e li ha portati via in una direzione sconosciuta. Queste persone non furono mai più viste. Dicono che furono mandati a Solovki, dove trovarono la morte.

Il mito dei veterani disabili della Seconda Guerra Mondiale,
esiliato a Solovki per la distruzione

La radio "Eco di Mosca" nel programma "Nel nome di Stalin" è stata ampiamente ricordata storia famosa, direttamente correlato al post-campo Solovki. La presentatrice Natella Boltyanskaya e lo storico del terrore Alexander Daniel hanno discusso della mostruosa "operazione" dell'NKVD-MGB per sterminare gli invalidi di guerra (in evidenza arancia). IN la memoria delle persone Tra i luoghi di esilio degli sfortunati veterani amputati, Solovki è saldamente tenuto. Nella trasmissione è stato affermato testualmente quanto segue:

Natella Boltyanskaja: – “Commenta il fatto mostruoso quando, per ordine di Stalin dopo la Grande Guerra Patriottica le persone disabili furono esiliate con la forza a Valaam e Solovki in modo che loro, eroi senza braccia e senza gambe, non rovinino la vacanza della vittoria con il loro aspetto. Perché adesso se ne parla così poco? Perché non vengono chiamati per nome? Dopotutto, sono state queste persone a pagare la vittoria con il loro sangue e le loro ferite. O non possiamo nemmeno menzionarli adesso?”
Alexander Daniel: - Bene, perché commentare questo fatto? Questo fatto è ben noto e mostruoso. È del tutto comprensibile il motivo per cui Stalin e la leadership stalinista espulsero i veterani dalle città.
Natella Boltyanskaya: – Beh, davvero non volevano rovinare l’aspetto festoso?
Alexander Daniel: – Assolutamente sì. Sono sicuro che sia per ragioni estetiche. Le persone senza gambe sui carri non rientravano in questo pezzo d'arte, per così dire, nello stile del realismo socialista, in cui la leadership voleva trasformare il paese. Non c'è niente da valutare qui. ( Natella Boltyanskaja. Stalin e la seconda guerra mondiale. Ved. Natella Boltyanskaja. Radio "Eco di Mosca", programma "Nel nome di Stalin". Mosca. 05/09/2009)

Cosa potrebbe realmente succedere alle Solovki?

Irina Yasina
(1964)

"...Mosca è una città chiusa per le persone disabili... È impossibile attraversare la strada, è impossibile fare una telefonata, bere un caffè o prelevare soldi dal bancomat. Così è successo storicamente. Come sai, i disabili, per non rovinare l'aspetto delle città socialiste, venivano semplicemente mandati a Solovki e questi "samovar" in esilio su sedie a rotelle fatte in casa erano per lo più soldati di prima linea che avevano perso le gambe in guerra. Da allora, disabili non si è vista gente nelle nostre strade. ( Irina Yasina. Devi credere nelle persone. Rivista "EZH", Mosca, 07/09/2009)

Natalia Gevorkyan
(1956)

"Abbandoniamo i nostri, li arrendiamo, così come all'inizio abbandonammo quei ragazzi Guerra cecena che furono mandati a Grozny e abbandonati. Quanti ci siamo arresi in Afghanistan e in Cecenia? Quanti sopravvissuti alla Grande Guerra Patriottica furono successivamente marciti nei campi? Quanti soldati vittoriosi sovietici senza gambe e senza braccia furono mandati a morire sulle Solovki per non rovinare il paesaggio? Gevorkyan Natalia. Soldato e patria. Pubblicazione online "Gazeta.RU", Mosca, www.gazeta.ru. 19/10/2011)

No, non c'erano disabili a Solovki

Non ci sono articoli, documenti o testimonianze oculari pubblicati pubblicamente sulla deportazione di persone disabili a Solovki. È possibile che tali documenti esistano negli archivi, ma non siano stati ancora scoperti o pubblicati. Questo ci permette di attribuire il discorso sull'Elefante per i veterani disabili ai miti sulle Solovki. A nostro avviso, ci sono due ragioni per questo mito.

1. Innanzitutto questo. Le voci popolari, non senza ragione, gli attribuivano lo status di un campo in cui. La frase “Esilio alle Solovki” significava la reclusione in qualsiasi campo, indipendentemente dalla sua ubicazione.
2. La seconda ragione è che le persone che tornavano dalla guerra furono gravemente colpite dalla palese ingiustizia del regime sovietico nei confronti dei disabili - invece di meritati premi, cure e onori - persecuzioni, arresti, deportazioni e, di fatto, distruzione.

Sì, le persone disabili sono state inviate a Solovki

Allo stesso tempo, ci sono prove di persone con una reputazione impeccabile: Yulia Kantor e Mikhail Weller parlano della presenza di “samovar” disabili a Solovki. Le loro parole dovrebbero essere prese estremamente sul serio, se non altro perché non sono mai state notate in una presentazione errata dei fatti.

Julia Kantor (1972)- Professore, Dottore in Storia, specialista in Storia dei Grandi Guerra Patriottica e il periodo prebellico. Consigliere del direttore dell'Ermitage di Stato.

Y. Kantor - ...il sentimento di potere, che le persone risultano essere così, non vengono picchiate e non vengono picchiate. Ed era necessario, si sa, che il diritto alla vittoria, conquistato a quel prezzo, fosse tolto, tirato fuori. E questo avvenne subito... in tutto il Paese... ancora, perché rimuovevano in tutti i modi gli invalidi di guerra?
K. Larina - Dove sono stati portati?
Y. Kantor - A collegi speciali sulle isole, incluso Valaam, e così via.
V. Dymarsky - Su Solovki.
Yu Kantor - Su Solovki. Qualunque cosa.
K. Larina - Nagibin, secondo me, ha proprio la storia.
V. Dymarsky - Molte persone ce l'hanno.
Y. Kantor - Sì, ci sono ricordi e, tra l'altro, ci sono documenti. In Carelia esiste un archivio sull'ultimo di questi collegi speciali per coloro che sono rimasti. In generale, venivano chiamati "samovar"... Anche questo, tra l'altro, è di moda finzione. Quelli rimasti senza arti. Alcuni non riuscivano nemmeno a parlare, e così via. Perché sono stati allontanati i cosiddetti disabili e i mendicanti? Perché lo Stato non li ha aiutati affatto, non li ha aiutati in alcun modo. Anche questi, e queste persone, cioè quei vincitori. Pertanto, è come se, beh, avessimo vinto – e va bene, e continuassimo a vivere stringendo le viti, sempre di più. ( Cantore Giulia. Memoria della guerra. Ved. V. Dymarsky e K. Larina. Stazione radio "Eco di Mosca", Mosca. www.echo.msk.ru. 05/09/2014)

: "Uno tra migliaia senza nome" cassette postali"Il Ministero della Difesa - un istituto chiuso sotto la supervisione di Beria - condusse i primi esperimenti sulle Solovki, dove in un enorme monastero l'ex campo di prigionia fu sostituito da un ospedale isolato dal mondo per "samovar", che, secondo tutti i documenti , non era più vivo da tempo." ( Michail Weller. Samovar. Editore: "Capitale Unita" San Pietroburgo, 1997)

Figliolo, forse chiederesti a qualcuno di finirti?

Dmitry Fost:...disabili, disabili veri, senza braccia, senza gambe, c'erano grande quantità. Prendiamo una cifra non del 1945, prendiamo una cifra più tardi - nel 1954, quasi 10 anni dopo la guerra, Kruglov, il ministro degli affari interni, riferisce a Krusciov: “Nikita Sergeevich, ci sono molti mendicanti disabili che viaggiano sui treni. Abbiamo arrestato centomila persone nel 1951, 156mila persone nel 1952, 182mila persone nel 1953”. Il 70% di loro sono invalidi di guerra: senza gambe, senza braccia, senza occhi. 10% - mendicanti professionisti che "cadono in un bisogno temporaneo" - 20%. Una quantità folle di persone. E all'improvviso, davanti ai veterani di guerra - tutti i veterani - cominciano semplicemente a catturare persone senza braccia, senza gambe, appese con ordini, nei cortili, nelle strade secondarie, nelle stazioni ferroviarie, come cani rabbiosi. Che non hanno colpa per la loro situazione: la casa è stata saccheggiata, distrutta, la famiglia è stata distrutta, è mancato il seme, è mancato lui - forse non vuole tornare a casa per non essere di peso. E queste persone sono state semplicemente catturate. Ci sono ricordi molto interessanti: a Kiev, uno dei generali ha difeso i disabili che venivano caricati sui vagoni merci. Sono stati semplicemente lanciati e lanciati lì, e sono volati su questi vagoni merci, facendo tintinnare i loro premi militari: questo è stato fatto da giovani soldati di leva. Nel 1946, tentarono con molta attenzione di collocare diverse centinaia di veterani [disabili] da Mosca a Valaam...

Nel 1949, forse come regalo, furono presi sul serio. Le strade ne furono ripulite. Ma non hanno toccato coloro che avevano parenti. Se posso, un'impressione personale: sono cresciuto a Yakimanka, all'incrocio tra Babyegorodsky e Yakimanka c'era una birreria - c'era un tale Kultya. Si beveva molto a quel tempo – era il 1958 – ma gli alcolizzati erano pochi. Kultya era l'unico alcolizzato in tutta la zona. Non aveva gambe, solo un braccio fino al gomito, nessun altro braccio, ed era cieco. Sua madre lo portò su una sedia a rotelle, lo lasciò vicino al pub e, naturalmente, tutti gli diedero da bere... E una volta io stesso ho assistito - è stata un'impressione molto forte da bambino, avevo solo 5 anni - un vecchio una donna si avvicinò, gli diede della birra e disse: "Figliolo, forse potresti chiedere a qualcuno di finirti?" Dice: “Mamma, quanto ho già chiesto? Nessuno si assume un peccato del genere”. Questa immagine è rimasta nei miei occhi, e per me personalmente è una spiegazione di come venivano trattati i veri eroi della guerra, che si sacrificarono così tanto.
Vitalij Dymarskij: Ci sono sepolture?
Dmitry Fost: Ne abbiamo parlato con Minutko: non tutti i disabili sono stati portati nelle case speciali che hanno cercato di organizzare, i cosiddetti “incorreggibili”, loro li hanno eliminati.
Dmitrij Zacharov: Cioè, l'hanno semplicemente distrutto.
Dmitry Fost: Sì, sono stati portati via e i luoghi di sepoltura sono noti. Ma questa è una questione che necessita di ulteriori studi, e solo quando queste sepolture saranno scoperte e aperte sarà possibile parlarne con fiducia. Oggi... non c'è accesso a queste informazioni, ovviamente. ( Dmitry Fost. Stalin e la generazione dei vincitori. Presentatori: Vitaly Dymarsky e Dmitry Zakharov. Programma "Il prezzo della vittoria", Ekho Moskvy. Mosca. 15/02/2010)

Il crimine disgustoso del regime di Stalin

(invece di conclusione)

"Ascoltatore: Buona notte... i tedeschi non pensavano ai loro eroi di guerra e a nessuno tra la gente che eliminasse i disabili, organizzasse campi e li distruggesse lì. su Valaam, su Solovki. Probabilmente sai che c'erano persone su sedia a rotelle, amputati, eroi con ordini arrivati ​​dopo la guerra. E nel 47, quando il ricordo della guerra fu cancellato e cessò di essere il giorno della vittoria, e fu attuata la riforma monetaria, divennero mendicanti e andarono a mendicare. Furono raccolti da Mosca e da tutte le città, da tutta l'Unione, portati al nord e lì morirono. Vorrei poter scoprire queste guardie che hanno inventato questo...

Evgeny Proshechkin: Questa è una storia vergognosa che non dipinge il nostro Paese, quando immediatamente, letteralmente due o tre anni dopo la guerra, la leadership stalinista, vedendo che i soldati in prima linea alzavano la testa alta, l'hanno alzata correttamente, hanno liberato mezza Europa , il Paese, e ha iniziato ad abolire vari benefici, secondo Su richiesta dei lavoratori, il 9 maggio è diventato di nuovo un giorno lavorativo. E in effetti, gli amputati, "samovar", come venivano chiamati, furono inviati, sebbene non a Solovki, ma nel Ladoga settentrionale, Valaam, ne scrissero. Questo, ovviamente, è uno dei crimini disgustosi del regime stalinista, che dire?"

(Evgenij Proshechkin, Presidente del Centro antifascista di Mosca. Reati come quelli di cui è accusato l'ex direttore sono soggetti a prescrizione? Campi di concentramento nazisti Ivan Demjanjuk? Presentato da Vladimir Kara-Murza. Trasmette "Il confine del tempo". Mosca, 05/12/2009)

Come la Patria ha ripagato i suoi vincitori

Naturalmente, l'impressione più terribile è stata il modo in cui trattavano coloro che erano rimasti paralizzati dalla guerra. Persone senza braccia, senza gambe, bruciate, terribili: a partire dal 1944, e soprattutto dopo la sua fine, riempirono Mosca. Non erano solo i moscoviti a soffrire nelle battaglie, ma anche persone provenienti da altri luoghi. Perché, anche se a Mosca a quel tempo c'era la fame - la gente viveva con le tessere annonarie -, tuttavia, a Mosca era più facile che nel resto del paese, che visse molto duramente e molto affamato dopo la guerra, anche nel 1946 e 1947 anni. Erano tanti, questi invalidi di guerra. Ragazzi giovani. Se non avesse gambe, allora su qualcosa del genere, sai... Non avevano protesi, ne avevano di legno, come sgabelli - piccoli, su ruote, e si sollevavano da terra con le mani e andavano avanti questi pezzi di legno. E alcuni di loro chiedevano l'elemosina, altri cantavano, giocavano. Tra loro c'erano spesso persone ubriache. È comprensibile, perché la vita, in generale, per loro è normale vita umana, conclusa.

Ebbene, lascia che qualcuno li condanni: non li abbiamo condannati. Non ci siamo nemmeno dispiaciuti per loro, abbiamo simpatizzato con loro, abbiamo capito. E poi all'improvviso, letteralmente un giorno, queste persone sono scomparse dalle strade di Mosca, tutte.

Non sapevamo cosa fosse successo loro. Solo allora, dopo la morte di Stalin, iniziarono a trapelare notizie secondo cui erano stati sfrattati. Tutti furono radunati e deportati da qualche parte nelle isole, dove, beh, furono nutriti e gli fu permesso di vivere la loro vita. Riesci a immaginare che tipo di vita fosse questa? È così che hanno trattato le persone paralizzate dalla guerra, che hanno dato la loro vita molto giovane a questa guerra. È così che li ha trattati la Patria. Non una madre, ma una matrigna. ( Alekseeva Lyudmila. Come la Patria ha ripagato i suoi vincitori. Radio "Eco di Mosca", Mosca, 28/10/2011)

Sul fatto che i comunisti sono sempre stati disinteressati e sotto Stalin non hanno mai rubato

“Ebbene, questa è una delle storie, uno dei miti che, in generale, è in circolazione ora. Quindi, una domanda di Natalya: “Contano costantemente solo quelli giustiziati nel 1937, risulta molto poco - solo 700-. un migliaio e passa, c'è qualcosa di cui parlare. Ma non vogliono contare né le Solovki, né quelli che sono morti sul Canale del Mar Bianco, né quelli che sono morti nei campi in generale, né quelli che sono stati espropriati, né quelli che sono morti. morì in prigionia per colpa di Stalin”. ( Natella Boltyanskaja. La pietra Solovetsky è un po' lontano da lì, se immaginate piazza Lubjanka, c'è un'aiuola rotonda su cui sorgeva, e se guardate l'edificio del KGB, anche se non è una vista molto piacevole... un'attività decente, poi via a destra, non raggiungendo il Museo Politecnico, si trova un giardino pubblico rettangolare, e nelle vicinanze. SÌ. Ho già detto che questo monumento stesso, se non fosse stato rimosso allora, sarebbe stato lì. Ma capisci, allora eravamo solidali con gli stessi, ricordate, articoli indignati quando Dzerzhinsky, e lo abbiamo spinto come connazionale, abbiamo dato loro l'Unione Sovietica. Sapete, quanto era glorioso il figlio del popolo polacco. Gli hanno dipinto le mani fino ai gomiti con vernice rossa..." ( Sergej Buntman. Intercettazione. Stazione radio "Eco di Mosca". Mosca.18/12/2009)

Catalogo dei libri di Solovetskaya:

Dopo la Seconda Guerra Mondiale, l’URSS rimase incruenta: milioni di giovani morirono al fronte. Le vite di coloro che non morirono, ma rimasero feriti, erano ambivalenti. I soldati in prima linea tornarono a casa paralizzati e per vivere una vita “normale” e vita piena non potevano. C'è un'opinione secondo cui, per compiacere Stalin, i disabili furono portati a Solovki e Valaam, "per non rovinare il Giorno della Vittoria con la loro presenza".

Come è nato questo mito?

La storia è una scienza che viene costantemente interpretata. Gli storici classici e gli storici alternativi trasmettono opinioni polari riguardo ai meriti di Stalin nella Grande Guerra Patriottica. Ma nel caso dei disabili la Seconda Guerra Mondiale è unanime: colpevole! Ha mandato persone disabili a Solovki e Valaam per essere fucilate! La fonte del mito è considerata il “Quaderno di Valaam” di Evgeny Kuznetsov, una guida turistica di Valaam.

La fonte moderna del mito è considerata una conversazione tra Natella Boltyanskaya e Alexander Daniel su Ekho Moskvy il 9 maggio 2009.

Estratto dalla conversazione:

“Boltyanskaya: commento sul fatto mostruoso quando, per ordine di Stalin, dopo la Grande Guerra Patriottica, i disabili furono esiliati con la forza a Valaam, a Solovki, in modo che loro, eroi senza braccia e senza gambe, non rovinassero la festa della vittoria con il loro aspetto . Perché adesso se ne parla così poco? Perché non vengono chiamati per nome? Dopotutto, sono state queste persone a pagare la vittoria con il loro sangue e le loro ferite. Oppure ora non possono nemmeno essere menzionati?

Daniel: Beh, perché commentare questo fatto? Questo fatto è ben noto e mostruoso. È del tutto comprensibile il motivo per cui Stalin e la leadership stalinista espulsero i veterani dalle città.

Boltyanskaya: Beh, davvero non volevano rovinare l'aspetto festoso?

Daniele: Assolutamente. Sono sicuro che sia per ragioni estetiche. Le persone senza gambe sui carri non si adattavano all'opera d'arte, per così dire, nello stile del realismo socialista, in cui la leadership voleva trasformare il paese. Qui non c'è nulla da valutare"

Perché un mito?

Il mito dei collegi carcerari per veterani disabili non è apparso immediatamente. La mitizzazione è iniziata con l'atmosfera misteriosa intorno alla casa di Valaam. L'autore del famoso “Quaderno Valaam”, la guida Evgeny Kuznetsov, ha scritto:

“Nel 1950, con decreto del Consiglio Supremo della SSR Karelo-finlandese, la Casa dei disabili di guerra e del lavoro fu costituita a Valaam e situata negli edifici del monastero. Che struttura era questa! Probabilmente non è una domanda inutile: perché qui, sull’isola, e non da qualche parte sulla terraferma? Dopotutto, è più facile da fornire e più economico da mantenere. La spiegazione formale è che ci sono molte abitazioni, locali di servizio, locali di servizio (ne vale la pena una fattoria), terreno coltivabile per agricoltura sussidiaria, frutteti, vivai di bacche.

E informale, il vero motivo- Centinaia di migliaia di disabili erano un pugno nell'occhio per il popolo sovietico vittorioso: senza braccia, senza gambe, irrequieti, mendicavano nelle stazioni ferroviarie, sui treni, per le strade e non si sa mai dove altro. Bene, giudica tu stesso: il suo petto è coperto di medaglie e sta chiedendo l'elemosina vicino a una panetteria. Non buono! Sbarazzatevi di loro, sbarazzatevi di loro a tutti i costi. Ma dove dovremmo metterli? E agli ex monasteri, alle isole! Lontano dagli occhi, lontano dal cuore. Nel giro di pochi mesi, il Paese vittorioso ha ripulito le sue strade da questa “vergogna”! È così che sorsero questi ospizi a Kirillo-Belozersky, Goritsky, Alexander-Svirsky, Valaam e altri monasteri...”

Cioè, la lontananza dell'isola di Valaam suscitò in Kuznetsov il sospetto che volessero sbarazzarsi dei veterani: “Agli ex monasteri, alle isole! Lontano dalla vista...” E subito incluse Goritsy, Kirillov e il villaggio di Staraya Sloboda (Svirskoe) tra le “isole”. Ma come è stato possibile, ad esempio, a Goritsy, nella regione di Vologda, “nascondere” i disabili? È grande località, dove tutto è in bella vista.

Non ci sono documenti di pubblico dominio che indichino direttamente che le persone disabili siano esiliate a Solovki, Valaam e altri “luoghi di detenzione”. Può darsi che questi documenti esistano negli archivi, ma non ci sono ancora dati pubblicati. Pertanto, parlare di luoghi di esilio si riferisce ai miti.

Il principale open source è considerato il “Valaam Notebook” di Evgeny Kuznetsov, che ha lavorato come guida su Valaam per più di 40 anni. Ma l’unica fonte non è una prova conclusiva.

Solovki ha la triste reputazione di campo di concentramento. Anche la frase “inviare a Solovki” ha una connotazione minacciosa, quindi collegare la casa per disabili e Solovki significa convincere che i disabili hanno sofferto e sono morti in agonia.

Un'altra fonte del mito è la profonda convinzione delle persone che i disabili della Seconda Guerra Mondiale fossero vittime di bullismo, dimenticati e senza il dovuto rispetto. Lyudmila Alekseeva, presidente del Gruppo Helsinki di Mosca, ha pubblicato un saggio sul sito web dell'Eco di Mosca "Come la madrepatria ha ripagato i suoi vincitori". Lo storico Alexander Daniel e la sua famosa intervista con Natella Boltyanskaya alla radio “Eco di Mosca”. Igor Garin (vero nome Igor Papirov, dottore in scienze fisiche e matematiche) ha scritto un lungo saggio “Un'altra verità sulla seconda guerra mondiale, documenti, giornalismo”. Gli utenti di Internet che leggono tali materiali formano un'opinione chiaramente negativa.

Un altro punto di vista

Eduard Kochergin, artista e scrittore sovietico, autore di "Storie delle isole di San Pietroburgo", scrisse di Vasya Petrogradsky, un ex marinaio della flotta baltica che perse entrambe le gambe durante la guerra. Sarebbe partito in barca per Goritsy, una casa per disabili. Ecco cosa scrive Kochergin sulla permanenza di Petrogradsky lì: “La cosa più sorprendente e inaspettata è che all'arrivo a Goritsy, il nostro Vasily Ivanovich non solo non si è perso, ma, al contrario, finalmente si è presentato. Nell'ex convento furono portati monconi di guerra completi da tutto il Nord-Ovest, cioè persone completamente prive di braccia e gambe, popolarmente chiamate “samovar”. Così, con la sua passione e abilità nel canto, ha creato un coro da questi resti di persone - un coro di "samovar" - e in questo ha trovato il senso della vita”.

Si scopre che le persone disabili non vivevano Gli ultimi giorni. Le autorità credevano che invece di mendicare e dormire sotto una recinzione (e molte persone disabili non avevano una casa), fosse meglio essere sotto costante supervisione e cura. Dopo qualche tempo, a Goritsy sono rimasti dei disabili che non volevano essere un peso per la famiglia. Coloro che si sono ripresi sono stati rilasciati e aiutati a trovare un lavoro.

Frammento dell'elenco Goritsky delle persone disabili:

“Ratushnyak Sergey Silvestrovich (amp. cult. coscia destra) 1922 JOB 01.10.1946 su sua richiesta alla regione di Vinnytsia.
Rigorin Sergey Vasilyevich operaio 1914 LAVORO 17/06/1944 per occupazione.
Rogozin Vasily Nikolaevich 1916 LAVORO 15/02/1946 partì per Makhachkala 05/04/1948 trasferito in un altro collegio.
Rogozin Kirill Gavrilovich 1906 LAVORO 21/06/1948 trasferito al gruppo 3.
Romanov Pyotr Petrovich 1923 LAVORO 23.06.1946 su sua richiesta a Tomsk.

Il compito principale della casa per disabili è riabilitarsi e integrarsi nella vita, aiutarli ad apprendere una nuova professione. Ad esempio, i disabili senza gambe venivano formati come contabili e calzolai. E la situazione con la "cattura dei disabili" è ambigua. I soldati in prima linea feriti capivano che la vita di strada (molto spesso era così: i parenti venivano uccisi, i genitori morivano o avevano bisogno di aiuto) era brutta. Tali soldati in prima linea hanno scritto alle autorità chiedendo di mandarli in una casa di cura. Solo dopo furono inviati a Valaam, Goritsy o Solovki.

Un altro mito è che i parenti non sapessero nulla degli affari delle persone disabili. Nei fascicoli personali ci sono lettere alle quali l'amministrazione di Valaam ha risposto: “Vi informiamo che la salute di questo e quello è come prima, riceve le vostre lettere, ma non scrive, perché non ci sono notizie e non c'è niente da scrivi: tutto è come prima, ma ti manda i saluti "".

Il 2 settembre è la data della fine della Seconda Guerra Mondiale. 66 anni fa, l'umanità ha finalmente celebrato la vittoria sul fascismo e... ha dimenticato i suoi vincitori. Non tutti, ovviamente, e non ovunque. Vale a dire, nel paese vittorioso e proprio in coloro che hanno dato tutto ciò che avevano per la Patria, per la Vittoria, per Stalin. Tutto, comprese braccia e gambe.

Migliaia di coloro che emersero dai campi di battaglia completamente o quasi completamente disabili furono cinicamente soprannominati "samovar" per l'assenza di arti ed esiliati in numerosi monasteri per non rovinare con il loro squallore le luminose vacanze di milioni di persone. Non si sa ancora quanti ceppi umani viventi siano morti in tali esiliati, i loro nomi non sono stati ancora declassificati;

Il giornalista del MK ha condotto la propria indagine su uno dei segreti più terribili e vergognosi del ventesimo secolo.

Gennady Dobrov una volta dipinse una galleria di ritratti di invalidi di guerra provenienti da un collegio a Valaam. I più “pesanti” venivano portati su quest'isola affinché non rovinassero i paesaggi cittadini con il loro aspetto terrificante. Questi sono ritratti di eroi, ma non tutti hanno nomi. L'artista ha sentito lo sguardo di qualcuno su di lui. Si voltò. C'era un uomo avvolto in fasce sdraiato sul letto nell'angolo. Senza braccia e gambe. L'inserviente di turno si avvicinò. - Chi è questo? - chiese Gennady. - Non ci sono documenti. Ma non lo dice: dopo essere stato ferito ha perso l'udito, la memoria e la parola.

"Disabilitato" - comprensibile. Anche "Samovar" è comprensibile. Tuttavia, la combinazione di queste due parole sembra una sorta di assurdità. Nel frattempo stiamo parlando su una delle tragedie più terribili e nascoste dell'ultima grande guerra. Di una tragedia che durò per molti anni per centinaia di sfortunati.

"Samovar" era un nome cinico, ma molto accurato nel paese del dopoguerra per le persone gravemente mutilate da esplosioni e schegge - persone disabili che non avevano né braccia né gambe. Il destino di questi “ceppi di guerra” rimane ancora “dietro le quinte” e molti di loro sono ancora considerati dispersi.

..Li ho visti su Valaam solo da lontano, di sfuggita. In uno squallido negozio di paese, una commessa mormorava ai turisti in visita: “Chiudo, dobbiamo andare sulla terraferma a prendere la merce. Altrimenti non c’è più niente per queste persone”, e fece un cenno verso alcune strane persone “accorciate” che brulicavano nell’ombra sotto un albero dall’altra parte del vicolo. Senza gambe? Senza dubbio. Ma alcuni, a quanto pare, hanno addirittura monconi al posto delle mani. Un sentimento di falsa vergogna (o senso di colpa?) mi ha impedito di avvicinarmi e parlare, eppure questo incontro inaspettato mi ha spinto a “studiare la questione”.

Qui si è scoperto che l'isola di Ladoga, famosa per il suo complesso monastico, ha un'altra “attrazione” non pubblicizzata: qui da molti anni si trova un collegio per disabili. Alcuni dettagli dell'esistenza di questo locale speciale ci sono stati raccontati dall'uomo da cui abbiamo comprato patate e cipolle. È stato da lui che ho sentito per la prima volta la terribile definizione: "popolo samovar".

Il marinaio Alexey Chkheidze si definiva scherzosamente un "uomo protesico". Furono loro, poi, i Marines, nel 1945, a salvare il Palazzo Reale di Budapest dall'esplosione e dalla distruzione. Quasi tutti sono morti. Lui, con gli occhi bruciati, sordo e avendo perso entrambe le braccia, è sopravvissuto. E ha anche scritto il libro “Appunti dello scout del Danubio”

- Ma come chiamarlo diversamente? Dopotutto, sul corpo è rimasto solo un "parafango"! Anche quando Stalin era qui, iniziarono a essere portati qui, da Leningrado e da altre grandi città. La maggior parte degli storpi sono ex soldati, hanno ricevuto ferite al fronte, molti hanno ricevuto ordini, medaglie... In generale, sono persone onorate, ma in questa forma sono diventati inutili per nessuno. Sopravvivevano mendicando per strada, nei mercati e nei cinema. Ma, come si suol dire, lo stesso Joseph Vissarionovich ordinò che questo pubblico imperfetto fosse nascosto alla vista, in modo che l'aspetto della città non venisse rovinato. Per una cosa del genere, Valaam, non potresti pensare a una persona migliore.

Non so quanti di loro siano stati qui. Nel nostro villaggio vivono nonne che hanno lavorato come domestiche in collegio per quasi tutti questi anni, e ho sentito da loro che a volte c'erano fino a mille persone. Senza braccia, con le stampelle... Ma la cosa peggiore sono i “samovar”... Assolutamente indifesi. È necessario nutrirlo con un cucchiaio, vestirlo e spogliarlo, metterlo su un secchio, che è adatto al posto del vasino, e piantarlo regolarmente. E se qui ce ne sono più di una dozzina, riesci davvero a tenerne traccia? Certo, qualcuno, incapace di trattenere questo secchio, cadrà a terra, e qualcuno, per necessità, non avrà nemmeno il tempo di gridare alla tata... Quindi si scopre: "samovar", sporchi in la loro merda, l'odore nelle stanze è appropriato...

Il programma giornaliero, anche per gli amputati, prevedeva una passeggiata all'aria aperta. Secondo il narratore aborigeno, dapprima il personale medico caricò i “samovar” Valaam su normali barelle di legno, li trascinò sul prato davanti alla casa e lì li mise “a passeggio” su un telone steso o sul fieno. E poi arrivò l'invenzione di qualcuno: il collegio acquistò grandi cesti di vimini, nei quali le infermiere mettevano gli storpi (a volte anche due alla volta) e li portavano nel cortile. In questi cestini sedevano per ore persone di ceppo (a volte venivano appese ai grossi rami inferiori degli alberi, alla maniera di questi enormi nidi), respirando aria fresca. Ma a volte l'aria sull'isola settentrionale diventava troppo fresca la sera e le tate, impegnate in altre cose, non reagivano in alcun modo alle richieste di aiuto dei loro affidati. È successo che si sono completamente dimenticati di rimuovere uno dei "nidi" per la notte e di riportare i loro abitanti negli alloggi, quindi la questione potrebbe anche finire con la morte per ipotermia.

Molti degli storpi avevano 20 o 25 anni quando la guerra li ha “divisi”, ma ora sono rimaste solo una dozzina di persone senza braccia e senza gambe. È improbabile che tu possa incontrarli in collegio: gli estranei non sono ammessi lì, ma alcuni disabili escono dal cancello da soli. Incontro Sanka “allo stato brado” più spesso di altri. È un'ex petroliera, è bruciato nella sua "scatola", ma parte di lui è sopravvissuta dalle sue mani, quasi fino ai gomiti. Con l'aiuto di questi monconi, in qualche modo si è adattato a gattonare. Puoi vederlo vicino al negozio del villaggio, anche se... Ora la vodka è finita, quindi fino a quando non verrà portata una nuova fornitura, l'autocisterna non avrà alcuna utilità per questo negozio...

...Un libro che è arrivato inaspettatamente nelle mie mani, "The Valaam Notebook" di Evgeny Kuznetsov, che una volta lavorava come guida sull'isola, mi ha ricordato ciò che è stato preso e sentito a Valaam. Sulle pagine del “Taccuino” sono stati scoperti nuovi “tocchi al ritratto” del collegio speciale di Valaam:

“…Sono stati derubati da tutti quanti. È arrivato al punto che molte persone sono andate in sala da pranzo a pranzo con barattoli di vetro da mezzo litro (per la zuppa). Non c'erano abbastanza ciotole di alluminio! L'ho visto con i miei occhi... E quando io e i ragazzi, dopo aver ricevuto lo stipendio, siamo venuti al villaggio e abbiamo comprato dieci bottiglie di vodka e una cassa di birra, cosa è iniziato qui! Su sedie a rotelle, "barelle" (un'asse con quattro "ruote" con cuscinetti a sfera, a volte anche vecchie icone fungevano da tali assi! - ndr), con le stampelle si affrettavano con gioia verso la radura vicino alla Cappella Znamenskaya... E la festa cominciò... E con quale tenacia, con quale sete di vacanza (tutto ciò che distraeva dalla disperata quotidianità era una vacanza) si “affrettarono” al molo turistico a sei chilometri dal villaggio. Guardate le persone belle, ben nutrite e ben vestite...

…Mostrare questo ospizio ai turisti in tutta la sua “gloria” era allora del tutto impossibile. Era severamente vietato non solo portarvi gruppi, ma anche indicare la strada. Ciò è stato severamente punito con l'espulsione dal lavoro e persino con la resa dei conti nel KGB ... "

Epurazione di tutta l'Unione

“...Parte integrante del quadro Vita di ogni giorno Nelle città sovietiche c'erano disabili che chiedevano l'elemosina alle stazioni ferroviarie, ai mercati, davanti ai cinema e altro nei luoghi pubblici oppure mendicando aggressivamente e cercando di sbarcare il lunario con l'aiuto di varie piccole frodi illegali...”, ha osservato uno di coloro che hanno viaggiato molto nell'Unione del dopoguerra.

Una spiegazione a questa “ondata di emarginati” è facile da dare: alcuni disabili chiedevano l’elemosina per sostenere il bilancio familiare, e molti non volevano assolutamente tornare in famiglia, per non diventare un peso per i loro cari. quelli, e preferirono rimanere dispersi, conducendo una miserabile esistenza come mendicanti di strada.

Tuttavia, ciò si è rivelato irto di “complicazioni sociali” a livello statale. I leader del paese che sconfisse il fascismo si vergognarono dei loro soldati vittoriosi, che avevano perso il loro aspetto cerimoniale, ed erano pronti, per il bene del mantenimento della decenza esterna, a mettere le persone svantaggiate in vere riserve.

Le prime azioni di massa, quando i veterani storpi furono portati in collegi quasi dalle strade della città, ebbero luogo alla fine degli anni Quaranta. Un contemporaneo scrive: “…Un giorno, come sempre, sono arrivato a Bessarabka e prima ancora di arrivarci ho sentito uno strano, allarmante silenzio…. All'inizio non capivo cosa stesse succedendo e solo allora ho notato che non c'era un solo disabile a Bessarabka! Mi hanno detto sottovoce che di notte le autorità hanno effettuato un raid, hanno raccolto tutti i disabili di Kiev e li hanno inviati sui treni alle Solovki. Senza colpa, senza processo o indagine. Per non “imbarazzare” i cittadini con il loro aspetto...”

Kruscev superò addirittura il suo predecessore nel risolvere radicalmente la “questione della disabilità”. Fu all’inizio del suo “regno” che apparve questo documento:

“Rapporto del Ministero degli Affari Interni dell’URSS al Presidium del Comitato Centrale del PCUS sulle misure per prevenire ed eliminare l’accattonaggio. 20/02/1954 Segreto.

La lotta contro l'accattonaggio è complicata... dal fatto che molti mendicanti rifiutano di essere mandati nelle case di cura... li lasciano senza permesso e continuano a mendicare... A questo proposito sarebbe opportuno adottare misure aggiuntive sulla prevenzione ed eliminazione della mendicità. Il Ministero degli Affari Interni dell'URSS ritiene necessario prevedere le seguenti misure:

…3. Per impedire la partenza non autorizzata dalle case dei disabili e degli anziani che non vogliono viverci, e per privarli della possibilità di dedicarsi all'accattonaggio, parte case esistenti trasformare disabili e anziani in case di tipo chiuso a regime speciale...

Ministro del Ministero degli affari interni S. Kruglov.”

Quanti ce ne sono, "samovar"? Secondo la raccolta statistica “Russia e URSS nelle guerre del 20° secolo. Perdite delle forze armate”, durante la Grande Guerra Patriottica furono smobilitate 2.576.000 persone disabili, di cui 450.000 con un braccio o una gamba. Non sarebbe un'esagerazione supporre che una parte significativa di loro abbia perso entrambe le braccia, entrambe le gambe e persino tutti gli arti. Ciò significa che stiamo parlando di 100-200mila Soldati sovietici, che in realtà erano condannati a vivere in dure condizioni di prigionia, come prigionieri! - solo perché in battaglia con il nemico non furono uccisi, ma “solo” mutilati!

Il già citato collegio speciale di Valaam (spesso chiamato "casa per disabili di guerra e di lavoro") è stato fondato negli edifici di un ex monastero nel 1948. Formalmente, con decreto del Consiglio Supremo della SSR Karelo-Finlandese, sebbene in realtà, molto probabilmente per ordine “di Mosca”. All’inizio, gli indifesi “nuovi coloni” di Valaam hanno avuto difficoltà. Anche l'elettricità apparve nel collegio solo pochi anni dopo. Cosa possiamo dire del normale riscaldamento degli antichi edifici monastici che non sono adatti alle esigenze ospedaliere! Ci è voluto del tempo per garantire alle persone disabili una vita più o meno confortevole. Delle centinaia di storpi portati sull'isola, alcuni morirono nei primissimi mesi di permanenza nel collegio “paradiso”.

“...Recentemente, combattenti -
a chi diranno il dolore i ceppi?
E cosa possono dire le lingue?
quando né le tue gambe né le tue braccia sono forti?

...Sì, Valaam è il secondo Solovki.
Hanno visto così tanta sofferenza! -
I vecchi qui morirono all'istante,
che hanno appena trent'anni..."

(Arciprete Andrej Logvinov)

In quel periodo sorsero altre “istituzioni” simili. Tutti si trovavano in luoghi remoti nascosti agli occhi umani, molto spesso in monasteri abbandonati: Kirillo-Belozersky, Alexander-Svirsky, Goritsky...

Non molto tempo fa è stato pubblicato un libro dal famoso artista teatrale Eduard Kochergin, che ne ha avuto l'opportunità anni del dopoguerra, ancora ragazzo, viaggiò per il paese alla ricerca di sua madre. L'autore parla anche dei "samovar" portati nel collegio speciale Goritsky.

“... Vasily Petrogradsky è stato collocato in una casa speciale per disabili nell'ex convento del Monastero dell'Ascensione a Goritsy, sul fiume Sheksna... Monconi di guerra completi sono stati portati all'ex convento da tutto il nord-ovest , cioè persone completamente private di braccia e gambe, chiamate persone "samovar". Così, con la sua passione e abilità nel canto, da questi resti di persone creò un coro - un coro di "samovar" - e in questo trovò il senso della vita... In estate, due volte al giorno, le donne sane di Vologda portavano i loro protetti su coperte verde-marroni per una "passeggiata" lungo le mura del monastero, stesi sullo sterno ricoperto di erba e cespugli della riva che scende ripidamente allo Sheksna... Il cantante più alto è stato posto - Bubble, poi - voci alte, sotto - baritoni e più vicino al fiume - bassi... La sera, quando al molo sotto le navi di Mosca ormeggiavano e salpavano , San Pietroburgo e altri piroscafi a tre ponti con passeggeri a bordo, “samovar " sotto la direzione di Vasilij Petrogradskij tenne un concerto... Ben presto la voce sul meraviglioso coro dei "samovar" di Goritsy si diffuse in tutto il sistema Mariinsky..."

Ma stavano cercando alcuni soldati paralizzati dalla guerra: le loro madri, mogli, sorelle. Nel dopoguerra molte donne scrivevano richieste alle case di cura, o addirittura venivano loro stesse: “Non avete il mio?” Ma la fortuna era rara. Alcuni storpi si rifiutavano deliberatamente di rivelarsi ai loro parenti, nascondendo anche i loro veri nomi: non volevano così fortemente mostrare ai loro cari la loro bruttezza e impotenza, di cui la guerra li aveva dotati.

Di conseguenza, queste persone si sono trovate “fuori dalla memoria storica”. E fino ad ora, solo pochi appassionati stanno cercando di scoprire la verità su coloro che hanno trascorso la loro vita in collegi speciali per veterani di guerra. Uno di loro è lo storico-genealogista di Mosca Vitaly Semenov.

Oblio per legge

Nel 2003 siamo riusciti a organizzare una spedizione a Valaam. Abbiamo registrato i ricordi delle donne anziane che una volta lavoravano in un collegio speciale”, dice Vitaly Viktorovich. - Successivamente ho avuto l'opportunità di lavorare con gli archivi della casa di cura di Valaam, prelevati dopo il suo trasferimento nel 1984 da lì al villaggio careliano di Vyritsa. Di conseguenza, è stata documentata la morte di circa 50 veterani della Grande Guerra Patriottica a Valaam, ma questo è tutt'altro che lista completa. (Anche se va detto che le storie presumibilmente molto elevata mortalità tra i residenti del collegio non sono confermati.) Sono stati trovati dati sul numero di “contingenti” sull'isola. Diciamo che nel gennaio 1952 qui c'erano 901 disabili, nel dicembre dello stesso anno - 876 disabili, nel 1955 il loro numero salì a 975 persone, e poi cominciò a diminuire gradualmente - 812, 670, 624... Entro dicembre 1971, i documenti elencano 574 disabili...

Ora l'attenzione di Vitaly Semenov si è rivolta alla storia di un altro collegio speciale, quello situato nell'antico monastero Goritsky a Sheksna.

I veterani della Grande Guerra Patriottica furono inviati lì in massa, principalmente da Leningrado e dalla regione di Leningrado. Nel 1948, secondo i documenti, c'erano 747 persone. Come nel caso di Valaam, ho deciso di trovare gli elenchi del monastero Goritsky. Si è scoperto che questa casa per disabili si è trasferita a Cherepovets nel 1972. Le carte del collegio Goritsky sono in parte conservate lì e in parte negli archivi del dipartimento previdenza sociale Regione di Vologda.

All'inizio, i dipendenti di questa istituzione sembravano incontrarmi a metà strada e mi hanno persino aiutato a identificare una dozzina e mezza di soldati che erano passati attraverso il collegio Goritsky, e hanno anche suggerito che la stessa istituzione speciale esisteva in un altro luogo nella regione di Vologda - ad Andoga. Tuttavia, il capo del dipartimento ha imposto il divieto di ulteriori ricerche: dicono, secondo la legge sui dati personali, è vietato fornire informazioni su di loro senza il consenso degli eredi del defunto, poiché ciò viola le norme civili diritti di queste persone. Cioè, in qualche modo incredibile (magari con l'aiuto di un sensitivo?!) Devo prima trovare gli eredi di una persona a me sconosciuta, e poi scoprire il suo nome e cognome! Non c'è alcuna logica qui, e in realtà si scopre che è impossibile ripristinare la memoria di coloro che sono scomparsi e sono sepolti in tombe anonime grazie agli sforzi di un privato. Naturalmente tali problemi, in teoria, dovrebbero essere affrontati dalle autorità locali, ma per il momento non hanno mostrato alcuna attività. Solo dopo alcune mie dure lettere indirizzate al capo della regione, la situazione sembrava essere cambiata in meglio. Alla fine di luglio ho ricevuto una lettera ufficiale che mi informava che, per ordine del governatore di Vologda, “è stato creato un gruppo di lavoro... per perpetuare la memoria dei militari feriti sui fronti della Grande Guerra Patriottica, che vissero, morirono e furono sepolti nella regione di Vologda”.

Puoi chiamarla una vittoria. Anche se molto piccolo, locale. Infatti, negli anni del dopoguerra, in quasi tutte le regioni della Russia esistevano collegi per il mantenimento dei soldati disabili. Ma se ne conoscono solo alcuni.

Ritornato dall'oblio

Sulle tombe dei disabili che morirono nelle “case di lutto” per i veterani di guerra furono posti pilastri di legno con stelle a cinque punte, ma col tempo questi “monumenti” decaddero. E insieme alle colline senza nome, nei cimiteri abbandonati sono scomparse ogni sorta di tracce che potrebbero raccontare la sorte di centinaia di soldati sovietici, rimasti fino ad oggi tra gli sconosciuti.

In risposta alla mia richiesta, il Dipartimento regionale per lo sviluppo sociale di Vologda ha ricevuto una risposta secondo cui la sepoltura dei disabili deceduti del collegio Goritsky "è stata effettuata nel vecchio cimitero del monastero", afferma Vitaly Semenov. - Mi hanno inviato ricordi di uno dei residenti locali che una volta lavorava in un collegio speciale. Dice che c'erano molti morti, iniziarono persino a essere sepolti fuori dal cimitero generale.

“Ricorderò sempre il cimitero di Valaam. Nessuna lapide, nessun nome, solo tre colonne marce e cadute: un terribile monumento all'incoscienza, all'insensatezza della vita, all'assenza di giustizia e di pagamento per l'eroismo. Questa è la testimonianza di una persona che ha visitato Valaam in tempi passati. Tuttavia, tra le tombe semicancellate, negli anni '90 ne è apparsa una ben curata. Sull'obelisco in acciaio inossidabile puoi leggere che qui è sepolto un eroe Unione Sovietica Grigory Voloshin. Il ricordo di un uomo morto due volte e tornato molti anni dopo dall'oblio.

“Grigory Andreevich Voloshin 05/02/1922–16/01/1945. Pilota di caccia, tenente junior. Partecipante alla Grande Guerra Patriottica dal 1944. Combattè come parte dell'813esimo Reggimento dell'Aviazione da Caccia. Il 16 gennaio 1945, in una battaglia aerea, mentre salvava il suo comandante, speronò un Focke-Wulf 190 e morì lui stesso. (Dal libro di consultazione "Piloti militari".) Tuttavia, in realtà, il funerale inviato alla famiglia dell'eroe si è rivelato un inganno, un inganno "per il bene". In quell'arioso "tritacarne" Voloshin rimase vivo, sebbene terribilmente sfigurato. Il giovane pilota ha perso non solo le braccia e le gambe, ma anche l'udito e la parola. Dopo trattamento lungo negli ospedali, lo storpio indifeso scelse di restare per i suoi cari, uccisi eroicamente in battaglia. Per molti anni visse a Valaam praticamente come un uomo senza nome, e poco prima della sua morte si rivelò un "modello di vita" per l'artista Gennady Dobrov, che riuscì non solo a raggiungere il collegio speciale dell'isola segreta, ma anche per realizzare una serie di ritratti dei suoi abitanti. Il dipinto intitolato “Sconosciuto” è stato successivamente esposto in una delle mostre, e presumibilmente è stato grazie a questo che Voloshin è stato, per caso, identificato dai suoi cari.

Tuttavia non posso confermarlo”, ha spiegato Vladimir Vysotsky, l’attuale direttore del parco naturale dell’arcipelago di Valaam, in una conversazione con MK. - So solo che, rimasto senza braccia e gambe, Grigory Andreevich visse tra altri storpi simili a Valaam per più di un quarto di secolo e morì nel 1974. Solo quasi 20 anni dopo suo figlio venne a conoscenza del destino dell'eroe - dai dati d'archivio o grazie a quello che ha visto per caso dipinto di Dobrov... Nel 1994 venne sull'isola, trovò qui la tomba di suo padre con l'iscrizione sulla tavoletta, che era appena leggibile, ed eresse un nuovo monumento.

Secondo Vysotsky, ora sono stati rivelati i nomi di 54 veterani morti nel collegio speciale di Valaam. Tutti sono scolpiti su una stele recentemente installata nel vecchio cimitero di Igumensky.

Dopo la guerra, le città sovietiche furono inondate di persone che ebbero la fortuna di sopravvivere al fronte, ma che persero braccia e gambe nelle battaglie per la propria patria. Carretti fatti in casa, su cui monconi umani, stampelle e protesi di eroi di guerra sfrecciavano tra le gambe dei passanti, rovinavano il bell'aspetto del brillante socialista di oggi. E poi un giorno i cittadini sovietici si svegliarono e non sentirono il solito rombo dei carri e lo scricchiolio delle dentiere. Le persone disabili sono state allontanate dalle città durante la notte. L'isola di Valaam divenne uno dei luoghi del loro esilio.

Coloro che mendicavano, mendicavano e non avevano un posto dove vivere furono esiliati. Erano centinaia di migliaia di loro, che avevano perso le loro famiglie, le loro case, nessuno aveva bisogno, senza soldi, ma erano ricoperti di premi. Sono stati raccolti durante la notte da tutta la città da squadre speciali della polizia e della sicurezza statale, i loro passaporti e i documenti dei soldati sono stati portati via - in effetti, sono stati trasferiti allo status di prigionieri.

Evgeny Kuznetsov. "Quaderno di Baalam"

Dopo la guerra, le città sovietiche erano semplicemente piene di invalidi di guerra che, dopo terribili ferite, perdevano entrambe le braccia o le gambe. Tra questi c'erano i cosiddetti "samovar" (che non avevano né parte superiore né arti inferiori), e parzialmente paralizzati, ciechi e scioccati, che hanno perso completamente la lingua. Chiedevano l'elemosina, vendevano cartoline fatte in casa e cantavano canzoni. E la sera, con i soldi guadagnati, compravano un assegno.

Ciò chiaramente non rientrava nel quadro della vita quotidiana nel paese del socialismo vittorioso. Dunque, nel 1946, in una notte in tutto principali città Sono state riunite le squadre di polizia e di sicurezza dello Stato. I disabili venivano caricati sui treni e portati a Solovki. Senza processo né indagine. Gli storici affermano che questo era un ordine di Stalin. L'ordine è stato dato dallo stesso maresciallo Zhukov.

Hanno raccontato che i disabili hanno tentato di resistere e si sono gettati sulle rotaie, ma sono stati sollevati e trasportati. Hanno persino "tirato fuori" i "samovar": persone senza braccia e gambe. A Solovki a volte venivano portati fuori per prendere una boccata d'aria fresca e appesi a corde dagli alberi. A volte si dimenticavano e si bloccavano.

Wikipedia (naturalmente non la sua versione russa) riporta cose ancora peggiori. Dopo la guerra, i disabili furono uccisi in massa per non interferire con la prosperità della loro patria. Il film “La rivolta dei boia” racconta la stessa storia.

Successivamente, nel 1952, sull'isola di Valaam (Solovki), negli edifici del monastero fu organizzata una pensione per invalidi di guerra e anziani. Secondo testimoni oculari, è stato uno spettacolo molto triste. Spesso due persone senza gambe vivevano in un cestino (!). Trovandosi in stanze fredde, praticamente senza cure, molti veterani si bevvero fino alla morte e morirono.

Secondo il documentarista Yuri Bondarenko, alcuni artisti anticonformisti si sono fatti carriera dipingendo monconi umani nelle loro celle. La pensione per disabili e anziani divenne una sorta di lebbrosario sociale: lì, come a Solovki durante il Gulag, la “feccia della società” veniva tenuta prigioniera. A volte venivano portati fuori per prendere una boccata d'aria fresca e appesi a corde appese agli alberi. A volte si dimenticavano e si bloccavano. Si trattava per lo più di ventenni.

Rapporto del Ministero degli Interni dell'URSS al Presidium del Comitato Centrale del PCUS sulle misure per prevenire ed eliminare l'accattonaggio. Documento n. 06778. Il ministro del Ministero degli affari interni Kruglov riferisce il 20 febbraio 1954 a Malenkov e Krusciov che “nonostante le misure adottate, un fenomeno intollerabile come l'accattonaggio continua ancora a verificarsi nelle grandi città e nei centri industriali del paese. " I numeri mostrano che non tutto andava bene con i mendicanti in URSS. "Nella seconda metà del 1951 furono detenute 107.766 persone, nel 1952 - 156.817 persone e nel 1953 - 182.342 persone". La povertà crebbe parallelamente alla costruzione del socialismo. "Tra i mendicanti detenuti, gli invalidi di guerra e quelli del lavoro costituiscono il 70%, coloro che sono caduti in povertà temporanea - il 20%, i mendicanti professionisti - il 10%". Il “derivato” della crescita dell'accattonaggio è anche chiamato: “...mancanza quantità sufficiente case per anziani e disabili e collegi per disabili ciechi."

“La lotta contro la mendicità è resa più difficile... dal fatto che molti mendicanti rifiutano di essere mandati nelle case per disabili... li lasciano senza permesso e continuano a mendicare”. Si propone subito di «convertire le case per disabili e anziani in case di tipo chiuso con regime speciale».

Ed ecco come gli stessi residenti di Valaam descrivono il collegio. “Qui nel 1950 fu organizzata la Casa per Invalidi per i partecipanti alla Grande Guerra Patriottica. Ex soldati di prima linea provenienti da tutta la Carelia si stabilirono sull'isola che li ospitava, rimasti senza parenti e amici, che avevano perso braccia, gambe, udito e vista. Qui venivano anche persone da diverse parti del Paese, spesso non meno svantaggiate dalla guerra, per formare uno staff di personale di servizio. Per entrambi Valaam divenne una seconda patria.

Sull'isola di Valaam c'era un collegio per disabili, dove c'erano disabili della Seconda Guerra Mondiale, i cosiddetti "samovar" - senza braccia e gambe. Non volevano tornare a casa e la famiglia ha ricevuto un avviso di scomparsa o un funerale. I loro nomi non sono stati resi noti e questo collegio è stato successivamente liquidato.

Nel dopoguerra vi furono una casa per disabili e un ospedale psichiatrico. Non tutti i feriti in guerra potevano tornare a casa, e molti non volevano farlo, e alcuni non avevano nessun posto dove tornare. Ecco come sono finiti qui. Oggi non esiste più né una casa di cura né un ospedale; i locali sono stati trasferiti nel monastero, i residenti sono circa trecento. Queste sono le persone (o i loro figli) che lavoravano qui in ospedale e nella casa per disabili come medici, infermieri, operatori… Si prendevano cura dei disabili e dei malati”.

Quasi per caso ho scoperto che Steeln ordinò la distruzione di un numero enorme di disabili durante la Grande Guerra Patriottica (Seconda Guerra Mondiale) nelle grandi città. Nel 1949, prima della celebrazione del 70° anniversario di Stalin, in ex URSS I soldati disabili della Seconda Guerra Mondiale furono fucilati. La prima conoscenza di questo atto brutale di Stalin è iniziata guardando il film "La rivolta dei boia". Su Internet mi sono imbattuto nel film "Riot of the Executioners" pubblicato su YouTube sui disabili giustiziati per ordine di Stalin (

). Il film "La rivolta dei boia" ha una durata di 84 minuti. Anno di creazione: 1998. Regia: Gennady Zemel. Il film è interpretato da: Konstantin Kot-Ogly, Igor Gorshkov, Erken Suleymanov, Dmitry Savinykh, German Gorst, Vladimir Epifanov, Arman Nugmanov, Andrey Buzikov, Alexey Shemes, Alexander Zubov, Eduard Boyarsky, Sergey Ufimtsev, Sergey Popov, Sergey Lukyantsev, Pavel Sirotin , Oleg Biryuchev.

Figura 1. Immagine dal film “La rivolta dei boia”

Il contenuto del film è il seguente. Nel 1949, prima della celebrazione del 70° anniversario di Stalin, nell'ex Unione Sovietica furono fucilati soldati disabili della Seconda Guerra Mondiale. Lo stato non è riuscito a fornire loro nemmeno un’esistenza elementare e li ha semplicemente distrutti. Alcuni di loro furono fucilati, altri furono portati nelle lontane isole del Nord e negli angoli più remoti della Siberia. Il film riproduce una possibile storia di un simile sterminio di soldati storpi in uno dei campi di Stalin. Il comandante militare Alexey ritrova il suo vecchio amico militare, anche lui da fucilare. Inizia una vera rivolta... E così via. Aspetto.

Il film è entrato profondamente nella mia anima. Dopo aver visto il film, non sono riuscito a dormire per diverse notti. All’inizio non volevo credere a quello che vedevo. È davvero Stalin e Autorità sovietica erano così crudeli da fucilare centinaia di migliaia di eroi di guerra perché uscivano dalla guerra storpi: senza braccia, senza gambe, senza occhi e così via? Orrore! È così che devi odiare il tuo popolo per uccidere gli eroi che, Joseph Vissarionovich, ti hanno difeso dalla vergognosa prigionia della Germania nazista? A poco a poco ho cominciato a raccogliere informazioni su questa sanguinosa storia del nostro stato socialista. Ed ecco cosa ho scoperto. I mendicanti disabili non furono espulsi da tutte le città, ma solo dalle grandi città della parte europea dell'URSS. Un veterano senza gambe che chiede l'elemosina in una panetteria non preoccupava le autorità se viveva in un villaggio o in una piccola città (a Klin, Vologda o Yaroslavl). Per Stalin la situazione era inaccettabile quando a Mosca, Leningrado, Kiev, Minsk, Odessa, Riga, Tallinn, Odessa, Dnepropetrovsk, Kharkov, Tomsk, Novosibirsk (dove Stalin intendeva trasferire la capitale dell'URSS) i disabili giacevano sui letti marciapiedi sporchi, appesi di ordini e medaglie, ricevute per fatti d'armi. La politica delle autorità è chiara: i disabili devono essere nutriti, vestiti, avere un tetto sopra la testa e curati. Poiché lo stato non forniva alcun sostegno finanziario agli storpi (veterani della Seconda Guerra Mondiale), furono costretti a mendicare, mendicare e vivere sotto un recinto nella terra e nella povertà. Molti degli ex soldati in prima linea soffrivano di alcolismo. Negli anni del dopoguerra (1946-1948), migliaia di ufficiali e soldati senza gambe e senza braccia della valorosa Armata Rossa chiesero l'elemosina nelle grandi città. I disabili senza casa sono stati raggruppati negli scantinati dei locali non residenziali. Naturalmente, anche nei difficili anni del dopoguerra, l'URSS avrebbe avuto fondi sufficienti per fornire alloggi, cibo e vestiti a diversi milioni di invalidi di guerra. Ma, sfortunatamente, Stalin prese la decisione standard per quel tempo: sparare e distruggere. “No amico, nessun problema”.

Figura 2. Partigiana bielorussa Serafima Komissarova. Disegno di Gennady Dobrov

In molte memorie, le persone sono sorprese dall'improvvisa scomparsa dei disabili dalle strade cittadine. « EVGENÌ KUZNETSOV. "QUADERNO VALAAM". Non riesco ancora a dimenticare Sverdlovsk nei primi anni ’50. I tedeschi catturati che marciavano sotto scorta e, soprattutto, i nostri soldati tornati dalla guerra disabili. Le vedevo spesso alle “American women”, piccoli pub sparsi per la città. Quanti anni avevo allora? Circa 5-6 anni, non di più... E davanti ai miei occhi, come oggi, un carretto su cuscinetti e sopra un uomo senza gambe, spinto da terra da pezzi di legno avvolti in stracci... Poi sono scomparsi durante la notte. Circolavano voci di ogni tipo sulla loro sorte... Ma tutti cercavano di assicurare a se stessi e agli altri che lo Stato si prendeva cura della sorte dei soldati storpi in prima linea... » Ma la preoccupazione dello Stato socialista si riduceva alla banale distruzione. All'inizio del 1946, Stalin diede ordine orale a L.P. Beria di avviare "attività di sviluppo" per l'eliminazione sistematica di un "fenomeno vergognoso della realtà sovietica" come la vita miserabile dei disabili della Seconda Guerra Mondiale nelle grandi città dello stato: Mosca , Leningrado, Kiev, Minsk, Odessa, Riga, Tallinn, Odessa, Dnepropetrovsk, Kharkov, Tomsk, Novosibirsk. Persone disabili che vivevano in queste città, ma mettevano su famiglia, lavoravano e non chiedevano l'elemosina - non ha toccato. Alcuni disabili lavoravano nelle fabbriche come guardie, nelle fattorie collettive come contabili, contabili, calzolai, guardie, fabbricavano cestini e riparavano piccole apparecchiature, comprese le radio. Molti storpi fondarono famiglie ed ebbero figli sani. Questi veterani della Seconda Guerra Mondiale morirono di vecchiaia all'età di 70-80 anni. Ma milioni di disabili disoccupati e senza casa furono semplicemente distrutti. È la pratica di eseguire l’ordine di Stalin di liquidare i veterani della Seconda Guerra Mondiale descritta nel film “La rivolta dei boia”.N È necessario ripetere ancora una volta che tutti i disabili della Seconda Guerra Mondiale che lavoravano nelle città e vivevano in villaggi, villaggi, paesi e piccole città non furono in alcun modo colpiti dalla successiva ondata di repressioni staliniste sì. Gli storpi rurali mendicavano e mendicavano, e continuavano a mendicare a grande distanza dalla "civiltà" fino alla loro morte per vecchiaia. Ma le autorità trattavano i mendicanti storpi della città in modo molto crudele.

In che modo i funzionari della sicurezza dell'URSS eseguirono concretamente l'ordine di Stalin? La maggior parte dei veterani di guerra furono fucilati nei gulag sovietici. Una piccola parte fu collocata nei campi di concentramento, che il governo sovietico chiamò “collegi speciali” o “sanatori per i partecipanti alla Seconda Guerra Mondiale”. Ma quando ho letto i documenti pubblicati su Internet sulle condizioni dei veterani di guerra in questi "sanatori", mi si sono rizzati i capelli per l'orrore. Se qualcuno è interessato a questo problema, chiami qualcuno motore di ricerca Internet" Le repressioni di Stalin in relazione agli storpi della seconda guerra mondiale."

Figura 3. Eroe della difesa di Stalingrado Ivan Zabara. Disegno di Gennady Dobrov

Figura 4. Disabili della Seconda Guerra Mondiale a San Pietroburgo.

Le statistiche dell'Archivio Centrale del Ministero della Difesa forniscono i seguenti dati. Sul fronte della Grande Guerra Patriottica morirono 28 milioni e 540mila soldati, comandanti e civili. I feriti sono 46 milioni e 250mila. 775mila soldati in prima linea tornarono a casa con il cranio rotto. Con un occhio solo - 155 mila. I ciechi sono 54mila. Con i volti mutilati 501.342. Con i genitali mozzati 28.648 Con un braccio solo 3 milioni 147. Senza braccia 1 milione 10mila. Le persone con una gamba sola sono 3 milioni e 255mila. Ci sono 1 milione e 121mila persone senza gambe. Con braccia e gambe parzialmente mozzate - 418.905. I cosiddetti "samovar", senza braccia e senza gambe - 85.942 Secondo il Museo medico militare (San Pietroburgo), 47 milioni e 150mila cittadini sovietici furono feriti durante la Grande Guerra Patriottica. Di questi, circa 10 milioni tornarono dal fronte varie forme disabilità. Di questi, 775mila sono rimasti feriti alla testa, 155mila con un occhio, 54mila ciechi, 2,1 milioni senza una gamba o entrambe le gambe, 3 milioni senza un braccio, 1,1 milioni senza entrambe le braccia... e così via. Dai documenti d'archivio è emerso che alcuni dei disabili della Seconda Guerra Mondiale portati (nei campi Gulag, nei “convitti speciali”, nei “sanatori” e nei “dispensari”) furono fucilati, altri furono portati nelle lontane isole del Nord e in gli angoli remoti della Siberia, dove morirono di malattie e di fame. Nel libro di consultazione dei documenti "GULAG: 1918-1960" (Mosca, casa editrice "Materik", 2002) ho trovato informazioni che il 27 maggio 1946 fu creata frettolosamente una rete di campi (in particolare Olkhovsky, Solikamsky, Chistyuinsky , ecc. ), dove furono portate le PERSONE DISABILI DI GUERRA (da segnali chiari disabilità) SENZA SENTENZE DEL TRIBUNALE. Lì furono fucilati, fatti morire di fame e così via…. Leggere “I gironi dell’inferno del popolo “santo””. Su Internet c'è un collegamento all'articolo http://ipvnews.org/nurnberg_article29102010.php. Sta diventando spaventoso. Ho trovato su Internet un gran numero di documenti sulle condizioni di vita disumane delle persone disabili sull'isola di Valaam. Valaam è un campo per disabili della Seconda Guerra Mondiale, situato sull'isola di Valaam (nella parte settentrionale del Lago Ladoga), dove dopo la Seconda Guerra Mondiale nel 1945-1954 furono portati invalidi di guerra provenienti da tutta l'URSS. Il campo è stato fondato con decreto del Consiglio Supremo della SSR Karelo-Finlandese nel 1950. Situato negli edifici dell'ex monastero. Nel collegio speciale di Valaam, i soldati di prima linea morirono in massa. D'inverno i morti erano tanti, così tanti che cominciarono a seppellirli anche fuori dal cimitero, senza bare, dieci persone per tomba. Le tombe erano senza lapidi, senza nomi, solo tre colonne marce e cadute: un terribile monumento all'incoscienza, all'insensatezza della vita, all'assenza di giustizia e al pagamento per l'eroismo. Il campo fu chiuso solo nel 1984. Lo stesso “collegio speciale per disabili” è stato creato sulle isole Solovetsky, in Bielorussia, vicino a Omsk e in altri 32 luoghi della grande e potente Unione Sovietica.

Figura 5. La propaganda sovietica presentava Stalin come un combattente compassionevole per la felicità del popolo.

Come campi di concentramento con il pretesto di “collegi speciali” e “sanatori” erano pieni di persone con disabilità? Di notte, gli agenti di sicurezza hanno condotto un raid, hanno raccolto tutte le persone disabili senza un luogo di residenza fisso e le hanno inviate sui treni in luoghi “non così remoti”. Hanno portato via tutti gli storpi indiscriminatamente. I comandanti non hanno dato il tempo ai soldati di capire stato sociale disabili. "Ho afferrato lo storpio, l'ho caricato su un camion e poi l'ho portato alla stazione, dove aspetta un treno con i vagoni." Allo stesso tempo, sul treno fu caricato anche il personale militare condannato - prigionieri penali ed ex prigionieri dei campi fascisti. Ma gli ex prigionieri dei campi fascisti, almeno formalmente, furono processati, furono lette le accuse e fu emessa una sentenza. E gli storpi della guerra furono condannati allo sterminio senza colpa, senza processo e senza indagine. Mi sembra che i disabili, prima di tutto, abbiano suscitato rabbia tra coloro che in realtà hanno trascorso l'intera guerra al quartier generale e non hanno mai preso d'assalto le trincee tedesche ben fortificate. In un documento ho letto che un'importante azione per sterminare gli storpi in Ucraina è stata organizzata personalmente dal maresciallo Zhukov. Quindi, le persone disabili furono portate fuori da tutte le principali città dell'URSS. Le agenzie di sicurezza hanno “ripulito” il paese rapidamente e senza sentimentalismi. Alcuni documenti raccontano che i disabili hanno tentato di resistere e si sono gettati sui binari. Ma i soldati dell'NKVD li hanno raccolti e portati fuori. Hanno persino tirato fuori i "samovar": persone senza braccia e gambe. A Solovki, i corpi di questi soldati furono portati fuori per respirare aria fresca, ma cosa avrebbero portato via? posizione verticale Invece di sdraiarsi sull’erba, gli “inservienti” li sospendevano a corde appese ai rami degli alberi, mettendo i loro torsi in grandi cesti di vimini. Gli "inservienti" erano soldati di prima linea condannati che furono catturati dai nazisti, ma furono rilasciati dalle truppe che avanzavano o fuggirono dalla prigionia. I soldati e gli ufficiali che si arresero ai nazisti furono percepiti dalle autorità dell'era stalinista come traditori. I soldati paralizzati in prima linea erano per lo più ragazzi di 20 anni che bruciavano in carri armati danneggiati, dopo di che le loro braccia e gambe furono amputate. Sono stati tirati fuori dai carri armati dai loro compagni, oppure loro stessi sono riusciti a strisciare fuori dall'auto in fiamme. Ma i medici furono costretti ad amputare i loro arti. Solo nel 1947, ad esempio, furono portate via da Kiev, Dnepropetrovsk e Odessa 9.804 persone disabili. Dal 1949 non c'erano più disabili alle parate dei veterani. Le persone disabili scomparvero completamente dalle strade cittadine dopo il 1949. Sono stati semplicemente "rimossi" come ricordo spiacevole sulla gestione incompetente delle operazioni militari da parte dei nostri generali, marescialli e personalmente del Generalissimo Stalin. E la Patria non si ricordò mai più dei suoi figli migliori, che, senza risparmiare la vita e la salute, difesero questa Patria. Anche i loro nomi sono scomparsi nell'oblio. Fu molto più tardi (dopo il 1970) che i disabili sopravvissuti iniziarono a ricevere benefici, razioni e altri benefici. E fino al 1970 quei ragazzi soli, senza gambe e senza braccia venivano semplicemente sepolti vivi in ​​collegi speciali (= campi Gulag), o peggio, venivano fucilati come persone in più stato potente, che in realtà erano equiparati ai veri nemici del popolo: assassini, banditi, traditori, carnefici, Vlasoviti. È disgustoso vedere alcuni comunisti patriottici o cittadini filo-comunisti alzare gli occhi al cielo e urlare in modo straziante « Sì, questo non può essere!». I fatti documentali confermano che ciò è accaduto e queste azioni delle autorità non potranno mai essere cancellate dalla storia del socialismo!

MOLOSTOV.